Chàng trai Myanmar tiết lộ bí mật tính linh vật theo ngày sinh

Theo truyền thống tín ngưỡng Myanmar, mỗi ngày trong tuần sẽ được bảo vệ bởi một linh vật khác nhau, như thứ tư với hình ảnh voi trắng.

Chàng trai du lịch Myanmar chia sẻ cách xác định linh vật theo ngày sinh

Tôi bắt đầu hành trình du lịch Myanmar vào một ngày thu nhẹ nhàng. Có lẽ do bởi tiết trời chiều tốt làm lòng người thanh thản, cảm giác tĩnh lặng lan tỏa trong tâm hồn tôi.

Myanmar đón nhận ba mùa trong năm: mùa thu, mùa khô và mùa mưa. Mùa khô kéo dài từ tháng 2 đến tháng 5, mang theo làn gió nồng nàn. Mùa mưa từ tháng 5 đến tháng 10 với những cơn mưa dày đặc. Mùa thu, từ tháng 10 đến tháng 2 năm sau, thời tiết dễ chịu, lý tưởng cho những chuyến du lịch Myanmar. Có lẽ vì trời không mưa, không khí mát mẻ, tạo điều kiện tốt cho những bước chân trần bước trên con đường dẫn đến các ngôi chùa nổi tiếng.

Chúng tôi hạ cánh ở Myanmar vào buổi chiều tinh khôi. Sau bữa trưa và một giấc ngủ ngắn, chúng tôi chuẩn bị cho điểm đến đầu tiên trong hành trình khám phá xứ sở chùa tháp.

Mỗi ngày có nhiều chuyến bay từ Việt Nam nối Hà Nội và TP HCM với Yangon. Vietnam Airlines mở đường bay từ năm 2010, còn Vietjet Air khai trương mới vào tháng 7 năm nay, mang đến nhiều lựa chọn về giá cả và giờ bay. Sau chuyến đi, tôi nhận ra rằng lựa chọn thời gian khởi hành là hoàn hảo. Ngắm hoàng hôn ở ngôi chùa linh thiêng nhất Myanmar vào ngày đầu tiên của hành trình là trải nghiệm không thể quên trong đời.

4h30 chiều, chúng tôi đặt chân tới chùa vàng Shwedagon – ngôi chùa linh thiêng bậc nhất của Myanmar. Hướng dẫn viên khuyên chúng tôi để lại giày dép trên xe vì chỉ còn chục mét nữa là chúng tôi sẽ ở trên đất của chùa. Điều này là quy định trên khắp Myanmar, mọi người phải đi chân trần, kể cả các nguyên thủ quốc gia khi đến bất kỳ ngôi chùa nào ở đất nước này.

Hướng dẫn viên dẫn chúng tôi đi thang máy lên tầng 3, nơi nối với con đường dẫn vào cổng chùa. Trên đường dẫn khoảng 300 mét, anh kể về lịch sử hình thành của Shwedagon. Chùa lưu giữ 4 báu vật thiêng liêng đối với tín đồ Phật giáo, bao gồm cây gậy của Phật Câu Lưu Tôn, cái lọc nước của Phật Câu Na Hàm, một mảnh áo của Phật Ca Diếp, và 8 sợi tóc của Phật Thích Ca. Tháp dát vàng của chùa cao tới 99 mét và nằm trên đồi Singuttara, cho phép quan sát cả cố đô Yangon.

Theo truyền thuyết và ghi chép của các nhà sư, ngôi chùa có từ trước khi Phật qua đời, cụ thể là cách đây 2.500 năm. Tuy nhiên, các nhà khảo cổ học cho rằng nó được xây lần đầu từ thế kỷ 6 đến thế kỷ 10.

Qua cánh cổng phía nam dẫn vào chùa, chúng tôi đều ấn tượng trước ánh sáng lung linh tràn ngập các tháp. Cứ như ông trời thắp hàng nghìn ngọn đèn vàng phủ xuống những tháp chùa cao thấp, tạo nên không khí tuyệt vời. Bước đi qua các con đường nhỏ vòng quanh chùa, tôi cảm giác như đang lang thang trong mê cung dát vàng. Ánh hoàng hôn thỉnh thoảng như mật ong tràn ra khắp nơi.

Những con đường đưa đến sân rộng, hay các nút thắt nhỏ giữa các tòa tháp nhấp nhô san sát. Mọi người đều quỳ gối cầu nguyện, du khách chụp ảnh, thầy tu ngồi niệm Phật, tạo nên bức tranh hòa quyện trong gam màu vàng óng ánh của hoàng hôn.

Với diện tích lên đến 50.000 m², ngôi chùa này đặc trưng với 1.000 ngọn tháp đủ kích thước. Hàng ngày, chùa đón hàng chục nghìn du khách. Duyệt quanh chùa, bạn sẽ luôn bắt gặp tháp vàng Shwedagon.

