12 Bài văn xuất sắc về nhân vật cô Tấm trong truyện 'Tấm Cám' (Ngữ văn 10) đáng chú ý

Truyện cổ tích Việt Nam sở hữu một kho tàng phong phú và đa dạng, trong đó, câu chuyện về Tấm Cám để lại ấn tượng sâu đậm nhất. Tác phẩm không chỉ phản ánh những phẩm chất đáng quý của cô Tấm như hiền lành và chăm chỉ mà còn thể hiện sự phẫn nộ trước sự tàn ác của mẹ con Cám. Tấm, dù sống trong hoàn cảnh bất hạnh và bị đối xử bất công, vẫn không ngừng đấu tranh để đạt được hạnh phúc. Cô là hình mẫu của lòng kiên cường và phẩm giá, trong khi mẹ con Cám đại diện cho sự độc ác và tham lam. Sự hóa thân của Tấm thành chim vàng anh, cây xoan đào và những hình thức khác chứng minh sức sống mãnh liệt của cái thiện, không thể bị cái ác tiêu diệt. Cuối cùng, Tấm đã tìm lại được hạnh phúc và trừng phạt kẻ ác, khẳng định triết lý “ở hiền gặp lành, ác giả ác báo” của ông cha ta. Tác phẩm thành công nhờ cốt truyện kịch tính, sự phát triển hợp lý của tình tiết và nghệ thuật xây dựng nhân vật đầy ấn tượng.

Câu chuyện Tấm Cám là một tác phẩm cổ tích nổi tiếng trong văn học dân gian Việt Nam, mang giá trị giáo dục sâu sắc. Qua cuộc đời của cô Tấm, câu chuyện làm nổi bật cuộc chiến giữa thiện và ác trong xã hội. Mặc dù đã nghe từ lâu, nhưng giờ đây khi ngồi lại suy ngẫm và phân tích, tôi mới cảm nhận rõ ràng những bài học đạo đức mà câu chuyện muốn truyền tải.

Cô Tấm, mồ côi cha mẹ, sống trong sự lạnh lùng của dì ghẻ và em Cám. Hằng ngày, cô phải làm tất cả công việc chỉ để nhận sự đối xử tồi tệ từ dì ghẻ và những lời mắng mỏ từ em. Cuộc sống của cô trôi qua với những đau đớn và sự cô đơn. Dù chịu nhiều đau khổ, cô vẫn giữ lòng hiếu thảo và sự nghĩa tình với dì ghẻ và em. Nếu tôi có thể nói với cô một điều, tôi sẽ nói rằng: Cô quá yếu đuối, cô Tấm ơi! Hạnh phúc thực sự chỉ do bản thân tạo ra, sao cô không thử đứng lên đấu tranh cho chính mình?

Từ lâu, hình ảnh cô Tấm đã trở thành biểu tượng của sự đẹp đẽ trong người phụ nữ. Cô xinh đẹp, nhân hậu, chăm chỉ và hiếu thảo, nhưng không được hưởng hạnh phúc xứng đáng với phẩm hạnh của mình. Sự ngược đãi từ dì ghẻ và Cám cho thấy mâu thuẫn xã hội đã tồn tại từ lâu. Cái thiện và cái ác luôn hiện diện cùng nhau trong xã hội. Không có nơi nào toàn những người tốt, cũng như không thể có xã hội chỉ toàn những người xấu. Cái tốt và cái xấu tồn tại trong mỗi chúng ta. Việc chỉ làm điều tốt mà không nhìn nhận lỗi lầm của mình là sai lầm. Người tốt thực sự là người biết nhận diện và sửa chữa sai lầm của mình.

Khi kết thúc câu chuyện, cô Tấm đạt được hạnh phúc, nhưng ít ai nhận ra rằng để có được điều đó, cô đã phải đấu tranh vô cùng vất vả. Cô đã phải chết và sống lại bao nhiêu lần để có được hạnh phúc? Nếu câu chuyện kết thúc khi cô Tấm chết và Cám trở thành hoàng hậu, thì xã hội này sẽ không bao giờ thấy hòa bình. Những gì trẻ con học được sẽ là thù hận và đố kỵ. Hãy tưởng tượng một ngày, bạn thấy một bà cụ bị ngã và mọi người xung quanh vẫn dửng dưng? Tưởng tượng bạn phải đến bảo tàng để đọc 'Những người khốn khổ' của H. Way và nó bị coi là tư tưởng phát xít?

Và tưởng tượng một ngày, đèn đỏ, xe cộ đậu ngay ngắn. Một va chạm xảy ra và hai thanh niên xin lỗi nhau. Cảnh sát giao thông tặng mỗi người một chiếc mũ bảo hiểm. Sếp bắt tay từng người và hỏi lương có đủ không làm chị lao công xúc động. Bản tin cho biết giá cả giảm và lương tăng, các chị nhà bếp vỗ tay. Người ta tặng sách giáo khoa cho trẻ em. Xe cấp cứu đến ngay khi có tiếng ho. Mưa, người dân mở cửa cho khách trú. Trẻ con không tìm thấy nước ngập. Giám đốc công ty giải trí hứa xây nhiều công viên nước miễn phí cho trẻ em…

Dù cái ác có mạnh mẽ, nó không thể tồn tại mãi. Cái thiện có thể yếu, nhưng luôn tồn tại để chống lại cái ác. Như một chân lý, người sống lương thiện sẽ gặp điều tốt, còn kẻ gieo gió sẽ gặp bão.

