Danh sách 10 bài tóm tắt nổi bật về 'Bức thư của thủ lĩnh da đỏ' (Ngữ văn 8 - SGK Chân trời sáng tạo)

Đất đai, cùng với tất cả những gì gắn liền với nó như bầu trời, không khí, dòng nước, động vật và thực vật, đều được coi là thiêng liêng đối với người da đỏ, như người mẹ của họ, nên việc bán đất là điều không dễ dàng. Cách cư xử của người da trắng mới đến với đất đai hoàn toàn trái ngược với người da đỏ. Nếu người da đỏ phải bán đất, thì người da trắng cũng cần phải đối xử với đất như cách người da đỏ làm. Đất là mẹ của nhân loại, những gì xảy ra với đất cũng xảy ra với con cái của đất, vì vậy cần phải tôn trọng đất đai.

Những bức thư về việc mua bán đất cách đây hơn một thế kỷ vẫn được coi là một trong những tác phẩm xuất sắc về thiên nhiên và môi trường. Tác giả viết lá thư này với tất cả tình yêu và lòng kính trọng của người da đỏ dành cho đất đai. Dựa trên kinh nghiệm gần gũi với thiên nhiên, tác giả chỉ ra sự quan trọng của đất, nước, không khí và động vật đối với con người. Từ đó, tác phẩm khẳng định trách nhiệm của con người trong việc bảo vệ môi trường và thiên nhiên.

Đối với người da đỏ, đất đai và mọi thứ liên quan đến nó đều vô cùng quý giá. Ngược lại, người da trắng thường xa rời những giá trị của quê hương và chỉ quan tâm đến những điều xa xôi. Đối với người da đỏ, mọi thứ đều là một phần của gia đình lớn. Vì vậy, nếu người da trắng muốn mua đất từ người da đỏ, họ cần phải dạy cho con cháu mình rằng mảnh đất này là thiêng liêng và phải được đối xử với lòng kính trọng như cách người da đỏ đã làm.

Đối với người da đỏ, đất đai và tất cả những gì liên quan như bầu trời, không khí, nước, động vật và thực vật đều được coi là thiêng liêng. Cách mà người da trắng mới đến cư xử với đất hoàn toàn trái ngược với người da đỏ. Nếu người da đỏ phải bán đất, thì người da trắng cũng cần phải tôn trọng đất đai giống như người da đỏ đã làm. Đất được xem như là mẹ của nhân loại, mọi sự thay đổi với đất cũng ảnh hưởng đến những đứa con của nó, vì vậy cần phải biết trân trọng và bảo vệ đất đai.

Vào năm 1854, Tổng thống thứ 14 của Mỹ, Franklin Pierce, bày tỏ mong muốn mua đất của người da đỏ. Thủ lĩnh Xi-át-tơn của người da đỏ đã đáp lại bằng một bức thư. Trong bức thư, Thủ lĩnh Xi-át-tơn chia sẻ quan điểm và tình cảm của người da đỏ đối với đất đai và môi trường: Đất là mẹ của người da đỏ, hoa cỏ là chị em, đá và động vật là thành viên trong gia đình. Dòng nước trong veo chính là máu của tổ tiên, tiếng nước là lời cha ông, và không khí là tài sản chung. Cách mà người da trắng đối xử với đất hoàn toàn trái ngược với người da đỏ. Vì thế, người da đỏ khuyên người da trắng hãy coi đất đai như người mẹ của mình.

Đối với người da đỏ, đất đai cùng với bầu trời, không khí, dòng nước, động vật và thực vật đều mang ý nghĩa thiêng liêng. Họ không thể quên mảnh đất này ngay cả khi phải ra đi. Đất chính là mẹ của họ. Ngược lại, người da trắng không thể hiểu được cách sống của người da đỏ. Đối với họ, mảnh đất này không phải là người thân mà là kẻ thù. Thành phố của người da trắng không có nơi nào yên bình, không có tiếng lá cây xào xạc. Đối với người da đỏ, không khí cũng rất quan trọng vì người da trắng cùng hít thở bầu không khí ấy. Nếu họ bán mảnh đất này cho người da trắng, người da trắng phải đối xử với thiên nhiên và động vật trên đó như cách người da đỏ đã làm. Đất là mẹ của nhân loại.

