Buzz
(Mytour) Ông Hoàng Mười là một trong những vị quan nổi tiếng trong đạo Mẫu của Việt Nam, được Vua Mẫu giao nhiệm vụ chấm đồng. Vậy căn Ông Hoàng Mười là gì? Người có căn Ông Hoàng Mười có cuộc sống và tính cách như thế nào? Làm sao để xin lộc Ông Hoàng Mười?
1. Truyền thuyết về Ông Hoàng Mười
Trước khi tìm hiểu về căn Ông Hoàng Mười, chúng ta cần hiểu rõ hơn về truyền thuyết Ông Hoàng Mười.
Theo các câu chuyện dân gian, Ông Hoàng Mười là một nhân vật huyền thoại, được giáng trần để giúp đời, giúp người. Những truyền thuyết về lai lịch, cuộc đời và sự nghiệp của Ông Hoàng Mười thường gắn với những nhân vật lịch sử có thật của Việt Nam.
- Theo truyền thuyết của người Nghệ An:
Ông Hoàng Mười là con của Vua Cha Bát Hải Động Đình, ban đầu là một thiên quan tại Đế Đình, là thần tiên nơi Đào Nguyên. Theo chỉ thị của Thiên Đình, ông đã giáng trần để giúp dân, giúp nước.
Ông là một người văn võ song toàn. Không chỉ là vị tướng chinh chiến dũng mãnh trên chiến trường, ông còn nổi tiếng hào hoa, phong nhã, có tài về âm nhạc, thơ ca, và hội họa.
- Theo truyền thuyết tại vùng đất Hà Tĩnh:
Ông Hoàng Mười được cho là Lê Khôi, một vị tướng tài ba, cháu ruột của Lê Lợi, người đã cùng Lê Lợi chiến đấu suốt mười năm trong cuộc kháng chiến chống quân Minh.
Ông đã cùng Lê Lợi chiến đấu không ngừng nghỉ trong suốt mười năm để chống lại quân Minh xâm lược, bảo vệ lãnh thổ và đem lại sự yên bình cho người dân. Với những cống hiến to lớn của mình, ông được tôn vinh là 'Đức Thánh Minh' và trở thành một trong những vị quan quan trọng trong hệ thống điện thần thờ Mẫu Tứ Phủ của Việt Nam.
Cũng có truyền thuyết khác nói rằng Ông Hoàng Mười đã giáng trần và trở thành Uy Minh Vương Lý Nhật Quang, con trai của Vua Lý Thái Tổ, người cai quản vùng châu Nghệ An.
Truyền thuyết phổ biến nhất kể rằng Ông Hoàng Mười đã giáng sinh thành Nguyễn Xí, một vị tướng xuất sắc thời Lê Thái Tổ. Ông đã giúp vua đánh bại quân Minh và sau đó được giao trọng trách cai quản vùng Nghệ An, Hà Tĩnh.
2. Căn Ông Hoàng Mười là gì?
2.1 Tại sao lại có căn Ông Hoàng Mười?
Câu chuyện về căn số vẫn là một điều huyền bí trong tâm linh của nhiều người. Theo truyền thuyết, số phận của mỗi người đã được định đoạt bởi những nghiệp duyên từ kiếp trước, và mỗi nghiệp khác nhau sẽ dẫn đến những kết quả khác nhau.
“Căn” có thể được xem là gốc rễ từ nhiều kiếp trước, còn “số” là số phận hiện tại của mỗi người. Vì vậy, dân gian thường nói rằng số mệnh của mỗi người bị chi phối bởi sự sắp đặt của thiên cơ.
Những người có căn đồng, ứng với căn nào như căn Cô Bơ, Cô Chín, căn Ông Hoàng Bảy, Hoàng Mười,... thường sẽ có tính cách và đặc điểm tương tự với những nhân vật trong truyền thuyết.
Những người được chọn làm “lính hầu đồng” Ông Hoàng Mười trong kiếp này là những người có duyên nợ với Ngài từ kiếp trước, và nay được chọn để trả nợ thánh.
Nếu ai có căn số, đến một thời điểm nhất định, họ sẽ nhận được sự chỉ dẫn từ thánh để tìm đường chân tu, quay về hầu đồng nhằm trả nợ duyên.
Xem thêm: Người có căn âm là gì? Tại sao số phận của họ thường có căn cao số nặng?
Xem thêm: Người có căn âm là gì? Tại sao số phận của họ thường có căn cao số nặng?
