Danh sách 6 Bài soạn hay về 'Phép học' của Nguyễn Thiếp lớp 8

Bố cục: Gồm 4 phần chính

- Phần 1 (Từ đầu...tệ hại ấy): Mục đích của việc học

- Phần 2 (Cúi từ nay...xin chớ bỏ qua): Thảo luận về cách học

- Phần 3 ( Đạo học...thịnh trị): Kết quả dự kiến

- Phần 4 (Đoạn còn lại): Kết luận về phép học

Câu 1 (trang 78 sgk Ngữ văn 8 tập 2):

Ở đoạn đầu 'Ngọc không mài… những điều tệ hại ấy' tác giả nêu rõ mục đích chân chính của việc học:

+ Học để 'hiểu biết rõ đạo'

+ Học cách làm người, để sống tốt, cư xử đúng mực.

→ Học mang ý nghĩa lớn, cao quý: học để hiểu cách sống đúng đắn.

Câu 2 (trang 78 sgk Ngữ văn 8 tập 2):

Tác giả phê phán những lối học:

+ Học lối học hình thức hòng cầu danh lợi → lối học vì mục đích tầm thường, thực dụng tiến thân- làm quan- cầu danh lợi.

+ Không biết tới tam cương ngũ thường → lối học hình thức, làm mất đi ý nghĩa chân chính của việc học.

+ Tác giả trực tiếp, trung thực trong diễn đạt thực trạng của việc học hình thức, học vì lợi ích.

→ Những người theo sự học giả dối nếu làm quan sẽ trở thành 'kẻ nịnh thần', dẫn đến mất nhà tan của nước.

Câu 3 (trang 75 sgk Ngữ văn 8 tập 2):

Để khích lệ học, Nguyễn Thiếp thảo luận về hình thức học và cách học:

+ Mở rộng thêm trường, mở rộng thành phần người học, tạo điều kiện thuận lợi cho người học.

+ Việc học phải được thực hiện theo trình tự: bồi lấy gốc → tứ thư ngũ kinh → chư sử.

+ Học rộng rãi rồi tóm tắt.

+ Học đi kèm với thực hành.

→ Tầm nhìn chiến lược của bậc trung thần trong vấn đề giáo dục thực hành, tạo ra nhân tài cho quốc gia.

Câu 4 ( trang 75 sgk Ngữ Văn 8 tập 2):

Bài tấu thảo luận về 'phép học' bao gồm những phép học:

- Từ dễ đến khó: học bồi lấy gốc

- Từ thấp đến cao: theo trình tự tiến lên Tứ thư Ngũ kinh, Chư sử

- Từ lý thuyết đến thực hành: học kết hợp với thực hành

→ Khi thực hiện theo phép học này người học mới có thể 'đạt được công trạng', mang lại cho đất nước sự 'ổn định', 'thịnh vượng' cho đất nước.

→ Từ trải nghiệm học của bản thân, tôi nhận thấy phương pháp học hiệu quả nhất là học từ những kiến thức cơ bản, rồi tiếp theo là những điều phức tạp. Học phải kết hợp với thực hành để quá trình học trở nên mượt mà, hữu ích.

Câu 5 ( trang 75 sgk Ngữ Văn 8 tập 2):

Sơ đồ lập luận của đoạn văn

Mục đích chân chính của việc học

• Phê phán cách học hình thức, theo đuổi danh lợi
• Đưa ra giải pháp về phép học

--> Lợi ích lâu bền của việc học chân chính.

