Bài văn mẫu lớp 11: Lý tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Tổng quan & 10 bài văn mẫu lớp 11

Lý tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy của Tố Hữu tổng hợp 10 bài văn mẫu cực kỳ xuất sắc, kèm theo hướng dẫn chi tiết nhất. Giúp học sinh lớp 11 nắm vững các kỹ năng phân tích văn và biết cách viết những bài văn phân tích lý tưởng sống để ghi điểm trong bài kiểm tra.

Từ ấy là một bài thơ sâu sắc về lý tưởng và chính trị, tự nhiên và tinh tế. Nó là giọng hát của một thanh niên, một người theo chủ nghĩa xã hội. Bài thơ cũng là một tuyên ngôn về nghệ thuật và cuộc sống của chính Tố Hữu. Dưới đây là 10 bài lý tưởng sống của thanh niên trong bài thơ Từ ấy, mời bạn đọc cùng khám phá.

Tổ chức Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy

Dàn ý số 1

I. Khởi đầu:

• Giới thiệu tổng quan về Tố Hữu và bài thơ 'Từ ấy'.
• Đưa ra bối cảnh vấn đề: Lý tưởng thanh niên hiện đại qua 'Từ ấy'.

II. Thân bài:

* Ý nghĩa của lý tưởng là gì?

- Lý tưởng là những mục tiêu sống cao đẹp, là nguyên tắc sống, mục đích vươn lên mà mỗi người hướng đến, và hàng ngày, từng giờ họ không ngừng cố gắng, nỗ lực để đạt được điều đó.

- Lí tưởng luôn đóng vai trò, mang ý nghĩa to lớn đối với mọi người, trong mọi thời đại.

* Ý nghĩa của lý tưởng thanh niên ngày nay qua bài thơ 'Từ ấy'

- Lí tưởng của thanh niên hiện đại phản ánh rõ nét trong sự nhận thức lý tưởng của tuổi trẻ.

• 'Từ ấy' đại diện cho thời điểm quan trọng, là khoảnh khắc hạnh phúc khi tác giả tiếp nhận ánh sáng lý tưởng từ Đảng, được tham gia vào hàng ngũ của Đảng.
• Hình ảnh của 'mặt trời sự thật' là một biểu tượng ẩn dụ, Đảng chính là mặt trời, là ánh sáng tuyệt vời chiếu sáng, chỉ đường, dẫn lối cho giai cấp công nhân, cho nhân dân đến những ngày tháng hạnh phúc.
• Trong khoảnh khắc đó, với thanh niên, nỗi hạnh phúc vô bờ bến bừng lên trong niềm vui, hạnh phúc không thể nói hết.

- Lí tưởng đầu tiên được thể hiện ở việc sống đẹp, hòa thuận, kết nối với mọi người, hòa nhập cá nhân vào trong cộng đồng, dân tộc.

• Động từ 'buộc' đã biểu lộ sự tự nguyện gắn bó, kết nối chặt chẽ với những người xung quanh.
• Các từ như 'trang trải', 'gần gũi' đã thể hiện sự mở cửa lòng, mở rộng tâm hồn, vòng tay để thấu hiểu, chia sẻ, gắn kết với mọi người.

- Lí tưởng của thanh niên qua bài thơ 'Từ ấy' còn thể hiện ở lối sống yêu thương đồng bào, không phân biệt giai cấp, dân tộc.

• Việc sử dụng cấu trúc khẳng định 'đã là' đã thể hiện ý thức tự giác và sự chắc chắn trong tác giả.
• Việc sử dụng phép liệt kê 'con của vạn nhà', 'em của vạn kiếp phôi pha', 'anh của vạn đầu em nhỏ' kết hợp với từ ngữ xưng hô như 'con', 'em', 'anh', nhà thơ đã minh họa rõ mối quan hệ của mình với các thành viên trong gia đình.

III. Kết thúc:

Tóm lại vấn đề nghị luận và chia sẻ cảm nhận cá nhân.

Dàn bài số 2

1. Bắt đầu

Giới thiệu về tác giả Tố Hữu, bài thơ Từ Ấy và lý tưởng sống được thể hiện qua bài thơ.
Lưu ý: học sinh có thể lựa chọn cách dẫn mở bài trực tiếp hoặc gián tiếp tùy thuộc vào khả năng của bản thân.

2. Phần chính

a. Phân tích bài thơ Từ ấy

• Phần đầu: hiểu biết về lý tưởng cách mạng của tác giả khi ánh sáng của Đảng và nhà nước chiếu sáng. Truyền đạt niềm vui sướng tột cùng khi được vinh dự đứng trong hàng ngũ của Đảng; chiến đấu cho mục tiêu và lý tưởng cao quý.
• Phần thứ hai: tác giả thể hiện mối liên kết vững chắc, kiên định của bản thân với cuộc sống, với những khổ đau của con người ngoài kia để cùng nhau góp sức tạo nên một đoàn kết dân tộc vững mạnh, kiên cường.
• Phần cuối: tự nhận thức mối gắn bó, tình cảm với mọi con người trên mọi miền đất nước, không phân biệt, không nơi nương tựa, mọi nơi đều là nhà, đều là anh em.

→ Tư tưởng của một cá nhân yêu nước, hướng về đại chúng, về mọi người, luôn khát khao sống, chiến đấu cho mọi người và bảo vệ độc lập, tự do cho dân tộc.

b. Lý tưởng sống của thanh niên ngày nay

• Bây giờ chúng ta - những người trẻ đang sống trong một quốc gia yên bình, một thế hệ không gặp chiến tranh.
• Để tiếp tục truyền thống, lí tưởng của tổ tiên, chúng ta cần phải cố gắng học tập, rèn luyện bản thân để xứng đáng với những thành tựu mà chúng ta đang có.
• Mỗi người trẻ hãy sống có tư duy, có lí tưởng, yêu thương, hòa nhã, đoàn kết với mọi người, sẵn lòng giúp đỡ những người khác khi họ gặp khó khăn, bất hạnh.

3. Tổng kết

Tóm tắt giá trị nội dung, nghệ thuật của tác phẩm và kết nối với bản thân.

Dàn bài số 3

1. Khởi đầu

Giới thiệu về bài thơ “Từ ấy” và Tố Hữu.

2. Nội dung chính

- Hiểu biết về lý tưởng Đảng của chàng trai (hai câu đầu).

- Cảm xúc mãnh liệt của thanh niên sau khi hiểu được lý tưởng (hai câu tiếp theo).

- Lí tưởng sống mà thanh niên hướng đến:

• Sống vì cộng đồng, sống hòa thuận, đoàn kết, yêu thương (khổ 2).
• Không phân biệt địa vị, sống yêu thương cả nhà như máu thịt (khổ 3).
• Liên kết với thế hệ trẻ hiện nay.

3. Kết luận

Xác nhận rằng lí tưởng của thanh niên trong bài là một trong những yếu tố quan trọng trong chiến thắng của dân tộc.

Suy nghĩ về lí tưởng của thanh niên ngày nay - Mẫu 1

Tố Hữu là một trong những nhà thơ lớn của thơ ca hiện đại Việt Nam. Tác phẩm thơ của Tố Hữu luôn phản ánh rõ nét những bước tiến của cách mạng Việt Nam. Bài thơ 'Từ ấy' được viết dựa trên những kỷ niệm sâu sắc và cảm xúc của tác giả khi tham gia vào hàng ngũ của Đảng. Niềm hạnh phúc, niềm vui chân thành của Tố Hữu truyền cảm hứng cho người đọc để cùng chia sẻ một lý tưởng cao cả.

Tố Hữu viết bài 'Từ ấy' vào năm 1937, khi ông gia nhập Đảng. Với ông, được tham gia vào hàng ngũ của Đảng, có cơ hội hiểu biết về lý tưởng cộng sản là một niềm vui lớn:

Trong tôi, Từ ấy tỏa ánh sáng mặt trời mùa hạ
Mặt trời của lẽ phải chói lọi qua tâm hồn.

Từ ấy là thời điểm quan trọng trong cuộc đời của Tố Hữu. Là một thanh niên, Tố Hữu đã may mắn và đẹp đẽ gặp gỡ với lý tưởng cách mạng. Đối với Tố Hữu, khoảnh khắc đó là ánh sáng cách mạng rực cháy mãi và ngày càng sáng sủa hơn. Nó là tia nắng hạ, là mặt trời của sự chân lý chiếu sáng qua tâm hồn. Hình ảnh 'Mặt trời của lẽ phải chói lọi qua tâm hồn' là một biểu tượng ẩn dụ cho lý tưởng cộng sản. Nhà thơ ví lý tưởng cộng sản như mặt trời của sự chân lý - nguồn sáng vĩ đại chiếu sáng cả trí tuệ và trái tim của nhà thơ.