Cuộc chiến giữa cái thiện và cái ác, mâu thuẫn giữa những kẻ xấu xa, độc ác và người lương thiện là chủ đề phổ biến trong các câu chuyện cổ tích, nơi hạnh phúc và chiến thắng thường thuộc về người hiền lành. 'Tấm Cám' là một ví dụ điển hình như vậy. Nhân vật Tấm đại diện cho phẩm hạnh và sự thiện lương.

Tấm từ nhỏ đã phải sống trong hoàn cảnh khổ cực, mồ côi mẹ sớm và bố cũng qua đời không lâu sau đó. Mặc dù dì ghẻ không ưa Tấm, nhưng vì còn bố, nên Tấm được chút ít an ủi. Nhưng khi bố mất, Tấm rơi vào cảnh cô độc, bị dì ghẻ và em cùng cha khác mẹ hành hạ. Dù là con vợ cả, Tấm phải làm việc vất vả không ngừng, trong khi Cám được sống cuộc sống sung sướng, không phải làm việc nặng nhọc.

Sự chăm chỉ và cần cù của Tấm được thể hiện rõ qua công việc lao động. Tuy nhiên, Tấm cũng phải chịu sự bất công và bóc lột tàn nhẫn từ mẹ con Cám. Tấm bị lừa để chăn trâu xa và bị cướp đi niềm vui từ Bống, chú cá nhỏ. Dù bị lừa gạt và áp bức, Tấm chỉ biết cam chịu và khóc lóc, không có cách phản kháng hiệu quả.

Nhờ sự giúp đỡ của Bụt, Tấm có thể tham gia hội và sau đó trở thành hoàng hậu nhờ sự giúp đỡ của các hóa thân. Tuy nhiên, mẹ con Cám ghen ghét và tìm cách hại Tấm. Tấm đã phải đối mặt với cái chết oan ức và trải qua nhiều lần tái sinh để đấu tranh cho sự sống và công lý. Cuối cùng, Tấm đã chiến thắng kẻ xấu và trở lại vị trí hoàng hậu, đồng thời trừng trị mẹ con Cám.

Câu chuyện 'Tấm Cám' không chỉ mang đến bài học về sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác mà còn nhấn mạnh sự trưởng thành và sức mạnh ý chí của nhân vật Tấm. Đây là một minh chứng cho quy luật muôn đời rằng cái thiện sẽ luôn chiến thắng dù phải đối mặt với những thử thách khó khăn nhất.

Người xưa từng nói: “Truyện cổ tích là nơi hiện thực gặp gỡ ước mơ”. Đúng vậy, truyện cổ tích và văn học dân gian Việt Nam là tiếng nói chân thành, phản ánh tâm tư của người dân trong xã hội xưa. Những tâm tư đó không bao giờ yếu đuối hay ủy mị, dù chúng được thể hiện trong hoàn cảnh khó khăn. “Tấm Cám” là một câu chuyện cổ tích nổi bật với sự lạc quan và niềm tin của người lao động. Nhân vật Tấm dù gặp nhiều bất hạnh nhưng vẫn tỏa sáng với vẻ đẹp tâm hồn.

“Tấm Cám” là một câu chuyện cổ tích kỳ diệu, kể về cuộc đời của Tấm – một cô gái mồ côi, trải qua nhiều khó khăn nhưng vẫn giữ phẩm hạnh và cuối cùng đạt được hạnh phúc. Qua số phận của Tấm, câu chuyện phản ánh ước mơ và khát vọng của người dân về chiến thắng của cái thiện trước cái ác. Tấm từ nhỏ đã mồ côi: “Tấm và Cám là hai chị em cùng cha khác mẹ. Tấm là con vợ cả, Cám là con vợ lẽ. Mẹ Tấm đã mất khi Tấm còn nhỏ. Sau đó, cha Tấm cũng qua đời, Tấm sống với dì ghẻ là mẹ của Cám.” Tác giả dân gian đã đưa người đọc đến với hình ảnh quen thuộc của những đứa trẻ mồ côi trong truyện cổ tích. Tấm phải sống trong khổ cực, bị mẹ con Cám hành hạ, trong khi Cám sống thoải mái. Tấm còn bị Cám lừa lấy mất giỏ cá, mất đi phần thưởng và tình yêu thương mà Tấm khao khát. Không chỉ vậy, khi còn lại con cá bống, Tấm cũng bị mẹ con Cám giết thịt. Cuộc đời Tấm dường như bị bao phủ bởi sự hãm hại. Bống là người bạn duy nhất còn lại của Tấm, việc mất cá đồng nghĩa với việc mất đi sự an ủi cuối cùng. Tấm là hình ảnh tiêu biểu cho những số phận nghèo khổ, chịu nhiều thiệt thòi trong xã hội phân chia giai cấp. Tiếng khóc tội nghiệp của Tấm khi bị áp bức gây sự cảm thông sâu sắc trong lòng người.

