Da-du-đà-la | |
---|---|
Bức tranh tường minh hoạ Da-du-đà-la tại chùa Wat Pho, Bangkok, Thái Lan | |
Thông tin chung | |
Sinh | k. 624 hoặc 563 trước Công nguyên Devdaha, Vương quốc Koliya |
Mất | k. 545 hoặc 484 trước Công nguyên (thọ 79 tuổi) |
Con cái | Rāhula |
Phối ngẫu | Tất-đạt-đa Cồ-đàm |
Thân phụ | Suppabuddha (Thiện Giác) |
Thân mẫu | Amitā Pamitā |
Tôn giáo | Phật giáo |
Một phần của loại bài về |
Phật giáo |
---|
Lịch sử[hiện] |
Khái niệm[hiện] |
Kinh điển[hiện] |
Tam học[hiện] |
Niết-bàn[hiện] |
Tông phái[hiện] |
Ở các nước[hiện] |
Cổng thông tin Phật giáo |
Da-du-đà-la (tiếng Phạn: Yaśodharā, tiếng Nam Phạn: Yasodharā, chữ Hán: 耶輸陀羅) là vợ của Tất-đạt-đa Cồ-đàm, người sau này trở thành Phật và sáng lập Phật giáo. Sau đó, Yasodharā xuất gia thành Tì-khâu-ni và đạt quả A-la-hán. Bà sinh vào năm 624 TCN và nhập Niết-bàn vào năm 545 TCN, trước Phật một năm.
Xuất thân
Yasodharā là con gái của vua Suppabuddha (Thiện Giác) và hoàng hậu Pamita, thuộc thị tộc Koliya và Shakya. Koliya và Shakya là hai thị tộc lớn của bộ tộc Ādicca hay Ikśvāku, chỉ có người trong hai thị tộc này mới có thể kết hôn với nhau.
Yasodharā kết hôn với thái tử Tất Đạt Đa khi cả hai mới 16 tuổi. Khi 29 tuổi, bà sinh con trai duy nhất là La-hầu-la vào năm 608 TCN. Ngày bà sinh, thái tử Tất-đạt-đa rời bỏ cung điện để tìm đường giải thoát. Yasodharā đã vượt qua nỗi buồn, từ bỏ đồ trang sức và chỉ ăn một bữa mỗi ngày để sống theo gương chồng. Dù được gia đình và quý tộc ngỏ ý giúp đỡ, bà từ chối và suốt sáu năm luôn theo dõi tin tức về Tất-đạt-đa.
Khi Đức Phật trở lại quê nhà Kapilavatthu (Ca Tỳ La Vệ) sau khi đạt giác ngộ, vua Suddhodana (Tịnh Phạn) mời ngài vào cung để dự tiệc. Tất cả đều kính lễ ngài, nhưng Yasodhara thì không. Bà nghĩ rằng: 'Nếu ta còn giữ được một chút trong sạch, thì Đức Thế Tôn sẽ đến đây. Khi đó ta sẽ kính lễ Ngài.' Sau bữa ăn, Đức Phật đến gặp Yasodhara như bà mong đợi. Ngài khen ngợi sự hi sinh và trung thành của bà, đã ủng hộ ngài không chỉ trong kiếp này mà còn trong nhiều kiếp trước. Để an ủi bà, Đức Phật kể lại câu chuyện Chandrakinnara Jathakaya, nhấn mạnh mối liên hệ sâu sắc giữa ngài và Yasodhara trong các kiếp trước.
Sau khi La-hầu-la (Rāhula) xuất gia, Yasodhara cũng gia nhập Tăng Ni và đạt quả A-la-hán. Bà là một trong số 500 phụ nữ thọ giới Tỷ-khâu-ni cùng bà Ma-ha-ba-xà-bà-đề (Mahapajapati Gotami). Yasodhara nhập Niết-bàn ở tuổi 79, một năm trước khi Đức Phật nhập Niết-bàn.
Trong kinh điển Phật giáo
Trong kinh Bản Sinh, kể về các tiền kiếp của Đức Phật, khoảng 4 A-tăng-kỳ và 100.000 đại kiếp trước, kiếp của Đức Phật là tu sĩ khổ hạnh Thiện Huệ (Sumedha).
