| Chúa Nhật Lễ Lá | |
|---|---|
Đấng Christ tiến vào Jerusalem (1320) tranh của Pietro Lorenzetti: việc tiến vào thành phố trên lưng một con lừa thể hiện người đang đến trong hòa bình | |
| Ý nghĩa | kỷ niệm ngày Chúa Jesus tiến vào Jerusalem |
| Ngày | Lễ không cố định ngày, Chúa Nhật trước Lễ Phục Sinh |
| Năm 2023 | 2 tháng 4 (Tây phương) 9 tháng 4 (Đông phương) |
| Năm 2024 | 24 tháng 3 (Tây phương) 28 tháng 4 (Đông phương) |
| Năm 2025 | 13 tháng 4 (Tây phương) 13 tháng 4 (Đông phương) |

Chủ Nhật của Cành Lá (tiếng Anh: Palm Sunday) là ngày Chủ Nhật trước Lễ Phục Sinh, đánh dấu ngày cuối cùng của Mùa Chay và Tuần Thánh bắt đầu từ thời điểm này. Trong các giáo hội Tây phương, ngày này luôn rơi vào một Chủ Nhật giữa khoảng từ 15 tháng 3 đến 18 tháng 4.
Chủ Nhật của Cành Lá là ngày lễ quan trọng trong Kitô giáo, tưởng nhớ sự kiện được ghi chép trong bốn sách Phúc Âm chính thức (Máccô 11:1-11, Matthêu 21:1-11, Luca 19:28-44 và Gioan 12:12-19) về việc Chúa Giêsu vào thành Giê-ru-sa-lem trước khi chịu khổ hình.
Trong nhiều giáo phái Kitô giáo như Giáo hội Luther, Phong trào Giám lý, Công giáo Rôma, Truyền thống Cải cách, Giáo hội Trưởng lão và Anh giáo, các nghi lễ vào ngày này thường bao gồm một cuộc rước kiệu với lá cọ, tượng trưng cho đám đông chào đón Chúa Giêsu khi Ngài vào thành Giê-ru-sa-lem.
Truyền thống lễ này thường sử dụng lá cọ trong các nghi lễ, nhưng ở những vùng không có hoặc khó tìm lá cọ, người ta có thể thay thế bằng cành cây thủy tùng, liễu hoặc các loại cây địa phương khác. Ở Việt Nam, nhiều nhà thờ sử dụng lá dừa hoặc dừa nước để thay thế.
Nguồn gốc và ý nghĩa biểu tượng
Theo các sách Phúc Âm, sự kiện Chúa Giêsu vào thành Giê-ru-sa-lem diễn ra khoảng một tuần trước Lễ Phục Sinh.
Các nhà thần học Kitô giáo cho rằng sự kiện này được tiên đoán trước trong Cựu Ước: Zechariah 9:9 'Hãy nhìn, vua của bạn đến với bạn, công chính và thắng lợi, cưỡi trên lưng lừa, trên lưng con lừa cái.' Các sách viết rằng Giêsu tự xưng là Vua của Israel khiến Sanhedrin rất tức giận.
Những câu chuyện từ các sách Phúc Âm
| Mátthêu | Máccô | Luca | Gioan | |
|---|---|---|---|---|
| Bản dịch của Nhóm Phiên dịch Các giờ kinh Phụng vụ | Mátthêu 21:7–11 Các ông dắt lừa mẹ và lừa con về, trải áo choàng của mình trên lưng chúng, và Đức Giê-su cỡi lên. Một đám người rất đông cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường, một số khác lại chặt nhành chặt lá mà rải lên lối đi. Dân chúng, người đi trước, kẻ theo sau, reo hò vang dậy: Hoan hô Con vua Đa-vít ! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa ! Hoan hô trên các tầng trời. Khi Đức Giê-su vào Giê-ru-sa-lem, cả thành náo động, và thiên hạ hỏi nhau: “Ông này là ai vậy ?” Dân chúng trả lời: “Ngôn sứ Giê-su, người Na-da-rét, xứ Ga-li-lê đấy.” |
Máccô 11:7–11 Hai ông đem con lừa về cho Đức Giê-su, lấy áo choàng của mình trải lên lưng nó, và Đức Giê-su cỡi lên. Nhiều người cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường, một số khác lại chặt nhành chặt lá ngoài đồng mà rải. Người đi trước, kẻ theo sau, reo hò vang dậy: “Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa! Chúc tụng triều đại đang tới, triều đại vua Đa-vít, tổ phụ chúng ta. Hoan hô trên các tầng trời!” Đức Giê-su vào Giê-ru-sa-lem và đi vào Đền Thờ. Người rảo mắt nhìn xem mọi sự, và vì giờ đã muộn, Người đi ra Bê-ta-ni-a cùng với Nhóm Mười Hai. |
