พระพิฆเนศ 32 ปางที่ได้รับความเคารพและบูชาจากผู้คนทั่วโลก

พระพิฆเนศ มหาเทพแห่งศาสนาพราหมณ์ เทพเจ้าแห่งความสำเร็จและความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ อีกทั้งยังเป็นเทพเจ้าแห่งศิลปะและวิทยาการที่ไม่เพียงแต่ผู้ที่นับถือศาสนาพราหมณ์จะบูชา แต่ชาวพุทธจำนวนมากก็เคารพและบูชาพระองค์เช่นกัน วันนี้เราจึงขอนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับ "พระพิฆเนศ 32 ปาง" เพื่อให้ชาว Mytour! Horoscope ได้เรียนรู้กัน ซึ่งมีทั้งหมด 32 ปาง โดยแต่ละปางก็มีจุดประสงค์ในการบูชาที่แตกต่างกันออกไป

ปางที่ 1 : พระบาล คณปติ (Bala Ganapati)
ปางเด็กน้อย: เป็นปางที่ได้รับความรักจากทุกคน โดยเฉพาะจากเด็กๆ
"โอม ศรี บาลา คณปติ ยะนะมะฮา"

พระพิฆเนศในวัยเด็กมีลักษณะคลานอยู่บนพื้น หรือในท่าทางอื่นๆ เมื่อเติบโตขึ้นจะมีลักษณะเปลี่ยนไป โดยมีผิวสีแดงเข้มและมี 4 กร ปางบาลคณปติหมายถึงสีทองของพระเจ้า ผู้ทรงถือผลไม้ต้นอ้อย มะม่วง กล้วย และขนุน รวมถึงลูกมะขวิด ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และการเจริญเติบโต

มักบูชาในบ้านเรือนหรือโรงเรียนที่มีเด็กเล็ก เช่น โรงเรียนอนุบาล ชั้นประถม และสถานรับเลี้ยงเด็ก รวมถึงสนามเด็กเล่นต่างๆ

ปางที่ 2 : พระตรุณ คณปติ (Taruna Ganapati)
อวตารภาควัยหนุ่ม : ปางที่มีความสำคัญในเรื่องของการสนับสนุนกิจการงานต่างๆ
"โอม ศรี ตรุณะ คณปติ ยะนะมะฮา"

สีแดงอมส้มที่มีลักษณะคล้ายดวงอาทิตย์ยามเช้าตรู่ ประกอบด้วย 8 รูปแบบ ได้แก่ ข้าว ต้นอ้อย ตะบอง บ่วงบาศ งาหัก ผลฝรั่ง ขนมโมทกะ และขนมอื่นๆ ปางนี้สื่อถึงการเจริญเติบโตและความเป็นหนุ่มสาว

มักนิยมตั้งบูชาที่สถานศึกษา มหาวิทยาลัย หรือสถานที่ทำงานที่เต็มไปด้วยความกระตือรือร้นของคนหนุ่มสาว

ปางที่ 3 : พระภักติ คณปติ (Bhakti Ganapati)
ปางบูชาขอพรพระเวทเพื่อเติมเต็มความสมบูรณ์ในชีวิต
"โอม ศรี ภัคดี คณปติ ยะนะมะฮา"

สีขาวบริสุทธิ์เหมือนพระจันทร์เต็มดวงในช่วงฤดูเก็บเกี่ยว ประกอบด้วย 4 รูปแบบ ได้แก่ มะม่วง กล้วย ลูกมะพร้าว และถ้วยข้าวปาส (ที่ปรุงจากนมสดและข้าวสาร มีรสหวาน) พระภักติ คณปติ หมายถึงผู้ที่ภักดีอย่างแท้จริง

การบูชาเพื่อความสุขและความสมหวังในชีวิต หรือเพื่อหลุดพ้นจากสิ่งไม่ดี

ปางที่ 4 : พระวีระ คณปติ (Veera Ganapati)
ปางแห่งนักรบ ผู้ปราบมาร และออกศึก ให้อำนาจในการปกครองและความสามารถในการเป็นผู้นำ
"โอม ศรี วีระ คณปติ ยะนะมะฮา"

