(ภาพ) พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์ ๗ ชั้น หูประบ่า วัดไชโยวรวิหาร จากคอลเลคชั่นของ โต้ง บางแค.
เริ่มต้นด้วยคำสอนจาก พระไพศาล วิสาโล ที่กล่าวว่า “ถ้าหากไม่อยากทุกข์ อย่าให้ใจไปยึดติดกับความสุขมากเกินไป การปฏิบัติธรรมนั้น ไม่ได้หมายถึงการทำให้ใจสงบหรือมีความสุขเท่านั้น แต่มันยังช่วยให้เราสามารถเผชิญกับความไม่สงบ และความไม่สุขได้ โดยไม่ทำให้ใจเราเกิดทุกข์”
มาดูพระตลาดกันบ้าง เริ่มต้นที่ พระสมเด็จเกศไชโย พิมพ์ ๗ ชั้น B หูประบ่า จากวัดไชโยวรวิหาร อำเภอไชโย จังหวัดอ่างทอง
พิมพ์นิยม ๗ ชั้น อันดับ ๒ หรือที่รู้จักกันในชื่อ พิมพ์ ๗ ชั้น B หูประบ่า มีความแตกต่างจากพิมพ์ ๗ ชั้น A โดยเฉพาะตรงที่พระกรรณทั้งสองข้างมีลักษณะโค้งยาวไปจนถึงบ่า
จากการพิจารณาทั้งพิมพ์พระและตำหนิต่างๆ ทั่วทั้งพิมพ์แล้ว สามารถเชื่อได้ว่าเป็นพระที่ได้มาจากแม่พิมพ์เดียวกัน ความแตกต่างน่าจะมาจากการตกแต่งพิมพ์แม่ที่มีการสึกหรอลบเลือน จึงทำให้กลายเป็นพระพิมพ์ ๗ ชั้นที่ได้รับความนิยมและแสวงหากันในราคาที่ไม่สูงมากเท่าพระพิมพ์นิยม A เพราะจำนวนพระในรุ่นนี้มีน้อย หายากพอสมควร
พระแท้ที่ดูง่าย สภาพสมบูรณ์กำลังดี เนื้อนิยม สามารถโชว์ได้และใช้ได้ดี องค์นี้ของ เสี่ยโต้ง บางแค ราคาอยู่ในระดับหลักแสนปลายหรืออาจจะขึ้นหลักล้านเล็กน้อย ก็ยังคุ้มค่า
พระกำแพงลีลา เม็ดขนุน กรุลานทุ่งเศรษฐี ของ อมรศักดิ์ พงศ์พศุตม์.รายการถัดไป คือ พระกำแพงลีลา เม็ดขนุน กรุลานทุ่งเศรษฐี อ.เมือง จ.กำแพงเพชร ขุนพลพระเครื่องแห่งลานทุ่งเศรษฐี เป็นพระพิมพ์ยอดนิยมที่จำลองความงดงามของพุทธศิลป์สมัยสุโขทัย ปางลีลา มาในรูปแบบพระพิมพ์องค์เล็ก ที่มีความวิจิตรบรรจง และสะท้อนถึงจินตนาการที่ล้ำเลิศ
เห็นได้ชัดจากพระองค์นี้ของ เสี่ยอมรศักดิ์ พงศ์พศุตม์ ที่มีสภาพสมบูรณ์ ฟอร์มทรงได้มาตรฐาน พิมพ์พระดูใหญ่เต็มตา เพราะเป็นพระที่กดพิมพ์ลึกแบบสุดพิมพ์ เนื้อพระละเอียดนุ่มแน่นแกร่ง ตามลักษณะเนื้อพระเมืองกำแพงเพชร พิมพ์ชัดเจน เนื้อแท้ ฟอร์มองค์สมบูรณ์
ด้วยความสมบูรณ์แบบเช่นนี้ ปัจจุบันหาชมได้ยากมาก ราคาน่าจะพุ่งไปอยู่ที่หลักล้านกลางๆแล้วสำหรับท่านผู้ชมที่สนใจ
พระปิลันทน์ พิมพ์หยดแป้ง สมเด็จพระพุฒาจารย์ (ม.จ.ทัต เสนีย์วงศ์) วัดระฆังฯ ของ ปรีดา คูวิบูลย์ศิลป์.ต่อไปคือ พระปิลันทน์ พิมพ์หยดแป้ง สมเด็จพระพุฒาจารย์ (ม.จ.ทัต เสนีย์วงศ์) วัดระฆังโฆสิตาราม เขตบางกอกน้อย กทม. ๑ ในทำเนียบพระจิ๋วแต่แจ๋ว องค์นี้ของ เสี่ยปรีดา คูวิบูลย์ศิลป์