Nhờ sự giúp đỡ của Bụt, Tấm từ một cô gái mồ côi đã trở thành hoàng hậu. Bụt luôn xuất hiện mỗi khi Tấm cần sự an ủi và giúp đỡ. Khi Tấm mất chiếc yếm đỏ, Bụt cho hi vọng là con cá bống. Khi mất cá bống, Bụt lại giúp đỡ. Khi Tấm không được đi hội, Bụt gửi đàn chim sẻ để giúp Tấm. Trong buổi hội, Tấm làm rơi giày, và chính chiếc giày đã giúp Tấm gặp lại vua và trở thành hoàng hậu. Đây là ước mơ của người dân bị áp bức, là khát vọng lớn lao về sự đổi đời, lên ngôi và đạt được hạnh phúc. Hạnh phúc này chỉ dành cho những người lương thiện và hiền lành.

Tấm là biểu tượng của sự đấu tranh để giành lại hạnh phúc. Qua các cuộc đấu tranh của Tấm, người lao động gửi gắm niềm tin và ước mơ về chiến thắng của cái thiện trước cái ác. Tấm trải qua nhiều lần hóa thân: từ chim Vàng Anh, cây xoan đào, khung cửi, đến quả thị, mỗi lần đều phải đối mặt với khó khăn và bị hãm hại. Cuộc đấu tranh không khoan nhượng thể hiện sự hiện diện liên tục của cái ác và sự khắc nghiệt của cuộc sống. Dù đã trở thành hoàng hậu, mẹ con Cám vẫn không ngừng đeo bám, tiếp tục hãm hại Tấm. Sự đày đọa của Tấm đã đến tận cùng, khi cả hạnh phúc lẫn tính mạng đều bị đe dọa.

Lần hóa thân cuối cùng, khi Tấm trở lại làm người, gửi gắm quan niệm về hạnh phúc thực sự. Hạnh phúc trần thế, bên người thương yêu, là điều đáng quý. Tấm phải đấu tranh rất nhiều lần để có được hạnh phúc, và cuối cùng đã thành công. Nhưng sự hạnh phúc chỉ có thể bền lâu khi cái ác bị diệt trừ. Tấm tự tay trừng trị mẹ con Cám, và nhận được công lý cùng sự công nhận từ nhân dân. Hạnh phúc đã trở về với Tấm, người đã kiên trì và lương thiện.

“Tấm Cám” không chỉ là một câu chuyện cổ tích, mà còn là một thông điệp về sự đấu tranh không ngừng của người dân trước xã hội bất công. Câu chuyện không chỉ phản ánh hiện thực xã hội mà còn gửi gắm những ước mơ về cuộc sống tốt đẹp hơn. Thông qua nhân vật Tấm, người đọc thấy rõ sự đấu tranh của tầng lớp thấp cổ bé họng trong xã hội xưa.

Văn học dân gian, trải qua bao thăng trầm lịch sử, vẫn giữ vững vị trí trong lòng độc giả và có giá trị sâu sắc trong kho tàng văn học Việt Nam. Văn học dân gian giúp người đọc hiểu sâu hơn về đời sống và tâm tư của người nông dân xưa, từ đó thêm trân trọng kho tàng văn học dân gian Việt Nam.

Trong kho tàng văn học Việt Nam, ngoài các tác phẩm như truyện kí, thơ, phú, cáo… mà nhiều người biết đến, còn một thể loại đặc biệt thu hút các bạn nhỏ, đó là truyện cổ tích. Những câu chuyện cổ tích thường mang trong mình những quan niệm truyền thống như 'ở hiền gặp lành', được tạo ra để kích thích trí tưởng tượng của trẻ em với các yếu tố kỳ ảo và kết thúc có hậu để dạy dỗ trẻ em về đức hạnh. Trong số các tác phẩm nổi tiếng như Thạch Sanh, Sọ Dừa, truyện “Tấm Cám” cũng là một câu chuyện hấp dẫn không chỉ đối với trẻ em mà còn cả người lớn, đặc biệt với hình tượng nhân vật cô Tấm, hiện lên rõ nét với những phẩm chất của người con gái xưa.

Tấm và Cám là hai chị em cùng cha khác mẹ. Mẹ Tấm qua đời khi cô còn nhỏ, và sau đó cha cô cũng mất, để lại Tấm sống với dì ghẻ của Cám. Ngay từ đầu câu chuyện, tác giả đã đưa người đọc vào cuộc sống gian khổ của Tấm khi sống cùng dì ghẻ. Tấm phải làm việc quần quật từ sáng đến tối, từ chăn trâu, gánh nước đến thái khoai, vớt bèo, xay lúa và giã gạo mà không bao giờ hết việc. Trong khi đó, Cám và dì ghẻ thì sống an nhàn, không phải làm gì. Sự tàn nhẫn của mẹ con Cám không chỉ thể hiện qua công việc nặng nhọc mà còn qua hành vi xấu xa như lừa Tấm để chiếm đoạt chiếc yếm đỏ, một món đồ quý giá đối với cô gái nghèo mồ côi như Tấm.