2.2 Đặc điểm của người có căn Ông Hoàng Mười
- Những biểu hiện bên ngoài:
Theo truyền thuyết, Ông Hoàng Mười là một người tài đức vẹn toàn, vừa là quan văn vừa có thể làm quan võ. Do đó, những người có duyên căn với Ông Hoàng Mười thường có những đặc điểm như: chí tiến thủ và đam mê học hỏi.
Những người mang căn Ông Hoàng Mười thường có vận mệnh công danh thuận lợi, sống tự lập, và luôn chủ động tìm kiếm kiến thức để đạt được thành công lớn.
Bên ngoài, họ thường sôi nổi, cá tính, nhưng bên trong lại có tâm hồn yên bình, sống nhẹ nhàng, không thích tranh đua. Tuy nhiên, khi cần đấu tranh để bảo vệ quyền lợi, họ có thể rất mạnh mẽ và quyết đoán.
Họ luôn gìn giữ và trân trọng các mối quan hệ tốt, biết lắng nghe và đồng cảm với người thân, bạn bè, sống có tình có nghĩa. Sự hòa hợp trong các mối quan hệ giúp họ dễ dàng thăng tiến trong sự nghiệp, nhanh chóng đạt được những vị trí cao.
Những người mang căn của Ông Hoàng Mười thường có tính cách hào sảng, hướng đến sự minh bạch và luôn đứng về phía lẽ phải. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng gặp phải những hoàn cảnh không thuận lợi, khiến họ phải đối mặt với nhiều thử thách.
- Đặc điểm tính cách của người có căn Ông Hoàng Mười
Người có căn như căn Cô Bơ, Cô Chín, căn Ông Hoàng Bảy, Hoàng Mười,... thường mang tính cách tương tự với nhân vật trong truyền thuyết.
Những người mang căn Ông Hoàng Mười thường có tính cách tao nhã, thích văn chương, có con đường công danh rộng mở, và thường đạt được những vị trí cao trong xã hội. Họ không thích nổi bật hay khoe mẽ, sống giản dị và bình thường.
Những người có căn Ông Hoàng Mười thường thích xem giá hầu hoặc hay đến điện để cầu khấn. Khi xem giá hầu, họ có thể cảm thấy hưng phấn, có khi nhảy múa hoặc thậm chí rơi nước mắt mà không hay biết, điều này được gọi là “thánh nhập”.
Nếu có căn duyên, đến thời điểm thích hợp, người ta sẽ gặp được đúng thầy, đúng người để chỉ dẫn con đường thịnh vượng, giúp tài lộc phát triển mạnh mẽ.
3. Đền thờ Ông Hoàng Mười ở đâu?
- Tại sao lại có 2 đền thờ Ông Hoàng Mười?
Hiện tại có 2 địa điểm thờ cúng Ông Hoàng Mười, một ở Nghệ An và một ở Hà Tĩnh. Vậy làm sao để phân biệt hai đền thờ này?
Theo truyền thuyết dân gian, có hai đền thờ Ông Hoàng Mười vì khi thuyền của ông bị chìm trên sông Lam, cả hai bờ sông - Nghệ An và Hà Tĩnh - đều lập đền để tưởng nhớ ông.
Vậy nên, khi có ai hỏi đền Ông Hoàng Mười ở Nghệ An hay ở Hà Tĩnh, câu trả lời là cả hai. Cả hai đền này đều thờ chung Ông Hoàng Mười và đều rất linh thiêng. Đặc biệt, từ mỗi đền, bạn có thể nhìn thấy đền còn lại từ bên kia dòng sông Lam.
Đền Ông Hoàng Mười ở Hà Tĩnh (còn được gọi là đền Củi) nằm tại xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh.
Đền Ông Hoàng Mười ở Nghệ An nằm tại xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An.
- Đền chính thờ Ông Hoàng Mười nằm ở đâu?
Đền thờ chính của Ông Hoàng Mười nằm ở tỉnh Nghệ An, trong khi đền ở tỉnh Hà Tĩnh là đền thờ vọng.
Mộ của Ông Hoàng Mười cũng nằm trong khuôn viên đền thờ ở Nghệ An, phía sau núi Quyết, gần cây cầu Bến Thủy hiện nay.
4. Ông Hoàng Mười ban lộc gì?