Những bức thư về việc mua bán đất đai lại được xem là một trong những tài liệu xuất sắc nhất về môi trường vì những lý do sau đây. Bức thư không nhắc đến giá cả hay tiền bạc, điều này khác biệt hoàn toàn so với thường lệ. Nó thể hiện sự gắn bó sâu sắc của người da đỏ với sông ngòi, động vật, cây cối, không khí và đất đai, bày tỏ tình yêu mãnh liệt với quê hương. Bức thư còn đề cập đến sự trân trọng mà người mua cần có đối với mảnh đất từ người da đỏ. Hình ảnh người mẹ xuất hiện nhiều lần trong thư nhấn mạnh mối quan hệ huyết thống không thể chia cắt: “Chúng tôi là một phần của mẹ, và mẹ cũng là một phần của chúng tôi.” Chính tình yêu quê hương đã giúp Xi-át-tơ có cái nhìn sâu sắc về thiên nhiên và kêu gọi bảo vệ môi trường sống.

Vào năm 1854, Tổng thống thứ 14 của Mỹ, Franklin Pierce, bày tỏ ý định mua đất của người da đỏ. Thủ lĩnh Xi-át-tơn đã phản hồi bằng một bức thư. Trong thư, Thủ lĩnh diễn tả quan niệm và tình yêu sâu sắc của người da đỏ đối với đất đai và thiên nhiên: Đất là mẹ của người da đỏ, hoa cỏ là người chị, người em, đá và động vật đều là thành viên trong gia đình. Dòng nước trong các con sông, suối là máu của tổ tiên; tiếng nước chảy là lời của cha ông, và không khí là tài sản chung. Cách người da trắng đối xử với đất hoàn toàn trái ngược với cách người da đỏ coi trọng thiên nhiên. Do đó, nếu người da trắng muốn mua đất từ người da đỏ, họ cần phải dạy cho thế hệ sau rằng mảnh đất này là thiêng liêng.

Vào năm 1854, Tổng thống Franklin Pierce của Mỹ muốn mua đất từ người da đỏ, và Thủ lĩnh Xi-át-tơn đã đáp lại bằng một bức thư. Bức thư thể hiện sự thiêng liêng của đất đai và mọi thứ liên quan như bầu trời, không khí, nước, động vật, và thực vật đối với người da đỏ. Sự khác biệt trong cách sống và ứng xử với thiên nhiên giữa người da đỏ và người da trắng được nêu rõ. Để có thể mua đất từ người da đỏ, người da trắng cần phải có thái độ và hành xử phù hợp với đất và thiên nhiên.

Bức thư khám phá mối liên hệ thiêng liêng của các tộc người bản địa với quê hương của họ và cái nhìn sâu sắc về môi trường sống, cũng như tham vọng xâm lược của các thế lực khác. Hình ảnh người mẹ xuất hiện lặp lại nhằm nhấn mạnh mối quan hệ huyết thống không thể tách rời: “Chúng tôi là một phần của mẹ, và mẹ cũng là một phần của chúng tôi.” Bức thư được viết với nghệ thuật cao và đặc sắc, sử dụng các biện pháp như so sánh, nhân hóa và đối lập. Sự lặp đi lặp lại trong văn bản tạo ra hiệu ứng nghệ thuật mạnh mẽ, làm nổi bật tình yêu đất đai và thiên nhiên của tác giả. Các thủ pháp nghệ thuật như lặp từ, lặp câu và lặp cấu trúc làm cho văn phong thêm nhịp nhàng và cảm xúc, giúp người đọc cảm nhận sâu sắc tình yêu chân thành của tác giả.