Câu thần chú

Câu thần chú, chú ngữ (tiếng Trung: 咒语/ Zhòuyǔ), bùa chú hoặc bùa mê (enchantment) là một loại ma thuật dùng để tạo ra các hiệu ứng phép thuật lên người hoặc vật. Những câu thần chú có thể được phát âm, hát hoặc tụng. Chúng cũng có thể được thực hiện trong các nghi lễ hoặc khi cầu nguyện. Trong thế giới phép thuật, các câu thần chú thường do pháp sư, phù thủy hoặc tiên nữ thực hiện.

Trong văn học thời trung cổ, văn hóa dân gian, truyện cổ tích và tiểu thuyết giả tưởng hiện đại, bùa mê thường được gọi là bùa chú. Điều này đã dẫn đến việc sử dụng các thuật ngữ như 'bùa mê' cho những người sử dụng loại bùa này. Thuật ngữ này đã được mượn vào tiếng Anh khoảng năm 1300 sau Công nguyên. Thuật ngữ tiếng Anh tương ứng là 'galdr' 'bài hát, chính tả'. Ý nghĩa hiện đại, làm yếu 'thú vui' (so với sự phát triển của 'bùa mê') lần đầu tiên xuất hiện vào năm 1593 (OED).

Thành phần cấu tạo

Bất kỳ từ nào đều có thể trở thành một câu thần chú, miễn là từ đó được phát ra với sự nhấn mạnh và thay đổi đúng cách. Âm điệu và cách các từ được sắp xếp trong câu có thể ảnh hưởng đến hiệu quả của phép thuật. Người thực hiện câu thần chú thường ra lệnh để phép thuật được thi triển. Một câu thần chú có thể kích thích cảm xúc mạnh mẽ và gợi nhớ những nỗi sợ hãi thời thơ ấu.

Nguồn gốc từ ngữ

Từ Latin incantare, có nghĩa là 'niệm thần chú', là nguồn gốc của từ 'enchant', với sự liên hệ ngôn ngữ sâu xa trở lại các tiền tố Proto-Indo-European kan-. Do đó, có thể nói rằng người thực hiện câu thần chú (enchanter) hoặc nữ (enchantress) dùng phép thuật, hay bùa ngải, tương tự như những gì được gọi là Thần chú trong tiếng Phạn.

Những từ như câu thần chú, bùa mê, bùa chú đều chỉ tác dụng của việc niệm thần chú. Bị mê hoặc là chịu ảnh hưởng của bùa mê, thường được cho là do bùa chú hoặc bùa mê gây ra.

Các từ ma thuật

Từ ma thuật hoặc từ quyền năng là những từ mang lại hiệu ứng cụ thể, và đôi khi không ngờ tới. Chúng thường là những cụm từ vô nghĩa được sử dụng trong các câu chuyện giả tưởng hoặc bởi những ảo thuật gia sân khấu. Những từ này thường được trình bày như một phần của ngôn ngữ thần thánh, tiếng Adam hoặc các ngôn ngữ bí mật khác. Một số nhân vật trong truyện tranh cũng dùng các từ ma thuật để kích hoạt sức mạnh của họ.

Các ví dụ điển hình về từ ma thuật bao gồm Abracadabra, Hocus Pocus, Open Sesame và Sim Sala Bim.

Craig Conley, một học giả về ma thuật, cho rằng các từ ma thuật được sử dụng bởi những người làm phép có thể có nguồn gốc từ 'cụm từ giả Latin, âm tiết vô nghĩa hoặc thuật ngữ bí truyền từ các tôn giáo cổ xưa', nhưng điểm chung của chúng là 'ngôn ngữ như một công cụ của sự sáng tạo.'

Ứng dụng

Nhiều bản ghi về các phép thuật lịch sử đã bị xóa bỏ trong nhiều nền văn hóa do ảnh hưởng của các tôn giáo độc thần lớn (Hồi giáo, Do Thái giáo và Kitô giáo), coi các hoạt động ma thuật là vô đạo đức hoặc có liên quan đến tội lỗi.

Ở Babylon, bùa chú có thể được sử dụng trong các nghi lễ để đốt hình ảnh của kẻ thù. Ví dụ về điều này có thể thấy trong loạt câu thần chú Mesopotamian như Šurpu và Maqlû. Ở phương Đông, sự quyến rũ của rắn đã được sử dụng trong các câu thần chú từ xưa và vẫn tiếp tục được sử dụng hiện nay. Người thực hiện câu thần chú sẽ dụ rắn ra khỏi nơi ẩn náu của nó.

Trong tôn giáo Do Thái

Trong các nghi lễ của người Do Thái, khi đọc một câu trong Kinh thánh tiếng Do Thái, người thực hiện phải tuân theo các quy tắc nghiêm ngặt. Họ cần chuẩn bị ba ngày trước với việc nhịn ăn, cầu nguyện và học tập. Theo luật Do Thái, các câu thần chú chỉ được đọc vào thời điểm trăng tròn hoặc mới, trước khi mặt trời lặn và trong ngày Sa-bát. Talmud quy định rằng câu thần chú phải là tên của người mẹ. Câu thần chú từ một trích dẫn Kinh Thánh, gắn liền với bùa chú hoặc đồ vật, thường được đọc về phía trước và phía trước.

Udug-hul

Câu thần chú thường thấy trong hoạt động ma quái, nơi quái vật dùng lời nói để gây ra bất hạnh hoặc bệnh tật cho người khác. Một số bệnh bao gồm rối loạn tâm thần hoặc lo âu. Những khía cạnh của ma quái trong bùa chú thường gây sợ hãi. Những con quỷ có thể tạo ra các sự kiện khủng khiếp như ly dị, mất tài sản hoặc các thảm họa khác.