Được cách mạng soi đường, chỉ dẫn, Tố Hữu đã tự nguyện gắn bó với nhân dân lao động, với những người lao động:

Tôi liên kết tâm hồn mình với mọi người
Để chia sẻ khó khăn với mọi nơi
Để linh hồn tôi đồng hành cùng mọi hồn khổ
Để chúng ta gần gũi nhau, làm cho cuộc sống trở nên mạnh mẽ hơn.

Nhà thơ 'liên kết tâm hồn' của mình với mọi người để chia sẻ cuộc sống cùng họ, để truyền lửa cách mạng cho họ. Sự lặp lại cấu trúc trong bài thơ đã diễn đạt sự gắn bó chân thành của người thanh niên cộng sản với nhân dân lao động. Bài thơ ngắn nhưng đã thể hiện được niềm vui của tác giả khi gặp gỡ ánh sáng lý tưởng của Đảng cùng sự hoà mình vào cuộc sống của nhân dân. Và hơn thế nữa, bài thơ đã đẩy mạnh suy ngẫm về lí tưởng sống của thanh niên hiện nay.

Lí tưởng là mục tiêu sống cao đẹp và hoài bão lớn mà con người phấn đấu hướng tới. Lí tưởng sống có ý nghĩa và vai trò quan trọng đối với mỗi người, đặc biệt là thanh niên hiện nay. Vì thanh niên là lực lượng quan trọng, là cánh tay đắc lực, là đội hậu vệ tiên phong của Đảng. Thanh niên sống có lí tưởng nghĩa là thanh niên đã xác định được con đường đi đúng đắn cho mình và có ý thức, trách nhiệm đối với đất nước.

Khi đất nước còn chìm trong đêm dài của nô lệ, thì lí tưởng sống cao đẹp nhất của thanh niên là 'đấu tranh giải phóng dân tộc'. Điều này giải thích vì sao, suốt hai cuộc kháng chiến lịch sử của dân tộc, có biết bao nhiêu thanh niên đã hy sinh vì lý tưởng cao đẹp của đất nước. Người này ngã xuống, người sau lại đứng lên tiếp tục sự nghiệp cách mạng. Nhưng khi đất nước hòa bình, thì lý tưởng cao đẹp nhất của thanh niên lại là xây dựng và bảo vệ đất nước. Để xây dựng và bảo vệ đất nước, mỗi thanh niên phải không ngừng học hỏi, nâng cao trình độ về mọi mặt, trau dồi phẩm chất đạo đức, dũng cảm tiếp thu cái mới, cái tiến bộ; tích cực đấu tranh với cái cũ, cái lạc hậu, cái xấu, cái ác... Chỉ có như vậy thanh niên mới có thể hội nhập với thế giới, kiên định với mục tiêu mà mình đã lựa chọn.

Nhà văn Lép Tôn-xtôi từng nói: 'Lí tưởng là ngọn đèn chỉ đường. Không có lí tưởng thì không có phương hướng kiên định, mà không có phương hướng thì không có cuộc sống' để nhắc nhở mỗi người hãy biết xác định lý tưởng sống cho mình để có cuộc sống đúng với ý nghĩa của nó. Có lí tưởng sống cao đẹp, mỗi người, đặc biệt là thanh niên sẽ có những đóng góp tích cực, có ý nghĩa lớn đối với cộng đồng.

Tôi đã từng ngưỡng mộ trước nhiều thế hệ thanh niên dám hy sinh vì nghĩa lớn. Tôi cũng đã từng ngưỡng mộ trước nhiều thanh niên tài năng sáng tạo xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tôi cũng đã từng ngưỡng mộ trước những thanh niên dù có số phận bất hạnh nhưng vẫn sống vì lý tưởng cao đẹp như anh Nguyễn Ngọc Sơn, tác giả của cuốn nhật kí 'Xin đừng khóc nữa mẹ ơi', hay anh Nguyễn Công Hùng dù tàn tật nhưng vẫn đi lên bằng tài năng, trí óc của mình... Vậy lí tưởng sống có vai trò như thế nào đối với thanh niên, với những người còn thiếu kiên định?

Lí tưởng sống không chỉ giúp thanh niên hiểu và thực hiện trách nhiệm của mình đối với đất nước mà còn định hướng con đường đi cho thanh niên. Khi xác định được lí tưởng sống đẹp, bạn sẽ dám chinh phục những đỉnh cao phía trước, đẩy lùi được con người bé nhỏ của mình, chiến thắng sự tầm thường để hướng tới những điều tốt đẹp hơn.

Đa số thanh niên ngày nay, nhờ sự giáo dục tốt, từ gia đình, nhà trường và xã hội đã nhận thức được lí tưởng của mình. Tuy nhiên, một số nhỏ thanh niên vẫn chưa hiểu rõ về lí tưởng sống, chưa tìm được hướng đi đúng đắn cho tương lai. Họ sống lãng phí, không quan tâm đến việc học hành, dễ dàng bị cuốn vào các vấn đề xã hội xấu. Họ cần sự quan tâm hơn từ gia đình và xã hội, để được hỗ trợ trong việc tìm định hướng tích cực cho tương lai.

Trong số những thanh niên thế hệ Bác Hồ, chúng ta cần tự xác định mục tiêu, lí tưởng sống cao đẹp. Vì 'Nếu không có mục tiêu, bạn sẽ không làm được gì cả. Bạn cũng không làm được gì lớn lao nếu mục tiêu của bạn tầm thường' (Đi-đơ-rô).

Tóm lại, qua bài thơ Từ ấy của Tố Hữu, chúng ta không chỉ hiểu được niềm hạnh phúc của thanh niên khi có lý tưởng cách mạng mà còn có cái nhìn đúng đắn hơn về lí tưởng của thanh niên hiện nay. Dựa trên điều đó, mỗi người chúng ta sẽ biết tự xác định lí tưởng sống cao đẹp nhất cho mình, và phấn đấu để thực hiện mục tiêu đã chọn.

Lí tưởng của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 2

Tố Hữu sinh ra và lớn lên ở Huế, nơi có truyền thống văn hoá và cách mạng phong phú. Từ khi còn nhỏ, tâm hồn thơ của Tố Hữu đã bộc lộ, nhưng trong thời niên thiếu, nhà thơ phải trải qua nhiều khó khăn, thiếu thốn tình thương vì cha thường đi xa và sớm mất mẹ. Điều đó khiến tâm hồn trẻ thơ của Tố Hữu thêm khao khát tình thương, dễ rung động trước những đau khổ của những đứa trẻ mồ côi, những người nghèo khổ, túng cảnh trong thành phố gần nhà thơ.

Con đường thơ của Tố Hữu luôn đi đôi với con đường cách mạng. Bài thơ 'Từ ấy' phản ánh giai đoạn đầu tiên trong sự nghiệp thơ của Tố Hữu:

'Từ ấy...
..... cửa bất cứ bơ'

Bắt đầu bài thơ là niềm vui, hứng khởi khi gặp được lý tưởng của Đảng:

'Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim
Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim'

Buổi sáng tự sự được nhà thơ sử dụng trong hai câu thơ đầu để kể lại một kỷ niệm đáng nhớ của mình. 'Từ ấy' là mốc thời gian đặc biệt quan trọng trong cuộc sống cách mạng và cuộc sống thơ của Tố Hữu, khi đó nhà thơ mới 18 tuổi đang hoạt động tích cực trong đoàn thanh niên cộng sản Huế, được giác ngộ lý tưởng cộng sản, được kết nạp vào đảng. 'Từ ấy' có sự thay đổi đột ngột làm tâm hồn nhà thơ bừng sáng lên một thứ ánh sáng mạnh mẽ, rực rỡ của nắng hạ. Hình ảnh 'mặt trời chân lý chói qua tim' chính là sự xuyên thấu của lý tưởng cách mạng, cũng là biểu tượng của niềm vui, của sự sống. Hình ảnh 'mặt trời chân lý' là một hình ảnh ẩn dụ có ý nghĩa tượng trưng cho lý tưởng của Đảng. Lý tưởng của Đảng là chân chính, là ánh sáng sẽ quét sạch mây mù đen tối, đưa dân tộc đến ngày mai tươi sáng. Khi có lý tưởng, nhà thơ - người chiến sĩ cộng sản trẻ tuổi ấy cảm thấy tâm hồn mình như một vườn hoa lá, đào dạt hương thơm, rộn ràng tiếng chim và chan hoà ánh nắng.