สีแดงคล้ายโลหิต มี 16 กร ถืออาวุธและสิ่งมงคลต่างๆ เช่น โล่ หอก ค้อน คทา ธงชัย จักรตรา พญางู ขวาน คันศร ลูกศร ตรีเพชร ขอสับช้าง อสูร กระบี่ ตะบอง และบ่วงบาศ พระกรเหล่านั้นยื่นออกมาเหมือนรัศมีของดวงอาทิตย์ที่เต็มไปด้วยพลังอำนาจ

ให้ผลประโยชน์และความสำเร็จแก่องค์กรต่างๆ รวมถึงการบริหารราชการ ทหาร ตำรวจ พลเรือน ฝ่ายปกครอง ผู้นำ ผู้บริหาร และหัวหน้าหน่วยงานทุกประเภท

ปางที่ 5 : พระศักติ คณปติ (Shakti Ganapati)
ปางทรงอำนาจเหนือการงาน การเงิน และความรัก
"โอม ศรี ศักติ คณปติ ยะนะมะฮา"

สีแป้งจันทร์ มี 4 กร ถือมาลัย บ่าวบาศ และกรหนึ่งโอบพระชายาที่นั่งอยู่หน้าตักด้านซ้าย รัศมีสีแดงส้มที่เปล่งประกาย สื่อถึงพลังอำนาจที่สูงส่งเหนือทุกสิ่ง

นำมาซึ่งความสุขในชีวิตครอบครัวและความสำเร็จในหน้าที่การงาน

ปางที่ 6 : พระทวิชา คณปติ (Dwija Ganapati)
ปางแห่งการเริ่มต้นใหม่ การบุกเบิก และการเปิดกิจการใหม่
"โอม ศรี ทวิชา คณปติ ยะนะมะฮา"

สีขาว มี 4 เศียรและ 4 ทรง ประกอบด้วย ลูกปะคำ ไม้ครู (หรือพลอง) กาน้ำ และคัมภีร์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งการเกิดใหม่ ความพากเพียร และการแสวงหาความรู้

ส่งเสริมผลให้กับผู้ประกอบการต่างๆ เช่น นักธุรกิจ นักลงทุน นักสำรวจ นักบุกเบิก หรือคนทำงานต่างแดน

ปางที่ 7 : พระสิทธิ คณปติ (Siddhi Ganapati)
ปางแห่งการประทานความสมบูรณ์และทรัพย์สมบัติ
"โอม ศรี สิทธิ คณปติ ยะนะมะฮา"

สีทองคำ มี 4 ทรง ได้แก่ ช่อดอกไม้ มะม่วง ต้นอ้อย และขวาน ส่วนงวงนั้นยกขนมเพื่อประทานความร่ำรวยและความอุดมสมบูรณ์ให้กับโลก

ส่งเสริมผลในด้านทรัพย์สินเงินทองและความอุดมสมบูรณ์

ปางที่ 8 : พระอุจฉิษฏะ คณปติ (Uchhishta Ganapati)
ปางแห่งเสน่ห์และความสำเร็จสมปรารถนา
"โอม ศรี อุจฉิษฏะ คณปติ ยะนะมะฮา"

สีฟ้าเทาดั่งเมฆา มี 6 กร ประทับนั่งโดยมีพระกรหนึ่งโอบอุ้มศักติชายาอยู่ที่ตักด้านซ้าย ส่วนกรอื่นๆ ถือ ลูกประคำ ลูกทับทิม พิณ รวงข้าว และดอกบัว

ประทานผลให้เกิดเสน่ห์และความสำเร็จในด้านต่างๆ ตามความปรารถนาที่จะขอพร

ปางที่ 9 : พระวิฆณา คณปติ (Vighna Ganapati)
ปางแห่งการขจัดอุปสรรคและแก้ไขปัญหา
"โอม ศรี วิฆนา คณปติ ยะนะมะฮา"

สีทองคำประกอบด้วย 8 กร ถือมาลัย ขวาน ดอกไม้ จักรตรา หอยสังข์ ต้นอ้อย (ซึ่งเป็นคันศร) บ่วงบาศ และตะบอง