Việc mất chiếc yếm đỏ có nghĩa là Tấm mất đi hy vọng về tình yêu và sự quan tâm. Khi mẹ con dì ghẻ giết con cá bống, Tấm cũng mất đi một chỗ dựa tinh thần quan trọng. Lần thứ ba Tấm khóc là khi không được tham dự hội làng, mất đi cơ hội giao lưu và kết nối với mọi người. Cuộc đời của Tấm là hình ảnh điển hình của những số phận bất hạnh, chịu nhiều thiệt thòi trong xã hội phân chia giai cấp, và tiếng khóc của Tấm đã chạm đến trái tim nhân hậu, gợi lên lòng cảm thông từ mọi người.

Truyện cổ tích thường giải quyết mâu thuẫn thiện – ác theo cách thiện thắng ác nhờ sự trợ giúp của các nhân vật thần kỳ. Cô Tấm hiền lành, chăm chỉ và tốt bụng nên được Bụt giúp đỡ. Mất yếm đỏ, Bụt cho Tấm hy vọng với con cá bống. Mất cá bống, Bụt cho Tấm cơ hội đổi đời. Không được đi hội, Bụt cử đàn chim sẻ giúp đỡ. Bụt còn cung cấp cho Tấm quần áo đẹp và giày, giúp cô gặp vua và trở thành Hoàng Hậu, đạt đến đỉnh cao hạnh phúc. Hoàng Hậu Tấm đại diện cho ước mơ về hạnh phúc mà dân gian hy vọng cho những cô gái mồ côi, nghèo khổ. Điều này phản ánh quan niệm ‘ở hiền gặp lành’ và khát vọng đổi đời của người dân. Truyện cổ tích thể hiện sự lạc quan, yêu đời và hy vọng vào một tương lai công bằng.

Tuy nhiên, câu chuyện không kết thúc ở đây. Dù Tấm đã trở thành Hoàng Hậu, cô vẫn bị cái ác đeo đuổi. Tấm bị mẹ con Cám chặt cây và giết chết khi đang hái cau để cúng cha. Nhưng từ cái chết của Tấm, một Tấm mới, mạnh mẽ và quyết đoán hơn, sống dậy để chống lại cái ác. Những hình ảnh như cây xoan đào, chim vàng anh, cây thị trở thành biểu tượng của linh hồn Tấm trong cuộc chiến chống lại kẻ thù. Trong phần tiếp theo, Tấm không còn khóc hay nhận sự trợ giúp từ Bụt, mà tự mình hành động để chiến đấu với cái ác. Sau nhiều lần hóa thân, Tấm trở về cuộc sống bình dị, được nhận ra qua miếng trầu têm hình cánh phượng, và nhà vua đã đưa Tấm về cung. Tấm hiểu rằng hạnh phúc không thể trọn vẹn nếu cái ác còn tồn tại, vì vậy cô đã tự tay trừng trị mẹ con Cám. Kết thúc này nêu cao triết lý ‘ác giả ác báo’ của nhân dân lao động.

Hình tượng nhân vật Tấm qua các giai đoạn của cuộc đời thể hiện vẻ đẹp của người con gái xưa, hiền lành và lương thiện, đồng thời phản ánh quan niệm ‘ở hiền gặp lành’, rằng những người sống tốt sẽ có cuộc sống hạnh phúc, còn kẻ xấu sẽ phải trả giá. Câu chuyện cũng cho thấy cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, dù gian nan, nhưng cái thiện cuối cùng luôn chiến thắng, và con đường đến hạnh phúc là một quá trình vất vả.

Trong khi tục ngữ phản ánh trí tuệ của người dân về cách nhận thức thế giới và xã hội, ca dao thể hiện cảm xúc của người lao động, thì truyện cổ tích lại tập trung vào cuộc chiến giữa cái thiện và cái ác, giữa người tốt và kẻ xấu trong xã hội xưa. Truyện cổ tích Tấm Cám là một ví dụ tiêu biểu về cuộc đấu tranh này, qua đó, nhân dân ta ca ngợi cái thiện, cái tốt và chỉ trích cái xấu, cái ác.

Để nhận diện các nhân vật đại diện cho cái thiện và cái ác trong truyện, trước tiên chúng ta cần hiểu rõ khái niệm về thiện và xấu. Thiện và tốt là những phẩm chất đạo đức và hành vi tích cực, phù hợp với chuẩn mực xã hội. Ngược lại, xấu và ác thường gắn liền với những hành động gây đau khổ cho người khác.