Luca 19:35–40 Các ông dắt lừa về cho Đức Giê-su, rồi lấy áo choàng của mình phủ trên lưng lừa, và giúp Người cỡi lên h. Người đi tới đâu, dân chúng cũng lấy áo choàng trải xuống mặt đường. Khi Người đến gần chỗ dốc xuống núi Ô-liu, tất cả đoàn môn đệ vui mừng bắt đầu lớn tiếng ca tụng Thiên Chúa, vì các phép lạ họ đã được thấy. Họ hô lên: Chúc tụng Đức Vua, Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Bình an trên cõi trời cao, vinh quang trên các tầng trời! Trong đám đông, có vài người thuộc nhóm Pha-ri-sêu nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, Thầy trách môn đệ Thầy đi chứ!” Người đáp: “Tôi bảo các ông: họ mà làm thinh, thì sỏi đá cũng sẽ kêu lên!” |
Gioan 12:12–18 Hôm sau, dân chúng lũ lượt tuôn đến mừng lễ. Thoạt nghe tin Đức Giê-su tới Giê-ru-sa-lem, họ cầm nhành lá thiên tuế ra đón Người và reo hò: Hoan hô! Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Chúa ! Chúc tụng vua Ít-ra-en! Đức Giê-su gặp một con lừa nhỏ, liền cỡi lên như có lời chép: Hỡi thiếu nữ Xi-on, đừng sợ ! Này Đức Vua của ngươi ngự đến, ngồi trên lưng lừa con. Lúc đầu, các môn đệ không hiểu những điều ấy. Nhưng sau khi Đức Giê-su được tôn vinh, các ông mới nhớ lại là Kinh Thánh đã chép những điều đó về Người, và dân chúng đã làm cho Người đúng y như vậy. Vậy, đám đông dân chúng làm chứng cho Đức Giê-su, họ là những người đã có mặt, khi Đức Giê-su gọi anh La-da-rô ra khỏi mồ và làm cho anh trỗi dậy từ cõi chết. Sở dĩ dân chúng đi đón Người, là vì họ nghe biết Người đã làm dấu lạ đó. |
Biểu tượng con lừa thường gắn liền với truyền thống phương Đông, nơi nó được coi là biểu tượng của hòa bình, trái ngược với ngựa, vốn là biểu tượng của chiến tranh. Một vị vua thường cưỡi ngựa khi muốn báo hiệu chiến tranh và cưỡi lừa để thể hiện sự hòa bình. Việc Chúa Giêsu vào thành Giê-ru-sa-lem trên lưng lừa đã trở thành hình ảnh của Ngài như là Hoàng tử Hòa bình, không phải một vị vua thích chiến tranh.
Ở nhiều khu vực của Cận Đông cổ đại, việc lát gạch con đường của những nhân vật được kính trọng là một phong tục phổ biến. Kinh Thánh Hebrew (2 Các vua 9:13) kể rằng Jehu, con trai của Jehoshaphat, đã được tôn vinh theo cách này. Cả hai Phúc Âm Nhất Lãm và Phúc Âm Gioan đều ghi nhận việc dân chúng vinh danh Chúa Giêsu theo phương thức này. Phúc Âm Nhất Lãm mô tả dân chúng trải quần áo và lá trên đường, trong khi Phúc Âm Gioan nêu rõ là lá cọ (tiếng Hy Lạp: phoinix). Theo truyền thống Do Thái, lá cọ là một trong bốn loại thực vật được dùng trong Lễ Lều Tạm, biểu thị niềm vui và chiến thắng.

Theo Phúc Âm Luca (19:41), khi Chúa Giêsu tiến gần đến Giê-ru-sa-lem, Ngài đã nhìn vào thành phố và khóc, dự đoán những khổ đau sắp tới cho thành phố, đặc biệt là các sự kiện liên quan đến việc phá hủy đền thờ thứ hai.
- Cây cọ Ngày Phục Sinh
Tài liệu tham khảo bên ngoài
- Phước Nguyên, Tìm hiểu về Lễ Lá lưu trữ ngày 2014-03-06 tại Wayback Machine Thư Viện Tin Lành.