Luyện tập (trang 79 sgk Ngữ văn 8 tập 2)

Sự cần thiết và tác dụng của phương pháp 'học đi đôi với hành'

Học là quá trình tiếp thu kiến thức và lý thuyết, lý luận. Hành là quá trình áp dụng lý thuyết học được vào thực tiễn đời sống và lao động. Phương pháp “học đi đôi với hành” là sự kết hợp hoàn hảo giữa nhận thức và hành động, tạo ra tính thực tế, bổ sung lẫn nhau làm cho những điều chúng ta học trở nên có ý nghĩa và kết quả. Nếu chỉ học mà không thực hành sẽ rơi vào lý thuyết trống rỗng, không thể hiểu rõ ý nghĩa sâu sắc với thực tế. Học đi đôi với hành thực sự cần thiết và hữu ích với mọi người. Tuy nhiên, trên thực tế ở nước ta, phương pháp này chưa được đánh giá cao, đó là lý do khiến chất lượng giáo dục không có sự cải thiện. Vì vậy, cần phải xác định đúng đắn mục tiêu học tập và thường xuyên áp dụng phương pháp “học đi đôi với hành” để quá trình học trở nên ý nghĩa.

Tóm tắt
Bàn về phép học là một bài tấu của Nguyễn Thiếp gửi lên vua, nhấn mạnh mục đích chân chính của việc học: học để làm người. Tác giả đưa ra quan điểm và phương pháp học đúng đắn: việc học cần bắt đầu từ những kiến thức cơ bản, có tính chất nền tảng, tuần tự tiến từ thấp lên cao, học rộng và hiểu sâu, biết tóm tắt những điều cơ bản, cốt yếu nhất. Ngoài ra, học cần kết hợp với thực hành. Học không chỉ để hiểu mà còn để làm. Điều này sẽ thúc đẩy đất nước sản sinh ra nhiều tài năng, xây dựng một chế độ vững mạnh, đưa quốc gia đến thịnh vượng.

I. Tác giả, tác phẩm

1. Tác giả (các bạn tham khảo phần giới thiệu tác giả Nguyễn Thiếp trong SGK Ngữ văn 8 Tập 2).

2. Tác phẩm

* Xuất xứ: Bàn luận về phép học là một đoạn trích của bài tấu của Nguyễn Thiêp gửi vua Quang Trung vào tháng 8 năm 1791.

* Thể loại: Văn bản Bàn luận về phép học được viết theo thể loại tấu. Tấu là một loại văn thư của bề tôi, thần dân gửi lên vua chúa để trình bày sự việc, ý kiến, đề nghị. Bài tấu của Nguyễn Trãi gửi vua Quang Trung bàn về 3 điều mà theo ông bậc đế vương nên biết: quân đức (đức của vua), dân tâm (lòng dân), học pháp (phép học).

II. Hướng dẫn soạn bài

Câu 1:

Phần đầu, tác giả nêu khái quát mục đích chân chính của việc học bằng câu châm ngôn vừa dễ hiểu, dễ nhớ: “Ngọc không mài không thành đồ vật, người không học không biết rõ đạo”. Khái niệm “đạo” ở đây cũng được giải thích một cách dễ hiểu “Đạo là lẽ đối xử hằng ngày giữa mọi người”.

=> Mục đích chân chính của việc học chính là học để làm người.

Câu 2:

* Tác giả đã phê phán những lối học lệch lạc, sai trái là: học hình thức hòng cầu danh lợi, không còn biết đến tam cương, ngũ thường, chạy theo hình thức mà quên đi ý nghĩa chân chính của việc học.

* Tác hại của lối học lệch lạc, sai trái đó là làm cho tất cả mọi người, từ trên xuống dưới đều thích sự chạy chọt, luồn cúi chứ không đi lên bằng chính năng lực và trí tuệ thực sự của mình, dần dần sẽ dẫn đến cảnh nước mất nhà tan.

Câu 3:

Để khuyến khích việc học, Nguyễn Thiếp khuyên vua Quang Trung thực hiện những chính sách:

Cho thầy trò trường học của phủ, huyện, các trường tư, con cháu các nhà văn võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều, đều tùy đâu tiện đấy mà đi học.
Học phải tuần tự, từ thấp lên đến cao
Học rộng rồi tóm lược cho gọn những điều quan trọng, trọng tâm
Biết vận dụng những điều đã học vào thực tế cuộc sống.