Hai dòng thơ sau, Tố Hữu sử dụng phong cách trữ tình lãng mạn để cụ thể hóa niềm vui bất tận của nhà thơ khi đầu tiên tiếp xúc với lý tưởng cộng sản. Thông qua việc xây dựng một hệ thống hình ảnh so sánh giàu chất lãng mạn: 'nắng hạ, mặt trời, hoa lá' việc sử dụng những từ ngữ diễn tả sức mạnh cao độ. Nhà thơ đã thể hiện một cách sinh động niềm sung sướng, ngẩn ngơ khi được giác ngộ lý tưởng cộng sản.

Khổ thơ thứ hai thể hiện những nhận thức mới về lẽ sống của nhà thơ:

'Tôi buộc lòng tôi với mọi người
Để tình trạng trải với trăm nơi
Để hồn tôi với bao hồn khổ
Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời'

Nếu khổ đầu là tiếng reo vui, phấn khởi thì khổ thứ hai là bản quyết tâm thư của người thanh niên cộng sản. Tự nguyện hoá cái tôi nhỏ bé của mình vào cái tạ chung của quần chúng cần lao. Từ 'buộc' thể hiện ý thức tự nguyện cao cả quyết tâm vượt qua giới hạn của giai cấp tiểu tư sản để hoà đồng với mọi người. Nhà thơ đã sử dụng biện pháp hoán dụ 'trăm nơi' kết hợp với từ ngữ giàu sắc thái biểu cảm 'trải' có tác dụng khẳng định thái độ chân thành, tha thiết, sự đồng cảm sâu sắc của nhà thơ với từng hoàn cảnh, từng con người cụ thể. Như vậy, khi một cá nhân hoà mình với tập thể, cùng một hoàn cảnh, cùng một mục tiêu phấn đấu thì sức mạnh của mỗi người sẽ được nhân đôi: 'gần gũi nhau thêm mạnh khối đời'.

Vẫn trong dòng cảm xúc trữ tình của khổ đầu và khổ hai, khổ thơ thứ ba còn thể hiện niềm hãnh diện những thay đổi sâu sắc trong tình cảm của nhà thơ khi trở thành một thành viên ruột thịt trong đại gia đình của những người nghèo khổ, bất hạnh:

'Tôi đã là con của vạn nhà
Là em của vạn kiếp phôi pha
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Không áo cơm, cù bất cù bơ'

Khi được ánh sáng của cách mạng soi rọi nhà thơ có những biến đổi sâu sắc trong tình cảm. Các từ ngữ: 'là con, là em, là anh' gợi lên một mối quan hệ gia đình đậm ấm, tất cả phấn đấu cùng quyết tâm, chia sẻ nỗi bất hạnh trong cuộc sống. Đó cũng là lý do thôi thúc nhà thơ quyết tâm hoạt động cách mạng.

* Bài thơ được viết với những hình ảnh tươi sáng, sinh động, sử dụng các biện pháp tu từ và ngôn ngữ giàu nhạc tính, giọng điệu sôi nổi, tất cả những điều đó góp phần làm rõ phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu giai đoạn đầu.

Với một tình cảm cá nhân đậm thắm, trong sáng bài thơ 'Từ ấy' nói về lý tưởng, về chính trị một cách tự nhiên, nhân nhượng. Nó xứng đáng là tiếng hát của một người thanh niên, một người cộng sản. Bài thơ cũng là một lời tuyên ngôn về nghệ thuật, về cuộc sống của chính nhà thơ Tố Hữu.

Lí tưởng của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 3

Tố Hữu là một nhà thơ có vị trí rất quan trọng trong nền văn học cách mạng Việt Nam. Trong thơ của ông, cái Tôi trữ tình, trẻ trung, sôi nổi và đầy nhiệt huyết là cái Tôi gắn với cách mạng, cái Tôi mang trong mình lý tưởng cộng sản.

Với tập thơ Từ ấy, Tố Hữu đã xây dựng cây cầu nối giữa hình thức thơ mới với thơ yêu nước và cách mạng. Trong khi các nhà thơ mới còn lo lắng, đắm mình trong nỗi đau buồn và cô đơn tuyệt vọng, Tố Hữu với Từ ấy đã phô diễn khúc hát ca ngợi lý tưởng cách mạng và tự tin khẳng định sự chính xác của con đường mà ông đã chọn. Từ ấy phản ánh tâm trạng phấn khích, đầy niềm tin và hy vọng của người cộng sản trẻ.

Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
.....

Không áo cơm, cù bất cù bơ..

Đặt bài thơ vào bối cảnh xã hội, chính trị, văn hóa thời điểm xuất hiện, mới hiểu và giải thích được những cung bậc cảm xúc mãnh liệt của nhân vật. Bài thơ ra đời trong giai đoạn cách mạng Dân tộc dân chủ 1936 - 1939, Đảng Cộng sản thành lập, lãnh đạo nhân dân thực hiện cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc. Tố Hữu, một trong những thanh niên sớm nhận thức được cách mạng. Và người thanh niên với trái tim tuổi hai mươi đầy sự sống đã bước vào cách mạng bằng niềm phấn khích của người mới tìm thấy lý tưởng cuộc đời. Nhân vật trữ tình của bài thơ là người cộng sản trẻ tuổi với quan niệm cao đẹp về lý tưởng cộng sản - về lý tưởng sống.

Khổ thơ đầu tiên của bài thơ diễn tả tâm trạng vui sướng của nhân vật trữ tình tác giả khi gặp được lí tưởng cộng sản:

Từ ấy trong tôi bộc phối nắng hạ
Mặt trời chân lí sáng qua tâm hồn
Hồn tôi như vườn hoa xanh tươi
Rất đậm huơng và đầy tiếng chim...

Một vấn đề chính trị, vấn đề lý tưởng sống, đã được tác giả thể hiện bằng một hình thức rất đỗi trữ tình. Niềm vui được thể hiện một cách tự nhiên và thành thực. Từ ấy là từ khi được giác ngộ cách mạng, được dẫn dắt vào con đường đấu tranh giải phóng dân tộc. Cùng thời với nhân vật trữ tình, những năm ba mươi ấy, khi mà cách mạng Việt Nam còn hoạt động bí mật, có rất nhiều thanh niên Việt Nam có tấm lòng yêu nước thương nòi, nhưng họ đã không thể hoặc không có cơ hội để đến với cách mạng. Lớp thanh niên ấy đã rơi vào tâm trạng bế tắc, chán chường, người thì tìm đến với thế giới cô đơn, người lại tìm đến với thế giới tưởng tượng để trốn tránh hiện thực hoặc tìm quên bằng những cách của riêng mình. Tâm trạng bế tắc của lớp thanh niên ấy được thể hiện rất rõ trong Thơ mới. Nhân vật trữ tình của bài thơ may mắn hơn. Anh đã tìm ra con đường đi cho cuộc đời mình, đó là con đường chung của cả dân tộc. Để thể hiện niềm vui ấy, nhà thơ đã chọn dùng một loạt từ ngữ gợi hình và gợi cảm: bộc phối (nắng hạ), sáng (qua tâm hồn), rất đậm (huơng), đầy (tiếng chim). Đây đều là những từ ngữ có khả năng biểu hiện trạng thái mạnh của sự vật, sự việc. Nó vừa đột ngột, vừa mạnh mẽ, vừa sôi nổi và sâu sắc. Vì thế nó thể hiện được trạng thái cảm xúc hưng phấn của nhân vật trữ tình.

Khổ thơ như tiếng reo vui đầy phấn chấn. Ánh sáng của cách mạng chói sáng như nắng hạ, như mặt trời soi đường cho nhân vật trữ tình. Khi đất nước mất chủ quyền, nhân dân sống trong lầm than nô lệ, cả dân tộc như chìm trong đêm tối, mỗi người phải tự dò dầm để tìm ra con đường sống cho mình. Cách mạng đã soi đường cho người chiến sĩ trẻ. Cách mạng không chỉ là ngọn đèn mà là mặt trời chân lí chói sáng. Bắt gặp ánh sáng ấy, tâm hồn người thanh niên trẻ-trời tuổi bừng dậy sức sống, nó được ví như một vườn cây đầy sức sống. Nhịp thơ dồn dập, câu thơ nối dòng đã thể hiện thành công tâm trạng vui mừng của nhân vật trữ tình. Đó là tâm trạng lạc quan tin tưởng vào con đường cách mạng của người thanh niên trẻ chưa gặp thất bại và những gian khổ trên con đường hoạt động cách mạng.