Theo quan niệm dân gian, Ông Hoàng Mười là vị thánh ban phước về công danh và sự nghiệp. Vì vậy, ai cũng muốn đến đền của ông để cầu xin lộc vào mỗi dịp đầu năm. Đây là lý do khiến các ngôi đền thờ Ông Hoàng Mười luôn đông đúc khách viếng vào đầu xuân.
Ông Hoàng Mười thường ban phước cho các con nhang đệ tử với sức khỏe, học hành, công việc, công danh, và sự bình an. Đặc biệt là cầu cho công danh sự nghiệp thăng tiến, tài lộc phát đạt, và mọi việc diễn ra suôn sẻ.
5. Ngày giỗ Ông Hoàng Mười là ngày nào?
Ngày 10 tháng 10 âm lịch hàng năm là ngày giỗ của Ông Hoàng Mười.
Ngoài lễ hội chính diễn ra vào ngày 10 tháng 10 âm lịch hàng năm, còn có lễ khai điểm vào ngày rằm tháng 3 âm lịch. Trong lễ hội này, có các hoạt động thú vị như rước sắc bằng thuyền từ nhà thờ họ Nguyễn ra đền, hát chầu văn, thi chọi gà, đánh cờ người, và nhiều hoạt động hấp dẫn khác.
Đền Ông Hoàng Mười còn là nơi diễn ra Đại lễ cầu siêu dành cho các anh hùng liệt sĩ đã hy sinh trong các cuộc kháng chiến chống quân xâm lược.
6. Căn Ông Hoàng Mười trong hầu đồng
Ông Hoàng Mười được xem là một trong hai Thập Vị Quan Hoàng thường ngự về đồng nhất, do ông được Vua Mẫu giao nhiệm vụ chấm lính bắt đồng. Những người có căn Ông Mười thường hào hoa phong nhã, văn võ toàn diện, đặc biệt là rất giỏi về văn chương.
Khi ngự về đồng, Ông thường mặc áo vàng với hình rồng uốn lượn tạo thành chữ Thọ. Đầu ông đội khăn xếp, thắt lét vàng, kim cài lệch màu vàng kim. Ông sẽ ngự về để dâng hương, sau đó khai quang. Tiếp theo, ông có thể múa cờ, ngâm thơ, hoặc dùng dải lụa vàng tượng trưng cho việc kéo tài lộc về cho bản đền như đang kéo lưới trên sông Lam.
Giống như Ông Hoàng Bảy, Ông Hoàng Mười thường cưỡi ngựa, cầm cây hèo đi chấm đồng. Khi ông ngự, người ta thường dâng chè xanh, trầu cau, thuốc lá, những đặc sản của vùng Nghệ An, và ông thường hò những điệu hò đặc trưng của xứ Nghệ.
- Trang phục cần chuẩn bị cho lễ hầu đồng Ông Hoàng Mười
Người hầu đồng sẽ mặc long phục màu vàng, trên áo thêu chữ “Thọ”.
Cần có khăn xếp đội đầu, dây thắt lưng vàng và trâm cài tóc cũng màu vàng.
Sử dụng quạt để làm sách, dùng bút làm trâm vì ông Hoàng Mười được biết đến như một người tài giỏi về thơ phú, văn chương, nên cần chuẩn bị những vật dụng liên quan.
- Trình tự nghi lễ trong buổi hầu đồng Ông Hoàng Mười
- Thay lễ phục:
Lễ phục phải thay đúng theo giá Ông Hoàng Mười như đã mô tả ở trên: áo long phục màu vàng, thắt đai và mũ vàng, v.v. Mỗi vị thánh có màu sắc trang phục riêng, vì vậy cần chú ý kỹ khi thay lễ phục.
- Dâng hương và hành lễ:
Dâng hương hành lễ, hay còn gọi là nghi lễ khai nông, nhằm xua đuổi tà ma. Trong lúc hành lễ, người hầu đồng sẽ đưa nén nhang trên tay này lên gần bó nhang trên tay kia, như một hình thức phù phép.
- Thánh giáng:
Sau khi dâng hương hành lễ, Ông Hoàng Mười sẽ giáng về và nhập vào người hầu đồng. Cô đồng hoặc cậu đồng sẽ ra hiệu để mọi người biết vị thánh đã đến và xác định thứ bậc của mình trong hàng quan ngũ.
- Múa đồng:
Múa đồng là cách để thể hiện sự linh ứng của thánh khi đã nhập vào người hầu đồng. Ông Hoàng Mười thường múa với quạt, thể hiện phong thái của một người có học vấn và phong cách thư sinh.