พระองค์นี้อยู่ในสภาพสมบูรณ์งดงามดั้งเดิม พิมพ์พระชัดเจน เนื้อมวลสารยอดเยี่ยม สภาพคราบกรุ ฝ้าขาว ไขวัวยังคงเด่นชัด ให้พิจารณาศึกษาเป็นองค์ครู ดูง่ายสบายตา เป็นพระดีพรีเมียมที่ใครได้ไว้บูชา จะถือเป็นผู้มีบุญญาบารมี โชคดีไปตลอดชีวิต เพราะคุ้มค่าที่จะสะสม ไว้เป็นทรัพย์ที่เพิ่มมูลค่าตามเวลา
พระพิมพ์ซุ้มชินราช เนื้อผงยาจินดามณี จุ่มรักปิดทอง หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ของ สถิต ราชบุรี.ต่อไปคือ พระผงยาวาสนาจินดามณี พิมพ์ซุ้มชินราช พระพุทธวิถีนายก (หลวงปู่บุญ ขันธโชติ) วัดกลางบางแก้ว อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม ซึ่งถือเป็นหนึ่งในพิมพ์พระยอดนิยมและหายากที่สุดในสกุลพระเครื่องของหลวงปู่บุญ
พบทั้งเนื้อดิน เนื้อผง และเนื้อผงยาจินดามณี ที่ได้รับความนิยมสูงสุด อย่างองค์นี้จากเสี่ยสถิต ราชบุรี ที่เมื่อเห็นครั้งแรกก็ประทับใจทันที ความเข้มขลังของพิมพ์พระที่ติดชัดและเนื้อพระแห้งสนิท รักทองเก่าถึงอายุ แท้ดูง่าย สวยสมบูรณ์ ราคาน่าจะอยู่ที่หลายแสนบาท
ยาจินดามณี หรือยาวาสนาจินดามณี เป็นตำรับคู่มากับวัดกลางบางแก้ว ที่ตกทอดมาถึงหลวงปู่บุญ ซึ่งมีต้นกำเนิดจากสมเด็จพระพนรัตน์วัดป่าแก้วแห่งกรุงศรีอยุธยา ตำรับสมุดข่อยที่ลงทองล่องชาด กล่าวถึงกรรมวิธีการสร้างที่ละเอียดลออ และอานุภาพอันมหัศจรรย์ ประกอบด้วยสมุนไพรหลายชนิด รวมทั้งกระแสจิตและการปลุกเสก ทำให้เชื่อว่าเป็นยาวิเศษที่ช่วยบำบัดโรคร้ายและบรรเทาอาการต่างๆ
เมื่อเนื้อยาใช้ในการกดพิมพ์พระ ก็ยิ่งเพิ่มคุณค่าให้กับพระเครื่อง เพราะเป็นทั้งพระและยา ที่หลวงปู่บุญซึ่งมีวิชาแพทย์แผนโบราณประกอบขึ้น เพื่อแจกจ่ายให้แก่ชาวบ้านที่ป่วยไข้
ในตำรับยาจินดามณี มีการสร้างร้อยเรียงไว้ไพเราะว่า “จินดามณีโอสถพิพาส ประกอบดอกคราด ดอกจันทน์เกสรบุษบัน เปราะหอมกำยาน โกฐสอ โกศเขมาทองน้ำประสาน เปลือกกุ่มชลธาร กรุงเขมาเท่ากัน ผสมแล้วตำบด พิมเสน ชะมด น้ำผึ้ง รวงรัน กฤษณา น้ำมะนาว น้ำมะเขือขื่นดัน ผสมยาเข้าด้วยกัน บดปั้นตากกิน”
เป็นยาวาสนาเลิศล้ำตำราในโลกนี้ มีอุปเท่ห์กล่าวว่า ผู้ใดได้กินยานี้จะมีชีวิตที่สวัสดิ์โสภิณกว่าผู้คนทั้งหลาย ทั้งพัสดุเงินทองจะเพิ่มพูนอย่างไม่น่าเชื่อ ยิ่งถ้านำมาบูชาก็สามารถระงับอันตรายและช่วยให้รอดจากภัยทั้งสี่ ความโทษหนักต่างๆ จะหายไป ถ้าใครได้ทานยานี้ก็จะหายจากโรคภัยและคลายความทุกข์ได้แน่นอน
