1. Ý Nghĩa của Chữ Hỷ trong Tiếng Trung?
Chữ Hỷ được biểu thị bằng chữ 喜 / xǐ / và biểu tượng song hỷ 囍 là hai biểu tượng chữ Hỷ ghép lại với nhau được phát âm là 双喜 / shuāngxǐ /.
Chữ hỷ 喜 được tạo thành từ bộ sĩ 士
/ shì / có nghĩa là người sĩ, 2 bộ khẩu 口
/ kǒu / nghĩa là miệng, bộ bát 八
/ bā / có nghĩa là con số 8, bộ nhất 一
/ yī / có nghĩa là con số 1.
Các bộ này kết hợp với nhau theo nguyên tắc viết từ trên xuống, từ trái sang phải, từ trong ra ngoài để tạo thành chữ 喜 mang ý nghĩa là hạnh phúc.
2. Phương pháp viết chữ Hỷ
Biểu tượng chữ Hỷ 喜 / xǐ / bao gồm 12 nét. Dưới đây là cách viết từng nét.
3. Ý nghĩa và nguồn gốc của chữ song hỷ trong lễ cưới
3.1 Ý nghĩa của chữ Hỷ
Chữ Hỷ 喜 / xǐ / được tạo thành từ việc ghép các bộ từ trên xuống dưới, phía trên là TRÚ 壴 / zhù / kết hợp với bộ KHẨU 口 / kǒu / bên dưới.
Chữ 壴 / zhù /: Đây là một chữ tượng hình miêu tả một cái trống, giữa là mặt trống, trên có vật trang trí và dưới là đế trống. Nguồn gốc của chữ CỔ 鼓 / gǔ / (cái trống, đánh trống) hiện nay là do chữ TRÚ 壴 / zhù / sáng tạo ra. Trong văn cổ, 鼓 miêu tả một bàn tay cầm dùi đánh vào mặt trống. TRÚ 壴 là loại nhạc cụ dạng trống được sử dụng trong các lễ hội và múa rối.
Bộ KHẨU 口 / kǒu /: Miệng, biểu thị cho lời hát, lời chúc mừng. Như vậy HỶ 喜 là tay đánh trống miệng hò reo chúc mừng, HỶ 喜 có nghĩa là việc tốt lành, việc vui mừng.
Chữ 囍 hay còn gọi là song hỷ, mang ý nghĩa là hai niềm vui lớn. Chữ song hỷ thường được sử dụng trong lễ cưới để kéo theo niềm vui được nhân đôi, lễ cưới là sự kiện trọng đại và rất vui vẻ. Điều này biểu thị mong muốn cho đôi vợ chồng trẻ luôn hòa thuận và hạnh phúc. Ngoài ra, sau khi kết thúc lễ cưới, niềm vui sẽ được nhân đôi (Gia đình sẽ sớm chào đón thêm một thiên thần nhỏ đến với thế giới).
3.2 Xuất xứ của chữ song hỷ trong lễ cưới
Phong tục treo chữ Hỷ có nguồn gốc từ Trung Quốc, và khi được nhập vào Việt Nam, nó vẫn được giữ nguyên cách viết theo tiếng Trung.
Trong lễ ăn hỏi và lễ cưới của người Việt, do sự ảnh hưởng từ văn hóa Trung Hoa, chữ Hỷ màu đỏ được sử dụng rộng rãi không chỉ là một chữ mà còn là cụm từ “song hỷ” (囍), từ thiệp cưới, phông cưới đến vỏ hộp bánh cốm, chè, hạt sen, quả cau, lá trầu… Thậm chí đôi khi còn dán chữ Hỷ ở ngoài cửa nhà để thông báo với mọi người về sự kiện lễ cưới. Theo quan niệm cổ, song hỷ mang ý nghĩa là hai niềm vui lớn: Đại đăng khoa – thi đỗ làm quan và Tiểu đăng khoa – kết duyên cưới vợ.
