Buzz
Dàn ý phân tích tâm trạng và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài có 13 mẫu dàn ý chi tiết nhất để hỗ trợ các bạn học sinh hiểu rõ hơn về cách triển khai bài văn phân tích tâm trạng của Mị trong đêm cứu A Phủ.
Tâm trạng của Mị trong đêm giải thoát A Phủ được mô tả với sự biến động mạnh mẽ, đánh dấu một cuộc hành trình ngược dòng táo bạo. Điều này là minh chứng cho con đường giải thoát, niềm tin và lý tưởng của các nhân vật trong tác phẩm của Tô Hoài cũng như các nhà văn sau cách mạng nói chung. Hơn nữa, bạn có thể tham khảo thêm các bài văn mẫu khác như phân tích nhân vật Mị, phân tích A Phủ, và kết bài Vợ chồng A Phủ.
TOP 13 Cấu trúc tâm trạng của Mị trong đêm tình mùa đông
- Dàn ý phân tích tâm trạng và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ
- TOP 13 Cấu trúc tâm trạng của Mị trong đêm tình mùa đông
- Dàn ý phân tích nhân vật Mị trong đêm mùa đông
- Sơ đồ tư duy tâm trạng và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ
Dàn ý phân tích tâm trạng Mị trong đêm mùa đông
Dàn ý số 1
1. Mở đầu
- Trong truyện ngắn 'Vợ chồng A Phủ', Tô Hoài đã ghi điểm thành công lớn trong sự nghiệp văn chương của mình.
- Bằng bút pháp tinh tế, ông đã khám phá sâu vào lòng bàn tâm hồn của nhân vật, nhất là khi ông miêu tả diễn biến tâm lý của Mị trong đêm mùa xuân.
2. Thân bài
- Trái tim của Mị từng trải bao đắng cay, nhưng vẫn chứa đựng tình yêu và hy vọng cho cuộc sống.
- Bao phen tuyệt vọng, Mị đã nghĩ đến việc kết thúc cuộc đời nhưng tình yêu với cuộc sống lại lớn lao trong lòng.
- Sức sống mãnh liệt bên trong Mị luôn rạo rực, như âm nhạc sáo gợi mở một thế giới mới trong tâm hồn.
- Mị tìm kiếm cứu cánh trong cồn rượu, uống say mê từng hơi thở.
Trên dĩa dầu, Mị cho thêm một ít ống mỡ đã sẵn có.
Những kỷ niệm đẹp của quá khứ hiện về trong lòng Mị như một bức tranh sống động.
'Mị vắt váy hoa từ góc tường và quấn tóc lại' - sự dũng cảm hiện hữu trong mỗi hành động.
Mị đang nỗ lực tối đa để bảo vệ quyền sống và tự do của bản thân trong một thế giới khắc nghiệt. Mặc cho cuộc sống đầy thử thách, Mị không thể tránh khỏi bó shadow của A sử, người chồng vô lương tâm.
Kết luận
Tác phẩm là một thông điệp mạnh mẽ về lòng lạc quan, ý chí sống và ý chí vươn lên, chiến đấu với sự độc ác và bất công để tìm kiếm hạnh phúc và tự do cho cuộc sống của mình.
Dàn ý thứ hai
I. Khởi đầu:
Giới thiệu về tác giả, tác phẩm và vị trí của đoạn trích
II. Nội dung chính:
– Giới thiệu về A Phủ: một chàng trai cũng giống Mị, phải sống dưới mái nhà của thống lý Pá Tra để trả nợ. Vì mất con bò, anh ta bị trói từ đêm này qua đêm khác, từ ngày này qua ngày khác.
– Tâm trạng của Mị trước khi giải thoát A Phủ:
Cuộc sống khổ sở tại nhà thống lý Pá Tra vẫn tiếp tục. Những ngày qua, sự khổ sở khiến Mị im lặng trước mọi sự. Dù bên ngoài có diễn ra điều gì, tôi vẫn không quan tâm. Trong những đêm đầu tiên, tôi nung lửa để ấm lòng. Tâm hồn Mị đau đớn, nhưng ngay cả khi bị A Sử đẩy ngã trong bếp, ngày hôm sau tôi vẫn điềm tĩnh như mọi khi khi nung lửa.
Tuy nhiên, trong lòng Mị, không hề yên bình. Mị sợ những đêm dài buồn trên núi. Ngôi nhà yên bình, Mị đốt lửa. Với Mị, nếu không có ngọn lửa đó, mọi thứ sẽ trở nên u ám.
– Đồng cảm với những người chia sẻ cùng số phận:
Do đám cháy đêm ấy, Mị đến gặp A Phủ và nhìn thấy những giọt nước mắt long lanh trên gò má xám xịt của mình. Nhớ về đêm trước khi bị A Sử trói lại, những giọt nước mắt ấy trôi dài trên khuôn mặt Mị. Có lúc nước mắt rơi xuống miệng, xuống cổ mà không thể dừng lại. Mỗi suy tư, Mị chỉ nghĩ rằng đêm mai, người kia sẽ chết vì đau, đói, lạnh, hoặc chết. Dù Mị là một phụ nữ, đã bị người ta cúng ma, nhưng người kia tại sao phải chết?
– Tình yêu vượt qua cả cái chết:
Mị cảm thấy yêu thương A Phủ như yêu thương chính bản thân mình. Mị không muốn A Phủ phải chết. Mị cũng lo sợ nếu cởi trói cho thống lí, Pá Tra và con trai sẽ biết và bắt Mị chết trên cây cột ấy... Nhưng tình yêu của Mị lớn hơn cả cái chết. Tình yêu ấy đã thúc đẩy Mị hành động cởi trói cho A Phủ.
– Từ việc cứu người đến tự giải thoát:
- Sau khi cởi trói cho A Phủ, Mị đứng trong bóng tối. Nhưng trong tâm trí người phụ nữ đó, mọi thứ diễn ra rất nhanh. Mị ra ngoài, dù trời tối. Mị tiến bước. Vì ở đây, Mị chỉ có chờ đợi cái chết.
III. Tổng kết: Đánh giá lại ý nghĩa của nội dung và giá trị nghệ thuật.
Dàn ý về tâm trạng và hành động của Mị trong đêm giải thoát A Phủ
Dàn ý thứ nhất
1. Khởi đầu:
Giới thiệu về nhân vật Mị trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ một cách tóm tắt.
2. Phần chính
Phân tích tâm trạng của Mị trong đêm giải thoát cho A Phủ
– Giới thiệu về A Phủ: một chàng trai có hoàn cảnh giống Mị, cũng phải ở nhà thống lý Pá Tra để trả nợ. Vì mất bò mà anh ta bị trói từ đêm này qua đêm khác, từ ngày này qua ngày khác.
– Tâm trạng của Mị trước khi giải thoát A Phủ:
- Cuộc sống khổ cực trong nhà thống lý Pá Tra của Mị vẫn tiếp tục. Thời gian khổ cực khiến cô trở nên câm lặng trước mọi điều. Mọi sự kiện xung quanh không làm Mị quan tâm. Trong những đêm đầu tiên, Mị nung lửa để ấm tay. Tâm hồn Mị như bị tê liệt trước mọi sự, kể cả khi bị A Sử đánh ngã xuống bếp, ngày hôm sau Mị vẫn bình thản nung lửa như bình thường.
- Tuy nhiên, trong lòng Mị, không phải mọi thứ đều bình thường. Mị sợ những đêm dài và buồn trên núi cao. Khi mọi người trong nhà đã ngủ say, Mị tìm đến bếp lửa. Đối với Mị, nếu không có bếp lửa đó, cô sẽ chết đói.
– Đồng cảm với số phận đau thương:
Nhờ ngọn lửa, đêm ấy, Mị nhìn sang phía A Phủ và thấy những giọt nước mắt lấp lánh trên khuôn mặt đã đen xám của mình. Những giọt nước mắt ấy khiến Mị nhớ lại đêm năm trước khi bị A Sử trói, Mị phải đứng đó. Nhiều lần khóc, nước mắt rơi xuống miệng, xuống cổ mà không dừng lại. Rồi Mị suy nghĩ: Chỉ vì chuyện này thôi, đêm mai người kia sẽ chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết. Ta là một phụ nữ, bị bắt về làm ma nhà nó, và chỉ còn đợi ngày bị chôn cất ở đây… Người kia tại sao phải chết như vậy?
– Tình thương cao cả hơn cả cái chết:
Mị đau lòng cho A Phủ như đau lòng cho chính bản thân mình. Mị thương cho A Phủ không đáng phải chết. Cô lo sợ rằng nếu cởi trói cho chàng trai ấy, bố con Pá Tra sẽ biết và đến để hành quyết Mị trên cái cọc đó… Nhưng có lẽ tình thương trong Mị đã vượt qua cả cái chết. Tình thương ấy đã thúc đẩy cô hành động cứu A Phủ.