Câu 4:

* Bài tấu có đoạn bàn về những “phép học”, đó là những “phép học”:

Học phải theo trình tự trước – sau, thấp – cao, người học phải bắt đầu từ những kiến thức cơ bản, nền tảng
Học rộng, song cần phải biết tóm lược những cái tinh túy, cốt lõi, chứ không nên học tràn lan
Học phải đi đôi với hành, phải biết vận dụng những kiến thức đã học vào thực tế cuộc sống, có như thế thì người học mới có khả năng lập công trạng, giúp ích cho đất nước.
* Theo em, phương pháp học tập nào cũng quan trọng, và điều quan trọng nhất đó là việc học chân chính, học thật và có kiến thức thực sự. Để thực hiện được điều đó, người học cần biết kết hợp nhiều phương pháp học tập hiệu quả, chứ không nên học tràn lan, bừa bãi.

Câu 5:

Xác định trình tự lập luận của đoạn văn bằng một sơ đồ:

Mục đích chân chính của việc học:

Phê phán những lối học sai trái
Đưa ra những quan điểm, những phương pháp học đúng đắn
Nêu ra tác dụng của việc học chân chính.

I. Đôi điều về tác giả Nguyễn Thiếp
- Nguyễn Thiếp (1723-1804) tự là Khải Xuyên, hiệu là Lạp Phong Cư Sĩ, người đương thời kính trọng gọi là La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp
- Quê quán: làng Mật Thôn, xã Ao Nguyệt, huyện La Sơn (nay thuộc huyện Đức Thọ) tỉnh Hà Tĩnh
- Cuộc đời và sự nghiệp sáng tác:
+ Ông từng làm quan dưới triều Lê nhưng sau đó từ quan về dạy học
+ Ông từng được vua Quang Trung viết thư mời giúp triều Tây Sơn, góp phần xây dựng đất nước về mặt chính trị
+ Những tác phẩm tiêu biểu: La Sơn tiên sinh thi tập, Hạnh Am di văn…

II. Đôi điều về tác phẩm Thảo luận về nghệ thuật học
1. Hoàn cảnh sáng tác
- Nguyễn Thiếp làm quan một thời gian dưới triều Lê rồi về dạy học. Khi Quang Trung xây dựng đất nước đã viết thư mời ông giúp dân giúp nước về mặt văn hóa giáo dục, vì vậy tháng 8 năm 1971, Nguyễn Thiếp đã đang lên vua bản tấu này
2. Thể loại: Tấu
3. Bố cục
Chia làm 3 phần:
- Phần 1: Từ đầu đến “điều tệ hại ấy”: Mục đích của việc học
- Phần 2: Tiếp đến “xin chớ bỏ qua”: Thảo luận về cách học
- Phần 3: Còn lại: Tác dụng của việc học
4. Giá trị nội dung
- Bài tấu giúp ta hiểu được mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức, góp phần xây dựng đất nước chứ không phải học để cầu danh lợi. Học tốt phải có phương pháp học đặc biệt học phải đi đôi với hành.
5. Giá trị nghệ thuật
- Bài tấu có cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ rõ ràng
- Ngôn ngữ giản dị, rõ ràng, ý tứ bộc lộ trực tiếp giàu sức thuyết phụcc

Trả lời câu 1 (trang 78, SGK Ngữ văn 8, tập 2)

Phân tích đoạn mở đầu: nêu mục đích chân chính của việc học. Tác giả dùng câu châm ngôn vừa dễ hiểu, vừa tăng thêm sức mạnh thuyết phục.

Trả lời câu 2 (trang 78, SGK Ngữ văn 8, tập 2)

Sau khi xác định mục đích của việc học, tác giả soi vào thực tế đương thời để phê phán những biểu lệch lạc, sai trái trong việc học. Lối học này gây những tác hại lớn.

Trả lời câu 3 (trang 78, SGK Ngữ văn 8, tập 2)

Phương pháp học học phải :

• Tuần tự tiến lên, từ thấp đến cao.