Trong văn hóa dân gian và tiểu thuyết

Trong các câu chuyện cổ tích truyền thống, các công thức ma thuật thường được gắn vào một vật thể và khi được nói ra, có thể biến đổi vật thể đó thành những thứ kỳ diệu từ những điều không thể tưởng tượng nổi. Trong những câu chuyện này, bùa chú thường gắn liền với một cây đũa phép do pháp sư, phù thủy và bà tiên sử dụng. Một ví dụ nổi tiếng là câu thần chú mà Bà tiên đỡ đầu của Lọ Lem dùng để biến quả bí ngô thành cỗ xe. Các câu thần chú thường là vô nghĩa hoặc có vần điệu.

Ứng dụng và giải thích hiện đại

Việc thực hiện phép thuật thường liên quan đến việc sử dụng ngôn ngữ. Dù nói to hay không, từ ngữ thường được dùng để truy cập hoặc chỉ huy sức mạnh ma thuật. Trong The Magical Power of Words (1968), SJ Tambiah cho rằng mối liên hệ giữa ngôn ngữ và ma thuật xuất phát từ niềm tin vào khả năng vốn có của từ ngữ ảnh hưởng đến vũ trụ. Bronisław Malinowski, trong Coral Gardens và Magic của họ (1935), cho rằng niềm tin này là sự mở rộng của việc sử dụng ngôn ngữ cơ bản để mô tả thế giới xung quanh, trong đó 'kiến thức về từ ngữ chính xác, cụm từ phù hợp và các hình thức ngôn từ phát triển cao hơn, mang lại quyền lực lớn hơn cho con người trong các hành động cá nhân.' Do đó, ngôn ngữ ma thuật là một hành động nghi lễ quan trọng tương đương hoặc thậm chí lớn hơn so với hành vi phi ngôn ngữ.

Không phải tất cả các bài phát biểu đều được coi là huyền diệu. Chỉ một số từ và cụm từ hoặc từ nói trong một ngữ cảnh đặc biệt mới được coi là có sức mạnh ma thuật. Ngôn ngữ ma thuật, theo CK Ogden và IA Richards (1923), khác với ngôn ngữ khoa học vì nó chuyển đổi từ ngữ thành biểu tượng của cảm xúc; trong khi ngôn ngữ khoa học gắn từ với ý nghĩa cụ thể và chỉ thực tế khách quan. Ngôn ngữ ma thuật do đó rất hiệu quả trong việc xây dựng các ẩn dụ, thiết lập biểu tượng và kết nối các nghi lễ ma thuật với thế giới.

Malinowski cho rằng 'ngôn ngữ của ma thuật là thiêng liêng, được thiết lập và sử dụng cho mục đích hoàn toàn khác biệt so với cuộc sống bình thường.' Hai hình thức ngôn ngữ được phân biệt qua việc chọn từ ngữ, phong cách văn bản, hoặc bằng cách sử dụng các cụm từ hoặc hình thức đặc biệt: cầu nguyện, phép thuật, bài hát, phước lành, hoặc tụng kinh. Các ngôn ngữ thiêng liêng thường sử dụng từ ngữ và hình thức cổ xưa để cầu khẩn sự thuần khiết hoặc 'sự thật' của một 'thời kỳ hoàng kim' về tôn giáo hoặc văn hóa. Ví dụ là việc sử dụng tiếng Do Thái trong Do Thái giáo.

Một nguồn tiềm năng khác của sức mạnh từ ngữ là tính bí mật và độc quyền của chúng. Nhiều ngôn ngữ thiêng liêng được phân biệt đến mức không thể hiểu được với phần lớn dân số và chỉ có thể được sử dụng và giải thích bởi các học viên chuyên môn (pháp sư, linh mục, pháp sư, hoặc thậm chí mullahs). Theo Tambiah, các ngôn ngữ ma thuật vi phạm chức năng chính của ngôn ngữ: giao tiếp. Tuy nhiên, các tín đồ ma thuật vẫn có thể sử dụng và đánh giá cao chức năng ma thuật của từ bằng cách tin vào sức mạnh vốn có của từ đó và theo nghĩa mà chúng cung cấp cho những người hiểu chúng. Tambiah kết luận rằng 'sự khác biệt rõ rệt giữa ngôn ngữ thiêng liêng và tục tĩu như một thực tế chung không nhất thiết liên quan đến nhu cầu thể hiện từ thiêng liêng trong ngôn ngữ độc quyền.'

Các bộ sưu tập câu thần chú nổi bật

• Câu thần chú nhịp điệu của Anglo-Saxon
• The Carmina Gadelica, một tuyển tập thơ truyền miệng Gaelic, chủ yếu liên quan đến ma thuật
• Atharva Veda, một tuyển tập bùa chú và Rigveda, một tập hợp các bài thánh ca hoặc câu thần chú
• Văn bản nghi lễ của Hittite
• Giấy cói của Hy Lạp
• Câu thần chú theo kiểu Mandaean
• Bùa Merseburg
• Cyprianus
• Pow-Wows; hoặc, người bạn đã mất
• Có thể nghe một câu thần chú Babylon được đọc bởi một học giả hiện đại. (Có thể xem bản dịch và phiên âm trong khi nghe).
• Câu thần chú của người Mesopotamian sáng tác để chống lại từ phù thủy (Maqlû) đến các loài gây hại đồng ruộng (Zu-buru-dabbeda).

Hình ảnh