Buzz
Và từ đó, Mô hình Phạm tội Đơn giản theo Lý trí (Simple Model of Rational Crime – SMORC) đã được hình thành. Theo mô hình này, chúng ta đều suy nghĩ và hành động tương tự như Becker. Như một kẻ trộm tầm thường, chúng ta đều tìm kiếm lợi ích cho bản thân khi bước vào cuộc sống. Dù là thông qua việc cướp ngân hàng hay việc xuất bản sách, tất cả chỉ là một phần nhỏ trong những tính toán hợp lý của chúng ta giữa lợi ích và tổn thất. Theo lý luận của Becker, khi nhìn thấy túi tiền và vô tình đi qua một cửa hàng tiện lợi, chúng ta sẽ nhanh chóng ước lượng xem có bao nhiêu tiền trong máy đếm, cân nhắc khả năng bị bắt và tưởng tượng về hình phạt đang đợi sẵn trong trường hợp đó (và dĩ nhiên là sẽ không còn thời gian để suy nghĩ về đạo lý hay không). Về cơ bản, trong việc tính toán lợi hại trên, chúng ta sẽ quyết định việc cướp cửa hàng có đáng làm hay không. Nguyên tắc cơ bản trong lý thuyết của Becker chính là: như mọi quyết định khác, các quyết định về sự lương thiện chỉ dựa trên việc phân tích giữa lợi ích và tổn thất.
Mặc dù SMORC là một mô hình vô cùng mở về sự bất lương, liệu nó có thể mô tả đúng hành vi của con người trong thực tế hay không? Nếu có, chúng ta sẽ rõ ràng đề xuất hai biện pháp để đối phó với thói quen bất lương trong xã hội. Cách đầu tiên là tăng khả năng 'bị bắt' (như là tăng thêm số lượng cảnh sát và lắp đặt thêm camera an ninh). Thứ hai là tăng cường hình phạt cho những kẻ bị bắt (như là tăng thời gian phạt tù hoặc mức phạt khi tuyên án). Các độc giả thân mến của tôi, đây là SMORC, với những ý nghĩa rõ ràng nhất về khái niệm thực thi pháp luật, trừng phạt và sự bất lương nói chung.
Tuy nhiên, nếu quan điểm sơ đẳng của SMORC về sự bất lương vẫn chưa đầy đủ hoặc không chính xác, những biện pháp tiêu chuẩn để đối phó với sự bất lương sẽ trở nên không hiệu quả và không công bằng. Nếu SMORC chỉ là một mô hình chưa hoàn chỉnh về nguyên nhân của sự bất lương, chúng ta cần ưu tiên nhận diện những động cơ làm cho con người lừa đảo người khác và áp dụng kiến thức nâng cao này để giảm thiểu sự không trung thực. Đây chính là thông điệp cuốn sách này muốn truyền đạt.
' Trong thế giới của SMORC '
Trước khi đánh giá những động cơ thúc đẩy tính lương thiện và bất lương trong mỗi cá nhân, hãy thử nghiệm một cách tư duy nhanh chóng. Cuộc sống sẽ ra sao nếu bạn và tôi đều tuân theo nguyên tắc của SMORC và chỉ xem xét lợi ích và tổn thất trong mọi quyết định?
Trong một thế giới hoàn toàn theo SMORC, chúng ta sẽ phân tích lợi hại trong mọi quyết định và chọn phương án có vẻ hợp lý nhất. Chúng ta sẽ không ra quyết định dựa trên cảm xúc và niềm tin, và vì vậy chúng ta sẽ khoá ví tiền cẩn thận khi rời khỏi văn phòng chỉ một lát. Chúng ta sẽ ngần ngại để hàng xóm nhận thư hộ khi đi du lịch, vì lo sợ họ sẽ đánh cắp đồ của chúng ta. Chúng ta sẽ bắt đầu xem đồng nghiệp như kẻ thù. Những cuộc bắt tay sẽ mất đi ý nghĩa, và các giao dịch sẽ đòi hỏi sự hỗ trợ pháp lý, dẫn đến những cuộc tranh chấp và kiện tụng không đáng có. Chúng ta có thể quyết định không sinh con vì lo sợ chúng sẽ lấy đi tất cả những gì chúng ta có, và sống cùng chúng giống như việc để mỡ treo miệng mèo.
Dĩ nhiên, con người không phải lúc nào cũng là thánh nhân. Chúng ta vẫn còn rất xa mới đạt được sự hoàn hảo. Nhưng nếu bạn đồng ý với tôi rằng SMORC không phải là thế giới mà chúng ta muốn suy nghĩ và hành động trong đó, và không thể đại diện cho cuộc sống hàng ngày của chúng ta, thì thí nghiệm tư duy này đã cho thấy rằng: chúng ta không lừa dối và lừa gạt nhiều như chúng ta có thể – nếu chúng ta tuân theo lý trí và chỉ hành động vì lợi ích cá nhân.
Trích sách 'Bản chất của sự giả dối'