ประทานผลให้ประสบความสำเร็จในทุกด้าน ตามคำอธิษฐานของผู้บูชา

ปางที่ 10 : พระกษิประ คณปติ (Kshipra Ganapati)
ปางแห่งการประทานพรให้สำเร็จเร็วทันใจ
"โอม ศรี กษิประ คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะสีแดงเข้มคล้ายกับกุหลาบ มี 4 กร ทรงตะบอง งาหัก บ่วงบาศ และช่อดอกไม้ พร้อมกับการประทานศีลและพรให้ผู้บูชาได้รับผลสำเร็จอย่างรวดเร็ว

ช่วยให้บรรลุผลสำเร็จในทุกด้าน ตามคำอธิษฐานและคำขอพร

ปางที่ 11 : พระเหรัมภะ คณปติ (Heramba Ganapati)
ปางแห่งการปกป้องและคุ้มครองจากภัยอันตราย
"โอม ศรี เหรัมภะ คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะสีขาว มี 5 เศียร 10 กร ประทับนั่งบนหลังสิงโต สื่อถึงพลังอำนาจในการปกครองและการคุ้มครองบริวาร พระกรขยายออกเหมือนรัศมีปกป้องจากภัยอันตราย พระหัตถ์ซ้ายประทานพร พระหัตถ์ขวาอำนวยพรโดยถือมะม่วง ลูกประคำ ขนมโมทกะ งาหัก บ่วงบาศ ค้อน ขวาน และพวงมาลัย บูชาผู้บูชาจะได้รับพลังในการขจัดความอ่อนแอและไร้พลัง

เป็นหนึ่งในปางที่พระราชาในอินเดียมีความนิยมบูชาอย่างมาก ช่วยส่งเสริมความแข็งแกร่งในด้านการปกป้องและการบริหารงานของผู้นำ

ปางที่ 12 : พระมหา คณปติ (Maha Ganapati)
ปางประทานความสุขและความเจริญรุ่งเรืองให้แก่ครอบครัว
"โอม ศรี มหา คณปติ ยะนะมะฮา"

พระวิชัย คณปติในปางนี้ทรงมีลักษณะเป็นพระพุทธรูปที่สวมมงกุฎทรงจันทร์เสี้ยวและมีกร 10 กร 3 เนตร ทรงอุ้มพระนางพุทธิและพระนางสิทธิบนตักทั้งสองข้าง (บางตำราว่าอุ้มเพียงพระนางพุทธิองค์เดียว) โดยในมือของพระองค์ถือสิ่งของต่างๆ เช่น อัญมณี, รวงข้าว, จักรตรา, บ่วงบาศ, ดอกลิลลี่, ต้นอ้อยที่เป็นคันศร, ดอกบัว, และลูกทับทิมแดง

การอำนวยผลให้ครอบครัวมีความสมบูรณ์พูนสุข ร่ำรวยด้วยทรัพย์สินและมีบริวารมากมาย

ปางที่ 13 : พระวิชัย คณปติ (Vijaya Ganapati)
ปางนี้ทรงเป็นผู้กำจัดอุปสรรคและความมืดมิดในชีวิตของผู้ศรัทธา
"โอม ศรี วิชะยา คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะสีแดงที่มี 4 กร ทรงประทับบนตัวหนู แสดงถึงการขจัดความมืดและอุปสรรคต่างๆ ให้หมดสิ้นไป พร้อมด้วยการถืออาวุธตะบอง ผลมะม่วง และบ่วงบาศ

การเสริมสร้างปัญญาให้กับครูบาอาจารย์ ปัญญาชน ศิลปิน นักคิด นักเขียน และช่างฝีมือในทุกแขนงอาชีพ

ปางที่ 14 : พระลักษมี คณปติ (Lakshmi Ganapati)
ปางแห่งความเจริญรุ่งเรืองและความสามารถทางปัญญา
"โอม ศรี ลักษมี คณปติ ยะนะมะฮา"