- Bạn muốn xin điều gì, cầu nguyện điều gì?
Mỗi năm, lễ hội tại đền Quan Hoàng Mười ở Nghệ An được tổ chức với mục đích: cầu mong đất nước yên ổn, mùa màng tươi tốt, và con người có cuộc sống bình yên, hạnh phúc. Mọi khó khăn được hóa giải, để nông dân có vụ mùa bội thu và người dân tránh khỏi nghèo đói.
Quan Hoàng Mười là một trong những vị thánh linh thiêng nhất trong tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam. Khi đi lễ đền, người ta thường xin ngài chứng minh lòng thành, ban danh vọng, quyền lực, và phép màu.
Xin các ngài cho đất nước được yên bình, mưa thuận gió hòa, để mọi người có cuộc sống ấm no hạnh phúc, mùa màng trù phú, người nghèo có đủ gạo và thực phẩm, và tiền để con cái có thể đi học.
- Cần chuẩn bị những gì cho mâm cúng:
Khi đi lễ tại đền thờ ông Hoàng Mười vào dịp đầu năm mới, không thể thiếu các mâm lễ vật.
Khi đến đền ông Hoàng Mười, lễ vật cần có cả đồ mặn và đồ ngọt:
- 1 mâm xôi, gà, 1 chai rượu (5 chén), 1 chai nước, và nén nhang.
- 1 mâm gồm sớ điệp, cau, trầu, tiền âm phủ, và tiền giấy.
- 1 mâm vàng mã màu vàng, gồm 5 dây.
- 1 đĩa muối, 1 đĩa gạo, 5 quả trứng vịt (đã rửa sạch), và 1 bó hoa cho ban thờ Quan Ngũ Hổ.
8. Bài văn khấn ông Hoàng Mười ngắn gọn và chân thành
8.1 Bài khấn dành cho du khách thập phương
Với những du khách thập phương không phải thanh đồng, có thể sử dụng bài khấn sau khi đi lễ ông Hoàng Mười:
“Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, và Chư Phật mười phương”
Con xin cúi lạy Vua Cha Ngọc Hoàng
Con cầu khẩn Tam Toà Thánh Mẫu
Con bái lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh
Con kính lạy Tứ phủ Khâm sai
Con bái kính Chầu bà Thủ Mệnh
Con xin lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng
Con bái lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô
Con xin khấn Tứ phủ Đức Thánh Cậu
Con lạy cộng đồng các Giá, các Quan, 18 cửa rừng và 12 cửa bể
Con bái lạy quan Chầu Gia
Con là hương tử, tên: …………………………………….
Con ở tuổi: ………………….
Cùng các thành viên trong gia đình, nam nữ, trẻ già, cư trú tại: …………………………………………….
Hôm nay là ngày...... tháng...... năm...... (âm lịch).
Chúng con đến Đền...... để thành tâm kính lễ, cầu xin Chúa ban phước lành cho gia đình chúng con, sức khoẻ dồi dào, trường thọ an khang, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, mọi việc suôn sẻ, nhiều điều may mắn.
Chúng con kính cẩn bẩm báo!
Bài khấn ông Hoàng Mười cho các tân đồng, lính mới, những người có căn quả
- Xin lộc về công danh:
“Con xin lạy quan Hoàng Mười - người cai quản đất Nghệ An.
Hôm nay là ngày tốt tháng đẹp, ngày đại cát giờ đại an. Con đứng làm ngai, ngài ngồi trên ghế, ngài về chứng đền, chứng phủ, chứng đủ lô nhang. Trên thì báo đến đình, dưới thì trình thoải phủ.
Con cầu xin Hoàng cho con biết ăn, biết nói, học bói, học soi, để có công danh, sự nghiệp, để của cải dồi dào, cửa nhà hưng thịnh. Hoàng phê bút là đúng, phê phút là rõ, để con có tiếng cho thánh, có danh, có diện cho trần.
Hôm nay con thành tâm lễ vật, con ít của nhưng nhiều lòng. Giàu có thì dâng một bó, nghèo khó thì dâng một nén, một nén cũng thành tâm, một bó cũng đầy hương.
Con mang lời về tâu, cúi đầu kính bái. Con xin lộc để đủ cơm, đủ phúc, con xin danh để việc âm được sáng, việc dương được rõ. Mong Hoàng phê chữ đỏ, bỏ chữ đen. Hoàng ấn dấu, Hoàng xoay bút. Tất cả trong tay Hoàng, mong Hoàng thương cho danh, cho diện, cho quyền lực, cho phép tắc.