Tháp vàng Shwedagon là đỉnh cao của tôn nghiêm và linh thiêng đối với người dân Myanmar. Thân và ngọn tháp lấp lánh vàng ròng, với đỉnh tháp trang trí bằng hàng nghìn viên kim cương, hồng ngọc, bích ngọc và lục lạc vàng. Điều đặc biệt, trên đỉnh tháp tỏa sáng một viên kim cương 76 carat. Khối lượng vàng dát trên chùa lên đến 90 tấn, một con số ấn tượng.

Có những ước tính rằng giá trị chỉ từ những viên đá trên đỉnh tháp cao nhất cũng bằng nửa giá trị của hòn đảo nhân tạo ở Dubai, nơi có toà tháp Burj Khalifa, từng là cao nhất thế giới năm 2010.

Mệt mỏi, tôi dừng lại bên ngọn tháp nhỏ và bị một chàng trai bản địa bắt đầu cuộc trò chuyện. Tôi hỏi về ngôi chùa, về người dân Myanmar và nền tín ngưỡng đặc trưng. Anh ta kể về việc người dân thức dậy sớm để đến chùa, mỗi ngày ghé thăm 2-3 lần, không chỉ để cầu nguyện mà còn để thư giãn trong không gian yên bình.

Chàng trai hỏi về ngày sinh của tôi và giải thích theo tín ngưỡng Myanmar, mỗi ngày trong tuần có một linh vật hộ trì. Chúng tôi đều sinh vào thứ tư, ứng với hình ảnh voi trắng. Tuy nhiên, anh ấy nói nếu sinh buổi sáng, voi sẽ có ngà, biểu tượng sức mạnh bên ngoài, trong khi tôi sinh buổi chiều, ứng với voi không có ngà, biểu tượng sức mạnh nội tại.

Sau đó, anh ta dẫn tôi tham gia lễ nơi linh vật tương ứng với ngày sinh của mình. Các ngày trong tuần liên quan đến các linh vật như hổ, sư tử, voi, chuột, chuột lang, rồng và linh vật nửa người nửa chim, hộ trì cho ngày chủ nhật.

Dạo chơi trong chùa, anh hướng dẫn tôi về nghi lễ tắm Phật. Người tu hành tưng bừng đến trước bức tượng Phật, cúi lạy thể hiện lòng kính trọng, sau đó dùng chiếc gáo nhỏ để múc nước hương thơm rót lên tượng. Ba gáo nước tắm như làm sạch ba góc tâm hồn, từ hành động, lời nói đến ý nghĩ. Khi tắm Phật, lòng thành tâm nhất. Gia đình tuổi cao làm đầu tiên, tiếp theo là con cháu.

Chìm đắm trong khám phá từng ngóc ngách nhỏ của ngôi chùa rộng lớn, những chi tiết mà trước đây, dưới ánh sáng ấm áp màu mật ong, tôi đã lơ đãng. Mỗi điểm, linh vật chủ nhật, bàn chân phật, nơi thắp nến để cầu nguyện hay hòn đá lớn để bạn cầu nguyện và thử nhấc lên - anh hướng dẫn rằng, nếu có ước muốn, hãy cầu nguyện và nhấc hòn đá ba lần, nếu nhấc được, ước muốn sẽ thành hiện thực.

Quay trở lại điểm hẹn dưới tán cây rợp bóng, trong không gian lung linh với hàng nghìn tia sáng, tâm hồn tôi chìm đắm trong bình yên. Những viên ngọc đỏ, hồng... làm tô điểm ký ức mỗi khi nhớ về hành trình hành hương về đất Phật.

Chú ý:

Chùa không sử dụng nhang mà thay vào đó là nến, được thắp ở bên ngoài điện. Phật tử có thể thư giãn và thậm chí tổ chức ca nhạc trong khuôn viên chùa.

Khách du lịch mặc quá ngắn hoặc quá mỏng không được phép vào chùa, trừ khi mua hoặc mượn đồ bán sẵn để khoác thêm.

Viếng thăm chùa vào buổi sáng hoặc chiều tối là lựa chọn tối ưu để tránh nắng nóng chói chang.

Khi bước vào cổng chùa, hãy cởi giày dép và vớ, thậm chí là vớ da, để chân bước trần. Việc giữ dép có chi phí là 1.000 kyats (khoảng 2.000 đồng) mỗi người hoặc nhóm. Nếu có túi ni lông, hãy sử dụng để đựng giày để mang theo theo từng người với giá tương tự. Đừng quên mang theo khăn ướt để lau chân sau mỗi lần thăm.

Theo Minh An/Vnepxress

***

Tham khảo: Hướng dẫn du lịch Mytour.com