พระกานปติในลักษณะสีขาวและมี 8 กร เป็นเทพเจ้าผู้ประทานความบริสุทธิ์และการให้ที่ยิ่งใหญ่ สีขาวสะท้อนถึงความเฉลียวฉลาด พระองค์ทรงโอบพระชายา 1 หรือ 2 พระองค์ ซึ่งประกอบด้วยพระนางพุทธิและพระนางสิทธิ (บางตำรากล่าวว่าหนึ่งในนั้นคือพระลักษมี จึงเรียกพระองค์ว่า ลักษมี คณปติ) พระองค์ถือของประดับต่างๆ ได้แก่ ผลทับทิมแดง ช่อกัลปพฤกษ์ นกแก้ว ตะบอง บ่วงบาศ โถใส่อัญมณี และกระบี่

พระองค์ทรงเสริมสร้างสติปัญญาและความมั่งคั่งให้กับผู้ที่สักการะบูชา

ปางที่ 15 : พระนฤตยะ คณปติ (Nritya Gannapati)
พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าผู้เป็นสุดยอดแห่งการร่ายรำและศิลปะการแสดง
"โอม ศรี นฤตยะ คณปติ ยะนะมะฮา"

พระกานปติในรูปสีเหลืองทอง มี 4 กร เป็นเทพเจ้าผู้ทรงความเชี่ยวชาญในการร่ายรำและการแสดง ที่สามารถสร้างความบันเทิงและความสุขให้แก่มนุษย์ พระองค์ทรงประทับยืนอยู่บนดอกบัว โดยขาขวาทับอยู่บนดอกบัว ทรงถืออาวุธต่างๆ ได้แก่ ตะบอง บ่วงบาศ และขวาน

ควรบูชาในสถานที่เช่นวิทยาลัยนาฏศิลป์ โรงเรียนเต้นรำ บัลเล่ต์ โยคะดัดตน โรงเรียนสอนการแสดง โรงละคร โรงถ่ายทำภาพยนตร์ รวมถึงสถานบันเทิงต่างๆ ตามที่เหมาะสม

ปางที่ 16 : พระอุทวะ คณปติ (Urdhva Ganapati)
พระองค์ทรงช่วยให้คำขอและความปรารถนาได้รับการเติมเต็มในทุกประการ
"โอม ศรี อุทวะ คณปติ ยะนะมะฮา"

พระกานปติในลักษณะสีทองมี 6 กร พระกรข้างหนึ่งโอบพระชายาไว้บนตัก ส่วนพระกรซ้ายทรงถือสิ่งของต่างๆ ได้แก่ ดอกบัว คบเพลิง ช่อดอกไม้ งาหัก ลูกศร คันศรที่ทำจากต้นอ้อย และรวงข้าว

ในนิกายตันตระ การบูชาปางนี้จะช่วยให้ผู้บูชาประสบผลสำเร็จในพิธีการเสน่ห์และการบรรลุความปรารถนาในทุกประการ

ปางที่ 17 : พระเอกอักษรา คณปติ (Ekaakshara Ganapati)
ปางนี้มีอำนาจในการประยุกต์ใช้พระเวทอย่างลึกซึ้ง
"โอม ศรี เอกา อักษรา คณปติ ยะนะมะฮา"

พระกานปติในรูปสีแดง มี 4 กร และมีดวงตาที่สาม ประดับจันทร์เสี้ยวอยู่เหนือเศียร พระองค์ทรงตะบอง บ่วงบาศ และผลทับทิม หนึ่งในกรประทานพร ทรงประทับอยู่บนหนูเป็นพาหนะ

พระองค์ทรงอำนวยผลในด้านการป้องกันอาถรรพณ์และคุณไสย ทั้งสำหรับบุคคลทั่วไปและผู้ศึกษาด้านพระเวทหรือศาสตร์ต่างๆ

ปางที่ 18 : พระวระ คณปติ (Vara Ganapati)
ปางแห่งความรักที่สมหวังและสุขสม
"โอม ศรี วะระ คณปติ ยะนะมะฮา"