– Từ việc cứu người đến tự giải thoát:
- Sau khi giải thoát cho A Phủ, Mị đứng im trong bóng tối. Nhưng, ngay lúc đó, trong tâm hồn người phụ nữ đau khổ đó, mọi thứ diễn ra rất nhanh. Mị cũng chạy ra ngoài. Trời tối đen. Nhưng Mị vẫn tiến bước. Vì ở đây chỉ là chỗ chết.
- Điều này không phải là hành động theo bản năng. Chính sự hồi sinh của ký ức, khao khát tự do, đã thúc đẩy Mị theo đuổi người mà cô vừa cứu. Mị giải thoát cho A Phủ và giải thoát cho bản thân mình! Hành động bất ngờ và dũng cảm đó là kết quả tự nhiên của sức sống tiềm ẩn khi một người phụ nữ yếu ớt dám đối mặt với cả quyền lực và thần lực.
3. Tổng kết:
- Qua tâm trạng của Mị trong đêm giải thoát cho A Phủ, chúng ta nhận thấy sức sống mãnh liệt ở một phụ nữ bị đày đọa cả về thể xác lẫn tinh thần, dường như đã mất hết niềm tin vào cuộc sống tinh thần. Chỉ có tình thương và niềm tin sâu sắc vào con người mới có thể có cái nhìn nhân đạo như vậy.
- Tô Hoài đã mô tả tâm trạng của nhân vật Mị một cách tự nhiên, hợp lý và chân thực. Nếu không có diễn biến tâm trạng, độc giả sẽ không hiểu hành động của nhân vật đó. Hành động cuối cùng của Mị – giải thoát cho A Phủ – có vẻ bất ngờ nhưng lại phản ánh đúng quy luật tâm lý con người, quy luật của cuộc sống. Nhà văn không chỉ giới thiệu những nhân vật hành động mà còn lý giải lý do tại sao họ hành động như vậy. Tô Hoài đã thành công khi tạo ra một nhân vật có sức sống bên trong mạnh mẽ đằng sau khuôn mặt vô hồn, vô cảm của Mị. Chính vì thế, nhiều người xem nhân vật này là “một trong những nhân vật thành công nhất trong văn xuôi cách mạng của Việt Nam đương đại”.
Dàn ý thứ hai
a. Khởi đầu:
- Giới thiệu tổng quan về Tô Hoài và truyện ngắn Vợ chồng A Phủ
- Mở đầu với vấn đề: diễn biến tâm trạng của nhân vật Mị trong đêm giải thoát cho A Phủ
b. Nội dung chính
- Tổng quan về tình hình sáng tác
- Tóm tắt nội dung
- Tóm tắt ngắn gọn về A Phủ: một chàng trai có hoàn cảnh tương tự Mị, cũng phải ở nhà thống lý Pá Tra để trả nợ. Bị trói từ đêm này qua đêm khác vì mất bò, ngày qua ngày.
Các điểm chính
- Tâm trạng của Mị trước khi cởi trói cho A Phủ:
Cuộc sống khổ cực trong nhà thống lý Pá Tra vẫn tiếp tục. Thời gian đọa đày biến cô trở nên câm lặng trước mọi sự. Mọi chuyện diễn ra xung quanh không làm Mị quan tâm. Những đêm đầu, Mị thổi lửa hơ tay. Tâm hồn Mị tê liệt trước mọi điều, kể cả khi bị A Sử đánh ngã xuống bếp, hôm sau Mị vẫn bình thản ra sưởi lửa như đêm trước. Tuy nhiên, trong lòng, không có gì là bình thường. Mị sợ những đêm mùa đông dài trên núi cao và buồn. Khi nhà đã yên bình, Mị lại tìm đến bếp lửa. Với Mị, không có bếp lửa ấy, cô sẽ chết héo.
- Thương người trong cùng hoàn cảnh:
Nhờ ngọn lửa, đêm ấy, Mị nhìn thấy những giọt nước mắt lấp lánh trên gò má đã xám đen của A Phủ. Nhìn thấy đó, Mị nhớ lại những đêm trước khi bị A Sử trói, Mị cũng phải đứng như vậy. Nhiều khi khóc, nước mắt chảy dài xuống miệng, xuống cổ, không ngừng. Rồi Mị suy nghĩ: Chắc chừng đêm mai người kia sẽ chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết. Mị là phụ nữ, đã bị bắt về nhà A Sử, dù có chết cũng là ma nhà A Sử. Nhưng người kia, sao phải chết thế?
- Tình thương vượt qua cái chết:
Hành động cuối cùng của Mị – cởi trói cho A Phủ – có vẻ bất ngờ nhưng lại phản ánh đúng quy luật tâm lý con người, quy luật của cuộc sống. Nhà văn không chỉ mang đến cho độc giả những nhân vật biết hành động mà còn làm rõ lý do của hành động đó. Tô Hoài đã thành công khi tạo dựng một nhân vật sôi nổi bên trong bức màn của sự vô hồn, vô cảm của Mị. Chính vì thế, nhiều người xem Mị là 'một nhân vật thành công nhất trong văn xuôi cách mạng đương đại Việt Nam'
c. Kết bài
- Những cảm nhận, suy nghĩ và đánh giá chung về vấn đề
- Mở rộng vấn đề bằng suy nghĩ và liên tưởng cá nhân
Dàn ý số 3
a) Mở bài:
- Giới thiệu vắn tắt về tác giả và tác phẩm
- Tô Hoài là một nhà văn được biết đến trước năm 1945. Trong cuộc chiến chống Pháp, ông thường tham gia vào các hoạt động báo chí, song cũng có những đóng góp quan trọng trong văn học, đặc biệt là về miền núi.
- Truyện Vợ chồng A Phủ là kết quả của chuyến đi cùng quân đội giải phóng Tây Bắc vào năm 1952, đánh dấu sự trưởng thành trong phong cách văn học của Tô Hoài. Tác phẩm nói về cuộc sống khó khăn và lòng khao khát tự do của người dân miền núi dưới sự cai trị của thực dân phong kiến.
- Giới thiệu chi tiết về việc Mị giải cứu A Phủ: Mị là nhân vật chính, là tâm hồn của tác phẩm. Chi tiết về việc Mị cởi trói để cứu A Phủ là yếu tố tạo nên giá trị của tác phẩm.
b) Thân bài:
* Tổng quan về tác phẩm
- Bối cảnh sáng tác: Tác phẩm được viết sau chuyến đi cùng bộ đội vào giải phóng Tây Bắc năm 1952 của Tô Hoài. Đây là một chuyến đi thực tế kéo dài 8 tháng, sống chung với các dân tộc thiểu số từ khu vực du kích trên núi cao đến những làng mới giải phóng của nhà văn.
- Ý nghĩa nội dung: “Vợ chồng A Phủ” kể về cuộc sống của những người dân lao động ở vùng núi cao Tây Bắc, họ không chịu khuất phục trước sự áp bức của thực dân và chúa đất, họ chiến đấu để tìm kiếm cuộc sống tự do.
- Giới thiệu tóm tắt về nhân vật A Phủ:
- A Phủ là một thanh niên giống như Mị, cũng phải làm việc ở nhà thống lý Pá Tra để trả nợ.
- Anh bị trói vì đã mất bò, từ đêm này sang đêm khác, từng ngày qua ngày.
* Phân tích tâm lý, hành động của Mị trong đêm cởi trói cho A Phủ
- Trạng thái tâm lý của Mị trước khi giải cởi trói cho A Phủ:
- Mị vẫn sống trong cảnh đau đớn tại nhà thống lý Pá Tra.
- Thời gian dần biến cô thành một người im lặng trước mọi biến cố.
- Mọi sự kiện xảy ra xung quanh không khiến Mị quan tâm.
- Dù bị A Sử đánh ngã xuống bếp, nhưng Mị vẫn bình tĩnh như thường.
- Trong lòng, Mị luôn lo sợ những đêm đông trên núi cao dài và u ám.
- Mỗi khi mọi người đã ngủ yên, Mị lại tìm đến bếp lửa vì nếu không, cô sẽ tàn phế.
- Đồng cảm với cảnh khốn khó của người khác:
- Nhờ ánh lửa, Mị nhìn thấy nước mắt rơi trên má A Phủ, nó khiến cô nhớ lại những ký ức đau buồn của mình.
- Một dòng nước mắt làm cho Mị nhận ra sự tàn nhẫn của số phận, và cô tự hỏi tại sao phải đau khổ như vậy.
- Tình yêu thương vượt qua cái chết:
- Mị thương A Phủ như thương chính bản thân mình. Cô lo lắng nếu giải cứu chàng trai ấy, bố con Pá Tra sẽ thay vào đó và gánh chịu hình phạt tử hình… Tuy nhiên, tình thương trong Mị đã vượt qua sợ hãi và cái chết.