ขั้นตอนการปลุกเสกเครื่องยาเริ่มจากการผสมเครื่องยาพร้อมกับคาถาฤาษีประสมยา รวมไปถึงหลายขั้นตอนสำคัญ จนถึงพิธีปั้นเม็ดยายาที่ทำในวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำกลางเดือน ๑๒ ซึ่งเลือกฤกษ์ราชาฤกษ์ หรือเพชรฤกษ์ การตั้งเครื่องสังเวยเทวดาและพิธีการต่างๆ รวมทั้งราชวัตรฉัตรธงที่ต้องลงยันต์พิเศษอย่าง ยันต์ตรีนิสิงเห และยันต์จินดามณี มีการใช้สายสิญจน์รอบพระอุโบสถในแต่ละทิศ จากนั้นให้พระภิกษุและฆราวาสท่องคาถาในการปั้นเม็ดยาเป็นระยะเวลานาน โดยการปลุกเสกด้วยมนต์อีกอย่างน้อย ๗ เสาร์ ๗ อังคาร จึงทำให้หลวงปู่บุญสามารถสร้างยาจินดามณีได้เพียงสองครั้งในชีวิต
พระปิดตามหายันต์ พิมพ์เศียรโต ยันต์น่อง หลวงปู่ทับ วัดสุวรรณาราม (ทอง) ของ ศิริพงษ์ วรอภิญญา ภรณ์.อีกสำนักหนึ่งที่มีชื่อเสียงคือ พระปิดตามหายันต์ พิมพ์เศียรโตยันต์น่อง เนื้อสัมฤทธิ์ จากพระครูเทพสิทธิเทพาบดี (หลวงปู่ทับ) วัดสุวรรณาราม (วัดทอง) เขตบางกอกน้อย กทม. ซึ่งเป็นต้นตำรับของวิชาพระปิดตามหายันต์ (ยันต์ยุ่ง) โดยเนื้อโลหะผสมที่ได้รับความนิยมสูงสุดในสกุลพระปิดตาเนื้อโลหะ
การสร้างพระปิดตานี้เริ่มจากการขึ้นหุ่นขี้ผึ้งเป็นแกนหลักขององค์พระ จากนั้นจึงปั้นเส้นเชื่อมต่อเป็นองค์พระปิดตา ตามรูปแบบที่กำหนดไว้ โดยการใส่อักขระเลขยันต์ต่างๆ เพื่อเสริมพลังและคุณสมบัติตามที่ต้องการ
การเทหล่อพระในแบบโบราณทำให้ได้พระที่มีพิมพ์คล้ายกัน แต่รายละเอียดแต่ละองค์ไม่เหมือนกันอย่างชัดเจน ดังที่มักกล่าวกันว่า พระปิดตาวัดทองไม่มีเหมือนกันสักองค์
พระปิดตาวัดทองถูกแยกตามหมวดพิมพ์มาตรฐาน ได้แก่ ๑.พิมพ์นั่งบัว ๒.พิมพ์เศียรบาตร ๓.พิมพ์เศียรบายศรี ๔.พิมพ์ยันต์น่อง ๕.พิมพ์ตุ๊กตา โดยองค์นี้ของ เสี่ยศิริพงษ์ วรอภิญญาภรณ์ เป็นพระพิมพ์ยันต์น่อง เศียรโต สภาพสมบูรณ์ รูปทรงดีเยี่ยม
พระปิดตามหาอุตม์ พิมพ์หลังยันต์ เนื้อผงจุ่มรัก หลวงปู่เจียม วัดกำแพง ของ อิทธิ ชวลิตธำรง.พระปิดตา พิมพ์หลังยันต์ เนื้อโลหะผสมสัมฤทธิ์แก่เงิน เส้นสายลายยันต์มีความประณีต เนื้อเต็มเสมอและเว้นช่องสม่ำเสมอตามที่เรียกว่าเส้นขนมจีน สูตรสำเร็จนี้ได้รับความนิยมสูงสุด ปัจจุบันราคาของพระปิดตา มหาอุตม์ พิมพ์ใหญ่ หลังยันต์ บรรจุกริ่ง จากพระครูชลโธปมคุณมุนี “หลวงปู่เจียม” วัดกำแพง ก็สูงถึงหลักล้านกลางๆ
