12 Đoạn văn nổi bật về tâm trạng nhân vật Xúy Vân qua vở chèo 'Xúy Vân giả dại' (Ngữ văn 10 - SGK Kết nối tri thức)

Với vở chèo 'Xúy Vân giả dại', nhân vật Xúy Vân hiện lên đầy cảm xúc. Cô là một người phụ nữ vừa đáng trách lại vừa đáng thương. Đứng giữa sự chơi vơi, cô đơn trong tình yêu và cuộc sống hôn nhân khi người chồng Kim Nham chỉ chăm lo học vấn. Một thiếu phụ đang ở độ tuổi khát khao tình yêu và hạnh phúc. Khi gặp Trần Phương, cô như tìm được cứu cánh cho nỗi lòng mình. Cô giả điên để mong Kim Nham rời bỏ, để cô có thể tìm đến Trần Phương. Đáng tiếc thay, người cô bỏ tất cả để theo lại là kẻ phong lưu, gã sở khanh. Cô rơi vào nỗi đau khôn cùng, từ giả điên thành người điên thật. Số phận thật nghiệt ngã!

Trong vở chèo 'Xúy Vân giả dại', chúng ta cảm nhận được vẻ đẹp của lòng nhân ái và khát vọng tình yêu cháy bỏng như ngọn lửa bất diệt trong trái tim người phụ nữ. Khát vọng tình yêu tự nhiên hòa quyện với ánh sáng thời đại, làm nổi bật tâm hồn Xúy Vân, khiến ta cảm thông hơn bao giờ hết. Vở chèo là tiếng nói phản kháng những cuộc hôn nhân giả tạo, ủng hộ tình yêu chân thành. Những cảm xúc về tình yêu của Xúy Vân như giai điệu nhạc du dương, tạo nên một bản nhạc mãi xao xuyến, làm rung động tâm hồn qua các thời kỳ.

Đoạn trích 'Xúy Vân giả dại' khắc họa cảnh Xúy Vân giả vờ điên để thoát khỏi Kim Nham, nhưng ẩn chứa là nỗi đau đầy nước mắt của người phụ nữ thiếu thốn tình yêu. Trong toàn bộ vở chèo, số phận Xúy Vân còn thể hiện nhiều điểm đáng thương khác. Xúy Vân không có quyền chọn lựa hôn nhân, việc lấy Kim Nham là do sự sắp đặt của cha mẹ, nàng phải sống với người mình không yêu. Mặc dù việc Xúy Vân đến với Trần Phương và không giữ trọn vẹn nghĩa vợ là đáng bị chỉ trích, nhưng cũng là hành động mạnh mẽ vì tình yêu. Những ước mơ chính đáng và cảnh ngộ bế tắc, đơn độc giữa gia đình chồng đã dẫn Xúy Vân đến sự lựa chọn tự do nhưng đầy bi kịch. Xúy Vân đơn độc như người muốn sang sông mà không thấy đò.

Xúy Vân là cô gái xinh đẹp, đảm đang với tâm hồn trong sáng, luôn khao khát tình yêu và hạnh phúc. Tuy nhiên, nàng kết thúc cuộc đời một cách đáng thương chỉ vì tin lời một kẻ phụ tình, nàng sẵn sàng vượt qua mọi trở ngại, thậm chí bỏ chồng để theo đuổi tình yêu. Trích đoạn này không chỉ chỉ trích hành động 'bỏ chồng theo trai' của Xúy Vân mà còn thể hiện sự cảm thông với tình yêu tự do, trong sáng của nàng.

Đoạn trích 'Xúy Vân giả dại' để lại cho tôi nhiều ấn tượng và suy ngẫm sâu sắc về tâm trạng của Xúy Vân. Sống trong xã hội phong kiến, Xúy Vân không có quyền tự quyết định hạnh phúc của mình. Trong thời gian dài đơn độc chờ chồng, Xúy Vân đã phải lòng Trần Phương với những lời tán tỉnh chân thành. Những câu thơ 'Chờ cho bông lúa chín vàng,/ Để anh đi gặt, để nàng mang cơm' thể hiện khát vọng hạnh phúc giản dị và chân thành. Xúy Vân mong muốn một cuộc sống hôn nhân đơn giản, trở thành vợ hiền dâu thảo. Tuy nhiên, nỗi đau tột cùng đã khiến nàng mất đi sự tỉnh táo, giữa trạng thái nửa tỉnh nửa điên. Tình cảnh của Xúy Vân thật sự khiến người đọc cảm thấy xót xa!

