Cẩn Thận với Bộ Máy Công Nghiệp Triết Học Bất Ngờ

Trong gần 50 năm qua, Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford đã được coi là bằng chứng cho thấy các tương tác cá nhân có thể cháy nổ như thế nào, làm sao những kết nối con người có thể biến mất chỉ trong một thoáng chốc.

Thiết kế của nghiên cứu vào năm 1971 khá đơn giản: ngẫu nhiên phân loại chín sinh viên đại học nam 'bình thường' để trở thành các bảo vệ tù, mặc họ vào đồng phục, trao cho họ cây gậy trượng và quyền lực trong một nhà tù giả tạo nằm trong tầng hầm của một trường đại học, nơi mười một sinh viên đại học nam 'bình thường' khác được đưa vào làm tù nhân.

Mục đích của cuộc thử nghiệm, do một giáo sư tâm lý học trẻ của Stanford, Philip Zimbardo, vừa được bổ nhiệm làm giáo sư đã tenured, là để xem xét cách thức quyền lực được thể hiện trong nhà tù. Tuy nhiên, ngay sau đó, nó đã trở thành một vụ nổ của sự tàn ác và hung ác. Các bảo vệ thốt ra lời lẽ lăng mạ, đánh đập tù nhân và yêu cầu họ đi vệ sinh vào xô. Một số sinh viên/tù nhân kêu gào muốn được đi ra cửa.

Zimbardo dự kiến thử nghiệm sẽ kéo dài hai tuần, nhưng vào ngày thứ sáu, anh đã thấy đủ. Từ sự hỗn loạn, một bài học quan trọng nảy sinh cho Zimbardo: 'Những sinh viên bình thường có thể làm những điều kinh khủng.'

Nhận thức này đã tìm được một môi trường phát triển mạnh mẽ vào đầu những năm 1970. Cuộc nổi dậy nhà tù Attica và sự đàn áp bạo lực của nó vào cuối năm đó dường như đã chứng minh kết luận gây sốc, đáng sợ và thuyết phục về việc những nhà tù tự nhiên thúc đẩy lạm dụng và con người nhanh chóng tuân theo những gì các cơ sở đó mong đợi từ họ. Zimbardo đã được mời làm chứng trước Quốc hội về cải cách tù tội. Có một bộ phim tài liệu dựa trên sáu giờ quay phim của cuộc thử nghiệm (với thêm 48 giờ ghi âm để bổ sung).

Khi các vụ lạm dụng tù nhân Abu Ghraib được phơi bày hàng thập kỷ sau đó, Zimbardo lại được Quốc hội triệu tập để giải thích hành vi tàn ác. Vào năm 2015, một bộ phim truyện về cuộc thử nghiệm được phát hành, với những áp phích thể hiện những người bảo vệ đeo kính râm ném các tù nhân, mặc đồng phục bệnh nhân và nón ngủ nylon, vào tường, cánh tay đè lên cổ họ. Ai biết được điều ác quỷ nào ẩn giấu trong trái tim con người? Zimbardo biết.

Nhưng như một tác phẩm khoa học, Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford hiện đã được xem là có những sai sót chết người. Một bài báo được xuất bản trong tháng này trên American Psychologist, tạp chí được đánh giá bởi Hội Tâm lý Học Mỹ, đại diện cho sự bác bỏ cuộc thử nghiệm sau nhiều năm câu hỏi chỉ trích từ các nhà nghiên cứu khác. Bài báo “Debunking the Stanford Prison Experiment” kết luận bằng cách mô tả nghiên cứu là 'một nghiên cứu vô cùng sai sót mà nên chết sớm.'

Tác giả của bài báo, Thibault Le Texier, một nhà nghiên cứu người Pháp đã dành nhiều năm phân tích các hồ sơ ghi chép về thử nghiệm nhà tù và phỏng vấn các người tham gia, ghi chép cách Zimbardo và các trợ lý đã mệnh lệnh cho những người bảo vệ trở nên tàn ác và, hơn nữa, rằng cả những người bảo vệ và tù nhân đều biết điều Zimbardo đang cố chứng minh và đều háo hức muốn giúp đỡ.