Con cầu cho công danh thăng tiến, công việc thăng quan, thăng chức, thăng hàm. Ngài cầm cân nảy mực, đặt bút chư phê rõ ràng. Để nhờ phúc đó mà có quý nhân phù trợ, gặp thầy giỏi, bạn tốt, mọi sự hanh thông, mọi điều suôn sẻ. Cho con gặp người nhân đức, được quý nhân che chở, để con công danh rạng rỡ.
Trăm lỗi xin ông xá, vạn tội mong ông thương, chỉ đường dẫn lối, để thuyền trôi đúng bến, nước chảy thuận dòng. Dù sông sâu bến xa, cũng mong ông cho trường thọ. Nước sông Lam chưa bao giờ cạn, lời Hoàng phán không bao giờ sai.
A di đà phật, con kêu, con lạy Hoàng Mười. Phúc đến gần hơn nhờ lời tấu thấu.
- Xin mở cung tài, khai cung lộc:
“Đệ tử con xin quỳ, chắp tay bái, tấu trình đức Hoàng Mười ở tỉnh Nghệ An.
Long vân khánh hội, cát nhật đương thời, ngày lành khánh tiệc, tiệc đại khánh gặp thời.
Với lòng thành, con đến trước cửa quan Hoàng. Con mang lễ mọn, xin ông chứng tâm, chứng lễ. Mong ngài ban ân xá, phúc xá, để con đủ cơm, đủ lộc. Nhờ phúc năm phương ngài tiếp lộc, mười phương ngài tiếp tài.
Trên thì nhờ ngài gia hộ, dưới thì nhờ ngài độ trì. Ngài mở cung tài, ngài khai cung lộc. Xin ngài cho con đồng bạc, đồng tiền, đồng lương, giọt dầu, nén nhang... để con lo việc tiên thánh trước, sau lo việc trần gian. Ngài cho con có của vào, của ra. Cầu con có con, cầu có của. Mùa xuân đón lộc, thu đông đón tài. Khách gần đem đến, khách xa mang về.
Lộc Hoàng trải đường đi không hết. Con một lòng thành kính, xin Hoàng cho lộc rơi, lộc vãi để có thêm đồng tiền, bát gạo. Qua kỳ đói, khỏi kỳ nạn, sống được như người, phúc lộc đủ đầy. Con chí thành, không dám tham lam.
Chỉ mong Hoàng ban lộc tài, quốc dư mà không dám đơn sai. A di đà Phật, con cúi lạy Hoàng!”
- Xin lộc sức khỏe:
“A di đà Phật, đầu năm đến giữa, nửa năm đến cuối, xuân hạ thu đông, tứ thời bát tiết, tháng thuấn, ngày nghiêu.
Với nhất tâm, mưa không quản, nắng không ngại, đường xa không nề, con đến tập phúc kết duyên, đứng trước án tiền, khẩn cầu Phật, tiên, thánh, thần.
Hôm nay con mang trà quả thực và lễ mọn với lòng thành đến cửa Hoàng. Xin Hoàng thương cho, để ngày ba mươi mùng một, ngày rằm đều được an lành. Hoàng cho người già mạnh khỏe, trẻ nhỏ bình an. Trăm bệnh tiêu tan, ngàn bệnh tiêu tán, để con có sức khỏe lo việc thánh, việc trần gian.
Hoàng chẳng thiếu phép, cũng chẳng thiếu quyền, ngài khóa âm khai dương, truyền sức mạnh để đầu óc con được tinh tấn, thông minh. Xin Hoàng cho con lời nói thấu đáo, ý tưởng sáng suốt. Hoàng cho con sáng mắt, khỏe chân, để bước đường hanh thông. Hoàng cho thuốc tiên tẩy bụi trần, giúp con thanh cao, thanh thoát.
Hoàng ban điều lành, xua điều xấu, sổ sinh thì mở, sổ tử thì đóng. Mọi chuyện bốn bề, nhờ Phật Thánh và đình thần ba bốn phủ mà được bình an.
Trên con đường phụng sự thánh thần và trần gian, con cũng gây nhiều lỗi lầm. Hôm nay, con đến cửa Hoàng để nhận lỗi, để sám hối, mong Hoàng xá tội. Con nguyện không sai một lời, không dám làm điều trái.