• Học rộng, nghĩ sâu, biết tóm lược những điều cơ bản, cốt yếu nhất.

• Học phải biết kết hợp với hành. Học không phải chỉ để biết mà còn để làm.

Trả lời câu 4 (trang 78, SGK Ngữ văn 8, tập 2)

Nói về phép học, Nguyễn Thiếp cho rằng học phải theo trình tự trước - sau, thấp - cao : 'Lúc đầu học Tiểu học để bồi lấy gốc. Tuần tự tiến lên...'. Nghĩa là người học phải bắt đầu từ những kiến thức có sở, nền tảng. Học rộng là cần thiết song cần phải biết suy nghĩ để thâu tóm những cái tinh tuý, cốt lõi nhất. Đặc biệt, học phải đi đôi với hành, kiến thức trong sách vở phải được thể nghiệm vận dụng vào thực tiễn đời sống.

Trả lời câu 5 (trang 78, SGK Ngữ văn 8, tập 2)

- Mục đích chân chính của việc học

- Phê phán những quan điểm học sai trái

- Khẳng định những quan điểm, phương pháp đúng đắn

- Tác dụng của việc học chân chính.

Luyện tập

Phân tích sự cần thiết và tác dụng của phương pháp 'học đi đôi với hành'.

Trả lời:

Sự cần thiết và tác dụng của phương pháp 'học đi đôi với hành'

Học là quá trình tiếp thu kiến thức và lý thuyết, lý luận. Hành là quá trình áp dụng lý thuyết học được vào thực tiễn đời sống và lao động. Phương pháp “học đi đôi với hành” chính là sự kết hợp hoàn hảo giữa nhận thức và hành động của con người, tạo ra tính thực tiễn, bổ sung lẫn nhau làm cho những điều chúng ta học trở nên có ý nghĩa và kết quả. Nếu chỉ học mà không thực hành sẽ sa vào lý thuyết suông, không thể nắm bắt được ý nghĩa sâu sắc với thực tiễn. Học đi đôi với hành thực sự cần thiết và hữu dụng với tất cả mọi người. Song trên thực tế nước ta, phương pháp này chưa được xem trọng, đó là nguyên nhân làm cho chất lượng giáo dục không được cải thiện. Vì thế cần xác định đúng đắn mục tiêu học tập, và thường xuyên áp dụng phương pháp “học đi đôi với hành” để việc học trở nên ý nghĩa.

I. VỀ TÁC GIẢ VÀ TÁC PHẨM

1. Tác giả

Nguyễn Thiếp (1723-1804) tự là Khải Xuyên, hiệu là Lạp Phong Cư Sĩ, người đương thời kính trọng gọi là La Sơn Phu Tử, quê ở làng Mật Thôn, xã Nguyệt Ao, huyện La Sơn (nay thuộc huyện Đức Thọ), tỉnh Hà Tĩnh.

Nguyễn Thiếp là người “thiên tư sáng suốt, học rộng hiểu sâu”, từng đỗ đạt, làm quan dưới triều Lê nhưng sau đó từ quan về dạy học.

2. Tác phẩm

Bàn luận về phép học là phần trích từ bài tấu của Nguyễn Thiếp gửi vua Quang Trung vào tháng 8 năm 1791. Văn bản chỉ rõ mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức, góp phần làm hưng thịnh cho đất nước.

Thể loại: Thời xưa, tấu là một loại văn thư của bề tôi, thần dân gửi lên vua chúa để trình bày sự việc, ý kiến, đề nghị.