พระคณปติในวรรณะสีแดง มีลักษณะ 4 กร 3 เนตร โดยมีดวงตาที่สามเป็นสัญลักษณ์ของสติปัญญา และมีจันทร์เสี้ยวประดับบนยอดศีรษะ ในหนึ่งกรโอบกอดชายาบนตักพร้อมชามขนม อีกกรถืออาวุธทั้งตะบองและบ่วงบาศ งวงของท่านยกขึ้นชูโถใส่น้ำผึ้ง

ปางที่ 19 : พระตรีอักษรา คณปติ (Tryakshara Ganapati) ปางที่กำเนิดอักขระโอม "โอม ศรี ตรีอักษรา คณปติ ยะนะมะฮา"

พระคณปติในวรรณะสีทอง มีลักษณะ 4 กร รวมถึงตะบอง, บ่วงบาศ, มะม่วง และขนมโมทกะซึ่งอยู่ในงวงของท่าน

อำนวยผลในการเรียนพระเวทและการศึกษาด้านอักษรศาสตร์

ปางที่ 20 : พระกศิปะ ปรสัท คณปติ (Kshipra-Prasada Ganapati)
ปางแห่งการประทานทรัพย์สมบัติและความรู้สึกถึงความรอบรู้
"โอม ศรี กศิปะ ปรสัท คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะสีแดง มี 6 กร ซึ่งท้องใหญ่ของพระองค์เป็นสัญลักษณ์ของจักรวาล อันหมายถึงความอุดมสมบูรณ์แห่งทรัพย์สินและการรู้แจ้งในความรู้ พระองค์ถือสิ่งต่างๆ ได้แก่ ต้นทับทิม, ตะบอง, บ่วงบาศ, ดอกบัว และผลทับทิม

เหมาะสำหรับการตั้งบูชาในสถานศึกษา เช่น โรงเรียน มหาวิทยาลัย สถานที่อบรมวิชาชีพต่างๆ หรือสถานประกอบการทั่วไป

ปางที่ 21 : พระหริทรา คณปติ (Haridra Ganapati)
ปางแห่งความรุ่งเรืองทั้งในด้านเสน่ห์และทรัพย์สิน
"โอม ศรี หริทรา คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะสีเนื้อหรือสีเหลืองอ่อน มี 3 เนตร และ 4 กร โดยมีตะบอง บ่วงบาศ และขนมโมทกะ เป็นเครื่องมือ ใช้พลังจากบ่วงเพื่อรัดใจผู้ศรัทธา และตะบองผลักดันให้ก้าวไปข้างหน้าอย่างมั่นคง

ช่วยเสริมเสน่ห์และความร่ำรวยให้กับผู้ที่ทำงานในวงการบันเทิง เช่น ดารานักแสดง นักดนตรี นักร้อง ดีเจ พิธีกร หรือผู้ให้ความบันเทิงแก่ผู้ชม ซึ่งต้องการพรสวรรค์และเสน่ห์ส่วนตัวในการสร้างชื่อเสียง

ปางที่ 22 : พระเอกทันตะ คณปติ (Ekadanta Ganapati)
ปางแห่งความสำเร็จในทุกๆ ด้าน
"โอม ศรี เอกทันตะ ปะระสัท คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะสีฟ้า มี 4 กร ถือขวาน (สำหรับกำจัดอวิชา) ลูกประคำ (สำหรับการอธิษฐาน) ผลไม้ และงาที่หักข้างหนึ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเอกทันตะ เทพเจ้าผู้มีงาข้างเดียว

อำนวยผลให้บรรลุความสำเร็จในทุกสิ่งตามที่ได้ขออธิษฐานไว้

ปางที่ 23 : พระสะริสติ คณปติ (Shrishti Ganapati)
ปางที่พระองค์ออกเดินทางและสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ ขึ้น
"โอม ศรี สะริสติ ปะระสัท คณปติ ยะนะมะฮา"