Xin nương bóng Hoàng, để được bình an, tai qua nạn khỏi. A di đà Phật, mong Hoàng xá u mê, xá lầm lẫn, xá tội lỗi. Cho con biết lối mà về, đi đúng đường, tu đúng đạo.
- Xin lộc buôn bán:
“Ngày nay thiếu cơm xin lộc, thiếu phúc xin tài.
Nay con nương nhờ cửa cha, cửa mẹ để xin lộc buôn bán. Mong cho con buôn may bán đắt, làm ăn phát đạt. Một vốn bốn lời, buôn chín bán mười, khách đến vui vẻ, khách đi hài lòng. Để khách gần mang đến, khách xa mang về.
Xin nhờ bề trên Phật Thánh soi đường, để người thương, của vào cửa hàng, cho công việc thuận lợi. Buôn có bạn, bán có phường. Hàng hoá đi đường bình an, thuyền đi thuận gió.
Cửa hàng còn nhỏ, nay con mong ơn trên ban lộc, cho tiểu thành đại, để công việc phát triển, mọi thứ khang trang, sạch sẽ, cuộc sống hanh thông. Mở hàng có khách, nói lời khách thương, để kiếm thêm đồng ra đồng vào, trang trải cuộc sống.
A di Đà Phật!”
9. Những điều cần lưu ý khi xin lộc Ông Hoàng Mười
- Những điều cần ghi nhớ:
Lễ chính của ông Hoàng Mười tổ chức vào ngày 10/10 âm lịch hàng năm, rất long trọng. Đây là dịp để nhiều du khách từ khắp nơi đến dâng cúng với các lễ vật thành kính và trang trọng.
Nếu bạn muốn đi lễ ông Hoàng Mười, hãy chú ý đến những thủ tục và đồ lễ cần chuẩn bị với các lưu ý sau đây:
- Hãy chọn đồ lễ có màu vàng, vì đây là màu áo của ông Hoàng Mười khi ngự về đồng.
- Trước khi đi lễ, hãy thay vài chén nước và thắp hương mời các vị thần linh, tổ tiên hai bên nội ngoại, cùng các vong linh hương hồn, để họ đồng hành cùng bạn đến đền, chùa (theo địa chỉ...)
- Đặt tiền mệnh giá lớn tại ban công đồng, tránh rải tiền lẻ lung tung.
- Khi mua hoa quả, hãy giữ thái độ vui vẻ, nói lời hay với người bán hàng.
- Phiếu ghi tiền công đức nên đốt ngay sau khi cúng, không mang về nhà, dù là ghi hộ hoặc công đức hộ.
- Đã dâng lễ thì không được mang về, vì đồ đã đặt lên ban thờ rồi, không nên tiếc mà mang về.
- Người có căn ông Hoàng Mười, nếu không đi lễ vào ngày chính tiệc thì có bị hành không?
Có nhiều người băn khoăn liệu những ai có căn ông Hoàng Mười, nhưng không đi lễ vào ngày chính tiệc thì có bị hành không?
Thứ nhất, bạn sẽ không bị ông Hoàng Mười hành nếu vì lý do nào đó không thể đến lễ ông trong ngày chính tiệc. Đôi khi, tự tâm của chúng ta mới là nguyên nhân khiến ta cảm thấy nặng nề, lo lắng.
Các cụ có câu: “Một vái xa bằng ba vái gần”, do đó, nếu bạn không có điều kiện để đi lễ ông Mười, bạn hoàn toàn có thể đến chùa, đền, miếu, hoặc đình gần nhà để dâng lễ trên ban thờ Mẫu. Bởi vì, bất cứ nơi nào có ban thờ Mẫu, cũng sẽ có hội đồng đình thần Tam Tứ Phủ, đồng nghĩa với việc cũng có thờ ông Hoàng Mười.
Dù bạn lễ ông Hoàng Mười ở đâu, ông vẫn sẽ phù hộ cho con cháu và mọi người có tinh thần minh mẫn, trí tuệ sáng suốt, để khỏe chân mạnh tay, sống một cuộc đời an lành và hạnh phúc.
Hy vọng rằng những thông tin chúng tôi cung cấp đã giúp bạn hiểu rõ hơn về căn ông Hoàng Mười là gì, cũng như cách xin lộc một cách đúng đắn tại ngôi đền linh thiêng này để cầu bình an cho bản thân và gia đình.