หลวงปู่เจียมท่านเกิดที่เมืองชลบุรี เมื่อปี พ.ศ. ๒๓๙๘ เมื่อถึงอายุที่เหมาะสมท่านได้อุปสมบทที่วัดกำแพงและอยู่ในเพศบรรพชิตจนถึงอายุ ๔๔ ปี มีพรรษา ๒๒ ท่านได้รับการแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์และมีความเจริญก้าวหน้าในวงการสงฆ์ จนได้รับสมณศักดิ์เป็นพระครูชลโธปมคุณมุนี และดำรงตำแหน่งเจ้าคณะใหญ่เมืองชลบุรี จนมรณภาพเมื่อวันที่ ๒๕ พฤศจิกายน ๒๔๕๔
ท่านมีความสนิทสนมกับหลวงปู่ภู่วัดนอก ซึ่งท่านมีอาวุโสสูงกว่าในฐานะศิษย์และอาจารย์ ซึ่งหลวงปู่ภู่ได้ถ่ายทอดวิชาการสร้างพระปิดตาเนื้อผงคลุกรักให้แก่ท่าน จึงมีหลักฐานการสร้างพระปิดตาพิมพ์เจียม–ภู่
ตลอดช่วงชีวิตของท่าน ท่านได้สร้างพระปิดตาเนื้อผงคลุกรักไว้หลากหลายพิมพ์ แต่ละพิมพ์จำนวนมีน้อยมาก เนื่องจากท่านมีความเข้มงวดในการสร้าง ต้องปฏิบัติตามตำราทุกประการ ไม่ว่าจะเป็นฤกษ์ยาม มวลสารที่ใช้ในการสร้าง และการปลุกเสกที่แม่นยำ
พระปิดตาของท่านได้กลายเป็นหนึ่งในสองพระปิดตายอดนิยมของเมืองชลบุรี โดยมีชื่อเสียงในฐานะเจ้าตำรับพระปิดตามหาอุตม์ เนื้อผงคลุกรัก ที่หาชมได้ยากและมีคุณค่ามาก
พิมพ์พระที่ได้รับความนิยมสูง ได้แก่ พิมพ์มหาอุตม์ใหญ่ พิมพ์มหาอุตม์เล็ก ซึ่งด้านหลังจะมียันต์ปั๊มเช่น อุทับทม หรือ อุชี้ฟ้าชี้ดิน นอกจากนี้ยังมีพิมพ์เจียม–ภู่ ที่ได้รับการยอมรับในวงการพระเครื่อง
พิมพ์บรรจุกริ่งก็เป็นหนึ่งในพิมพ์ที่หายาก ซึ่งองค์นี้ของเสี่ยเพชร–อิทธิ ชวลิตธำรง เป็นหนึ่งในพิมพ์ที่น้อยมาก ราคาประเมินได้ใกล้เคียงกับพระปิดตาหลวงพ่อแก้ว พิมพ์รอง
พระพุทธรูป พุทธศิลป์สมัยเชียงแสน สิงห์ ๓ หน้าตัก ๑๐.๕" ของ เสี่ยพรรค คูวิบูลย์ศิลป์.ถัดไปเป็น พระพุทธรูปพุทธศิลป์ สมัยเชียงแสน สิงห์ ๓ หน้าตัก ๘ นิ้ว ซึ่งเป็นของ เสี่ยพรรค คูวิบูลย์ศิลป์
รูปทรงของพระองค์สง่างามตามพุทธศิลป์ในสมัยนั้น เนื้อโลหะเคลือบด้วยสนิมเขียวที่บ่งบอกถึงอายุที่ยาวนาน ทำให้พระพุทธรูปองค์นี้มีพลานุภาพและเป็นสิริมงคล เหมาะแก่การบูชาและอนุรักษ์ให้เป็นมรดกแก่ลูกหลานและแผ่นดิน
พระขุนแผน ๕ ครูบา พระครูสังฆรักษ์พีระ วัดสันป่าตาล ลำพูน.สุดท้ายคือ พระขุนแผน ๕ ครูบา จากพระครูสังฆรักษ์ พีระ คัมภีรธมฺโม วัดสันป่าตาล อ.เมือง จ.ลำพูน พระขุนแผนองค์นี้มีความขลังจากการประกอบพิธีอธิษฐานจิตปลุกเสกโดย ๕ พระครูบาที่มีชื่อเสียงในยุคปัจจุบัน