Ngày nay, chữ Hỷ (囍) trong đám cưới thường ghép từ hai chữ “Hỷ” (喜) và được gọi là song hỷ. Từ “song” có nghĩa là hai, “hỷ” mang ý nghĩa là mừng vui. Khi kết hợp lại, song hỷ biểu thị niềm vui được nhân đôi.
Ngoài ra, cụm từ 双喜临门 [
Shuāng xǐlínmén] “Song hỷ lâm môn” cũng được sử dụng phổ biến trong các đám cưới ngày nay, đặc biệt là trong lễ hôn của người Hoa. Cụm từ này thể hiện niềm vui được nhân đôi đã cùng nhau đến với cửa, mang ý nghĩa rất tốt lành cho ngày hạnh phúc của các đôi uyên ương.
Cho đến ngày nay, chữ Hỷ đã trở thành một phong tục không thể thiếu trong các lễ cưới của người Việt Nam. Chữ song hỷ trong đám cưới liên quan đến một câu chuyện đẹp, một truyền thuyết đầy may mắn, do trời sắp đặt về duyên phận, cùng với thành tích thi cử của Vương An Thạch, một danh sĩ nổi tiếng đời nhà Tống, một trong “Tám đại danh gia Đường Tống”.
Câu chuyện như sau: Vương An Thạch từ nhỏ đã học rất giỏi, năm 20 tuổi, anh rời quê hơn 200 dặm lên kinh đô để dự thi. Trên đường đi, anh đi qua một vùng đất giàu trù phú. Nhà Mã Viên ngoại của vùng đang tìm chồng cho cô con gái xinh đẹp. Mã Viên ngoại là người có học vấn, muốn chọn con rể có trí và không quá giàu có.
Khi Vương An Thạch đi ngang qua đó, Mã Viên ngoại đang tổ chức tiệc mừng thọ. Trong nhà, treo đèn và kết hoa rực rỡ, khách mời đông đúc. Ngoài cổng, có treo một chiếc lồng đèn lớn, thu hút sự chú ý của mọi người. Vương An Thạch thấy thú vị và vào xem, thấy trên đèn có viết một câu đối:
走马灯,灯走马,灯熄马停蹄
/ Zǒumǎdēng, dēng zǒumǎ, dēng xī mǎ tíng tí /
“Tẩu mã đăng, đăng tẩu mã, đèn tắt, ngựa dừng chân.”
Vương An Thạch suy nghĩ mãi vẫn không đối được câu đối này, nhưng vẫn mạnh dạn nói: “Câu này dễ đối thôi” và rời đi. Gia đình Mã Viên ngoại nghe được và chưa kịp ra mắt, Vương An Thạch đã lên đường lên kinh đô.
Vương An Thạch suddenly recalled the verse on the lantern drawing troops in front of Mã Viên's house and felt the tone and meaning were very clever and appropriate. Responding promptly with the reading: “Tẩu mã đăng, đăng tẩu mã, đăng tức mã đình bộ”. The king and the examiners saw Vương's talent in responding quickly, the verse was very well-structured, with excellent meaning, so they marked Vương An Thạch as passing the top examinee in that exam.
While waiting for his name to be posted on the gold board, Vương An Thạch returned to his hometown. Passing by Mã's house, Mã Viên's family recognized Vương as the one who had spoken the verse pasted on the lantern, easy to respond to, so they invited Vương into the house to present to Mã Viên. Mã Viên requested Vương An Thạch to read the verse, and Vương immediately took the king's verse to read aloud as follows: “Tẩu mã đăng, đăng tẩu mã, đăng tức mã đình bộ; Phi hổ kỳ, kỳ phi hổ, kỳ quyển hổ tàng thân.”
Mã Viên was extremely delighted, seeing the verse was very clever and hinted at a bright future, so he told Vương An Thạch that: “The verse pasted on the lantern drawing troops belongs to my old daughter, she is choosy about her husband, so she challenges those who can respond to it, only then she will agree to marry. Let me call my daughter out for the two to face each other. After that, the wedding will be held grandly at Mã's house.
