Chia sẻ cảm nhận về đoạn trích trong tác phẩm ‘Nghiên cứu về Nguyễn Du và ‘Truyện Kiều’ (Nhân đọc sách mới) của Đinh Gia Trinh.
BÀI VIẾT
Đinh Gia Trinh hết mực yêu thích câu nói của Rông-xa (Ronsard), nhà thơ Pháp của thế kỷ XVI: “Hãy hái lấy hôm nay những bông hoa hồng của cuộc đời”. Bài viết này của Đinh Gia Trinh là “bông hoa hồng” mà ông đã thu hái được từ “ngày hôm nay”, thời kỳ thanh xuân đầy sôi động và nhiệt huyết của ông - khi ông 29 tuổi, là một trong những cây bút chủ chốt của tạp chí Thanh nghị. Đinh Gia Trinh qua bài viết là một nhà trí thức uyên bác, tư duy tinh tế, sắc sảo, với phong cách tranh luận nhẹ nhàng, mềm mại nhưng chặt chẽ, thuyết phục. Các luận giải của ông rất điềm đạm, cẩn thận nhưng cũng rất khéo léo, linh hoạt. Với tinh thần hài hước, Đinh Gia Trinh đã biến một vấn đề nghiên cứu văn học có vẻ khô khan trở nên hấp dẫn. Sau những dòng văn trí tuệ ấy là tấm lòng của một con người đam mê sự thật; sự thật của nghệ thuật, của cuộc sống.
Nguyễn Du bắt đầu Truyện Kiều với câu:
'Trăm năm trong cõi người ta'
Talent and fate rarely get along well.
It is evident in Nguyễn Du's intentions that his work serves as proof of the notion of destiny, supporting the concept of fate and talent clashing (as concluded in Truyện Kiều: All things depend on heaven). This represents the subjective intent of the author, yet the objective philosophy conveyed by the work is distinctly different. Through the tragic life of Thúy Kiều, Truyện Kiều powerfully indicts the brutal feudal society that tramples on human rights. This represents the profound realism and lofty humanitarian value of the work.
Summarizing the criticism of the author with Nguyen Bach Khoa's critique method is: 'Seen this way, the critical approach in 'Nguyễn Du and Truyện Kiều' is not scientific. The author applies a few scientific theories to assess Nguyễn Du's personality, rather than using a scientific method to explore that personality. Furthermore, the author incorporates medical terminology in this assessment, creating a misleading impression that the study is a scientific work.
Đinh Gia Trinh's critique serves as a warning: Without proper learning—that is, thorough and profound education—and without applying what one has learned correctly, it is easy to fall into contrived constraints, becoming prisoners of sensational but irrational ideas, and ultimately, a subject of ridicule among the learned.
(According to Đoàn Đức Phương)
Mytour