Sau giây phút đầy hào hứng và vui mừng, tâm trạng nhân vật trữ tình tạm lắng xuống, suy tư hơn. Hai khổ thơ tiếp theo thể hiện nhận thức của nhân vật trữ tình về con đường cách mạng mình đã chọn. Đó là sự thức tĩnh về mối quan hệ tình cảm cách mạng, tình cảm dân tộc. Cùng thời với Tố Hữu, nhưng khi chưa đến được với cách mạng, nhà thơ Chế Lan Viên viết:

Hãy ban cho ta một hành tinh buốt giá
Một ngôi sao lạnh lẽo cuối bầu trời xa

Xuân Diệu thì quyết liệt:

Ta là Một, là Riêng, là Thứ Nhất
Không ai chung sống cùng ta

Còn Huy Cận thì cảm thấy lạc lõng, bé nhỏ trước cảnh sông dài, trời rộng, bến cô liêu với tâm trạng lòng quê rộng lớn như dòng nước. Tiến bộ như người lính xa quê về vì lý tưởng cao cả nhưng vẫn đầy buồn bã và phảng phất nỗi cô đơn:

Lí khách! Lí khách con đường mòn
Chí nhớn vẫn không tìm đường về...

Tâm trạng của những thanh niên vẫn đang tìm kiếm bản lĩnh trong lòng dân tộc, trong khi nhân vật trữ tình - chưa nắm bắt được tinh thần cách mạng, vẫn là một cái Tôi riêng biệt trong Từ ấy thì khác biệt. Anh đã nhận biết rõ mối quan hệ tình cảm của mình với nhân dân:

Tôi kết nối lòng mình với mọi người
Để chia sẻ số phận với hàng trăm nơi
Để tâm hồn tôi đồng hành cùng bao nỗi khổ
Gần gũi nhau, chúng ta cùng nhau làm cho cuộc sống thêm mạnh mẽ.

Khi nhận thức được cách mạng, nhân vật Tôi coi mình như là một phần của dân tộc, của nhân dân. Cái Tôi ấy không còn phân biệt mà hòa mình vào cái Ta chung của cả dân tộc để tạo nên sự đoàn kết lớn mạnh, góp phần vào sức mạnh của dân tộc. Đây là một nhận thức chính xác, thể hiện sự hiểu biết sâu sắc về cách mạng của nhà thơ. Nhà thơ đã chọn những hình ảnh và từ ngữ phản ánh rõ mối quan hệ tình cảm cách mạng: kết nối, chia sẻ, gần gũi, cuộc sống. Những từ ngữ này đã cụ thể hóa tình cảm cách mạng, một khái niệm trừu tượng.

Quan điểm về lí tưởng cộng sản của nhà thơ được thể hiện rõ hơn ở khổ thơ cuối:

Tôi là con của muôn nhà
Là em của muôn kiếp phôi pha
Là anh của muôn đời em nhỏ
Không phân biệt, không phân hóa...

Nhân vật trữ tình đã nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với dân tộc khi bước vào con đường cách mạng. Làm người cách mạng thì bản thân không còn là của riêng mình nữa. Người chiến sĩ cộng sản trẻ đã đảm trách nhiệm vụ cách mạng cao cả và sẵn sàng hy sinh cho sự nghiệp cách mạng. Là con, là em, là anh của những người cùng chịu khổ, anh đã tự nguyện gắn mình vào mối quan hệ máu thịt với họ, những người đã và đang chịu cảnh nô lệ. Và chính những con người ấy là lực lượng nòng cốt của cách mạng. Người chiến sĩ trẻ hoàn toàn tin tưởng vào con đường mình đã chọn. Thái độ của anh đầy quyết tâm và dứt khoát. Nhà thơ đã sử dụng biện pháp lặp từ để biểu hiện sự dứt khoát của nhân vật trữ tình. Nhịp thơ mạnh mẽ cùng những từ được lặp lại đã thể hiện ý chí cách mạng của người chiến sĩ trẻ.

Giọng điệu nổi bật của bài thơ là giọng vui tươi, dứt khoát, hào hứng và đầy quyết tâm. Đó là giọng điệu thể hiện niềm hạnh phúc của người thanh niên đã tìm ra con đường đúng đắn của cuộc đời mình. Từ ấy thuộc phần Máu lửa, phần đầu của tập thơ Từ ấy. Bài thơ được sáng tác trong những ngày đầu tham gia cách mạng. Dù đã đi trên con đường cách mạng, đã nhận thức được nhiệm vụ, trách nhiệm của người cộng sản và hình dung được những gian khổ của cuộc đời cách mạng, nhưng lại chưa trải qua những giam cầm, đày ải và sự khắc nghiệt thực sự của cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, vì vậy giọng thơ là giọng điệu lạc quan, tin tưởng và tràn đầy hy vọng. Nhưng cũng chính niềm lạc quan cách mạng ấy đã tạo ra sức mạnh để người chiến sĩ cộng sản trẻ có đủ sức mạnh vượt qua những khó khăn của cuộc đời hoạt động cách mạng sau này.

Với Từ ấy, nhà thơ Tố Hữu đã mang đến cho thơ ca Việt Nam một giọng thơ mới, giọng thơ trẻ trung, đầy niềm tin cách mạng. Bài thơ đã giúp thế hệ sau hiểu rõ hơn về một giai đoạn khó khăn nhưng đáng tự hào của dân tộc. Nó cũng giải thích tại sao dân tộc Việt Nam có đủ sức mạnh để chiến thắng những kẻ thù mạnh hơn mình như vậy.

Lý tưởng sống của thanh niên qua Từ ấy - Mẫu 4

Tố Hữu không chỉ là một nhà cách mạng can đảm và một Đảng viên ưu tú, mà còn là một thi sĩ cách mạng điển hình của dân chúng trong 5 cuộc kháng chiến chống Pháp. Thơ ông đơn giản nhưng nồng thắm ý thức cách mạng và lòng kiêu hãnh dân tộc. Bài thơ “Lời đấy” trong tập thơ cùng tên được xuất bản năm 1938 đã trình bày rõ lý tưởng Đảng cao cả của thanh niên.

Từ ấy ghi chép những khoảnh khắc quan trọng trong cuộc đời Tố Hữu. Là một thanh niên, Tố Hữu đã trải qua một cuộc gặp gỡ đầy may mắn và tươi đẹp với lý tưởng cách mạng. Đối với Tố Hữu, ánh sáng của cách mạng sẽ luôn chiếu sáng mãi mãi và ngày càng rực rỡ. Đó là một tia nắng, là mặt trời của sự thật chiếu qua trái tim. Hình ảnh “Mặt trời chân lý rọi vào trái tim” là biểu tượng rõ ràng cho lý tưởng cộng sản. Nhà thơ đã so sánh lý tưởng cộng sản với mặt trời chân lý – nguồn sáng toả sáng cả tâm trí và trái tim của thi sĩ.

Tố Hữu khẳng định rằng lý tưởng cách mạng là nguồn ánh sáng mới làm sáng tỏ tâm hồn của thi sĩ. Ánh sáng đó không phải là ánh sáng của bình minh dịu dàng hoặc ánh sáng của mùa xuân dịu dàng, mà là ánh sáng rực rỡ của một ngày hè nắng. Hơn nữa, nguồn ánh sáng đó chính là mặt trời, mặt trời phi thường, mặt trời chân lý – một sự kết nối thông minh giữa hình ảnh và ý nghĩa. Mặt trời của tự nhiên mang lại ánh sáng, ấm áp và sự sống cho toàn bộ hành tinh, trong khi Đảng cũng là nguồn sáng kỳ diệu toả ra những ý tưởng chính xác, cân đối, báo hiệu những điều tốt lành cho cuộc sống. Cách gọi lý tưởng cũng thể hiện sự tôn trọng và quý trọng. Ngoài ra, các từ như “ngọn lửa” (đề cập đến ánh sáng đột ngột), “chói lọi” (ánh sáng xuyên thấu) càng làm nổi bật ánh sáng của lý tưởng, tan biến hoàn toàn sương mù trong tâm trí, mở ra một tầm nhìn mới về nhận thức, ý thức và cảm xúc trong tâm hồn của thi sĩ.

Nhà văn Lep Tônxtôi đã từng nói: “Ý nghĩ là ngọn đèn soi đường. Không có lý tưởng thì không có ý chí kiên cường, không có ý chí thì không có cuộc sống,” nhấn mạnh rằng mỗi người cần phải xác định lý tưởng sống để có cuộc sống đáp ứng ý nghĩa của nó. Có lý tưởng sống cao đẹp, đặc biệt là trong tuổi teen, sẽ mang lại đóng góp tích cực và ý nghĩa cho cộng đồng.