II. KIẾN THỨC CƠ BẢN

Câu 1. Đoạn đầu của bài trích (từ Ngọc không mài… đến... những điều tệ hại ấy), tác giả nêu lên mục đích chân chính của việc học và thực trạng tiêu cực của việc học đang hiện hành. Việc học vốn mang một ý nghĩa cao quý : “Biết rõ đạo”. Tức là học để biết cách làm người, học để sống tốt, cư xử đúng chuẩn mực. “Ngọc không mài, không thành đồ vật“, con người không học hành, tu dưỡng thì chẳng thành được con người có khả năng làm việc tốt, giúp ích cho đời. Dưới thể chế phong kiến theo Nho giáo xưa, học hành, thi cử còn là con đường trực tiếp dẫn đến chốn quan trường, là cơ hội để một đấng nam nhi góp sức mình cho đất nước.

Câu 2. Nhưng chính điều này dẫn đến những biểu hiện tiêu cực trong việc học: học vì mục đích thực dụng (tiến thân, làm quan, cầu danh lợi), chạy theo hình thức mà quên đi ý nghĩa chân chính của việc học. Những con người theo sự học giả dối như vậy, nếu thành đạt, ắt sẽ dẫn đến những “nịnh thần”, trở thành sâu bọ đục khoét, làm cho “nước mất, nhà tan”. La Sơn Phu Tử đã thẳng thắn nhìn vào thực tế và đúc thành những lời tâu xác thực, đầy tinh thần trung thực dâng lên Quang Trung. Nhưng giải quyết thực trạng đáng buồn của việc lựa chọn ấy bằng cách nào ? Tiếp theo Nguyễn Thiếp mới trình tấu về quan điểm, phương pháp học tập đúng đắn.

Câu 3. Để khuyến khích việc học, Nguyễn Thiếp khuyên vua Quang Trung: Việc học phải được tiến hành dưới một hình thức phổ biến. Làm thế nào để tất cả mọi người đều ý thức được việc học và có thể học ở bất kì đâu : “Thầy trò của phủ, huyện, các trường tư, con cháu các nhà văn võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều, đều tuỳ đâu tiện đấy mà đi học“.

Câu 4. Nói về phép học, Nguyễn Thiếp cho rằng học phải theo trình tự trước – sau, thấp – cao : “Lúc đầu học Tiểu học để bồi lấy gốc. Tuần tự tiến lên…“. Nghĩa là người học phải bắt đầu từ những kiến thức có sở, nền tảng. Học rộng là cần thiết song cần phải biết suy nghĩ để thâu tóm những cái tinh tuý, cốt lõi nhất. Đặc biệt, học phải đi đôi với hành, kiến thức trong sách vở phải được thể nghiệm vận dụng vào thực tiễn đời sống : “Theo điều học mà làm“. Có như thế thì người học mới có khả năng lập công trạng thể hiện điều học được thành hành động, giúp cho đất nước “vững yên”, “thịnh trị”.

Ở thời đại nào cũng cần đến sự học chân chính. Đây là phương cách căn bản để phát triển, tiến bộ. Điều Nguyễn Thiếp nói đúng cho mọi thời đại.

Câu 5*. Sơ đồ lập luận của đoạn văn

Mục đích chân chính của việc học -> Thực trạng sai trái của việc học -> Chính sách khuyến khích việc học -> Phương pháp học

III. RÈN LUYỆN KỸ NĂNG

1. Cách đọc

Đây là bài tấu, cần đọc với tiết tấu chậm, rõ ràng, rành mạch.

2. Phân tích sự cần thiết và tác dụng của phương pháp “học đi đôi với hành”.

Tham khảo đoạn văn sau:

… “Nước ta cũng giống nhiều nước khác ở Phương Đông, thời gian tồn tại của chế độ phong kiến quá dài. Thừa hưởng cái khung học thức trường ốc và sách vở của Trung Hoa, giáo dục nước ta trong một thời gian không hề ngắn chỉ nặng nề về lí thuyết. Cách học theo kiểu ấy ngày nay quả thực không thể đáp ứng tốt nhu cầu đang phát triển rất nhanh của cuộc sống…

Phương pháp “học đi đôi với hành” mang lại hiệu quả rất cao. Nhờ việc thực hành mà người học luôn luôn kiểm tra được kiến thức của mình, từ đó có thể phát huy sở trường, năng lực hoặc cũng có thể điều chỉnh hoạt động của mình. Hành cũng là cách tốt nhất giúp biến những tri thức của chúng ta thành những kĩ năng, kĩ xảo nghề nghiệp. Mà kĩ năng kĩ xảo càng thành thạo bao nhiêu thì hiệu quả công việc của chúng ta tốt bấy nhiêu…”.