Vương An Thạch married a talented and wealthy wife, living permanently at Mã Viên's house. Right on that day, the court posted the board, Vương An Thạch passed the Trạng nguyên exam, and was called to the capital to take office. Thus, Vương achieved two joys thanks to luck: getting married and passing the Trạng nguyên exam. Vương An Thách then enthusiastically composed:
“Vận may đối đáp thành song hỷ,
Cờ hổ, đèn quân kết vợ chồng.”
Then he wrote the word “hỷ” very large on paper to present to musicians and sent home a copy for each family. Announcing again two extremely lucky and auspicious events: achieving a major degree (passing the exam) and a minor degree (getting married).
By writing the two words 'hỷ' and 'hỷ' together, read as “song hỷ” at the wedding, this talented Trạng nguyên created a new character, the 'song hỷ' character. Thus, the origin of the 'song hỷ' character is from the dictionary, just married a beautiful and talented wife, and passed the Trạng nguyên exam.
4. The 'Hỷ' character in modern Vietnamese life
Today, the 'song hỷ' character remains a familiar image in Vietnamese weddings. With a beautiful meaning, pasting the 'Hỷ' character at weddings always holds a strong place in the hearts of newlyweds. They express the blessings of both families for a happy married life filled with joy for the couples.
Moreover, 'song hỷ' appears in beautiful wedding invitations, wedding backdrops, to boxes of cakes, tea, lotus seeds, betel nuts, betel leaves... Among them, wedding invitations with 'song hỷ' are always the top choice of couples to make a first impression on their esteemed guests. Many say that the 'Hỷ' character also symbolizes two simultaneous joys: the groom's family receiving a wife for their son and the bride's family finding a husband for their daughter.
5. Phương pháp treo chữ Hỷ
Chữ Hỷ có thể được treo trên các vật dụng trong lễ cưới, trang trí phòng ngủ của đôi uyên ương, hai bên tường trong phòng khách, dán trên các mâm cỗ trong lễ hỏi, dán ở cổng, dán trên xe hoa của cô dâu... Nên giữ nguyên tình trạng khi treo, không nên treo ngược.
Mặc dù một số người cho rằng chữ Phúc trong tiếng Trung có thể dán ngược để biểu thị Phúc đang đến, thì chữ Hỷ dán ngược cũng có thể mang ý nghĩa niềm vui sắp đến. Tuy nhiên, phần lớn người dân không thích treo ngược, mặc dù không hoàn toàn cấm. Ví dụ, trong lịch sử xa xưa, Trung Quốc đã có phong tục 'tảo hôn', vì người đã mất chưa kịp kết hôn không được chôn cất tại lăng mộ tổ tiên, do đó nếu người đã mất chưa kết hôn muốn được chôn cất tại lăng mộ tổ tiên thì phải 'kết hôn'. Theo truyền thuyết, người đầu tiên thực hiện tảo hôn là Tào Xung, con trai của Tào Tháo. Tào Xung từ nhỏ đã rất thông minh và nổi bật, được Tào Tháo yêu mến. Cụm từ 'Tào Xung gọi voi' là ám chỉ ông, nhưng không may ông đã qua đời khi mới 13 tuổi. Tại đám cưới này, thuật ngữ 'Hỷ ngược' được sử dụng để chỉ đây là một đám cưới 'âm phủ', tuy nhiên chữ Hỷ lúc đó vẫn chỉ là chữ 'Hỷ đơn thân', cho đến khi Vương An Thạch trong thời Bắc Tống sáng tạo thành chữ 'Hạnh phúc nhân đôi' (囍), kết hợp Hỷ, chữ '喜' ngược của Minh Hôn cũng được đổi thành chữ '囍' đảo ngược.
Một số người cho rằng không nên dán chữ Hỷ song hỷ ngược vì điều này có thể mang lại xui xẻo đến nhà. Dán chữ Hỷ đúng theo phong thủy là cách để thu hút tài lộc và may mắn về nhà, đặc biệt là trong ngày cưới.