Tôi luôn ngưỡng mộ những thanh niên dũng cảm sẵn lòng hy sinh bản thân vì lẽ phải. Tôi cũng khâm phục vô số tuổi trẻ tài năng, trí tuệ của họ để xây dựng và bảo vệ đất nước. Tôi cũng rất phấn khích trước những thanh niên, dù có số phận không may mắn, nhưng vẫn sống vì lý tưởng cao cả như anh Nguyễn Ngọc Sơn, tác giả của cuốn nhật ký “Mẹ ơi, đừng khóc nữa”, hoặc anh Nguyễn Công Hùng, với mọi khó khăn nhưng vẫn vươn lên bằng tài năng và trí tuệ của mình… Vậy lý tưởng sống đóng vai trò như thế nào đối với thanh niên, đối với những người trẻ tuổi chưa vững chắc?

Lý tưởng sống không chỉ giúp thanh niên hiểu và thực hiện trách nhiệm của mình với quốc gia mà còn dẫn đường cho họ. Khi xác định được lý tưởng sống cao đẹp, bạn sẽ dám bước vào những thử thách phía trước, vượt qua bản thân để hướng tới những mục tiêu tốt đẹp hơn.

Sự biến đổi sâu sắc đó, như một sức mạnh kỳ diệu, bắt nguồn từ sự lãnh đạo, hướng dẫn của Đảng. Làm cho tâm hồn của người lính trẻ phấn khích và tràn đầy sức sống. Nhà thơ đã ví von nó như “một vườn hoa” với mọi hương sắc của thiên nhiên, cả cuộc đời đang phát triển, nảy nở, vui mừng, hân hoan, với tiếng chim hót vang. Có vẻ như sau những ngày u ám, không thấy ánh sáng mặt trời, không thấy ngày mai, cộng với dòng máu trẻ muốn thay đổi, để góp sức cho sự nghiệp giành chiến thắng của quốc gia trước kẻ thù ngoại xâm. Đó chính là lúc “mặt trời chân lý” của Đảng chiếu sáng tâm hồn thi sĩ, khơi dậy ý chí chiến đấu, tạo động lực và cảm hứng mới cho tác giả.

Quốc gia chúng ta đang tiến lên với tốc độ để đuổi kịp thời đại. Thế hệ của chúng tôi đang dần trở thành những người phụ trách tương lai. Gia đình, người thân, bạn bè, giáo viên... ai cũng muốn điều tốt nhất cho chúng ta. “Quốc gia muôn người hóa thành người.” Vậy lý tưởng của chúng ta là gì nếu không phải vì cộng đồng? Học hành, lao động và đóng góp hết mình cho gia đình, xã hội và quốc gia thân yêu, đó là điều tối thiểu nhưng mỗi thanh niên bây giờ cần phải nhận thức. Chúng ta không muốn trở thành những con chim bay hàng vạn dặm, không thể là tiếng hót cao trào... chúng ta mong muốn mỗi người là một “mùa xuân bé nhỏ”, “nốt nhạc dậy sóng” (Thanh Hải) để dành tặng cho mùa xuân của cộng đồng, của quê hương, của quốc gia.

Con người không thể được kêu gọi sống nếu thiếu lý tưởng. Tuổi trẻ của chúng ta – là thế hệ hấp dẫn nhất, sôi động nhất trong đời con người không thể thiếu lý tưởng sống. Bài thơ “Từ ấy” của Tố Hữu là một bản tình ca cao đẹp cho lý tưởng của tuổi trẻ Việt Nam.

Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 5

Tố Hữu là một trong những tác giả đặc trưng của văn học Việt Nam nói chung và thơ cách mạng nói riêng. Suốt cuộc đời liên kết với cách mạng, những tác phẩm của Tố Hữu luôn phản ánh những ý nghĩa lớn, tình cảm và lẽ sống to lớn. Bài thơ 'Từ ấy' ra đời năm 1938 là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của ông. Bài thơ đã rõ ràng thể hiện lý tưởng của thanh niên ngày nay.

Như chúng ta đã biết, lý tưởng là những mục tiêu sống tốt đẹp, là lẽ sống, mục đích phấn đấu của mỗi người và mỗi ngày, mỗi giờ họ không ngừng cố gắng, nỗ lực để đạt được nó. Lí tưởng luôn đóng vai trò, ý nghĩa to lớn đối với tất cả mọi người, trong mọi thời đại.

Từ cách hiểu, cách giải thích đó có thể dễ dàng nhận thấy bài thơ 'Từ ấy' của Tố Hữu đã thể hiện một cách rõ ràng, chân thực và sâu sắc lý tưởng sống tốt đẹp của thanh niên ngày nay.

Từ ấy trong tôi tỏa sáng mặt trời hạ
Mặt trời chân lý tỏa sáng trong tim

Từ ấy chính là thời điểm, là khoảnh khắc hạnh phúc khi tác giả chấp nhận ánh sáng lý tưởng từ Đảng, đứng vào hàng ngũ của Đảng. Hình ảnh 'mặt trời chân lý' là một hình ảnh ẩn dụ độc đáo và giàu ý nghĩa. Nếu mặt trời của thiên nhiên chiếu sáng cho tất cả, Đảng là mặt trời, là ánh sáng tuyệt vời soi sáng, dẫn đường, chỉ lối cho giai cấp vô sản, cho nhân dân đến với những ngày tháng tươi đẹp. Khoảnh khắc đó, với thanh niên, Đảng là lí tưởng, là ánh sáng và trong niềm vui rực rỡ đến vô tận.

Hồn tôi như một vườn hoa rậm rạp
Hương thơm dày đặc và tiếng chim rộn ràng.

Với sự so sánh độc đáo, hai câu thơ đã vang lên niềm hạnh phúc, niềm vui như âm nhạc, sắc màu của tác giả khi khám phá lí tưởng của cuộc sống.

Không chỉ xác định được lý tưởng của mình, thanh niên trong 'Từ ấy' của Tố Hữu còn nỗ lực biến lý tưởng thành hiện thực, thành nhận thức của bản thân. Lí tưởng đó được thể hiện qua lối sống đẹp, sống đồng lòng, đoàn kết với mọi người, hòa mình vào cái chung của cộng đồng, dân tộc.

Tôi liên kết trái tim với mọi người
Để chia sẻ khó khăn và niềm vui
Để tinh thần tôi đồng hành cùng mọi người
Chúng ta gần gũi, mạnh mẽ hơn trong cuộc sống.

Tố Hữu đã thể hiện lối sống gắn kết với cộng đồng, với mọi người thông qua nhiều từ ngữ, hình ảnh giàu ý nghĩa và sức lan tỏa. Động từ 'liên kết' thể hiện sự tự nguyện gắn bó, kết nối với những người xung quanh. Ngoài ra, tác giả còn sử dụng từ ngữ 'chia sẻ', 'gần gũi' để thể hiện sự mở lòng, mở rộng trái tim, vòng tay của mình để thấu hiểu, để cảm thông, để gắn bó với mọi người. Như vậy, trong lí tưởng sống của mình, thanh niên đã hòa mình vào cái chung của cộng đồng, để đoàn kết, để yêu thương.

Thêm vào đó, lí tưởng của thanh niên qua bài thơ 'Từ ấy' còn thể hiện ở lối sống yêu thương đồng bào, không phân biệt giai cấp, dân tộc.

Tôi sinh ra là một phần của vạn gia đình
Là em của vạn kiếp tái sinh
Là anh của vạn người em bé
Không phân biệt giàu nghèo, không bận tâm đến danh vọng

Từ tình yêu thương, mong muốn gắn bó với nhân dân lao động, tác giả đã biến mình thành một người con trong gia đình lao động rộng lớn ấy. Bằng cách khẳng định 'sinh ra là', tác giả thể hiện sự tự nhận thức và sự mạnh mẽ. Không chỉ dừng lại ở đó, nhà thơ còn mô tả mối quan hệ với các thành viên trong gia đình thông qua việc sử dụng liệt kê 'phần của vạn gia đình', 'em của vạn kiếp tái sinh', 'anh của vạn người em bé' kết hợp với các từ xưng hô 'em', 'anh', 'phần'.

Như vậy, bài thơ 'Từ ấy' của Tố Hữu đã thể hiện một cách chân thực và rõ ràng những lý tưởng của thanh niên trong mọi thời đại. Đồng thời, qua đó, nó cũng đề xuất nhiều điều suy nghĩ về lối sống lý tưởng, mục tiêu sống và sự nỗ lực của bản thân.

Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 6

Tố Hữu không chỉ là một nhà cách mạng dũng cảm, mà còn là một Đảng viên kiên cường, một nhà thơ cách mạng tiêu biểu của nhân dân trong cuộc chiến chống Pháp. Thơ của ông giản dị nhưng đậm chất cách mạng và lòng tự hào dân tộc. Bài thơ 'Từ ấy' được đăng trong tập thơ cùng tên xuất bản năm 1938 đã thể hiện rõ lý tưởng cao đẹp của Đảng dành cho những người thanh niên trẻ trung và đầy nhiệt huyết.

Người thanh niên này đã nhận thức được lý tưởng của Đảng từ khi còn rất trẻ, chỉ mới mười tám tuổi đã gia nhập Đảng, mang trong mình nhiều nhiệt huyết và dũng khí của tuổi trẻ. Anh ấy chào đón ánh sáng của cách mạng như việc chào đón những tia sáng của thần linh:

Từ đó trong tâm hồn tôi tỏa sáng như mặt trời mùa hạ
Mặt trời của lý tưởng chiếu sáng qua trái tim

“Từ ấy” ở đây là từ khi ánh sáng cách mạng lan tỏa khắp nơi, xua tan mọi mù mịt chính trị trước đây. Từ đó, nhân dân hiểu về cách mạng, tìm thấy niềm tin trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và sống trong không khí phấn khích của thời đại “vì nhân dân lên ngôi”. Ánh sáng bắt nguồn từ mặt trời của lý tưởng, đó là Đảng, là mặt trời của giai cấp công nhân, mặt trời vĩnh cửu của nhân dân, mặt trời tỏa sáng ấm áp và đầy nhiệt huyết. Trong trái tim của người thanh niên trẻ chỉ có một điều duy nhất: lý tưởng Đảng, và lý tưởng ấy là động lực và niềm tin để anh ấy sống hết mình và yêu cuộc sống hơn nữa, để:

Tâm hồn tôi là một khu vườn hoa xanh rợp lá
Hương thơm nồng nàn và tiếng chim reo vui

Lúc này, trong lòng người thanh niên đang tràn đầy cảm xúc mới, tươi sáng, thơm mát và phấn khích. Không còn nỗi buồn của lớp trí thức thanh niên thời kỳ bế tắc, chỉ còn tâm hồn đầy ắp những cảm xúc yêu đời, hạnh phúc ngập tràn trong ánh sáng của Đảng. Ánh sáng đó đã truyền cảm hứng cho người thanh niên về lẽ sống cao đẹp, về tình yêu lớn lao:

Tôi gắn kết lòng mình với mọi người
Để chia sẻ mọi khó khăn trên hành trình
Để hồn tôi chia sẻ nỗi đau khổ của mọi người
Chúng ta đoàn kết nhau, tạo nên sức mạnh to lớn cho cuộc sống

Từ “buộc” đã được sử dụng một cách tinh tế. Có lẽ sợi dây liên kết giữa mọi người hiện nay là sợi dây Đảng, sợi dây cách mạng, tâm hồn con người không còn cái vị cá nhân nữa mà hoàn toàn chia sẻ khó khăn rộng rãi khắp nơi, sống đầy đủ, yêu thương, để tạo ra sức mạnh to lớn hơn cho cuộc sống. Đảng Cộng sản là sự đoàn kết của giai cấp vô sản, là lý tưởng cao đẹp của những con người yêu nước, đã nhận thức được điều này, những chiến sĩ cách mạng trẻ đã tự coi mình là:

Tôi đã là một phần của vạn nhà
Là em của vạn thế hệ đã qua
Là anh của vạn đầu em nhỏ
Không phân biệt ai, không quan trọng vị thế...

Ở khổ thơ cuối, chúng ta thấy sự từ chối phân biệt giai cấp trong một tâm hồn tràn đầy tình thương. Những từ: “con”, “em”, “anh” được thốt ra với sự gần gũi, đã làm tan biến ranh giới của giai cấp. Dưới sự bảo vệ của Đảng, đồng bào là anh em ruột thịt, không quan trọng ai, tất cả cần yêu thương, chăm sóc, bảo vệ lẫn nhau, thậm chí sẵn lòng hy sinh vì bảo vệ dân tộc.

Giọng thơ phát ra như lời tâm tình chân thành với ý nghĩa sâu sắc, giàu lý tưởng như một ngọn lửa bùng cháy trong lòng người thanh niên Cộng sản. Người thanh niên ấy từ nay đã hiểu rõ ánh sáng cao cả mà Đảng muốn truyền đạt, anh ấy coi mình là một phần của toàn dân, xem mọi người như anh chị em, không phân biệt giai cấp, chỉ có lý tưởng sống cao đẹp, lẽ sống lớn vì một cộng đồng dân tộc. Với trái tim đầy nhiệt huyết và khát khao sống hết mình cho cuộc sống như vậy, có lẽ cái chết đối với những người thanh niên như vậy chỉ nhẹ nhàng tựa lông hồng khi họ đã gắn kết với nhân dân, với cách mạng, hy sinh cho tổ quốc là niềm tự hào, là lẽ sống. Lý tưởng lớn ấy đã thôi thúc những tinh thần thanh niên thời đại, đưa hết tinh thần và trí lực của mình vào công cuộc giải phóng đất nước và sẽ là niềm tự hào vĩnh viễn cho thế hệ sau này.

Lí tưởng sống của thanh niên rất cao cả, lớn lao, là nguồn sức mạnh vững chắc trong cuộc chiến chống địch. Chính những thanh niên như vậy là động lực cho lí tưởng toàn dân, giống như ánh mặt trời pha tan bóng tối của kẻ xâm lược.

Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 7

Huế, cái nôi của văn hóa và cách mạng, đã sinh ra nhà thơ Tố Hữu. Từ thơ của ông, chúng ta cảm nhận được niềm vui, niềm say mê, và nhận thức sâu sắc về lẽ sống của người thanh niên.

Tuổi trẻ là thời kỳ đẹp đẽ nhất. Hai câu thơ mở đầu tái hiện lại một kỷ niệm đáng nhớ trong cuộc đời, niềm vui và say mê khi gặp gỡ lí tưởng.

Từ đó trong tâm hồn tôi rực sáng như nắng hạ
Mặt trời chân lý chiếu sáng đến tận tâm hồn

'Từ ấy' là dấu mốc quan trọng đánh dấu cuộc đời cách mạng của Tố Hữu. Lúc ấy, nhà thơ chỉ mới 18 tuổi, đã nhận thức được lý tưởng cộng sản và gia nhập Đảng. Câu 'Bừng nắng hạ, mặt trời chân lí, chói qua tim' ẩn chứa ý nghĩa tượng trưng về lý tưởng của Đảng. Lý tưởng của Đảng là ánh sáng sẽ chiếu sáng mọi góc khuất, dẫn dắt dân tộc ta tới tương lai rạng rỡ.

Trong hai câu tiếp theo, nhà thơ diễn tả niềm vui sướng không gì sánh kịp khi chạm đến lý tưởng cộng sản. Đó không chỉ là thế giới mới với sức sống của hoa lá, tiếng chim, mà còn là ánh sáng của Đảng, là lý tưởng đã làm cho tâm hồn con người tràn ngập sức sống và yêu đời hơn.

Tố Hữu đã khẳng định quan niệm mới về lẽ sống và sự gắn bó hài hòa cái tôi cá nhân và cái ta chung của mọi người. Ông muốn vượt qua giới hạn của cá nhân để sống hòa mình với mọi người. Tâm hồn nhà thơ rộng lớn, đồng cảm với mọi hoàn cảnh.

Sau khi tiếp nhận lý tưởng Đảng, Tố Hữu nhận thức sâu hơn về tình thương và gắn bó với những người lao động. Anh viết:

'Tôi gắn bó lòng tôi với mọi người
Để chia sẻ niềm vui và nỗi buồn
Để hồn tôi chia sẻ bao nỗi khổ
Gần gũi nhau, ta sẽ mạnh mẽ hơn trong cuộc sống'

Nhà thơ mong muốn gắn bó tâm hồn của mình với tâm hồn của nhân dân để lan tỏa tình yêu con người, tình yêu đất nước khắp mọi nơi. Từ 'buộc' và 'trang trải', ông thể hiện sự nhận thức toàn diện về một quan niệm sống mới, một quan niệm sống vì mọi người và vì cách mạng.

Sau khi nhìn nhận sâu sắc về ánh sáng của Đảng, nhà thơ nhấn mạnh trách nhiệm của mình đối với cuộc đời và cách mạng. Ông coi mình là con của hàng vạn nhà, em của hàng vạn đời, anh của hàng vạn đầu em nhỏ, không phân biệt giàu nghèo.

