Giờ (tiếng Anh: hour; viết tắt là h) là một khoảng thời gian bằng 60 phút, hoặc bằng 3600 giây. Trong hệ đo lường quốc tế, giờ là đơn vị đo được suy ra từ đơn vị cơ bản giây theo định nghĩa trên. Trong cách hành văn hàng ngày một giờ còn nhiều khi được gọi là một tiếng đồng hồ hoặc một tiếng.
Giờ ban đầu được thiết lập vào thời kỳ Cận Đông cổ đại như một phương tiện đo lường ⁄12 của đêm hoặc ban ngày. Các giờ theo mùa, giờ theo thời gian hoặc giờ không đồng đều thay đổi theo mùa và vĩ độ.
Giờ trung bình hoặc giờ trọng phân điểm được xác định là ⁄24
Trong hệ mét hiện đại, giờ là một đơn vị thời gian được chấp nhận là 3.600 giây nguyên tử. Tuy nhiên, trong một số trường hợp hiếm, một giờ có thể bao gồm một giây nhuận dương hoặc âm, làm cho nó kéo dài thành 99 hoặc 3.601 giây, để giữ nó trong khoảng 0,9 giây so với UT1, dựa trên các đo lường của ngày mặt trời trung bình.
Thời kỳ lịch sử
Thời kỳ cổ đại
Người Hy Lạp và La Mã cổ đại ban đầu chia ngày thành 12 giờ và ban đêm thành 3 hoặc 4 ca. Nhà thiên văn học Hy Lạp Andronicus ở Cyrrhus đã giám sát việc xây dựng một horologion gọi là Tháp Gió ở Athens trong thế kỷ 1 TCN. Cấu trúc này theo dõi một ngày 24 giờ bằng cách sử dụng cả đồng hồ mặt trời và chỉ số giờ cơ học. Ban đêm sau đó cũng được chia thành 12 giờ.
Khái niệm giờ kinh điển đã được giới thiệu vào Cơ đốc giáo ban đầu từ đạo Do Thái Thánh đường thứ hai. Vào năm 60 sau Công nguyên, Didache khuyên mọi người cầu nguyện Kinh Lạy Cha ba lần mỗi ngày; thực hành này cũng được thực hiện trong các giờ kinh điển. Trong thế kỷ hai và ba, các Giáo sĩ như Clement ở Alexandria, Origen, và Tertullian đã viết về việc cầu nguyện vào Kinh Sáng và Kinh Tối, cùng với lời cầu nguyện vào các giờ thứ ba, thứ sáu và thứ chín. Trong nhà thờ ban đầu, một lễ canh thức được tổ chức trước mỗi lễ đại kỷ. Thuật ngữ 'Canh thức', ban đầu được sử dụng cho Văn phòng Ban đêm, có nguồn gốc từ tiếng Latinh, chính xác là Vigiliae hoặc đồng hồ ban đêm hoặc nghĩa vụ canh gác của binh lính. Đêm từ sáu giờ tối đến sáu giờ sáng được chia thành bốn canh hoặc ba canh giờ, canh một, canh hai, canh ba và canh tư.
Horae ban đầu là biểu hiện của các khía cạnh theo mùa của tự nhiên, không phải thời gian trong ngày. Danh sách mười hai Horae đại diện cho mười hai giờ trong ngày chỉ được ghi lại vào cuối thời cổ đại, bởi Nonnus. Horae đầu tiên và thứ mười hai đã được thêm vào bộ mười canh giờ ban đầu:
- 1. Auge (ánh sáng đầu tiên), 2. Anatole (mặt trời mọc), 3. Mousike (giờ học và âm nhạc buổi sáng), 4. Gymnastike (giờ tập thể dục buổi sáng), 5. Nymphe (thời gian diễn ra buổi sáng), 6. Mesembria (buổi trưa), 7. Sponde (thời gian sau bữa trưa), 8. Elete (cầu nguyện), 9. Akte (ăn uống và vui chơi), 10. Hesperis (bắt đầu buổi tối), 11. Dysis (hoàng hôn), 12. Arktos (bầu trời đêm).
Bình Nguyên
Giờ của Sumer và Babylonia đã chia ngày và đêm thành 24 giờ bằng nhau, bắt đầu từ khi mặt trời mọc.
Cuộc sống tại Ai Cập cổ đại
Người Ai Cập cổ đại đã bắt đầu chia buổi tối thành wnwt trước khi Văn bản Kim tự tháp Vương triều V được biên soạn vào thế kỷ 24 trước Công nguyên. Vào năm 2150 trước Công nguyên (Vương triều IX), sơ đồ sao trong nắp quan tài Ai Cập, còn được biết đến là 'lịch đường chéo' hoặc 'đồng hồ sao', đã ghi chép chính xác 12 ngôi sao. Clagett cho biết việc chia buổi tối theo sơ đồ này liên quan đến lịch dân sự Ai Cập, thường đặt năm 2800 trước Công nguyên làm cơ sở tính chu kỳ Sothic, mặc dù lịch âm có thể đã bắt đầu từ rất sớm và có 12 tháng trong mỗi năm của nó. Sơ đồ quan tài cho thấy người Ai Cập ghi chép về mọc của 36 ngôi sao hoặc chòm sao (gọi là 'decan' ngày nay), mỗi ngày được chia thành 12 phần, mỗi phần kéo dài 40 phút. Trong khi đó, bảy ngôi sao khác được ghi chép vào lúc hoàng hôn và trước bình minh, nhưng chúng không quan trọng trong việc phân chia thời gian. Các decan ban đầu từng được sử dụng bởi người Ai Cập đã thay đổi đáng kể vị trí của chúng trong vài thế kỷ. Vào thời Amenhotep III (1350 trước Công nguyên), các linh mục ở Karnak đã sử dụng đồng hồ nước để xác định giờ, sự đo lường giờ được thực hiện bằng cách so sánh mực nước với mười hai mức đo của nó, mỗi mức tương ứng với một tháng trong năm. Trong thời kỳ Tân Vương quốc Ai Cập, một hệ decan khác được sử dụng, với 24 trong một năm và 12 ngôi sao mỗi đêm.
Vùng Đông Nam Á
Ở Thái Lan, Lào và Campuchia, hệ thống giờ truyền thống là đồng hồ sáu giờ. 7 giờ sáng là thời điểm bắt đầu của nửa đầu ngày, 1 giờ chiều là thời điểm bắt đầu của nửa sau của ngày, 7 giờ tối là thời điểm bắt đầu của nửa đầu của đêm, và 1 giờ sáng là thời điểm bắt đầu của nửa sau của đêm. Hệ thống này đã tồn tại ở Vương quốc Ayutthaya và được áp dụng thực tiễn bằng cách thông báo giờ ban ngày với chuông và giờ ban đêm với trống. Nó đã bị loại bỏ ở Lào và Campuchia trong thời kỳ thực dân Pháp và hiện tại ít phổ biến hơn. Hệ thống của Thái Lan vẫn được sử dụng không chính thức theo luật pháp của Chulalongkorn vua năm 1901.