Trong truyện Tấm Cám, có hai nhóm nhân vật được phân chia rõ ràng. Nhóm đại diện cho cái thiện và cái tốt bao gồm Tấm, ông Bụt, bà lão hàng nước,... trong đó Tấm là nhân vật chính. Nhóm đại diện cho cái ác bao gồm mụ dì ghẻ và Cám, những kẻ đã nhiều lần hãm hại Tấm. Cám lừa dối Tấm, cướp đi thành quả lao động của chị và tiếp tục tìm cách làm hại chị. Mặc dù Tấm chỉ có con cá bống làm bạn, mụ dì ghẻ và Cám vẫn tìm cách tiêu diệt cá bống. Sau đó, khi Tấm về nhà, mẹ con Cám đã phá hoại các công việc của Tấm, khiến Tấm phải hóa thành chim vàng anh, cây xoan đào, và cuối cùng là quả thị. Mỗi lần như vậy, hành động của mẹ con Cám ngày càng tàn ác hơn.

Trong xã hội xưa, cái ác thường thuộc về giai cấp thống trị, trong khi người dân lao động là nạn nhân của sự áp bức. Vì vậy, các tác phẩm văn học dân gian phản ánh ước mơ về công bằng xã hội. Trong truyện Tấm Cám, ước mơ này được gửi gắm qua nhân vật Tấm và các yếu tố thần linh.

Tấm đã từng bước phản kháng kẻ ác. Ban đầu, Tấm chỉ biết khóc khi bị Cám lừa gạt, cá bống bị giết, hoặc khi phải làm việc cực nhọc. Nhưng khi bị giết, Tấm đã đấu tranh không khoan nhượng. Tấm hót khi hóa thành chim vàng anh và khi hóa thành khung cửi, các hành động của Tấm đều thể hiện sự phản kháng quyết liệt. Đỉnh cao của cuộc đấu tranh là việc Tấm trừng trị mẹ con Cám, trả thù cho những lần bị giết hại. Tấm đã làm Cám chết và gửi xác Cám cho mụ dì ghẻ. Hành động này hoàn toàn xứng đáng vì mẹ con nhà Cám đã gây ra nhiều đau khổ cho Tấm. Nhân dân ta muốn gửi gắm thông điệp rằng 'gieo gió gặt bão' và 'ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác' qua câu chuyện này.

Ngày nay, mặc dù xã hội đã tiến bộ và bình đẳng hơn, cái ác và cái xấu vẫn tồn tại dưới nhiều hình thức khác nhau, từ hành vi trộm cắp, tệ nạn xã hội đến những vấn đề toàn cầu như ô nhiễm môi trường và chiến tranh. Tuy không phổ biến, nhưng vẫn còn nhiều người gặp khó khăn và bị ngược đãi. Cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác hiện nay phức tạp hơn nhưng vẫn quyết liệt và có sự đồng tình của toàn nhân loại. Chúng ta cần chủ động phát hiện và ngăn chặn cái ác, làm sáng tỏ những hành vi vô đạo đức để bảo vệ sự công bằng. Để góp phần vào cuộc đấu tranh này, mỗi người cần trau dồi phẩm chất đạo đức, không ngừng học hỏi và cảnh giác với cái ác, cái xấu. Câu chuyện Tấm Cám nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của việc xây dựng một xã hội không có chỗ cho cái xấu, cái ác.

Truyện cổ tích Tấm Cám là một câu chuyện kỳ diệu, phản ánh cuộc chiến không ngừng nghỉ giữa thiện và ác, giữa người tốt và kẻ xấu qua những tình tiết đau thương và éo le. Phần mở đầu của câu chuyện gợi nhớ đến cuộc sống thực tế với bi kịch của những đứa trẻ mồ côi sống với người mẹ kế độc ác và đứa em cùng cha khác mẹ ghen ghét. Tấm phải làm lụng vất vả, sống trong cảnh đói rách, trong khi Cám được sống trong nhung lụa mà không phải làm việc. Âm mưu của mẹ con mụ dì ghẻ nhằm tước đoạt niềm vui nhỏ bé của Tấm bằng cách giết con bống, và những trò lừa gạt như trộn thóc với gạo để Tấm phải ngồi nhặt cho thấy lòng độc ác và sự nhỏ mọn của mụ dì ghẻ. Nếu Tấm có được đi hội, thì cũng không thể tham gia khi chỉ có bộ váy rách rưới.

“Mấy đời dì ghẻ lại thương con chồng!” là một điều phổ biến trong cuộc sống, thể hiện sự độc ác của mụ dì ghẻ trong câu chuyện. Những hành động tàn nhẫn của mụ khiến mọi người cảm thấy ghê tởm. Sự xuất hiện của Bụt mang lại niềm vui và hi vọng cho Tấm, giúp cô vượt qua những khó khăn, từ việc nuôi bống, gọi chim sẻ đến việc có được những bộ đồ đẹp để tham gia hội. Nhờ Bụt, Tấm trở nên xinh đẹp, được trở thành hoàng hậu và sống trong vinh hoa.