วรรณะแดงส้ม มี 4 กร ขี่หนูเป็นพาหนะและทรงถืออาวุธตะบอง มะม่วง และบ่วงบาศ

ช่วยสนับสนุนการทำงานให้กับบุคคลในอาชีพที่ไม่หยุดนิ่ง เช่น นักบิน สจ๊วต แอร์โฮสเตส กัปตันเรือ มัคคุเทศก์ รวมถึงผู้ที่มีบทบาทในการคิดสร้างสรรค์และพัฒนา เช่น นักคิด นักเขียน นักโฆษณา นักออกแบบ เป็นต้น

ปางที่ 24 : พระอุททันตะ คณปติ (Uddanda Ganapati)
ปางที่มีอำนาจในการขจัดภูตผีและสิ่งชั่วร้าย
"โอม ศรี อุททันตะ คณปติ ยะนะมะฮา"

มีลักษณะเป็นสีแดง พร้อมกับทรงของขนม น้ำผึ้ง ดอกบัว ดอกลิลลี่สีฟ้า คทา ต้นอ้อย กิ่งไม้ บ่วงบาศ พวงมาลัย และผลทับทิม โดยใช้กรซ้ายอุ้มพระชายาไว้ที่ตักด้านซ้าย

ช่วยขจัดทุกข์ภัยและอาถรรพณ์ต่างๆ พร้อมทั้งเสริมสร้างความสุขให้กับครอบครัว

ปางที่ 25 : พระรีนาโมจัน คณปติ (Runamochana Ganapati)
ปางที่ช่วยแก้กรรมและขจัดหนี้สิน
"โอม ศรีโอมจัน คณปติ ยะนะมะฮา"

มีลักษณะเป็นสีขาว และมี 4 กร ทรงทำหน้าที่ปลดปล่อยจากพันธนาการ คำสาปและความผิดพลาดต่างๆ พร้อมทั้งถืออาวุธคือ ตะบอง บ่วงบาศ และขนมโมทกะ

เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการพลิกชีวิตใหม่ให้ดีขึ้น เปลี่ยนแปลงดวงชะตา แก้ไขกรรมเก่า และปลดหนี้สิน เพื่อล้างมลทินทั้งหมดในชีวิต

ปางที่ 26 : พระตันติ คณปติ (Dhundhi Ganapati)
ปางแห่งการสะสมทรัพย์ทางปัญญา
"โอม ศรี ตันติ คณปติ ยะนะมะฮา"

พระมีวรรณะสีแดง พร้อมด้วย 4 ทรงประคำ ขวาน และโถใส่อัญมณี ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขุมทรัพย์แห่งปัญญาและสติปัญญาของผู้มีธรรมะ

ส่งเสริมผลสำเร็จให้กับผู้ที่ทำงานที่ต้องใช้ความคิดและปัญญาในการสร้างสรรค์งานในทุกๆ สาขา

ปางที่ 27 : พระทวิมุข คณปติ (Dwimukha Ganapati)
ปางที่มี 2 เศียร
"โอม ศรี ทวิมุข คณปติ ยะนะมะฮา"

พระมีวรรณะสีเนื้อ พร้อมด้วย 2 เศียร 4 ทรงประคำ ตะบอง บ่วงบาศ และโถอัญมณี ปางนี้มีลักษณะของผู้ที่ปรับตัวได้กับทุกคนและนำความมั่งคั่งมาให้ พร้อมทั้งขจัดอวิชาความรู้ผิด

เสริมพลังให้กับผู้ที่ทำงานด้านประชาสัมพันธ์ การติดต่อเจรจา การประสานงาน หรือทำหน้าที่เป็นสื่อกลาง รวมไปถึงนักการทูตและนักจิตวิทยาที่ต้องมีมนุษยสัมพันธ์สูง

ปางที่ 28 : พระตรีมุข คณปติ (Trimukha Ganapati)
ปางที่มี 3 เศียร
"โอม ศรี ตรีมุข คณปติ ยะนะมะฮา"

พระมีวรรณะสีแดงหรือสีชมพูสด พร้อมด้วย 3 เศียร 6 กร ซึ่งสื่อถึงภพทั้งสาม (สวรรค์, โอมนุษย์, บาดาล) ปางหนึ่งประทับนั่งบนดอกบัว ทรงประทานพร โดยพระหัตถ์ขวาประทานอภัย และพระหัตถ์ซ้ายอำนวยพร ส่วนกรอื่นๆ ทรงถือท่อนไม้ ตะบอง ลูกปะคำ บ่วงบาศ และโถใส่น้ำผึ้ง