=> Tình yêu thương ấy thúc đẩy cô mở cửa tự do cho A Phủ.
- Từ việc cứu người đến cứu chính mình:
- Sau khi giải cứu A Phủ, Mị đứng im trong bóng tối. Tuy nhiên, lòng người phụ nữ đó vội vã hành động khi nhận ra sự thật.
- Mặc dù đêm tối, Mị vẫn nhanh chóng bước ra vì biết rằng ở đây, nếu không chết mất.
-> Hành động này không chỉ dựa trên bản năng mà còn là kết quả của mong muốn sống tự do và ký ức sâu sắc, khiến Mị không chỉ cứu A Phủ mà còn giải thoát chính mình!
=> Hành động dũng cảm và đầy bất ngờ là kết quả không thể tránh khỏi của bản lĩnh ẩn giấu trong một người phụ nữ mảnh dẻ, dám đương đầu với cả quyền lực và thần quyền.
* Nét đặc sắc về nghệ thuật
- Tạo ra các tình huống trong truyện độc đáo và lôi cuốn
- Nghệ thuật mô tả tâm trạng của nhân vật diễn ra một cách tài tình
- Xây dựng nhân vật sống động, có tính cách riêng biệt
- Sử dụng ngôn ngữ sống động, sáng tạo, đầy tính sáng tạo
- Nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, cuốn hút
c) Kết luận:
- Qua tâm trạng của Mị trong đêm giải trói cho A Phủ, chúng ta cảm nhận được sức mạnh bí ẩn của một người phụ nữ bị đày đọa cả về thể chất lẫn tinh thần, dường như đã mất hết hy vọng.
- Khẳng định khả năng tài tình trong việc xây dựng nhân vật và diễn đạt tâm trạng của Tô Hoài.
Dàn ý số 4
I. Khởi đầu:
- Tổng quan về tác giả Tô Hoài.
- Giới thiệu Vợ chồng A Phủ và tình hình cứu chàng A Phủ của Mị trong đêm định mệnh.
II. Thân bài:
* Hành trình của Mị:
- Cuộc sống như con dâu gán nợ, sống trong bóng tối của nô lệ, lạnh lùng với mọi cảm xúc.
- Lao động không ngừng nghỉ, lẫn trong những tháng ngày vất vả, như con rùa đậu trong hố, đau lòng và đắng cay.
* Tiếng sáo vang trong đêm xuân đã đánh thức lòng khao khát sống, khát khao tự do trong Mị:
- Tiếng sáo đã đánh thức những ký ức về tuổi trẻ, hạnh phúc bên người yêu trong tâm hồn Mị, một thời đã qua nhưng vẫn đọng mãi trong lòng,...
=> Tâm hồn Mị, dù chai lì với nỗi khổ đau, đã thức tỉnh với tiếng sáo.
- Mị cảm thấy đau lòng, bi thương và tức giận với thực trạng khốn khổ của mình, làm con dâu gán nợ => Phản kháng: Uống rượu, thổi kèn lá, mặc đẹp để đi chơi, phát hiện ra bản thân còn trẻ,...
- Bị A Sử trói, sợ hãi khi nghĩ về cái chết, cảm thấy đau đớn về thể xác => Mong mỏi được sống quyết liệt.
* Trong đêm cứu A Phủ và giải thoát cho cuộc đời:
- Tưởng chừng lạnh lùng, không màng đến số phận của A Phủ.
- Khi thấy giọt nước mắt của A Phủ, Mị nhớ lại cuộc đời vết sẹo của mình, Mị tức giận với thống lý Pá Tra, những kẻ tàn nhẫn, họ đưa người ta vào cái chết, đau đớn, đói khát, lạnh leo.
- Mị cảm thấy xót xa, đau lòng cho A Phủ, càng suy nghĩ càng không lòng trắc ẩn, cảm thấy đau đớn vì một cuộc đời.
- Giọt nước mắt của A Phủ, của một con người vô tội, khao khát sự sống, giống như giọt nước tràn ly đã kích thích sự phản kháng, lòng dũng cảm trong tâm hồn Mị.
=> Mị không còn sợ, không sợ cường quyền, thần quyền, Mị trở nên mạnh mẽ, như một anh hùng cắt dây trói cho A Phủ, Mị hy sinh tính mạng để anh được sống. Cứu A Phủ cũng là cứu chính tâm hồn, cứu cuộc đời của Mị.
- Mị thật sự phản kháng, Mị đứng lên đấu tranh với số phận, Mị muốn kiểm soát số phận, Mị quyết định rời đi cùng A Phủ.
=> Được thể hiện rõ nhất qua mong muốn sống, ham muốn tự do mãnh liệt của Mị, một người từng tưởng tâm hồn đã cảm động, đồng thời khẳng định sức sống tiềm ẩn mạnh mẽ.
III. Kết bài:
- Phát biểu cảm nhận.
Dàn ý số 5
a) Mở bài
- Tô Hoài là một tên văn tài được khen ngợi từ trước năm 1945. Trong cuộc chiến chống Pháp, ông chủ yếu làm việc trong lĩnh vực báo chí, nhưng vẫn có những thành tựu quan trọng trong việc viết văn, đặc biệt là về đề tài miền núi.
- Trong tập Truyện Tây Bắc, truyện Vợ chồng A Phủ là sản phẩm của chuyến đi cùng quân đội giải phóng Tây Bắc vào năm 1952, là biểu hiện của phong cách nghệ thuật Tô Hoài đã chín muồi. Tác phẩm kể về cuộc sống u ám và khát vọng sống mạnh mẽ của người dân miền núi dưới áp bức của thực dân phong kiến. Mị, nhân vật chính, là linh hồn của câu chuyện.
b) Thân bài
* Tâm trạng của Mị trước khi cứu A Phủ
- Cuộc sống khổ cực trong nhà thống lý Pá Tra của Mị vẫn tiếp tục.
- Thời gian đọa đày làm Mị trở nên câm lặng trước mọi điều. Những gì xảy ra xung quanh không làm Mị quan tâm.
- Những đêm đầu, Mị cố thổi lửa cho tay nghỉ. Tâm hồn Mị như tê dại trước mọi điều, kể cả khi bị A Sử đánh ngã xuống bếp, sáng hôm sau Mị vẫn điềm tĩnh ra sưởi lửa như mọi đêm.
- Nhưng trong tâm hồn, không phải mọi điều Mị đều bình thản. Mị sợ hãi những đêm mùa đông dài trên núi cao và lạnh lẽo.
- Khi nhà đã yên ắng, Mị tìm đến bếp lửa. Với Mị, nếu không có lửa đó, cô sẽ trở nên như cây héo úa.
* Tâm trạng và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ
- Từ tâm trạng lạnh nhạt ban đầu, Mị đã trở nên đồng cảm khi chứng kiến A Phủ bị trói đứng. Dòng nước mắt của A Phủ đã đánh thức lòng thương người trong Mị, khiến cô nhớ lại những đau đớn của quá khứ và cảm thấy thương xót cho người cùng cảnh ngộ.
- Nhận ra sự độc ác và bất công từ cảnh tự trải qua và những người phụ nữ khác đã bị đau đớn trước đó, Mị cảm thấy phẫn nộ trước sự tàn ác của thế lực áp bức. Hành động cứu người của Mị được thúc đẩy bởi tình thương và lòng căm thù, khiến cô dũng cảm cắt dây trói cho A Phủ.
- Mị nhớ lại quá khứ và tưởng tượng về việc A Phủ tự giải thoát, điều này không khiến cô sợ hãi. Sức mạnh của tình thương và lòng căm thù đã động viên Mị quyết định cứu người và liều mình chạy theo A Phủ.
- Mị đã giải thoát bản thân mình khi đối mặt với nguy hiểm và bỏ chạy theo A Phủ, thể hiện sự ham muốn sống mạnh mẽ của cô.
* Ý nghĩa việc miêu tả tâm trạng và hành động của Mị
- Tạo ra tình huống truyện độc đáo và hấp dẫn; cách miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật tinh tế và hợp lý đã thay đổi số phận của họ một cách thuyết phục.
- Thể hiện giá trị nhân đạo bằng cách phát hiện và mô tả sức mạnh sống mạnh mẽ và khát vọng tự do của những người lao động bị áp bức trong xã hội cũ.
* Đặc sắc nghệ thuật xây dựng nhân vật
- Tạo ra tình huống truyện độc đáo và hấp dẫn
- Miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật tinh tế
- Xây dựng nhân vật sống động và có tính cách riêng
- Sử dụng ngôn ngữ sinh động, sáng tạo và giàu tính tạo hình
- Nghệ thuật kể chuyện lôi cuốn và hấp dẫn
c) Kết bài
- Bằng lòng thương người và khao khát tự do, Mị đã giải thoát mình khỏi cảnh áp bức và trói buộc của bọn chúa núi. Cô đã cùng A Phủ tự do thoát khỏi vòng xoáy của nô lệ.