(Ngô Tuần)

A. Trọng điểm kiến thức

1. Tác giả

Nguyễn Thiếp (1723 - 1804) tự gọi mình là Khải Xuyên, được biết đến với hiệu Lạp Phong Cư Sĩ. Thời đương thời, ông được kính trọng với danh xưng La Sơn Phu Tử. Quê quán tại làng Mật Thôn, xã Nguyệt Ao, huyện La Sơn (nay thuộc huyện Đức Thọ), tỉnh Hà Tĩnh.
Nguyễn Thiếp được mô tả là người 'thiên tư sáng suốt, học rộng hiểu sâu', từng đỗ đạt và làm quan dưới triều Lê, nhưng sau đó ông quyết định rời bỏ sự nghiệp quan lại để dành đời mình giảng dạy.

2. Tác phẩm

Đoạn trích này được lấy từ bài tấu mà Nguyễn Thiếp gửi vua Quang Trung vào năm 1791.
Thể loại: Tấu - một loại văn thư của thời xưa, thường được sử dụng để bày tỏ ý kiến, đề nghị, trình bày sự việc. Trong trường hợp này, Nguyễn Thiếp tập trung bàn về quân đức (đức của vua), dân tâm (lòng dân) và học pháp (phép học).

B. Bài tập và Hướng dẫn giải

Câu 1: Trang 78 sách giáo trình Ngữ Văn 8 tập 2

Nguyễn Thiếp tóm tắt mục đích chân chính của việc học như thế nào ở đoạn đầu?

Bài làm:
Nguyễn Thiếp tóm tắt mục đích chân chính của việc học khi nói: 'Ngọc không mài, không thành đồ vật; người không học, không biết rõ đạo' và 'Đạo là lẽ đối cử hàng ngày giữa mọi người'. Ông nhấn mạnh rằng mục đích chân chính của việc học là để trở thành người có đạo đức, biết cách đối nhân xử thế trong cuộc sống hàng ngày.

Câu 2: Trang 78 sách giáo trình Ngữ Văn 8 tập 2
Nguyễn Thiếp chỉ trích những hình thức học nào và tại sao chúng là sai trái?

Bài làm:
Nguyễn Thiếp chỉ trích những hình thức học lệch lạc và sai trái như đua nhau học với mục đích chạy theo danh lợi, không chấp nhận tam cương (quân thần, phụ tử, phụ phu), và ngũ thường (năm đức tình của con người: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín). Mục đích học thiếu tính nhân văn và ý thức xã hội, dẫn đến hậu quả như Chúa tầm thường, sự thần nịnh hót, nước mất, nhà tan.

Câu 3: Trang 78 sách giáo trình Ngữ Văn 8 tập 2
Nguyễn Thiếp đề xuất vua Quang Trung thực hiện những chính sách nào để khuyến khích việc học?

Bài làm:
Nguyễn Thiếp đề xuất vua Quang Trung thực hiện những chính sách như 'cho phép thầy trò trường học của phủ, huyện, các trường tư, con cháu các nhà văn võ, thuộc lại ở các trấn cựu triều, đều tùy đâu tiện đấy mà học'. Ông mong muốn việc học trở nên phổ biến và dễ dàng hơn, tạo điều kiện thuận lợi cho mọi người học.

Câu 4: Trang 78 sách giáo trình Ngữ Văn 8 tập 2
Đoạn tấu bàn về 'phép học', đặc điểm của những 'phép học' là gì? Ý nghĩa của chúng là gì? Theo em, phương pháp học tập nào là hiệu quả nhất? Tại sao?