Khi tu sĩ Thiện Huệ đang chờ Phật Nhiên Đăng (Dipankara) tại thành Paduma, chàng cố gắng mua hoa để dâng cúng, nhưng tất cả đã được nhà vua mua hết. Sumedha thấy một cô gái tên là Sumidha (Trụ-điền) đang cầm tám hoa sen. Chàng đề nghị mua một bông, nhưng cô đã cảm nhận được sự vĩ đại của chàng, nên đưa cho chàng năm bông hoa. Thiện Huệ chân thành dâng năm bông hoa lên trời để cúng dường Phật, và phát nguyện tu tập đến khi đạt giác ngộ như Phật. Trụ-điền cũng trao cho chàng hai bông hoa với tâm nguyện sẽ luôn là vợ của chàng trong các kiếp luân hồi cho đến khi chàng thành Phật. Đức Phật Nhiên Đăng đã hoan hỉ thọ ký rằng hai người sẽ đạt được nguyện vọng: sau 4 A-tăng-kỳ và 100.000 đại kiếp, Thiện Huệ sẽ thành Phật hiệu Thích-ca Mâu-ni (Sākyamuni), và cô gái sẽ luôn là vợ của chàng trong các kiếp luân hồi cho đến khi chàng thành Phật.
Tu sĩ Thiện Huệ từ thời xa xưa chính là tiền kiếp của Phật Thích-ca Mâu-ni hiện tại, còn cô gái đó chính là tiền kiếp của công chúa Da-du-đà-la. Kinh Bản Sinh kể lại hàng trăm kiếp trước khác nhau trong đó hai người là vợ chồng.
Trong phẩm Trì của Đại thừa Diệu Pháp Liên Hoa kinh, Đức Phật Thích-ca Mâu-ni đã dự đoán rằng trong tương lai, trong hội của vô số đức Phật, Yasodhara sẽ đạt được giác ngộ thành Phật.
Tên gọi
Tên Yasodhara trong tiếng Phạn có nghĩa là người mang ánh sáng. Bà còn được gọi bằng nhiều danh xưng khác như Yashodhara Theri (ni trưởng Yashodhara), Bimbadevi, Bhaddakaccana và Rahulamata (mẹ của La-hầu-la). Trong kinh điển Pali, tên bà không phải là Yasodharā mà được ghi là Bhaddakaccānā.
Thuyết trí tuệ
Nhà nghiên cứu thần học Subba Row cho rằng tên của bà có thể là viết tắt của một trong ba sức mạnh huyền bí (xem utpala-varna).
Hình ảnh
Chú thích
- ^ Kết hôn vào khoảng năm 547 hoặc 464 TCN
- Đức Phật và Giáo Pháp (The Buddha and His Teachings), Đại đức Narada, dịch giả Phạm Kim Khánh, 1990
Đọc thêm
- Những Phụ Nữ Phật Giáo Đầu Tiên: Dịch và Giải Thích về Therigatha Tác giả: Susan Murcott, ISBN 0-938077-42-2
- Cuộc Đời Công Chúa Yashodara: Vợ và Đệ Tử của Đức Phật Tác giả: Devee, Sunity, ISBN 978-0-7661-5844-3 (13), ISBN 0-7661-5844-6 (10), KESSINGER PUB CO
- Yashodhara: Sáu Mùa Không Có Em, của Subhash Jaireth, Wild Peony Pty Ltd, Broadway, NSW, Australia, 2003, ISBN 1-876957-05-0
Các liên kết ngoài
- Yashodhara (vợ của Đức Phật) tại Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
- Người Bí Ẩn: Vợ của Đức Phật Lưu trữ 2010-02-04 tại Wayback Machine bởi Giáo sư Andre Bareau, Université de France (Dịch bởi Kyra Pahlen), nguồn dường như là một loạt ba bài viết xuất bản dưới tên Recherches sur la biographie du Buddha, Presses de l'École française d'extrême-orient, 1963, 1970 & 1971.
- Dipankara gặp Sumitta và Sumedha
- Mahásammata
- Cuộc Đời Công Chúa Yashodara: Vợ và Đệ Tử của Đức Phật
- Bìa 1929
- GIA ĐÌNH NGAY LẬP TỨC CỦA ĐỨC PHẬT, 4. Yasodhara của Radhika Abeysekera
- Theri (500s-200s TCN) Lưu trữ 2011-08-14 tại Wayback Machine Những Giọng Nói Của Phụ Nữ Khác
- Yashodhara và Siddhartha của Jacqueline Kramer, Hiện tại: Liên Minh Các Tỳ-khưu-ni
Thích-ca Mâu-ni |
---|
Các đề tài về Phật giáo |
---|