Dàn ý số 6
1. Mở bài
Giới thiệu về tác giả Tô Hoài, truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, và đưa vào bối cảnh nhân vật Mị trong đêm cứu A Phủ.
2. Thân bài
- Khi nhìn thấy A Phủ khóc, Mị xúc động và đau xót, nhớ lại nỗi đau của chính mình: “Nhìn thấy A Phủ mở mắt, dòng lệ chảy, Mị nhớ đến khi A Sử trói Mị, phải đứng dậy như vậy.”
- Mị căm phẫn thái độ của thống lí Pá Tra: “Chúng nó bắt trói người đến chết, như người đàn bà trước kia; Chúng nó thật độc ác.”
- Sức sống và lòng thương người giúp Mị vượt qua nỗi sợ, Mị quyết định giải thoát cho A Phủ và chạy theo anh ta.
- Mị nhớ lại quá khứ và tưởng tượng về sự giải thoát cho A Phủ.
→ Sức sống trong Mị dẫn đến sự phản kháng táo bạo, giành lại tự do.
3. Kết bài
Tóm tắt giá trị của đoạn trích và đánh giá nội dung, nghệ thuật của câu chuyện.
Dàn bài số 7
I. Mở đầu
Tóm tắt về nhân vật Mị trong truyện Vợ Chồng A Phủ
II. Nội dung chính
1. Tổng quan
- Nguyên bản và ngữ cảnh sáng tác của 'Vợ chồng A Phủ'.
- Tóm tắt trước phần kết
Mị, một cô gái trẻ xinh đẹp và tài năng ở vùng núi Tây Bắc, bị buộc phải làm con dâu gán nợ để trả món nợ cho cha mẹ. Cuộc sống khổ cực trong nhà thống lý khiến Mị trở nên vô cảm. Một đêm mùa xuân, Mị tỉnh lại nhận ra tuổi trẻ và ham muốn tự do. Nhưng A Sử đã ngăn chặn bằng cách trói Mị vào cột. Dù bị trói, Mị vẫn giữ sức sống và khao khát tự do. Điều này đã góp phần tạo ra cơ hội cho sự giải thoát của A Phủ sau này. A Phủ bị trói vì một con bò bị mất và đang đối diện với sự chết chóc. Cha con nhà thống lí đã trói A Phủ vào cột, khiến A Phủ chịu đau đớn và sợ hãi.
2. Nội dung chính
2.1. Ban đầu khi thấy A Phủ bị trói vào cột, Mị không cảm thấy xót xa hay bất kỳ cảm xúc nào. 'Mị vẫn thản nhiên thổi lửa hơ tay. Nếu A Phủ chỉ là một xác chết đứng đó thì cũng không sao'.
Tâm trạng ban đầu của Mị là vô cảm: Sau đêm tình mùa xuân, Mị trở lại cuộc sống với tâm trạng lạnh nhạt, cảm giác tê liệt về cả thể xác và tinh thần. Mị không quan tâm đến những gì xảy ra xung quanh, không cảm thấy gì cả. Tâm hồn Mị như bị tê dại trước mọi sự. Ngay cả khi bị đánh ngã bởi A Sử và ngay cả khi bị trói, Mị vẫn thản nhiên không một cảm xúc. Mị không cảm nhận được nỗi đau hay sự nhục nhã. Thậm chí, khi nhớ đến A Phủ, Mị cũng không có sự cảm thông: 'nếu A Phủ chỉ là một xác chết đứng đó thì cũng thế thôi'. Tâm trạng lạnh lùng, vô cảm của Mị được thể hiện qua các từ ngữ như 'thản nhiên', 'cũng thế thôi'. Điều đắng cay nhất đối với Mị là sự mất mát của tình thương và lòng nhân ái.
2.2. Sau đó, tâm trạng của Mị chuyển từ vô cảm sang đồng cảm khi nhìn thấy giọt nước mắt của A Phủ:
Một số nhà phê bình cho rằng 'Khi tình thương đến, thậm chí sỏi đá cũng trở thành châu lệ'. Quả đúng với trường hợp này, giọt nước mắt của A Phủ đã đánh thức lòng thương người trong Mị. Nhờ vào ngọn lửa đêm ấy, Mị nhìn thấy dòng nước mắt lấp lánh trên má đen của A Phủ. Đó là nước mắt của một người bất lực, đau khổ trước số phận của mình. Dòng nước mắt ấy đã chạm vào trái tim lạnh lùng của Mị và làm tan chảy giá băng. Điều này đánh thức lòng thương người và cảm giác nhân ái trong Mị. Khi nhận ra nỗi đau của A Phủ, Mị cũng nhận ra nỗi đau của chính mình. Từ đó, Mị tỉnh táo nhận ra sự độc ác và bất công của nhà Thống lí Pá Tra.
Từ lòng thương người và lòng căm thù, Mị nhận ra sự độc ác và bất công. Mị phản kháng mãnh liệt cả trong suy nghĩ và hành động: từ cảnh ngộ của mình và những người đàn bà bị hành hạ ngày trước, đến cảnh đau đớn và bất lực của A Phủ trước mắt, Mị nhận thấy 'chúng nó thật độc ác', thấy 'người kia việc gì mà phải chết'. Đó là sự nhận thức mang tính lý trí chứ không phải là cảm tính nữa. Mị độc thoại với chính mình: 'Cơ chừng này thì chỉ đêm mai là người kia chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết. Ta là thân đàn bà, nó đã bắt ta về trình ma nhà nó rồi thì đợi ngày rũ xương ở đây mà thôi… Người kia việc gì phải chết?'. Trong suy nghĩ ấy, Mị đã nghiêng hết phần sống của mình cho A Phủ. Đó là tấm lòng nhân ái bao la của cô gái vùng cao Tây Bắc. Mị trân trọng giá trị con người, mạng sống con người. Lòng thương người thức dậy trong Mị và đang hình thành hành động.
Công cụ này không thể phân biệt giữa lời của tác giả và nhà phê bình nên có thể gây hiểu nhầm về nguồn gốc của một số phát ngôn. Tuy nhiên, nó cũng có thể tạo ra sự phong phú và sáng tạo trong việc diễn đạt ý kiến của bạn. Hy vọng bạn sẽ tận dụng công cụ này một cách sáng tạo và xây dựng.'
Mị tưởng tượng rằng: “có lẽ một ngày nào đó, A Phủ đã trốn được, lúc đó Pá Tra sẽ kêu gọi rằng Mị đã giúp anh ta, và Mị sẽ phải trải qua số phận giống như anh ta, bị trói lên cái cọc và chết”. Nếu trước đây Mị từng sợ chết, thì bây giờ cái chết không còn là điều đáng sợ nữa. Mị không sợ hãi vì lòng thương người của mình lớn hơn mọi nỗi sợ hãi. Đó là lúc Mị dùng con dao nhỏ để cởi trói cho A Phủ. Hành động này không chỉ giúp A Phủ tự do mà còn giải thoát cho chính Mị. Điều này là tất yếu trong quá trình đấu tranh tâm lý.
2.3. Cuối cùng, tác giả miêu tả sự phản kháng mạnh mẽ của Mị:
Đối mặt với nguy cơ tử hình, Mị cảm thấy bất an “Mị đứng lặng trong bóng tối”. Câu này đứng một mình giữa văn bản, nổi lên giữa những từ ngữ khác. Mị đấu tranh dữ dội trong tâm trí: sống hay chết; tự do hay bị nô lệ; đi hay ở? Cuối cùng, tiếng gọi của tự do đã thắng lên.
Trước sự đe dọa của cái chết, lòng ham sống mãnh liệt đã kích thích Mị theo đuổi A Phủ. Hành động của Mị được miêu tả bằng những từ ngữ mạnh mẽ: “vụt chạy – băng đi – đuổi kịp – đã lăn – chạy – chạy xuống – nói – thở”. Điều này thể hiện sức mạnh nội tâm và sự phản kháng quyết liệt trong Mị. Cuối cùng, Mị đã lựa chọn sống và tự do bằng cách chạy theo A Phủ. Hành động này cũng là cách Mị đánh bại sự áp đặt của thế lực phong kiến. Mị đã tuyên bố: “A Phủ, hãy đưa tôi đi! Tôi sẽ chết nếu ở lại đây”. Đó là biểu hiện của khao khát sống và tự do mạnh mẽ trong Mị. Sau bao nhiêu năm bị đàn áp, Mị đã tỉnh lại và đòi hỏi quyền sống. Điều đó thể hiện qua câu nói đầu tiên của Mị, đòi hỏi được tự do và quyền sống.