Bụt trong truyện cổ tích “Tấm Cám” là biểu hiện của ước mơ về sự đổi đời và hạnh phúc. Mơ ước này thể hiện triết lý “ở hiền gặp lành” của dân tộc. Trong cuộc đời đầy đau khổ và bóng tối, truyện “Tấm Cám” mang đến một giấc mơ đổi đời làm xúc động lòng người:

“Ở hiền thì lại gặp hiền
Người hay thì gặp người tiên độ trì
Mang theo truyện cổ tôi đi, Nghe trông cuộc sống thầm thì tiếng xưa”.

Phần hai của truyện phản ánh sự đấu tranh giữa thiện và ác càng trở nên quyết liệt hơn. Mẹ con mụ dì ghẻ tìm đủ mọi cách để tiêu diệt Tấm, nhưng Tấm luôn tái sinh, phục sinh. Dù bị giết, bị hủy diệt, Tấm vẫn sống lại và cuối cùng trở lại với nhà vua. Sự tái sinh và sức sống bất diệt của Tấm thể hiện sức chiến đấu kiên cường và niềm tin vào cái thiện.

Cuối cùng, sự trừng phạt dành cho mẹ con mụ dì ghẻ là kết cục xứng đáng. Cám bị giội nước sôi và mụ dì ghẻ cũng chết theo. Hành động trả thù của Tấm thể hiện cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, giữa người tốt và kẻ xấu. Truyện “Tấm Cám” không chỉ là một bài ca về ước mơ đổi đời, mà còn là niềm tin vào công lý và sự trừng phạt cái ác.

Những câu chuyện cổ tích thần kỳ như “Tấm Cám” mãi mãi là biểu tượng của những ước mơ đẹp và sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác.

Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, truyện cổ tích là thể loại đặc sắc, sử dụng yếu tố hư cấu và thần thoại để truyền tải ước mơ về cuộc sống tốt đẹp, bình đẳng. Truyện Tấm Cám nổi bật với việc xây dựng hình ảnh nhân vật Tấm, một cô gái mồ côi sống cùng mẹ con dì ghẻ, phải chịu đựng nhiều bất công và khổ đau. Tuy vậy, Tấm luôn giữ phẩm hạnh và là biểu tượng của cái thiện trong những câu chuyện dân gian.

Câu chuyện Tấm Cám phản ánh hoàn cảnh của người con riêng trong các truyện cổ tích với hình ảnh nhân vật chính phải làm việc vất vả và bị đối xử bất công. Dù phải chịu đựng nhiều khổ sở, từ việc bị cướp mất thành quả lao động đến mất đi niềm vui từ bạn tinh thần, Tấm vẫn kiên trì và giữ được phẩm hạnh. Sự giúp đỡ của bụt và các yếu tố thần thoại giúp Tấm vượt qua mọi thử thách, cuối cùng chiến thắng cái ác và tìm được hạnh phúc.

Cô Tấm hiền lành, chăm chỉ nhưng thường xuyên phải chịu đựng sự tàn ác của mẹ con Cám. Dù đạt được địa vị hoàng hậu, Tấm vẫn không thoát khỏi sự hãm hại, và phải trải qua nhiều kiếp nạn mới có thể hạnh phúc. Hình ảnh của Tấm phản ánh sự chịu đựng và đấu tranh của người lao động trong xã hội cũ, gửi gắm niềm tin vào cuộc sống tốt đẹp hơn trong các câu chuyện cổ tích.

Tấm, với phẩm chất hiền lành và sự hỗ trợ từ các yếu tố kỳ diệu, đã chiến thắng cái ác và đạt được hạnh phúc. Câu chuyện của Tấm giúp chúng ta hiểu hơn về cuộc sống của người lao động trong quá khứ, nhấn mạnh tinh thần kiên cường và lòng tin vào cái thiện.

Từ câu chuyện của Tấm, chúng ta thấy rõ hơn về thế giới nhân vật trong truyện cổ tích, nơi cái thiện cuối cùng luôn chiến thắng cái ác, dù có phải trải qua nhiều đau khổ và thử thách.

Câu chuyện Tấm Cám là một trong những truyện cổ tích nổi bật nhất trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam. Nhắc đến Tấm, mọi người đều hình dung ngay đến một cô gái xinh đẹp, hiền lành, và chăm chỉ. Chính sự hiền lành ấy đã đưa nàng vào những thử thách đầy cam go. Dù gặp nhiều khó khăn, Tấm vẫn kiên cường vươn lên và bảo vệ hạnh phúc của mình. Đó là cuộc chiến không ngừng nghỉ của nàng.