Nói cách khác, sự tàn ác của những người bảo vệ và sự chi phối của những người tù trong cuộc thử nghiệm không phát hiện ra bóng tối ẩn dấu trong tâm hồn con người, mà là sự sẵn lòng của sinh viên đại học muốn làm hài lòng một giáo sư.

Sự ủng hộ thực tế của các cáo buộc của Le Texier từ phía các nhà tâm lý học của Mỹ - hãy nhớ, bài báo đã được đồng nghiệp đánh giá - có vẻ như một ví dụ điển hình về sự thật chiến thắng trước sự sai lầm. Trong việc lật đổ Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford, Le Texier không đối mặt với bất kỳ nghiên cứu cũ nào, mà có thể là dự án khoa học xã hội nổi tiếng nhất. Cuộc thử nghiệm nhà tù đã trở thành một phần không thể thiếu trong sách giáo trình tâm lý học, và chính Zimbardo cũng là một cựu chủ tịch của Hội Tâm lý học Mỹ. Nhưng như Le Texier thừa nhận ngay trong một cuộc phỏng vấn từ Paris, việc bác bỏ thử nghiệm có thể là trường hợp đóng cửa cửa chuồng sau khi ngựa đã chạy đi.

Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford đã xâm nhập vào văn hóa, truyền cảm hứng cho một quỹ đạo công nghiệp khám phá nhận thức triết học trình diễn nghề nghiệp mà triển khai nghiên cứu khoa học xã hội để hỗ trợ những tuyên bố đơn giản về bản chất con người, chính sách công cộng và mối quan hệ cá nhân. Có các buổi nói chuyện TED và các trường hợp nghiên cứu Freakonomics, các bài kiểm tra tính cách trực tuyến, những cuốn sách ảnh hưởng và các bài báo khuyên bạn nên tránh hoặc tìm kiếm điểm kích, cách cảm thấy tốt hơn bằng cách làm tư thế quyền lực và cách để hạnh phúc.

Trong một thời đại khi tôn giáo và triết học đang suy tàn, khoa học xã hội đã bước vào để điền vào khoảng trống; Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford đã chỉ ra con đường. Trước đó, là những thử nghiệm đáng lo ngại của Stanley Milgram đã tiết lộ sự tuân thủ của con người đối với quyền lực, bằng cách cho thấy rằng họ có vẻ như sẽ gây ra các điện giật cho người lạ nếu họ được bảo làm như vậy bởi một nhà nghiên cứu. Nhưng dự án của Zimbardo đã có nhiều hơn là một sự kiện, hoàn chỉnh với các bản ghi video rộng lớn, một giáo sư háo hức muốn làm phiên dịch viên của cuộc thử nghiệm, và việc bỏ cuộc nghiên cứu giữa những hành vi có vẻ kinh ngạc của những người bảo vệ tình nguyện.

Bây giờ 86 tuổi và là giáo sư hưu trí, Zimbardo lập luận - trong một tuyên bố được công bố vào năm ngoái với gần 7.000 từ - rằng ông bị bôi nhọ và bị hiểu lầm, là nạn nhân của danh tiếng của mình. Ông thừa nhận rằng mình đã quá cuốn hút vào cuộc thử nghiệm khi làm quản trị viên nhà tù để phục vụ như một người quan sát bên ngoài. Và ông đồng ý rằng kết quả của nó không thể bao giờ được lặp lại; để tiến hành thử nghiệm này ngày nay sẽ là không đạo đức. Nhưng về việc những gì đã diễn ra trong cuộc thử nghiệm là "một kịch bản tự nhiên của bản chất con người trong tình trạng tồi tệ nhất, hay chỉ là trẻ con đóng kịch để làm hài lòng đạo diễn," ông khẳng định một cách tự tin rằng đó là điều đầu tiên.