Đọc văn bản 'Xúy Vân giả dại', tôi không khỏi cảm thấy xót xa trước số phận bất hạnh của Xúy Vân. Nàng phải sống trong sự cô đơn, chờ đợi chồng. Trong thời gian đó, nàng đã bị lôi cuốn bởi những lời tán tỉnh của Trần Phương. Những mâu thuẫn và sự giằng xé trong lòng Xúy Vân khiến người đọc cũng cảm thấy day dứt. Câu nói 'Láng giềng ai hay, ức bởi xuân huyên' lặp đi lặp lại để nhấn mạnh sự ấm ức từ sự sắp đặt của cha mẹ. Hành động giả điên và lời tự thú của Xúy Vân phản ánh nỗi chán chường và tuyệt vọng của người phụ nữ không thể tự định đoạt hạnh phúc. Dù vậy, nàng vẫn luôn ấp ủ hy vọng về một cuộc sống hạnh phúc với hình ảnh chồng cày cấy, vợ mang cơm. Khát vọng nhỏ bé ấy lại quá xa vời với Xúy Vân! Nhân vật này vừa đáng thương vừa đáng trách trong cảm nhận của tôi.

Đọc đoạn trích 'Xúy Vân giả dại' từ vở chèo 'Kim Nham', tôi cảm thấy sâu sắc nỗi đau của nhân vật Xúy Vân. Nàng sống trong cảnh đơn chiếc, chờ đợi chồng về, dẫn đến cảm giác cô đơn và xót xa. Trong điệu hát con gà rừng, Xúy Vân bộc lộ sự tức giận và uất ức vì không nhận được sự thấu hiểu từ người khác. Khát vọng về một gia đình hạnh phúc, sum vầy luôn cháy bỏng trong tâm trí nàng, với ước mơ chồng đi gặt, vợ mang cơm. Nhưng càng hy vọng, nàng càng chìm vào tuyệt vọng, mất dần lý trí. Bi kịch của Xúy Vân cũng phản ánh nỗi đau chung của nhiều phụ nữ trong xã hội xưa.

Mỗi lần đọc đoạn chèo 'Xúy Vân giả dại', tôi lại cảm thấy xót xa trước số phận bất hạnh và khát vọng hạnh phúc giản dị của Xúy Vân. Nàng thể hiện nỗi buồn tủi, sự thất vọng qua những câu thơ: 'Tôi kêu đò, đò nọ không thưa,/ Tôi càng chờ càng đợi, càng trưa chuyến đò.' Cảm giác ân hận và xấu hổ khi phụ Kim Nham để say đắm Trần Phương cũng hiện rõ: 'Phụ Kim Nham, say đắm Trần Phương.' Sống lẻ loi, nàng cảm thấy cô đơn, lạc lõng với câu: 'Con gà rừng ăn lẫn với công,/ Đắng cay chẳng có chịu được, ức!' Dù vậy, nàng không ngừng hi vọng vào một cuộc sống gia đình hạnh phúc với hình ảnh: 'Chờ cho bông lúa chín vàng,/ Để anh đi gặt, để nàng mang cơm.' Nỗi lòng của Xúy Vân cũng phản ánh nỗi đau thầm kín của những người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa.

Mỗi lần đọc đoạn văn 'Xúy Vân giả dại', tôi lại cảm thấy sự đồng cảm sâu sắc với nỗi niềm của Xúy Vân. Những lời than vãn của nàng đến từ một tâm hồn đau khổ và bất hạnh. Trong thời gian dài chờ chồng, nàng vướng vào mối tình ngang trái với Trần Phương. Sự lỡ dở được thể hiện qua tiếng gọi đò: 'Tôi kêu đò, đò nọ không thưa,/ Tôi càng chờ càng đợi, càng trưa chuyến đò.' Đoạn nói vỉa cho thấy sự tủi hờn của nàng. Xúy Vân vẫn giữ niềm tin vào tình yêu và ước mơ về cuộc sống gia đình đơn sơ: 'Chờ cho bông lúa chín vàng,/ Để anh đi gặt, để nàng mang cơm.' Nhưng càng hy vọng, nàng càng chìm trong tuyệt vọng với tiếng lòng: 'Con cá rô nằm vũng chân trâu,/ Để cho năm bảy cần câu châu vào!' Tóm lại, nỗi niềm của Xúy Vân qua lớp chèo 'Xúy Vân giả dại' cũng chính là tiếng lòng thầm kín của những người phụ nữ trong xã hội xưa.