Tấm xuất thân từ một gia đình nghèo khó, chỉ có cha và nàng. Khi cha cưới thêm dì, Tấm có thêm em gái, và cuộc sống của nàng không hề dễ dàng hơn. Mặc dù có thêm người giúp đỡ, nàng vẫn phải chịu đựng sự vất vả và bất công. Tấm chăm chỉ làm việc, dù bị đối xử tệ bạc và thường xuyên bị chèn ép. Giai đoạn đầu của cuộc đấu tranh, nàng chỉ biết phản kháng bằng những giọt nước mắt, phản ánh sự bất công mà nàng phải chịu đựng. Nàng luôn bị mẹ con Cám ức hiếp, từ việc bắt tép đến việc giấu cơm cho cá bống, và dù đau khổ, Tấm chỉ có thể khóc lóc trong thụ động.

Trong giai đoạn đấu tranh thứ hai, khi Tấm đã trở thành hoàng hậu, nàng không còn là cô gái yếu đuối ngày xưa. Mặc dù địa vị mới không làm giảm sự ghen ghét của mẹ con Cám, nàng vẫn quyết liệt chống trả. Tấm hóa thân thành chim vàng anh, cây xoan đào, và khung cửi để đấu tranh với sự tấn công của kẻ thù. Những hình tượng này không chỉ là biểu hiện của sức sống mãnh liệt mà còn là sự phản kháng mạnh mẽ. Câu chuyện kết thúc với cái ác bị tiêu diệt và cái thiện được vinh danh, thể hiện quan niệm của ông cha ta: 'Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo'.

Cuộc chiến của Tấm không chỉ là một hành trình gian nan mà còn là minh chứng cho sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác. Cuối cùng, Tấm đã giành lại được hạnh phúc của mình, nhờ vào sự trợ giúp của yếu tố kì diệu. Trong giai đoạn đầu, Bụt đã giúp đỡ nàng, nhưng ở giai đoạn sau, Tấm tự mình đứng lên và chiến đấu. Qua đó, bài học về hạnh phúc là phải do chính tay mình đấu tranh và giữ gìn mới bền vững.

Trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, truyện cổ tích là một thể loại độc đáo với những yếu tố thần kỳ. Truyện “Tấm Cám” nổi bật với nhân vật Tấm, một cô gái mồ côi sống khổ cực dưới sự đè nén của mẹ con dì ghẻ. Tấm biểu hiện phẩm chất hiền lành, chăm chỉ và xứng đáng với sự thương cảm từ người đọc.

Tấm phải chịu đựng bất công từ dì ghẻ và em gái Cám, khi cô làm việc cực nhọc còn Cám được nuông chiều. Sự bất công của cuộc sống đã cướp đi cả những điều nhỏ bé như giỏ tép và cá bống – những niềm an ủi của Tấm. Mặc dù trở thành hoàng hậu, Tấm vẫn không thoát khỏi sự hãm hại của mẹ con Cám. Sự đau khổ và đấu tranh của Tấm qua nhiều kiếp hóa thân thể hiện rõ trong từng giai đoạn của câu chuyện.

Tấm, với sự giúp đỡ của các nhân vật kỳ diệu như bụt, đã vượt qua nhiều thử thách. Câu chuyện không chỉ là hành trình giành lại công lý mà còn phản ánh sự trỗi dậy của cái thiện và sự trừng phạt cái ác. Tấm chính là hình mẫu cho những người lao động trong xã hội cũ, những người bị áp bức nhưng vẫn giữ vững niềm tin vào cuộc sống tốt đẹp hơn. Câu chuyện cổ tích như một biểu tượng của ước mơ và hy vọng.

Nhân vật Tấm không chỉ giúp chúng ta hiểu rõ hơn về cuộc sống của người lao động trong quá khứ mà còn truyền cảm hứng về sự kiên trì và đấu tranh. Câu chuyện là một minh chứng cho sự chiến thắng của cái thiện trước cái ác và là niềm tự hào của văn học dân gian Việt Nam.

Cổ tích đã trở thành một phần không thể thiếu trong tuổi thơ của nhiều thế hệ người Việt, nơi các nhân vật nữ hiền lành, chịu thương chịu khó thường vượt qua mọi thử thách nhờ sự giúp đỡ của ông Bụt hoặc bà Tiên để tìm được hạnh phúc viên mãn. Trong số đó, nhân vật cô Tấm từ truyện cổ tích Tấm Cám luôn để lại ấn tượng sâu sắc với em.

Cô Tấm trong trí nhớ và sự cảm nhận của em luôn hiện lên với vẻ đẹp không chỉ ở hình thức mà còn ở phẩm hạnh. Cô xuất hiện gắn liền với những hình ảnh đơn giản nhưng đáng yêu như chú cá Bống ngoan ngoãn, chiếc hài nhỏ xinh giúp cô trở thành hoàng hậu, hay những lần hoá thân kỳ diệu thành chim vàng anh, cây xoan đào và nhiều hình dạng khác để vượt qua sự hãm hại của mẹ con Cám. Cô cũng không quên giúp đỡ bà lão hàng nước qua quả thị, từ đó được nhà vua nhận ra và đưa trở lại cuộc sống hoàng cung. Qua những chi tiết nhỏ bé đó, cô Tấm hiện lên không chỉ đẹp về hình thức mà còn là hiện thân của sự hiền lành, chăm chỉ và tận tâm. Dù đã trở thành hoàng hậu, Tấm vẫn giữ được lòng hiếu thảo, chẳng quên ngày giỗ cha và tự mình làm việc dù đã giàu sang.

