Buzz
(Mytour) Khá nhiều người tò mò liệu các loài động vật khác có tu tập hay không nhưng không có tài liệu cụ thể ghi chép về hiện tượng này. Dưới đây là quan điểm của người viết để bạn có thể tham khảo và tự tìm ra câu trả lời cho mình.
Các loài động vật khác có tu tập hay không?
Thực ra câu trả lời cho câu hỏi: Có động vật khác có tu tập hay không vẫn chưa có lời giải đáp rõ ràng đến nay. Phật chỉ nói rằng tất cả chúng sanh đều có Phật tính, có thể trở thành Phật, bao gồm cả các loài vật khác chứ không chỉ con người. Tuy nhiên, quá trình đó diễn ra như thế nào thì không được nói rõ.
Các loài vật không có bộ não hay lối tư duy như con người nên nếu có tu tập cũng là điều hiếm gặp, xảy ra với tỉ lệ rất thấp và khó khăn hơn nhiều so với chúng ta.
Một số bản kinh Phật cho rằng tâm của một số thú có thể có sự phát triển cao. Thú vật, thông qua việc nghe giảng của Thế Tôn, cũng có thể đạt được lợi ích hỗ trợ cho tiến trình phát triển của chúng. Lợi ích này không chỉ trong hiện tại mà còn cho tương lai, trong những lần tái sinh sau này.
Vì vậy, có rất nhiều hiện tượng tâm linh liên quan đến các loài động vật mà chúng ta không thể giải thích một cách rõ ràng như sau:
Khoa học không thể giải thích những điều này, nhưng chúng ta có thể hiểu rằng các loài động vật cũng có sự cảm nhận riêng, có phần hướng về tâm linh nên mới có những điều lạ như vậy. Chỉ là chúng ta ít quan sát và hiểu biết điều này thôi.
Phật rất coi trọng động vật và tất cả các loài
Trong những bài pháp của Đức Phật, chúng ta có thể rút ra một điều rằng, Đấng Từ Bi luôn đặt lòng từ bi làm trung tâm, coi tất cả chúng sanh là bình đẳng, bao gồm cả các loài như voi tượng trưng cho sự cao quý, sư tử biểu hiện dũng mãnh và vĩ đại, rùa vàng thể hiện sự tuổi thọ niết bàn...
Vì thế Ngài khuyên chúng ta không nên sát sinh, việc tuân thủ “Mười Điều Lành” sẽ mang lại rất nhiều lợi ích: Được lòng mọi người kính trọng; Tâm từ bi mở rộng; Loại bỏ được sự giận dữ; Luôn khỏe mạnh; Tuổi thọ kéo dài; Thường nhận được sự giúp đỡ từ người tốt; Ngủ ngon và không gặp ác mộng; Loại bỏ được các mối thù oán; Không gặp nạn đọa vào ba đường ác; Sau khi qua đời được sanh lên cõi Thiên.
Vì thế Ngài khuyên chúng ta không nên sát sinh, việc tuân thủ “Mười Điều Lành” sẽ mang lại rất nhiều lợi ích: Được lòng mọi người kính trọng; Tâm từ bi mở rộng; Loại bỏ được sự giận dữ; Luôn khỏe mạnh; Tuổi thọ kéo dài; Thường nhận được sự giúp đỡ từ người tốt; Ngủ ngon và không gặp ác mộng; Loại bỏ được các mối thù oán; Không gặp nạn đọa vào ba đường ác; Sau khi qua đời được sanh lên cõi Thiên.
Theo triết lý Phật giáo, tất cả chúng sanh đều bình đẳng như nhau nhưng do nhân quả mà thân phận và hình thái sống khác nhau, vì vậy mà cuộc sống của các loài vật đều đáng quý. Vì sự khác biệt này, Đức Phật đã dựa vào từng đặc tính khác nhau của từng loài để truyền bá pháp lý khác nhau để giải thoát cho chúng sanh thoát khỏi biển luân hồi đau khổ.
Mặc dù không chắc chắn liệu các loài động vật có tu tập hay không, nhưng qua những lời Phật dạy, chúng có tác động tích cực không chỉ đối với con người mà còn có lợi cho cả loài thú, cây cỏ hoa lá.
Trong kinh điển kể rằng, Đức Phật sau khi cứu năm anh em Kiều Trần Như, Ngài một mình đến tu viện của Ưu Lầu Tần Loa Ca Diếp bỏ qua việc nơi đây nổi tiếng có con rắn hổ mang đáng sợ.