Vở chèo Kim Nham kể về cuộc hôn nhân giữa Kim Nham, người say mê học hành, và Xúy Vân, người khao khát tình yêu. Sự khác biệt trong tư tưởng đã dẫn đến bi kịch tình yêu của họ. Đoạn trích 'Xúy Vân giả dại' mô tả cảnh Xúy Vân giả điên để thoát khỏi Kim Nham, nhưng ẩn chứa nỗi buồn của người phụ nữ thiếu thốn tình yêu. Trong bức tranh toàn cảnh của vở chèo, số phận Xúy Vân còn thể hiện nhiều điểm đáng thương khác. Xúy Vân không được lựa chọn hôn nhân, kết hôn với Kim Nham là do cha mẹ sắp đặt, và nàng phải sống với người mình không yêu. Việc Xúy Vân theo Trần Phương, dù không giữ tiết hạnh, là một hành động nên phê phán nhưng cũng thể hiện sự dũng cảm vì tình yêu. Khát vọng chính đáng và tình cảnh bế tắc của nàng đã dẫn đến sự lựa chọn đầy bi kịch. Hình ảnh con đò trong bài ca dao cũng gợi lên sự chờ đợi vô vọng của nàng:

“Trăm năm đành lỗi hẹn hò

Cây đa bến cũ con đò khác đưa”

Tiếng kêu của Xúy Vân xé nát không gian như một lời trách móc Kim Nham. Hình ảnh cuối cùng của Xúy Vân với đầu tóc rối bời và ánh mắt ngây dại làm chúng ta xót xa. Những nghịch lý trong cuộc đời Xúy Vân phản ánh những bất hạnh khổ đau. Đây cũng có sự tương đồng với ca dao châm biếm, vừa phê phán vừa thể hiện khát vọng yêu thương, hạnh phúc là ước muốn vĩnh cửu của con người, không gì có thể dập tắt.

Qua lớp chèo 'Xúy Vân giả dại', hình ảnh Xúy Vân hiện lên đầy cảm xúc trong mắt em. Cô là người phụ nữ vừa đáng trách vừa đáng thương. Trong cảnh sống đơn độc, khi người chồng Kim Nham miệt mài với sách vở, Xúy Vân trở nên khao khát tình yêu và hạnh phúc. Trần Phương xuất hiện như một ánh sáng cứu rỗi, lấp đầy sự thiếu thốn trong lòng nàng. Để đạt được điều đó, Xúy Vân đã giả điên để buộc Kim Nham phải rời bỏ, tạo cơ hội cho nàng tìm kiếm tình yêu thực sự. Đáng buồn thay, khi tìm thấy tình yêu, người đó lại là kẻ phong lưu, đa tình. Nỗi đau của nàng trở nên khủng khiếp. Dù vậy, sự dũng cảm của Xúy Vân khi dám theo đuổi tình yêu trong xã hội đầy quy tắc và chuẩn mực khiến người ta cảm phục. Từ một trò giả điên, nàng đã trở thành người điên thật sự, số phận thật sự bi kịch và oái oăm!

Trong lớp chèo 'Xúy Vân giả dại', Xúy Vân hiện lên như một hình ảnh đầy đau khổ và điên loạn. Nàng bị dằn vặt bởi nỗi hối hận vì đã phản bội Kim Nham và nỗi nhục nhã khi bị Trần Phương bỏ rơi. Cô còn phải gánh chịu sự chế giễu của cộng đồng xung quanh. Trong xã hội phong kiến, đây chính là bi kịch lớn lao đối với người phụ nữ. Những lời nói của Xúy Vân, mặc dù có vẻ điên rồ, lại phản ánh sự tuyệt vọng và xấu hổ mà nàng phải chịu đựng. Nàng đang mắc kẹt trong sự ám ảnh không thể chia sẻ và càng cảm thấy bế tắc. Hình ảnh Xúy Vân là biểu tượng của những người phụ nữ xưa không được quyền quyết định cuộc đời mình và khi tìm kiếm hạnh phúc lại rơi vào bi kịch đau thương.