Như nhiều nhân vật cổ tích khác, cuộc đời của Tấm cũng đầy rẫy bất công. Từ nhỏ, Tấm đã phải sống trong hoàn cảnh khó khăn, mồ côi mẹ, rồi sống cùng dì ghẻ độc ác và người em cùng cha khác mẹ là Cám. Cuộc sống của Tấm bị bóc lột và đày đọa, từ việc làm cực nhọc đến những trò lừa gạt của Cám, từ việc bị cướp mất chú cá Bống cho đến việc không được đi hội. Dù trở thành hoàng hậu, Tấm vẫn không thoát khỏi sự hãm hại của mẹ con Cám. Cuộc đời cô Tấm luôn phải đối mặt với đau khổ và gian nan, và những thử thách đó khiến người đọc không khỏi cảm thấy xót xa.

Câu chuyện của cô Tấm gửi gắm thông điệp về sự kiên trì và đấu tranh của con người lương thiện chống lại cái ác. Cô bắt đầu câu chuyện như một cô gái hiền lành, yếu đuối, thường chỉ biết khóc và chờ sự giúp đỡ từ ông Bụt. Tuy nhiên, sau những lần bị hãm hại, Tấm đã mạnh mẽ đứng lên, tự đấu tranh để giành lại hạnh phúc cho mình mà không còn phụ thuộc vào sự trợ giúp của ông Bụt. Sự biến đổi từ bị động sang chủ động của Tấm thể hiện sự trưởng thành và quyết tâm của cô trong việc chiến đấu cho cuộc sống và hạnh phúc của mình.

Cuối cùng, cô Tấm đã đạt được hạnh phúc lâu dài và cuộc sống viên mãn. Dù chỉ là nhân vật trong cổ tích, nhưng em vẫn cảm thấy ngưỡng mộ và cảm động trước sự kiên cường và phẩm hạnh của cô Tấm trong hành trình đầy gian truân của mình.

Thế giới cổ tích luôn đầy màu sắc và phong phú, từ những nhân vật như chàng Sọ Dừa thông minh trong hình dáng xấu xí, đến chàng Thạch Sanh tài giỏi và nhân hậu. Cùng với đó là hình ảnh mụ dì ghẻ và mẹ con nhà Lý Thông gian xảo, độc ác, bên cạnh những ông Bụt, bà Tiên nhân từ với phép thuật diệu kỳ. Trong muôn vàn hình ảnh ấy, cô Tấm luôn đặc biệt trong lòng tôi, vừa đáng thương, vừa đáng yêu và đầy cảm phục.

Cô Tấm hiện lên trong trí nhớ tôi với hình ảnh đẹp đẽ, gắn liền với những vật dụng nhỏ bé mà đầy ý nghĩa. Con cá Bống ngoan ngoãn quẫy đuôi mỗi khi nghe gọi, chiếc hài nhỏ xinh khiến nhà vua tìm được người vợ hiền, quả thị thơm mà Tấm dùng để giúp bà lão và được vua nhận ra. Tấm không chỉ đẹp bởi vẻ bề ngoài mà còn bởi tấm lòng nhân hậu, sẵn sàng nhường phần cơm cho cá Bống và không quên ngày giỗ cha dù đã thành hoàng hậu. Những phẩm chất ấy khiến tôi luôn quý mến cô Tấm.

Tuy nhiên, lòng yêu mến của tôi dành cho Tấm không thể không kèm theo sự xót xa trước số phận bất công mà cô phải chịu đựng. Tấm phải sống mồ côi, chịu đựng sự tàn nhẫn của dì ghẻ và em cùng cha khác mẹ. Dù là hoàng hậu, Tấm vẫn không thoát khỏi sự hãm hại của dì ghẻ. Những đau khổ, bất hạnh của Tấm khiến tôi không khỏi xót xa, mặc dù có lúc cảm giác thương hại đã chuyển thành bực bội vì sự yếu đuối của cô. May thay, cảm giác ấy nhanh chóng qua đi khi Tấm vươn lên, tự đấu tranh và giành lại hạnh phúc cho mình. Tấm không còn cần đến sự giúp đỡ của ông Bụt, mà tự mình chiến đấu và thực thi công lý.

Hình ảnh của Tấm giúp tôi hiểu hơn về những gian truân của nhân dân lao động trong quá khứ, những người dù sống trong nghèo khó vẫn giữ được sức sống mãnh liệt và phẩm giá cao quý. Cô Tấm không chỉ là một nhân vật cổ tích mà còn là biểu tượng của sự bền bỉ, kiên cường và tinh thần không khuất phục. Cuộc đời đầy thử thách của Tấm để lại cho tôi ấn tượng sâu sắc, khiến tôi không khỏi ước ao được gặp gỡ một nhân vật xinh đẹp và nhân hậu như cô trong thế giới cổ tích.