เสริมผลทางด้านโภคทรัพย์ มีอำนาจ และช่วยให้พ้นภัยจากอันตรายต่างๆ

ปางที่ 29 : พระสิงหะ คณปติ (Sinha Ganapati)
ปางประทับบนราชสีห์
"โอม ศรี สิงหะ คณปติ ยะนะมะฮา"

พระมีวรรณะสีขาว พร้อมด้วย 8 กร โดยพระหัตถ์ขวาประทานอภัย และพระหัตถ์ซ้ายอำนวยพร พร้อมถือช่อดอกไม้ ราชสีห์ พิณ ดอกบัว และโถอัญมณี ประทับบนสิงโต (คล้ายพระเหรัมภะคณปติ) สื่อถึงพลังอำนาจในการปกครองและบริหาร ผิววรกายขาวเป็นสัญลักษณ์ของพลังบริสุทธิ์ หรือการหลุดพ้นจากทุกข์

การอำนวยผลและสถานที่ในการบูชา มีลักษณะคล้ายคลึงกับพระเหรัมภะคณปติและพระวีรคณปติ โดยเน้นผลประโยชน์ที่ส่งเสริมองค์กรราชการ ทหาร ตำรวจ พลเรือน ผู้บริหาร หัวหน้าหน่วยงาน รวมถึงฝ่ายปกครองและผู้นำทุกประเภท

ปางที่ 30 : พระโยคะ คณปติ (Yoga Ganapati)
ปางแห่งการฝึกสมาธิ หรือปางพระเวท
"โอม ศรี โยคะ คณปติ ยะนะมะฮา"

พระมีวรรณะสีทองคำ พร้อมด้วย 4 ทรงประคำ ต้นอ้อย บ่วงบาศ และขอสับช้าง เป็นปางแห่งการฝึกสมาธิและการรักษาโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ

ช่วยเสริมสร้างความเจริญให้กับทั้งอาจารย์และนักศึกษาที่เรียนโยคะและสมาธิแบบต่างๆ เหมาะสมที่จะตั้งไว้บูชาในสถานศึกษา หรือในสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับศาสนา เช่น เทวสถาน เทวาลัย โรงเรียนสอนศาสนาฮินดู ห้องพระ หรือแม้กระทั่งในห้องปฏิบัติธรรมที่บ้าน

ปางที่ 31 : พระทุรคา คณปติ (Durga Ganapati)
ปางแห่งพลังอำนาจ
"โอม ศรี ทุรคา คณปติ ยะนะมะฮา"

มีสีทองสดใส พร้อมด้วยอาวุธ 8 ชิ้น ได้แก่ ตะบอง คันศร ลูกศร บ่วงบาศ ธงชัย ลูกประคำ และขนมโมทกะ

เป็นปางที่พระราชาในชมพูทวีปให้ความเคารพและนิยมบูชากันมาก อำนวยผลประโยชน์ให้กับผู้ปฏิบัติหน้าที่ในภาครัฐ ทหาร ตำรวจ ข้าราชการ ฝ่ายปกครอง และผู้บริหารในทุกระดับ

ปางที่ 32 : พระสังกตะหะรา คณปติ (Sankatahara Ganapati)
ปางที่ช่วยขจัดอุปสรรคและความทุกข์ใจ
"โอม ศรี สังกตะ หะรา คณปติ ยะนะมะฮา"

พระทรงสีแดงส้ม มี 4 กร ประทับนั่งบนดอกบัวสีแดง พระหัตถ์ขวาทรงอำนวยพร พระหัตถ์ซ้ายโอบชายาบนตักซ้าย ส่วนกรอื่นทรงถือชามขนม ตะบอง และบ่วงบาศ

ช่วยให้ครอบครัวมีความสุข หรือประสบความสำเร็จตามที่ได้ตั้งใจและอธิษฐาน