Kẻ này hớn hở vì đã có thể sai khiến rắn hại Đức Thế Tôn nhưng Ngài vẫn rất bình tĩnh, xin ở lại một đêm. Ưu Lầu Tần Loa Ca Diếp cố ý sắp xếp cho Đức Phật ở phòng đó để sai con rắn hổ mang chúa bò vào giữa đêm hại Ngài.
Kẻ này hớn hở vì đã có thể sai khiến rắn hại Đức Thế Tôn nhưng Ngài vẫn rất bình tĩnh, xin ở lại một đêm. Ưu Lầu Tần Loa Ca Diếp cố ý sắp xếp cho Đức Phật ở phòng đó để sai con rắn hổ mang chúa bò vào giữa đêm hại Ngài.
Nhưng không ngờ, Đức Phật bằng cách nào đó đã có thể cảm hóa con rắn chúa, sáng hôm sau, người ta định vào dọn xác Ngài thì thấy con rắn hung dữ đang yên lặng nằm trong bình của Đức Thế Tôn.
Kết quả này chứng tỏ năng lượng từ bi của Đức Phật đã trực tiếp tác động con rắn chúa và dập tắt ý sát hại của nó. Điều này khiến kẻ từng muốn hại Ngài và hai người em của hắn là Già Da Ca Diếp, Na Đề Ca Diếp cùng với nghìn đồ đệ khác đã xin xuất gia để trở thành đệ tử Phật.
Kết quả này chứng tỏ năng lượng từ bi của Đức Phật đã trực tiếp tác động con rắn chúa và dập tắt ý sát hại của nó. Điều này khiến kẻ từng muốn hại Ngài và hai người em của hắn là Già Da Ca Diếp, Na Đề Ca Diếp cùng với nghìn đồ đệ khác đã xin xuất gia để trở thành đệ tử Phật.
Theo Phật giáo, mỗi người trong chúng ta đều có tâm Phật, tuy nhiên, chỉ con người có đủ điều kiện tối ưu để đạt đến quả vị Phật. Thật vậy, với cấu trúc đặc biệt của thân vật chất và tinh thần là tài sản quý giá giúp con người phát triển đạo đức, trí tuệ để tiến tới quả vị Vô thượng Bồ đề dễ dàng hơn các loài khác.
Bản chất mục đích tu tập của con người là để tâm tịnh, dần dần hưởng thêm những lợi ích khác chứ không đơn giản là để tiến tới cõi Niết Bàn. Còn đối với các loài vật thì việc 'tu' của chúng không giống như chúng ta như ăn chay, tụng kinh, hay nghe kinh phật, tọa thiền... mà là chúng có thể kiểm soát được thú tính, không làm hại loài khác, hoặc chúng sẽ “an tĩnh” trong một nơi trú ẩn nhất định nào đó, chỉ giữ cho thân không chết, nhưng chúng không ăn, không hoạt động trao đổi với bên ngoài.
Có thể tạm hiểu rằng, các loài khác tuy có tinh hoa Phật, nhưng không có được sự đặc biệt của thân người, nên các loài, kể cả chư Thiên nhiều phước báu hơn loài người mà muốn tu thành Phật cũng phải tái sanh làm người để từ vị trí con người rồi tiếp tục tiến tu lên.
Bản chất mục đích tu tập của con người là để tâm tịnh, dần dần hưởng thêm những lợi ích khác chứ không đơn giản là để tiến tới cõi Niết Bàn. Còn đối với các loài vật thì việc 'tu' của chúng không giống như chúng ta như ăn chay, tụng kinh, hay nghe kinh phật, tọa thiền... mà là chúng có thể kiểm soát được thú tính, không làm hại loài khác, hoặc chúng sẽ “an tĩnh” trong một nơi trú ẩn nhất định nào đó, chỉ giữ cho thân không chết, nhưng chúng không ăn, không hoạt động trao đổi với bên ngoài.
Có thể tạm hiểu rằng, các loài khác tuy có tinh hoa Phật, nhưng không có được sự đặc biệt của thân người, nên các loài, kể cả chư Thiên nhiều phước báu hơn loài người mà muốn tu thành Phật cũng phải tái sanh làm người để từ vị trí con người rồi tiếp tục tiến tu lên.
Có thể thấy, các loài động vật khác còn phải trải qua nhiều hành trình khó khăn hơn nữa trong việc tu hành, nhưng nếu chúng có được phước duyên gần gũi chư Tăng, Phật tử, hay sống gần chùa, thì nương vào từ trường thanh tịnh của Tam bảo mà khơi gợi cho chúng nhớ lại những điều thiện lành. Nhờ đó, ở một kiếp sau chúng đủ duyên để chuyển hóa nghiệp súc sanh, trở lại làm người và tiếp tục quá trình tu hành thực sự vào thời điểm đó.