2.4. Nhận xét về sự thay đổi trong tâm trạng của Mị:
Từ tâm trạng không cảm xúc, Mị đã đồng cảm với nỗi đau của A Phủ. Điều này làm thay đổi cục diện của tác phẩm. Tô Hoài thông qua điều này đã khẳng định rằng “sức mạnh lớn nhất của loài người chính là lòng yêu thương”. Từ sự đồng cảm, Mị đã quyết định hành động mạnh mẽ và dũng cảm – “cởi trói cho A Phủ”. Điều này không phải là hành động theo bản năng mà là do khao khát sống tự do, khiến Mị chạy theo người mà cô đã giải thoát. Hành động này không chỉ giúp A Phủ tự do mà còn giải thoát cho chính Mị. Đó là kết quả tự nhiên của sức sống mạnh mẽ khi một người phụ nữ yếu đuối dám đối mặt với cường quyền và thần quyền. Đó là sự phản kháng mạnh mẽ của nhân vật và là bước tiến mới của nhà văn đưa nhân vật tới chân trời mới.
2.5. Mị hồi sinh qua hai chi tiết trên, Tô Hoài mang đến những tầm mới trong cảm hứng nhân đạo của văn học hiện thực phê phán sau năm 1945.
– Theo Nguyễn Minh Châu, nhà văn tồn tại để nâng đỡ những kẻ bị bất hạnh, bị bóc lột, bị áp bức hoặc bị đánh bại bởi số phận. Nhà văn tồn tại để đứng về phía những người không có ai bênh vực. Với hình tượng Mị trong “Vợ chồng A Phủ”, Tô Hoài đã thực hiện sứ mệnh này khi tạo ra một nhân vật nghệ thuật với vẻ đẹp đặc biệt – đặc biệt là sức mạnh sống mạnh mẽ không thể bị dập tắt.
– Tô Hoài tin tưởng vào con người, vào khả năng phục hồi của Mị. Nếu trong các tác phẩm trước Cách mạng như Chí Phèo, lão Hạc, anh Pha, chị Dậu,… những nhân vật này đều bị dồn vào đường cùng, thiếu ánh sáng của Cách mạng, thì Mị trong tác phẩm của Tô Hoài lại thể hiện ánh sáng của Cách mạng và ý thức của thời đại. Nhà văn đã vượt qua giới hạn của văn học hiện thực phê phán trước Cách mạng để giải phóng số phận nhân vật.
Hành động cởi trói của Mị cho A Phủ có thể xem như một cánh cửa mở ra hai thế giới. Nó đóng lại thế giới u ám, nô lệ ở Hồng Ngài và mở ra một cuộc sống mới ở Phiềng Sa. Hành động này là một bước tiến lớn trong tư tưởng nhân đạo sâu sắc và mới mẻ của Tô Hoài và của văn học hiện thực phê phán sau năm 1945. Đây là sự đáp trả của Tô Hoài cho tiếng kêu cứu của Nam Cao trước Cách mạng, giải phóng số phận con người và dẫn dắt họ đến ánh sáng của tự do.
Thành công của Tô Hoài trong việc xây dựng hình tượng nhân vật Mị nằm ở khả năng miêu tả tâm lý nhân vật một cách sắc sảo, đặc biệt là các biến động phức tạp của Mị trong đêm cởi trói cho A Phủ. Nghệ thuật trình bày linh hoạt, uyển chuyển; giới thiệu nhân vật một cách bất ngờ, tự nhiên và ấn tượng; kể chuyện ngắn gọn, dẫn dắt tình tiết khéo léo. Ngôn ngữ sinh động, sáng tạo và giàu tính thơ... Tô Hoài đã tạo ra tình huống truyện độc đáo và hấp dẫn; miêu tả tâm trạng nhân vật một cách tài tình và hợp lý, tạo nên sự thay đổi số phận của họ một cách thuyết phục.
III. Kết bài
Nhân vật Mị là trái tim, là linh hồn của tác phẩm. Việc xây dựng nhân vật Mị là một thành công xuất sắc của Tô Hoài. Thông qua việc miêu tả các biến động tâm trạng của Mị trong đêm cởi trói cho A Phủ, Tô Hoài đã làm nổi bật sức sống mạnh mẽ và khát vọng tự do của người lao động Tây Bắc dưới ách thống trị của lãnh chúa thổ dân miền núi. Một số nhà phê bình cho rằng: “Văn học là sự sống, nó không thể bị tiêu diệt bởi cái chết”. Đúng như vậy, sức sống mãnh liệt của nhân vật Mị và giá trị nhân đạo sâu sắc, mới mẻ của Tô Hoài đã tạo ra sức sống vĩnh cửu cho tác phẩm “Vợ Chồng A Phủ”.
Dàn ý số 8
1. Mở bài
- Giới thiệu về tác giả và tác phẩm
- Tổng quan về diễn biến tâm trạng của Mị trong đêm cởi trói cho A Phủ
2. Phần chính
- Tóm tắt cơ bản về nhân vật Mị
- Diễn biến tâm lý của Mị trong quá trình cởi trói
+ Ban đầu: lạnh nhạt, không cảm xúc
+ Ngọn lửa sáng lên => nhớ về những nỗi đau mà Mị đã trải qua => thương chính mình, thương những người phụ nữ bị bóp méo giống Mị, thương A Phủ
+ Mở cửa cho A Phủ: nhanh chóng, dứt khoát
3. Kết thúc
- Khẳng định giá trị của tác phẩm
Cảm xúc của Mị trong đêm đông giá lạnh
1. Mở đầu: Giới thiệu tác giả, tác phẩm và nhân vật Mị
- Tác giả: Tô Hoài là một trong những nhà văn nổi tiếng của văn học Việt Nam, có kiến thức sâu rộng về phong tục tập quán của nhiều vùng miền. Ông có thời gian dài ở Tây Bắc và hiểu biết sâu sắc về cuộc sống của nhân dân nơi đây.
- Tác phẩm: Truyện ngắn Vợ chồng A Phủ được xuất bản năm 1952 trong tập Truyện Tây Bắc. Tác phẩm phản ánh tình cảm của tác giả dành cho vùng đất này.
- Nhân vật Mị: Cô gái HMông bị bắt làm vợ, trải qua cuộc sống khổ cực nhưng không từ bỏ hy vọng. Truyện mô tả một cách tinh tế và sâu sắc tâm lý của nhân vật.
2. Thân thể:
- Giới thiệu về nhân vật Mị trước đêm xuân:
+ Trước khi bị bắt về làm vợ gán nợ cho cha, Mị là một cô gái xinh đẹp, có tài nghệ thuật thổi sáo. Cô ấy có một tình yêu ngọt ngào, tràn đầy hoài mong trước những âm thanh của tình yêu. -> Một cô gái trẻ đầy hứng khởi, khao khát tình yêu.
+ Khi cha đề xuất gả Mị cho nhà thống lý Pá Tra để trả nợ, Mị không đồng ý, cô sẵn lòng làm công việc nương tử để giúp cha -> Hiếu thảo, chăm chỉ, và ý thức về giá trị cuộc sống.
+ Sau khi về nhà mới, mỗi đêm Mị đều khóc, chịu đựng sự nhục nhã và uất ức cho số phận của mình -> Mong muốn tự do và hy vọng về cuộc sống vẫn rạng ngời trong lòng Mị.
+ Đã từng muốn kết liễu mình bằng lá ngón tự tử, nhưng tình thương cha đã giữ Mị lại -> Dù có mong muốn chống đối, Mị vẫn ưu tiên hiếu thảo.
+ Sau khi làm dâu một thời gian, cha Mị ra đi, nhưng Mị không muốn kết thúc cuộc đời nữa. Mị đã quá quen với cuộc sống áp đặt và đè nén: Mị đã chịu đựng khổ đau đến mức Mị đã quen, Mị cảm thấy như một con rùa sống trong cái hang -> Mị tự nhận thức mình không bằng con trâu, con ngựa trong lãnh địa của thống lý Pá Tra, chỉ biết làm theo những gì được giao.
=> Sự độc tài và sức mạnh áp đặt đã làm cho Mị trở thành một kẻ sống trong nô lệ, không còn sức mạnh để chống cự.
- Sự biến đổi tâm trí của Mị trong đêm mùa xuân
- Ảnh hưởng của bên ngoài: Phong cảnh mùa xuân ở Hồng Ngài rực rỡ, ngập tràn sức sống (cỏ vàng rực, chiếc váy hoa treo trên đá như những đóa hoa rực rỡ,...), tiếng sáo, tiếng trẻ con vui đùa -> Thức tỉnh trong Mị những ký ức về quá khứ tươi đẹp, đánh thức ý chí phản kháng.