Bài thơ 'Từ ấy' của Tố Hữu mang tính triết học sâu sắc nhưng vẫn gần gũi, thân thuộc. Đó vẫn là một câu hỏi mà người cộng sản cần suy ngẫm để tìm lời giải thích cho sự đồng thuận và cá nhân, vật chất và tinh thần.

Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 8

Tố Hữu được xem là 'lá cờ đầu của nền thơ ca cách mạng'. Từ một thanh niên trí thức, ông đã trở thành một chiến sĩ cộng sản. Thơ của Tố Hữu liên quan đến cuộc sống cách mạng và chính trị đất nước.

Từ ấy (1937 - 1946) là giai đoạn đầu tiên trong sự nghiệp thơ của Tố Hữu. Tập thơ bao gồm 3 phần: Máu lửa, Xiềng xích và Giải phóng. Bài thơ 'Từ ấy' không chỉ có ý nghĩa là bài thơ mở đầu mà còn là một tuyên ngôn về lẽ sống của một chiến sĩ cách mạng và là tuyên ngôn nghệ thuật của nhà thơ.

Tâm trạng của nhà thơ được thể hiện qua ba phần khác nhau: Niềm vui sướng, say mê khi gặp lí tưởng (phần 1); nhận thức mới về lẽ sống (phần 2); sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm.

Tâm trạng của nhà thơ được diễn đạt sống động qua những hình ảnh tươi sáng, các phương tiện biểu đạt mạch lạc và ngôn từ phong phú.

Hai dòng thơ đầu tiên của phần 1 được viết dưới hình thức tự sự, nhà thơ kể lại một kỷ niệm không thể quên trong cuộc đời:

Từ ấy trong tâm hồn tôi tỏa sáng như nắng hạ
Mặt trời chân lí chiếu sáng lòng tôi

Từ ấy là thời điểm quan trọng đặc biệt trong cuộc đời cách mạng và sự nghiệp thơ của Tố Hữu. Khi ấy, nhà thơ mới 18 tuổi, đang hoạt động tích cực trong Đoàn Thanh niên Cộng sản Huế, được giác ngộ lý tưởng cộng sản và gia nhập Đảng. Bằng những hình ảnh ẩn dụ, Tố Hữu khẳng định lí tưởng cách mạng như một nguồn sáng mới cho tâm hồn nhà thơ.

Trong hai câu thơ tiếp theo, nhà thơ diễn tả niềm vui vô tận của mình khi tiếp nhận lý tưởng cộng sản. Đó là thế giới tràn ngập sức sống với hoa lá tươi tắn, tiếng chim rộn rã. Với Tố Hữu, lý tưởng cộng sản là nguồn sáng làm cho tâm hồn tràn đầy sức sống và niềm yêu đời.

Trong khổ thơ thứ hai, Tố Hữu khẳng định quan niệm mới về lẽ sống và sự gắn bó hài hòa giữa cá nhân và tập thể. Từ 'buộc', nhà thơ thể hiện quyết tâm của mình vượt qua giới hạn cá nhân để sống hòa nhập với mọi người. Với từ 'trang trải', Tố Hữu muốn diễn đạt tình cảm đồng cảm sâu sắc với mọi người.

Hai câu thơ cuối cùng thể hiện tình yêu thương của Tố Hữu dành cho nhân dân lao động. Tố Hữu đặt mình giữa quần chúng và khẳng định mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và cuộc sống, đặc biệt là cuộc sống của người lao động.

Tóm lại, Tố Hữu thể hiện sự tương tác mạnh mẽ giữa văn học và cuộc sống, đồng thời thể hiện tình yêu và sự gắn bó với quần chúng lao động.

Trước khi nhận thức được lý tưởng cộng sản, Tố Hữu là một thanh niên thuộc giai cấp tiểu tư sản. Lí tưởng cộng sản đã giúp nhà thơ vượt qua tình cảm ích kỷ, hẹp hòi của giai cấp tiểu tư sản để có tình thương mến với quần chúng lao động. Những từ 'con', 'em', 'anh' và số từ 'vạn' nhấn mạnh mối quan hệ ấm áp giữa nhà thơ và quần chúng.

Bài thơ là tuyên ngôn cho tập Từ ấy nói riêng và cho toàn bộ tác phẩm của Tố Hữu nói chung. Đó là quan điểm của giai cấp vô sản với nhận thức sâu sắc về mối quan hệ giữa cá nhân và quần chúng lao động, với nhân loại cần lao.

Từ ấy là lời tâm nguyện của thanh niên yêu nước giác ngộ và say mê lý tưởng cách mạng. Sự vận động của tâm trạng nhà thơ được diễn đạt sinh động bằng những hình ảnh tươi sáng, bằng các biện pháp tu từ và ngôn ngữ giàu nhạc điệu. Bài thơ Từ ấy đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời và sự nghiệp thơ của Tố Hữu.

Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 9

Bài thơ 'Từ ấy' - Tố Hữu là tiếng lòng của một người cách mạng trên con đường tìm kiếm lẽ sống, và gặp được ánh sáng của Đảng, của Bác. Bài thơ cũng thể hiện niềm vui và hạnh phúc dâng trào, cùng sự chuyển biến sâu sắc trong tâm trạng của tác giả.

Bài thơ được viết trong thời kỳ (1937 - 1946), đánh dấu sự xuất hiện của Tố Hữu trong hàng ngũ chiến sĩ cách mạng. 'Từ ấy' là tác phẩm đặc biệt đánh dấu sự trưởng thành trong tâm hồn của tác giả.

Từ ấy trong lòng tôi rực cháy như nắng hạ
Mặt trời chân lý chiếu sáng tận tâm hồn

'Từ ấy' là biểu tượng cho sự thay đổi lớn trong cuộc đời Tố Hữu, khi ông gặp được lý tưởng sống của mình. Đó cũng là niềm hạnh phúc không gì sánh bằng khi trở thành một chiến sĩ, được ánh sáng của Đảng và Bác dẫn lối. Như mặt trời tỏa sáng rực rỡ, nói lên sự sống động, niềm vui của trái tim trẻ thơ của nhà thơ. Tố Hữu dùng từ ngữ mạnh mẽ như 'rực cháy, chiếu sáng' để diễn đạt sức ảnh hưởng mạnh mẽ của ánh sáng Đảng đối với những người cách mạng.

Tâm hồn tôi như một vườn hoa xum vầy
Phấn khởi hương và rộn tiếng chim hót

Sự thay đổi sâu sắc đó, như một nguồn năng lượng kỳ diệu, bắt nguồn từ chính con người của tác giả khi được Đảng chỉ đường. Khiến tâm hồn của người chiến sĩ trẻ tràn đầy sức sống. Tố Hữu so sánh tâm hồn như 'một vườn hoa xum vầy', với sự tươi mới của đất trời, cả sự sống đang phát triển, tưng bừng hát ca, tiếng chim reo vang. Sau những ngày tăm tối, không thấy ánh sáng mặt trời, không thấy tương lai, khi huyết tươi của tuổi trẻ khao khát sự thay đổi, sự hy sinh cho đất nước đấu tranh với kẻ thù ngoại xâm, 'mặt trời chân lý' của Đảng dẫn lối làm cho tâm hồn trẻ của nhà thơ phấn khởi, khơi gợi ý chí chiến đấu, đánh thức sự sáng tạo mới cho tác giả.

Trong bài thơ thứ hai, sau khi nhận ra chân lý cuộc sống, nhà thơ đã có những thay đổi đặc biệt trong suy nghĩ và trong con đường cách mạng của mình.

Tôi cam kết lòng mình với mọi người
Để chia sẻ nỗi buồn vui trên mọi con đường
Để hồn tôi giao hòa với bao nỗi khổ đau
Mang đến sức mạnh cho cuộc sống thêm ý nghĩa

Trước khi trở thành một nhà cách mạng, khi chưa nhận thức được lý tưởng mới, Tố Hữu là một thanh niên thuộc giai cấp tiểu tư sản. Bây giờ, với tư duy hẹp hòi của tư tưởng tiểu nông, nhà thơ đã có cái nhìn mới trong suy nghĩ. Ông đã bỏ qua sự hẹp hòi của tư tưởng cũ, vượt qua các rào cản định kiến của giai cấp để thấu hiểu đời sống của quần chúng. Điều này không phải là bắt buộc mà là sự tự nguyện của nhà thơ, tự nguyện liên kết với mọi người, với những tầng lớp bần cùng trong xã hội. Ông muốn tâm hồn mình hòa mình với nhịp đập của mọi người, cùng chia sẻ nỗi đau của nhân dân, những khó khăn mà họ phải đối mặt hàng ngày. Nhà thơ mong muốn xây dựng một cộng đồng đoàn kết, tạo ra một sức mạnh tập thể, không gì có thể kìm hãm được.