Bài làm:
Trong đoạn tấu bàn về 'phép học', Nguyễn Thiếp nêu rõ một số đặc điểm như học theo trình tự từ thấp đến cao để xây dựng nền kiến thức rộng, học cho rộng nhưng phải nắm chắc để hiểu sâu vấn đề, và đặc biệt là học đi đôi với hành động để biến lý thuyết thành kỹ năng thực tế. Ông nhấn mạnh rằng phương pháp học này là tốt nhất, vì nó giúp kết hợp tri thức với hành động, giúp hiểu sâu và áp dụng linh hoạt.

Câu 5: Trang 78 sách giáo trình Ngữ Văn 8 tập 2

Xác định sơ đồ lập luận của đoạn văn bằng một biểu đồ

Bài làm:
Mục đích chân chính của việc học -> Thực trạng sai trái của việc học -> Chính sách khuyến khích việc học -> Phương pháp học

I. Tổng quan nghiên cứu

1. Tác giả

La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp (sgk)

2. Công trình :Thể loại: TấuCông trình được sáng tác và trình bày bởi Nguyễn Thiếp, được gửi đến vua Quang Trung vào tháng 8 năm 1791

II. Soạn bài

Câu 1 trang 78 sgk Ngữ văn 8 tập 2

Ở đoạn 'Ngọc không mài… những điều tệ hại ấy' tác giả thể hiện mục tiêu chính của việc học và ý nghĩa của nó:

Học để tìm hiểu đạo
Học để trở thành con người, học để hành xử đúng đắn

Câu 2 trang 78 sgk ngữ văn 8 tập 2

Tác giả chỉ trích những phương thức học:

Học với mục đích danh lợi, học hình thức vô ích và thực dụng
Không hiểu tam cương ngũ thường, học mất ý nghĩa cốt lõi
Những người học theo kiểu giả dối, học để làm quan, những người như vậy đưa đến sự bất hạnh cho đất nước

Câu 3 trang 75 sgk ngữ văn 8 tập 2

Để khích lệ việc học, Nguyễn Thiếp đề xuất giải pháp sau:

Mở rộng hệ thống trường học, đối tượng học, người học, để tạo điều kiện thuận lợi cho học tập
Học cần có sự tổ chức và liên tục
Học rộng rãi, sau đó tóm tắt
Học phải được kết hợp với thực tế

Câu 4 trang 75 sgk ngữ văn 8 tập 2

Bài thảo luận về 'phép học' bao gồm các phương thức học sau:

Chọn từ dễ đến khó
Chọn từ thấp đến cao
Chọn từ lý thuyết đến thực hành

Câu 5 trang 75 sgk ngữ văn 8 tập 2

Biểu đồ dựa trên các ý sau:

• Mục tiêu chính của việc học:
• Phê phán hình thức học vì lợi ích cá nhân, học mơ hồ
• Đề xuất giải pháp về cách học

=> Ích lợi bền vững của học tập chân chính.

III Thực hành bài thảo luận về phép học

Độ quan trọng và hiệu quả của phương pháp 'học đi đôi với hành'Học là quá trình con người tiếp thu tri thức, kiến thức mới mà trước đây chưa biết. Nguồn kiến thức này có thể ở nhiều lĩnh vực khác nhau như lịch sử, địa lý, văn hóa, xã hội, khoa học,... Mặc dù các lĩnh vực này có nguồn kiến thức rộng lớn và đa dạng, nhưng nếu chỉ giữ chúng ở mức lý thuyết, chúng ta không thể áp dụng vào đời sống. Học nếu không hành thì chỉ là lý thuyết trống rỗ, và nếu học mà không hành, kiến thức có thể bị lãng quên theo thời gian, làm mất công không ích. Vì vậy, nguyên tắc 'học đi đôi với hành' giúp xây dựng nền tảng kiến thức và kỹ năng cần thiết để áp dụng vào cuộc sống hàng ngày.