- Rượu - loại thức uống đã làm Mị tỉnh lại. Mị lén uống, mỗi chén là một kỷ niệm, Mị say và lạc vào quá khứ, say sưa với những giai điệu sáo của người tình. -> Nhìn thấy sự trái ngược giữa thực tại khốn khổ và thế giới đẹp đẽ ngoài kia, Mị muốn kết thúc cuộc đời, nếu có lá ngón trong tay, Mị sẽ không ngần ngại nuốt chửng nó đi, không còn muốn nhớ lại quá khứ. Mị nhận ra sự tồn tại của bản thân, cảm thấy sống lại.
- Sức sống mạnh mẽ của Mị hiện lên qua đêm xuân đầy nồng nàn
- Sự bừng tỉnh của Mị: cô lấy miếng mỡ để chiếu sáng căn phòng tối tăm, Mị chải lại tóc, mặc váy hoa, nổi loạn muốn tận hưởng ngày tết và chấm dứt sự bị giam cầm -> Sự phản kháng mạnh mẽ và quyết liệt; Dù A Sử trói Mị vào cột, Mị vẫn mê mải theo tiếng sáo, tiếng hát -> Những đau đớn và trói buộc cơ thể không thể ngăn cản được sức sống bừng tỉnh trong tâm hồn cô.
- Hiện thực đau khổ: Mị bị trói giữa cột nhà, nỗi đau vây quanh -> Hiện thực của quyền lực, sức mạnh đang áp đặt lên Mị.
- Nhận xét:
- Trong đêm mùa xuân, tâm hồn bị làm tàn phá của Mị đã hồi sinh, sức sống mạnh mẽ vẫn còn tồn tại, nằm im trong trái tim cô gái Tây Bắc, chỉ chờ đợi thời cơ để bùng nổ.
- Dù đau khổ vẫn âm ỉ bám lấy Mị, nhưng đó cũng là tia hy vọng, là ngọn lửa để nhen nhóm, để giải thoát cho A Phủ và chính Mị.
3. Kết luận:
- Đoạn văn tả một cách sống động hình ảnh người con gái Tây Bắc, với năng lượng mạnh mẽ, luôn mong muốn được tự do và sống.
- Đặc điểm nghệ thuật: khả năng phân tích tâm lý nhân vật, sự hiểu biết sâu sắc về văn hóa và con người Tây Bắc, cách diễn đạt tự nhiên và trần thuật.
- Mở rộng vấn đề.
Tóm tắt phân tích nhân vật Mị trong đêm đông
I. Giới thiệu
Trước khi tiến vào phân tích nhân vật Mị trong đêm đông, hãy cùng tìm hiểu về tác giả Tô Hoài.
Tô Hoài, tên thật là Nguyễn Sen, sinh ra tại Hà Nội. Ông không chỉ là một chiến sĩ cách mạng mà còn là một nhà văn nổi tiếng với những tác phẩm thiếu nhi độc đáo như Dế Mèn Phiêu Lưu Ký, O Chuột...
Ngoài ra, ông còn sáng tác một số tác phẩm nổi tiếng sau Cách Mạng Tháng Tám như Vợ Chồng A Phủ, Truyện Tây Bắc...
Trong số đó, tác phẩm Vợ Chồng A Phủ đã gây ấn tượng mạnh mẽ khi ra đời và đã được chuyển thể thành phim điện ảnh được yêu thích. Đặc biệt, những chi tiết xoay quanh nhân vật Mị trong đêm tình mùa đông đã để lại dấu ấn sâu trong lòng độc giả và người xem.
II. Phân tích chi tiết
A. Quan điểm 1: Tình hình của Mị trước đêm đông
Để phân tích nhân vật Mị trong đêm mùa đông, chúng ta cần hiểu về tâm trạng và hoàn cảnh của Mị trước ngày hôm đó.
Có thể nói trước khi đêm đông kia xảy ra, Mị đang trong tình cảnh khó khăn và trớ trêu. Cô bị bắt về làm vợ cho A Sử, con trai của Thống lý Pá Tra, để trả nợ cho gia đình. Từ khi trở về làm dâu, cô đã bị đối xử như một con trâu trong gia đình. Cô sống như một linh hồn bị bó buộc ở góc bếp, không còn sự sống. Mị sống như một người đã mất đi. Đã có lúc Mị suy tư tới việc tự kết liễu mình nhưng vì lòng thương cha nên cô không thể làm. Tuy nhiên, dường như trong cơ thể của cô gái miền núi đất sét vẫn còn tia hy vọng, niềm tin và hạnh phúc.
B. Quan điểm 2: Hình ảnh của nhân vật Mị với sự bừng tỉnh lần đầu tiên
Hy vọng và sức sống nhỏ nhoi trong Mị vẫn đang tồn tại và không bao giờ tắt. Nó có thể bùng cháy mạnh mẽ nếu có cơ hội.
Và vào mùa xuân ấy, thiên nhiên như tràn đầy sức sống. Dưới bút của nhà văn Tô Hoài, hình ảnh mùa xuân ở Tây Bắc được tả đẹp và rực rỡ, khiến lòng người không thể không phấn khích, không thể không rạo rực: “Hồng Ngài năm ấy ăn Tết giữa lúc gió thổi vào cỏ gianh vàng ửng, rét càng dữ. Nhưng trong các làng Mông Đỏ, những chiếc váy hoa đã được phơi ra mỏm đá, xòe như con bướm sặc sỡ. Hoa thuốc phiện nở trắng lại nở màu đỏ hay, đỏ thẫm, rồi nở màu tím man mát. Đám trẻ đợi Tết, chơi quay, cười ầm trên sân chơi trước nhà. Ngoài đầu núi, đã có tiếng ai thổi sáo rủ bạn đi chơi. Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bồi hồi.
Mày có con trai con gái
Mày đi làm nương
Ta không có con trai con gái
Ta đi tìm người yêu
Tiếng chó sủa xa xa. Những đêm tình mùa xuân đã đến”.
Những đêm tình mùa xuân đang đánh thức trong Mị những kí ức hoài niệm. Mị cũng đã từng có người yêu. Mị cũng đã từng được nhiều chàng trai theo đuổi. Mị cũng đã từng tham gia các hoạt động giải trí như bao cô gái Tây Bắc khác. Khi nhớ lại những kí ức xưa, Mị bất ngờ nhận ra cuộc sống hiện tại của mình. Mị say rượu, Mị muốn đi chơi. Mị chuẩn bị quần áo và trang điểm, bất chấp sự cản trở của A Sử. Nhưng Mị không thể đi được vì A Sử đã trói cô ở cột nhà. Nhưng trái tim, tâm trí và linh hồn Mị lại bay bổng theo tiếng sáo trong đêm tình mùa xuân ấy.
Trong đêm tình mùa xuân ấy, dù Mị chưa thoát khỏi cuộc sống khổ cực này nhưng trong lòng cô đã có sự thay đổi. Mị không còn là một con rùa lầm lũi, một con ngựa, một con trâu nữa. Tâm hồn Mị đã tỉnh thức những ước mơ, những kỷ niệm đẹp đẽ của tuổi trẻ. Mị nhớ lại câu chuyện về người phụ nữ đã từng tự kết liễu mình trong nhà A Sử rồi đột ngột Mị muốn sống, muốn hạnh phúc hơn bao giờ hết.
Mặc dù trong đoạn văn đêm tình mùa xuân, nhà văn Tô Hoài không mô tả hành động của Mị mà chủ yếu là thể hiện diễn biến tâm trạng. Tuy nhiên, độc giả vẫn bị cuốn theo từng suy nghĩ của Mị. Chờ đợi một điều bất ngờ trong đêm mùa đông định mệnh giải cứu A Phủ.
C. Luận điểm 3: hình ảnh Mị trong lần cởi trói cho A Phủ trong đêm mùa đông
Phân tích nhân vật Mị trong đêm mùa đông, độc giả nhận thấy, cuộc sống càng khó khăn, càng đầy bức tức với thực tại, trong tâm hồn cô gái ấy lại dồn nén những khát khao sống mạnh mẽ và mãnh liệt.
Khi chứng kiến cái chết sắp đến với A Phủ, trong lòng Mị bừng tỉnh một suy nghĩ vô cùng dũng cảm. Ban đầu, Mị cũng bàng hoàng trước tình cảnh của A Phủ. Nhưng khi thấy giọt nước mắt của A Phủ trong đêm mùa đông lạnh giá, Mị thức tỉnh. Tâm hồn lạnh lẽo của Mị đã được sưởi ấm và hoàn toàn tan chảy. Mị nhớ đến đêm mình bị A Sử trói ở cột. Mị đau xót cho mình bấy nhiêu thì cũng đau lòng với tình cảnh của A Phủ bấy nhiêu. Sự đồng cảm của Mị và A Phủ là sự thấu hiểu và đồng cảm giữa những người đang chia sẻ số phận. Càng thương cho mình và cho A Phủ bấy nhiêu thì Mị càng căm hận cha con thống lý bấy nhiêu. “Trong bóng tối của nhà, Mị rón rén tiến lại, A Phủ vẫn đóng mắt. Nhưng Mị có cảm giác như A Phủ biết có người tiến lại… Mị lấy con dao nhỏ cắt dây. A Phủ thở hổn hển từng hơi, như rắn hổn hển, không biết tỉnh hay mê. Từng phần, khi cởi hết dây trói ở người A Phủ thì Mị cũng hoảng sợ. Mị chỉ kịp thì thầm một tiếng “Đi đi…” rồi Mị im lặng lại”.