Bốn câu thơ cuối cùng thể hiện rõ lòng đồng cảm, sự cam kết của chính nhà thơ với con đường cách mạng.

Tôi là con của hàng triệu nhà
Là em của hàng vạn cuộc đau khổ
Là anh của hàng nghìn em nhỏ không áo cơm cù bất cù bơ
Chịu đựng bao nỗi đau khổ

Nhà thơ đã sử dụng từ ngữ điệp, cùng với các từ như 'con, em, anh', như một sự khẳng định mạnh mẽ về mối liên kết giữa mình với nhân dân lao động. Như một thành viên quan trọng trong gia đình của mọi tầng lớp xã hội, Tố Hữu hòa mình vào cùng nhân dân. Ông tự nguyện gắn bó với 'vạn nhà, vạn kiếp phôi pha, vạn đầu em nhỏ', mong muốn dùng cả cuộc đời để mang lại hạnh phúc cho những mảnh đời bất hạnh, những cuộc sống vô vọng, những đứa trẻ bất hạnh. Qua đó, ta cảm nhận sâu sắc sự căm thù trong lòng tác giả với những bất công trong xã hội, những mảnh đời đáng thương đó đã thúc đẩy nhà thơ tham gia cách mạng, theo đuổi tiếng gọi của tổ quốc, chiến đấu một cách kiên cường, sáng tạo.

Bài thơ là tiếng lòng, biểu tượng cho sự hân hoan và sung sướng không chỉ của tác giả mà còn của thế hệ trẻ lúc đó khi tìm ra lý tưởng của Đảng. Đây là sự hiểu biết mới, tư duy mới, sự hiến dâng tuổi trẻ cho cuộc sống và cho tổ quốc.

Lý tưởng sống của thanh niên qua bài thơ Từ ấy - Mẫu 10

Đất nước đã trải qua nhiều biến cố, đạt được thành công ngày nay nhờ sự chiến đấu kiên cường của các thế hệ tiền bối. Tinh thần họ được thúc đẩy bởi lý tưởng, mục tiêu cao cả. Dù hình thức có khác nhau, nhưng mục đích luôn là vì dân vì nước. Bài thơ Từ ấy của Tố Hữu có thể nói lên điều đó. Bài thơ này vẫn tiếp tục thúc đẩy thanh niên hiện nay tìm kiếm lý tưởng đúng đắn và tiến bộ.

Từ ấy được viết khi Tố Hữu còn rất trẻ, chỉ 18 tuổi - thời kỳ sức trẻ đang tràn đầy, sẵn sàng chiến đấu. Thời điểm này cũng là lúc đất nước đang trong giai đoạn đấu tranh giành tự do khỏi ách đô hộ của thực dân Pháp. Bài thơ thể hiện lý tưởng cao đẹp của thanh niên cộng sản. Từ đó, bài thơ đề cập đến những suy nghĩ sâu sắc về lý tưởng của thanh niên Việt Nam hiện nay.

Từ lúc đó, tâm hồn tôi rực nắng hạ, như bức tranh của ánh sáng tỏa qua trái tim. Tâm hồn tôi tựa như một vườn hoa xinh đẹp, thơm phức và rộn tiếng hót của chim hòa mình trong biển lá.

Kể từ khi trở thành một đảng viên của Đảng Cộng sản Việt Nam, một hành trình danh dự được mô tả bằng những hình ảnh rạng rỡ: 'nắng hạ rực rỡ', 'ánh sáng của chân lý soi sáng qua trái tim'. Đây chính là con đường mà nhà thơ hạnh phúc gọi là 'Mặt trời của sự thật' - nguồn sáng dẫn lối cho cuộc hành trình. Với ánh sáng dẫn đường, thanh niên mười tám tuổi đầy nhiệt huyết bước vào một thế giới phong phú, hạnh phúc với 'tâm hồn như một vườn hoa xinh đẹp', 'thơm phức và rộn tiếng hót của chim'. Có thể nói, sức mạnh của chân lý từ mặt trời cách mạng đã tăng cường sức mạnh, động viên tinh thần trẻ để nhà thơ có động lực vươn lên, tiến xa hơn trong giấc mơ.

Như vậy, lý tưởng là gì? Lý tưởng chính là điều mà chúng ta tin tưởng, tôn kính và hy sinh cho đến cùng.

Mỗi cá nhân có một lý tưởng riêng. Tuy nhiên, dù là gì đi nữa, lý tưởng phải là ngọn đèn dẫn đường cho con người, ngăn chặn họ khỏi việc lạc lối. Theo như nhà thơ Tố Hữu đã nói, đó là 'ánh sáng của chân lý', ánh sáng của điều tốt lành. Nói cách khác, phải phân biệt rõ ràng giữa lý tưởng cao đẹp và lý tưởng thấp kém. Lý tưởng cao đẹp giúp con người tìm đến cái đẹp, tìm đến cái thiện. Lý tưởng thấp kém khiến cho những ước mơ xấu xa, ích kỷ bắt đầu nảy nở.

Không chỉ thế, lý tưởng còn phải là nguồn động viên giúp con người yêu cuộc sống, yêu đời và sống một cách tích cực. Lý tưởng giúp chúng ta tràn đầy lạc quan và yêu đời như 'tâm hồn như một vườn hoa xinh đẹp', vượt qua mọi khó khăn, gian nan để tiến lên con đường đã chọn. Đối với Tố Hữu, lý tưởng mà từ ấy đã mang lại giúp ông vượt qua mọi thử thách, mọi gian khổ của thời kỳ chiến tranh đầy khốn khó để sống đến ngày chiến thắng.

Tại sao lý tưởng của Tố Hữu lại có sức mạnh lạ thường như vậy?

Con người ta sinh ra trong hàng vạn gia đình
Là người thừa hưởng hàng triệu đời sống
Mỗi cá nhân đều là một phần của hàng triệu khổ đau
Không có ai sống mà không cần đến sự hỗ trợ của xã hội.

Con đường mà Tố Hữu đã chọn là con đường của sự đồng lòng với những người lao động, với những người chịu khó mà không có cơ hội hưởng những tiện ích của cuộc sống. Đồng lòng với họ để cảm thông, để chia sẻ, để cùng nhau chia sẻ những khó khăn, mọi gian khổ, và đều là con người cùng một dòng máu. Đồng lòng với họ để sống và chết vì họ, và được đền đáp bằng tình yêu thương, sự che chở từ những người xung quanh. Có gì hạnh phúc hơn thế, và như Tố Hữu từng nói: “Con người tồn tại để yêu thương nhau”.

Trong giai đoạn từ 16, 17, 18 tuổi... chúng ta chưa phải là những người lớn, nhưng chúng ta không còn là những đứa trẻ vô tư, có thể sống trong sự quan tâm của gia đình, bạn bè, và người thân. Đất nước chúng ta cũng không còn nghèo nàn như trước, không phải đối mặt với tình trạng “không có gì để ăn”. Chúng ta không nuôi ước mơ về sự giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp như Tố Hữu, nhưng hãy nhìn xung quanh để tìm thấy lý tưởng, tìm kiếm sự thật.

Đất nước chúng ta đang cố gắng phát triển theo thời đại. Thế hệ của chúng ta đang đối mặt với trách nhiệm đó. Gia đình, bạn bè, thầy cô... tất cả đều mong muốn cho chúng ta những điều tốt đẹp nhất, “Đất nước mong muốn bạn trở thành người tốt”. Vậy lý tưởng của chúng ta không phải là vì mình mà là vì cộng đồng? Học hành, lao động, và đóng góp cho gia đình, cho xã hội, cho đất nước yêu quý, đó là điều ít nhất mỗi thanh niên ngày nay cần phải hiểu. Chúng ta không mong mình sẽ trở thành những con chim vô định, không thể là cả một bản giao hưởng tráng lệ... hy vọng mỗi người sẽ là một “mùa xuân bé nhỏ”, “một nốt nhạc dịu dàng” (Thanh Hải) để dành cho mùa xuân chung của cộng đồng, của quê hương, và đất nước của mình.

Con người không thể tồn tại mà không có lý tưởng. Tuổi trẻ chúng ta - thời kỳ đẹp nhất, tràn đầy năng lượng nhất trong cuộc đời không thể thiếu vắng lý tưởng sống. Bài thơ Từ ấy của Tố Hữu là một bản tình ca tuyệt vời dành cho lý tưởng của thanh niên Việt Nam.