พิธีกรรมครั้งนี้นำโดย ครูบาพีระ วัดสันป่าตาล ครูบากฤษดา สุเมโธ วัดสันพระเจ้าแดง พระครูบาพยุงศักดิ์ ธีรธมฺโม วัดป่าแดด พระครูบาปองพล สีลสังวโร และหลวงปู่ครูบาจันทร์ โชติโก วัดน้ำแป้งวนาราม โดยทุกท่านได้อธิษฐานจิตเดี่ยว ณ หม่อนกุเวร ซึ่งมีการสร้างพระปิดตาผสมผสานกันจำนวนกว่า ๒,๐๐๐ องค์ โดยพระที่สร้างขึ้นเป็นพระแจกฟรีที่ปัจจุบันได้รับความนิยมสูง และกลายเป็นพระดีที่มีราคา มีผู้แสวงหามากมายในภาคเหนือ
มีข่าวจากวัดทับไทรว่า ศิษยานุศิษย์เตรียมไปร่วมพิธีทำบุญเนื่องในโอกาสครบรอบ ๖๕ ปีของพระครูสถิตธรรมานุวัตร (อ.สำราญ ถาวโร ศรีประวัติ) เจ้าอาวาสวัดทับไทร อ.โป่งน้ำร้อน จ.จันทบุรี ในวันที่ ๒๕ มิ.ย. นี้
กำหนดการงานเริ่มต้นในเวลา ๐๙.๐๐ น. โดยมีพิธีไหว้ครูในเวลา ๑๐.๐๐ น. จากนั้นจะมีการจัดอาหารโรงทานในเวลา ๑๑.๐๐ น. พร้อมถวายภัตตาหารเพลพระเณรจำนวน ๖๕ รูป
ปีนี้การจัดงานจะเน้นความเรียบง่ายภายในวัด เนื่องจากต้องระวังสถานการณ์โควิด-๑๙ อย่างไรก็ตาม ยังมีการมอบวัตถุมงคลให้กับผู้ร่วมทำบุญ สำหรับศิษย์ท่านใดที่ไม่สะดวกเดินทางมาร่วมพิธีและต้องการทำบุญ สามารถโอนเงินเข้าบัญชี ธ.กรุงเทพ สาขาสอยดาว ชื่อพระครูสถิตย์ธรรมานุวัตร เลขบัญชี ออมทรัพย์ ๕๖๕-๐๑๐๕๗๐-๒ หรือโทร. ๐๙-๑๙๐๕-๕๙๙๙
สุดท้ายนี้ขอปิดท้ายด้วยสถานการณ์ควันหลงจากการแพร่ระบาดของโควิด-๑๙ ที่ทำให้ทุกอาชีพต้องประสบกับความยากลำบาก รวมถึงกิจการค้าขายต่างๆ ที่ต้องหยุดชะงัก และร้านค้าพระเครื่องก็ต้องหยุดกิจการตามคำสั่งของรัฐบาลเช่นกัน
นายชิต เซียนเดินสายขายพระ ได้เริ่มปรับเปลี่ยนวิธีการทำธุรกิจ จากการเดินสายไปหาลูกค้าถึงศูนย์ มาเป็นการลงภาพพระผ่านออนไลน์ เพื่อให้ลูกค้าสนใจและติดต่อกลับมา หลังจากนั้น นายชิตก็จะนำพระไปส่งให้ถึงที่เอง
ในวันหนึ่ง นายชิต ได้ลงภาพพระหลวงพ่อปาน พิมพ์นก และไม่ทันไร ก็มีลูกค้าติดต่อเข้ามาขอดูพระ เขาจึงรีบจัดการนำพระไปให้ลูกค้าชมถึงบ้าน โดยแนะนำตัวเองอย่างสุภาพและแสดงพระบนโต๊ะ ก่อนจะพูดถึงคุณสมบัติของพระว่าเป็นพระแท้ที่ดูง่ายและเหมาะแก่การบูชา พร้อมรับประกันว่าเป็นพระแท้แน่นอน
ลูกค้าฟังคำแนะนำอย่างดีและยิ้ม แต่ไม่ได้หยิบพระขึ้นมา นายชิตจึงถามว่า 'มีอะไรสงสัยหรือครับ?' ลูกค้าก็ยิ้มและตอบว่า 'เชื่อว่าเป็นพระแท้ค่ะ แต่ขอฉีดแอลกอฮอล์ฆ่าเชื้อโควิด-๑๙ ที่พระก่อน เจ้าค่ะ อามิตตพุทธ.'
สีกาอ่าง