Những biến cố trong tác phẩm của nhà văn Tô Hoài được mô tả rất tài tình. Mọi diễn biến trong hành trình của Mị đều làm cho người đọc không thể rời mắt và luôn hồi hộp theo dõi, cũng như bị cuốn theo từng suy nghĩ và hành động của Mị. Trước khi quyết định thực hiện hành động mạnh mẽ đó, Mị cũng đã nghĩ nếu A Phủ không trốn được, hoặc Mị sẽ bị cha con thống lý trói chết thay A Phủ ở cái cột đó. Nhưng rồi, Mị đã không còn sợ. Bởi tình yêu thương và khao khát thoát khỏi cuộc sống đau khổ đã thúc đẩy Mị hơn bất kỳ thứ gì khác. Tất cả đã dẫn đến việc Mị giải thoát cho A Phủ. Và không dừng lại ở đó, Mị nhận ra rằng cô cũng phải rời khỏi.
– A Phủ để tôi đi.
A Phủ chưa kịp nói, Mị lại thì thầm trong hơi thở: – Ở đây chết mất.
Hành động đột ngột của Mị thực sự phản ánh tâm trạng và tình huống cấp bách của một con người trong hoàn cảnh khó khăn. Mị không có lựa chọn nào khác ngoài việc chạy trốn. Nếu ở lại, Mị sẽ chết.
Đây thực sự là một cái kết hợp lý, khiến người đọc cảm thấy nhẹ nhõm khi nhân vật tốt cuối cùng được sống tự do và mơ về hạnh phúc. Từ một cô gái bị bóp méo bởi thế lực tàn bạo và xã hội khắc nghiệt đến mức sống như một xác không hồn, đã trở thành một người phụ nữ mạnh mẽ, tự do kiểm soát cuộc đời của mình.
Quá trình phân tích nhân vật Mị trong đêm mùa đông thể hiện sự tài năng của nhà văn Tô Hoài trong việc mô tả và khắc họa diễn biến tâm trạng của nhân vật. Mỗi chi tiết đều làm cho người đọc cảm nhận Mị như một người thực sự, sống động và chân thực đến từng phần.
Mị ghi dấu trong tâm trí độc giả là hình ảnh một cô gái tượng trưng cho vẻ đẹp của phụ nữ Tây Bắc. Mị xinh đẹp, hiền lành và có khả năng thổi sáo. Cô có tinh thần tự do, yêu tự do và đang trải qua tuổi xuân sáng ngời. Tuy nhiên, số phận đưa đẩy, đẩy cô vào hoàn cảnh bi đát, phải trở thành vợ phụ của con trai thống lý để trả nợ. Cuộc sống của cô trở nên thê lương, sống không hơn chết.
III. Kết bài chi tiết
Quá trình phân tích nhân vật Mị trong đêm mùa đông, người đọc cảm nhận được tình yêu sâu sắc của nhà văn Tô Hoài dành cho vẻ đẹp của vùng Tây Bắc. Thông qua nhân vật Mị, tác giả muốn tôn vinh vẻ đẹp của con người nơi miền núi Tây Bắc. Đồng thời, qua số phận của Mị và A Phủ, ông lên án và chỉ trích chế độ xã hội cũ cùng những tập tục lạc hậu ở miền núi Bắc. Quyết định của nhà văn Tô Hoài để cho Mị và A Phủ cùng nhau giải thoát trong đêm mùa đông định mệnh, là biểu hiện của khao khát về cuộc sống tự do hạnh phúc của con người. Đặc biệt là sau Cách mạng tháng Tám, cuộc sống của nhân dân từ miền xuôi đến miền ngược đã thay đổi. Họ có quyền tự do, quyền tự chủ cuộc sống của mình.
Dàn ý về Mị trong cuộc hành trình cứu A Phủ
1. Mở đầu
- Giới thiệu về tác giả, tác phẩm:
- Tô Hoài là một nhà văn vĩ đại của văn học Việt Nam, sáng tạo ra nhiều tác phẩm đa dạng trong các thể loại từ truyện ngắn, tiểu thuyết, truyện dài, hồi ký, tùy bút, đến kịch. Với Tô Hoài, viết là cuộc chiến để tiết lộ sự thật. Dù đôi khi phải phá hủy những thần tượng trong lòng độc giả.
- Trong tập Truyện kí Tây Bắc, tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài, nhà văn thể hiện một tình cảm đặc biệt với con người miền núi phía Bắc, với sự trân trọng, yêu thương và hiểu biết sâu sắc.
- Giới thiệu về nhân vật Mị trong đêm giải cứu A Phủ:
Trong truyện ngắn, tác giả không chỉ thành công trong việc xây dựng cốt truyện mà còn thành công trong việc khắc họa tâm trạng nhân vật Mị, đặc biệt là trong cảnh cởi trói cho A Phủ.
2. Thân bài
- Giới thiệu về nhân vật Mị: Mị, một cô gái trẻ trung, xinh đẹp và tài năng, định mệnh buộc phải làm dâu nhà Thống Lý Pá Tra do nợ nần chồng chất. Cuộc sống của Mị bị đè nặng bởi cả thể xác lẫn tinh thần.
- Khi nhìn thấy A Phủ lần đầu, Mị thờ ơ và không quan tâm.
- Khi chứng kiến giọt nước mắt của A Phủ, Mị nhớ về cuộc đời của mình và phẫn nộ với nhà Thống Lý Pá Tra, xem họ là kẻ độc ác.
- Mị cảm thấy xót xa cho A Phủ.
- Giọt nước mắt của A Phủ như giọt nước tràn ly, kích thích sự phản kháng trong tâm hồn Mị.
=> Mị không còn sợ cường quyền, Mị trở nên mạnh mẽ, cắt dây trói cho A Phủ.
- Mị đã thật sự tỉnh táo, đấu tranh chống lại số phận để kiểm soát cuộc sống của mình, Mị quyết định đi theo A Phủ.
=> Biểu hiện rõ ràng nhất về khao khát sống, mong muốn tự do của Mị, thể hiện sức mạnh tiềm ẩn của con người dưới bút vẽ của tác giả.
3. Kết bài
- Khẳng định lại ý nghĩa của việc cởi trói: không chỉ là hành động tức thì mà là kết quả của một quá trình tỉnh táo, một sự phản kháng tích tụ qua nhiều năm trước sự đau khổ mà Mị phải chịu đựng ở nhà thống lý.
- Đây là hành động tất yếu, là đỉnh cao của sức sống tiềm ẩn, của khát vọng tự do mãnh liệt và cao đẹp. Nó cũng phản ánh một quy luật vĩnh cửu: nếu có sự áp bức thì cũng sẽ có sự đấu tranh.
Sơ đồ tư duy về cảm xúc và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ
Mẫu văn phân tích tâm trạng và hành động của Mị trong đêm giải cứu A Phủ
Trong tập Truyện Tây Bắc của Tô Hoài, Vợ chồng A Phủ đoạt giải nhất tiểu thuyết của Hội Văn nghệ Việt Nam 1954-1955, thể hiện cuộc sống cực khổ của dân tộc miền núi trước khi có sự ra đời của Đảng. Trong câu chuyện, hình ảnh Mị cắt dây trói cho A Phủ không chỉ là điểm nhấn mà còn là biểu tượng của sự giải thoát.
Bắt đầu với một hình ảnh sâu sắc, Mị được mô tả như một cô gái nghèo ngồi quay sợi bên tảng đá, cạnh tàu ngựa. Từ hai câu văn đó, ta có thể hiểu rõ bản chất của nhân vật. Vị trí và hành động của cô nói lên tất cả.
Mị, một cô gái nghèo, sống trong điều kiện khó khăn, phải làm dâu cho nhà thống lí Pá Tra. Điều này thể hiện số phận bi thảm của dân miền núi trước sự ra đời của Đảng.
Ban đầu, khi bị giam giữ tại nhà tù của Pá Tra, Mị trải qua những cảm xúc đau đớn, uất ức và sự phản kháng mạnh mẽ. Cô không ngừng khóc mỗi đêm vì không thể chấp nhận số phận làm nô lệ cho gia đình giàu có. Mị cảm thấy như số phận của Nàng Kiều trong truyện của Nguyễn Du, người đã suy nghĩ về việc tự vẹn định mình nhưng không thoát khỏi số phận khổ sở với nỗi đau kéo dài 15 năm.
Trong nhà tù của Pá Tra, Mị phải đối mặt với sự khổ cực và gánh nặng lớn nhất. Một số năm sau cái chết của bố mình, cô đã quen với cuộc sống khổ cực và chấp nhận nó như một phần của bản thân: 'Mị quen với đau khổ. Bây giờ Mị cảm thấy như một con trâu, một con ngựa... chỉ biết làm việc và kiếm sống thôi'. Cuộc sống của Mị trở thành một chuỗi công việc hàng ngày, hàng tháng, hàng năm, với sự thấu hiểu về sự đau khổ cơ bản và sự lệ thuộc vào quyền lực của giai cấp thống trị. Sự đau khổ tinh thần cũng tác động mạnh mẽ đến tinh thần của Mị, khi cô trở nên thụ động và im lặng như một con rùa bị nuốt chặt trong lồng cửa.
Tô Hoài thông qua nhân vật Mị, cho thấy sức mạnh bên trong con người, kể cả khi họ đối mặt với sự bất công và đau khổ. Mị vẫn giữ lại khát khao sống và niềm tin vào hạnh phúc, dù bị đè nén. Ông cũng tập trung vào sự thăng hoa của con người trong mùa xuân, khi cuộc sống bắt đầu hồi sinh và đem lại hy vọng. Tiếng sáo và rượu là biểu tượng của niềm vui và khao khát tự do trong tâm hồn Mị, ngay cả trong những thời điểm khó khăn nhất.
Mị có một tuổi trẻ hạnh phúc và khát khao tự do, mặc dù đã bị số phận đè nén. Trước những yếu tố ngoại cảnh như mùa xuân, tiếng sáo và rượu, cô vẫn bị kích động và giữ lại niềm tin vào cuộc sống.
Mị không bao giờ bị hoàn cảnh tác động sâu vào tâm hồn. Thậm chí trong những thời điểm khó khăn, cô vẫn giữ lại niềm tin vào cuộc sống và tìm thấy niềm vui trong những biểu tượng như tiếng sáo và rượu. Điều này thể hiện sức mạnh tinh thần và lòng kiên trì của Mị trước những khó khăn của cuộc sống.
Bằng việc hồi tưởng lại quá khứ, Mị đã vượt qua trạng thái sống 'nửa chết' của mình. Kích thích bởi ham muốn sống, cô cảm thấy mạnh mẽ hơn: 'Mị cảm thấy mình tỉnh lại'. Ý nghĩ đầu tiên xuất hiện trong tâm trí Mị là: 'Nếu có lá ngón tay trong tay lúc này, Mị sẽ ăn hết ngay, không còn phải nhớ lại nữa...', đó là sự phản kháng mạnh mẽ trước hoàn cảnh.
Trong khi đó, tiếng sáo gọi bạn tình tiếp tục kích thích và quyến rũ Mị. Nó là biểu tượng của sự sống mà cô đã quên, nhưng giờ đây lại trỗi dậy. Tiếng sáo đi sâu vào tâm trí nhân vật, từ một sự kiện bên ngoài (vẫn bay nhẹ ngoài cửa), trở thành một phần của tâm hồn (vang vọng trong đầu).
Từ những suy nghĩ đó, Mị thực hiện một hành động ý nghĩa: 'Mị đến góc nhà, lấy ống mỡ, xắn một miếng bỏ vào đèn cho sáng hơn. Hành động này như một biểu tượng cho việc Mị làm sáng tỏ cuộc sống tăm tối của quá khứ.
Khi lòng ham muốn sống bùng nổ, nó cũng bị đàn áp một cách tàn nhẫn. A Sử xuất hiện và trói Mị vào cột nhà mà không một chút do dự.
Trong suốt đêm bị trói, Mị sống trong sự đấu tranh dữ dội giữa khát khao hạnh phúc và thực tại tàn bạo. Ban đầu, Mị vẫn bị mê mải với tiếng sáo bên ngoài. Cô như quên mình đang bị trói, quên đi nỗi đau thể xác, đến mức trong lúc ham muốn cuộc sống mãnh liệt, Mị đã 'liều mình bước đi'. Nhưng sự thật đắng lòng là dây trói vẫn cứ bám sát, dù Mị có mong muốn đến đâu thì cũng không thể vượt qua. Hai biểu tượng của ước mơ và thực tại hiện ra qua hai âm thanh đối lập, tiếng sáo gọi bạn tình và tiếng chân ngựa đập vào vách.
“Mị không nghe tiếng sáo nữa, chỉ còn nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách (…) Mị thổn thức nghĩ mình không bằng con ngựa” - sự thực phũ phàng đã dập tắt những ước mơ tươi sáng. Kết quả này cho thấy chỉ có sự phản kháng tự nguyện, nhân vật không tự giải thoát được; đồng thời, nó cũng hứa hẹn những cuộc nổi loạn trong tương lai của nhân vật.
Sau đêm bị trói đứng, tình cảm u mê của Mị trở nên nặng nề hơn. Đối diện với cảnh A Phủ bị trói, ban đầu Mị hoàn toàn vô cảm, vô hồn, cô thậm chí còn thản nhiên thổi lửa hơ tay. A Phủ là như xác chết đứng ở đó, và Mị cũng chẳng khác gì. Đôi mắt A Phủ mở trừng trừng không gợi lên trong Mị bất kỳ cảm xúc gì. Tuy nhiên, như đã đề cập ở trên, ham muốn theo đuổi tự do vẫn còn sống động trong tâm hồn Mị. Không phải ngẫu nhiên, hình ảnh của ngọn lửa được tác giả lặp lại nhiều lần trong việc miêu tả tâm trạng của nhân vật, rất sâu sắc và tinh tế.
Nhưng, điều gì đã khiến Mị trở lại với bản thân thật của mình? Một lần bừng tỉnh, “ngọn lửa bừng sáng, Mị nhìn sang thấy hai mắt A Phủ: vừa mở ra, một dòng nước mắt lấp lánh trên hai gò má đã xám xịt”. Chính sự đau đớn, niềm khổ ấy đã khiến Mị “chợt nhớ ra” việc bị trói đứng năm trước, cũng nước mắt chảy dài, Mị lại nhớ đến người phụ nữ đã chết vì bị trói trong ngôi nhà này, và A Phủ chỉ là một người chết trong đêm hôm nay. Tết năm trước đã như vậy, lần này, ký ức của Mị lại bất ngờ hiện lên. Và giống như một chuỗi phản ứng, nó kết nối ba số phận. Mị không còn sống với ngọn lửa nữa. Lửa vẫn cháy mà Mị không còn thổi. Mị chìm vào ảo tưởng. Mị nghĩ rằng có thể chết thay cho A Phủ. Cô đã sẵn lòng hy sinh bằng cách dùng con dao nhỏ để cứu A Phủ. Đó là đỉnh cao của cuộc đời Mị và cũng là nơi tập trung giá trị nhân văn. Hành động của Mị, mặc dù không thể dự đoán trước nhưng vẫn nằm trong sức sống nội tại của nhân vật. Mị sẵn lòng làm nô lệ, chịu đau khổ để trả nợ cho cha, vậy tại sao lại không dám chết để cứu một người vô tội?
Tuy nhiên, tính cách của Mị vừa hợp lý, vừa gây ngạc nhiên và thú vị. Mới nghĩ đến việc hy sinh thay cho A Phủ, nhưng khi A Phủ chạy đi, Mị đứng im trong bóng tối rồi sau đó cũng chạy theo. Một cốt truyện chặt chẽ: Mị đã cứu A Phủ, vậy tại sao lại không tự cứu mình? và “hai người lặng lẽ đỡ nhau lao xuống núi”.
Thực chất, quá trình Mị cắt dây trói và theo đuổi A Phủ là một quá trình tự nhận thức: Nhận thức về sự tàn bạo, lạnh lùng của xã hội. Mị cứu A Phủ bởi cô nhận thấy sự bất công, phi lý sắp giết chết một người vô tội và nhận thức rằng “người” cũng để nhận thức, để soi sáng “mình”. Vì vậy, có thể nói rằng, việc Mị cắt dây trói để cứu A Phủ cũng là Mị tự cắt dây trói mình với nhà thống trị Pá Tra. Điều này hoàn toàn phản ánh được cả trong lý thuyết và thực tiễn của thời đại. Điều đầu tiên trong tuyên ngôn của Đảng cộng sản F. Ăng ghen đã khẳng định: “Lịch sử của xã hội là lịch sử của sự đấu tranh giai cấp, của sự áp bức và bóc lột của giai cấp thống trị, và đấu tranh càng mạnh mẽ khi sự áp bức càng nặng nề”.