Các hiểu biết về bản chất con người từ cuộc thử nghiệm vẫn tồn tại, Zimbardo khẳng định trong bảo vệ ông viết năm ngoái: "SPE phục vụ như một câu chuyện cảnh báo về điều gì có thể xảy ra với bất kỳ ai trong chúng ta nếu chúng ta đánh giá thấp phạm vi ảnh hưởng mà quyền lực của vai trò xã hội và áp lực bên ngoài có thể tác động đến hành động của chúng ta."

Liên hệ qua email, Zimbardo nói rằng ông không biết bài báo của Le Texier đã được chấp nhận bởi Tạp chí Tâm lý học Mỹ, và ông bất ngờ khi nó được công bố trong bối cảnh bảo vệ về công việc của ông mà ông viết năm ngoái. Hơn nữa, ông thêm, "Tôi không quan tâm để phí thêm thời gian để giải quyết với những nhà phê bình nitpicking này. Trong hai năm tới, SPE sẽ có kỷ niệm 50 năm của nó, và sau đó sẽ được công nhận là cột mốc trong nghiên cứu tâm lý xã hội."

Le Texier nhận thức rằng thử nghiệm nhà tù được ngưỡng mộ vì thông điệp của nó, không phải vì dữ liệu khoa học. “Sức mạnh của Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford nằm ở chỗ nó rất đơn giản,” ông nói. “Nó có thể áp dụng cho mọi thứ—mọi thứ trông giống như một nhà tù. Hôn nhân giống như một nhà tù. Ngôn ngữ giống như một nhà tù. Trường học giống như một nhà tù. Vì vậy, Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford đưa ra một giải thích về gần như mọi thứ. Đây là cách quyền lực hoạt động. Điều này rất thuận tiện cho ai đó đang tìm kiếm giải thích đơn giản.”

Ông lưu ý rằng ông đã phỏng vấn các tác giả của các sách giáo trình tâm lý học, họ nói rằng họ đồng ý rằng thử nghiệm không có ý nghĩa khoa học, nhưng vẫn sẽ bao gồm nó. “Nhiều giáo viên kể cho tôi cùng một câu chuyện,” Le Texier thêm. “Lúc họ nói về Thử Nghiệm Nhà Tù Stanford trong lớp học là lúc sinh viên giơ đầu lên từ laptop, và bạn có thể thấy họ thực sự mở rộng tầm mắt. Nhiều người sẽ nói với giáo viên, 'Đó là lý do tôi học tâm lý học.' Điều gì chứng minh cho tâm lý học, nếu mọi người có thể dễ dàng biến thành quái vật, vậy chúng ta cần những nhà tâm lý học để bảo vệ mọi người khỏi chính họ và bảo vệ xã hội khỏi những người này.”

Một cuối tuần trước, tôi tình cờ xem một tập của Chương Trình Radio TED có một chút nghiên cứu khoa học xã hội. Một nghiên cứu đã phát hiện ra rằng khi một người thực hiện một hành động đau đớn—nhồi tay vào một thùng nước lạnh—cô ta báo cáo cảm giác đau đớn nhiều hơn khi có bạn đồng hành trong phòng làm cùng việc.

Người dẫn chương trình, Guy Raz, cho biết rằng có bạn bè ở gần sẽ làm giảm đi nỗi đau. “Bạn sẽ nghĩ thế,” Jeff Mogil, nhà nghiên cứu đến từ Đại học McGill, trả lời. “Điều đáng ngạc nhiên ở đây là vậy. Giải thích duy nhất là nỗi đau từ người bạn cộng thêm vào nỗi đau của bạn một chút nhỏ, làm trải nghiệm về đau của bạn tồi tệ hơn.”

Tuy nhiên, khi có một người lạ cũng đang chịu đau bên cạnh, không có sự khác biệt. Raz cố gắng tóm tắt: “Vậy, chúng ta, như là, không quan tâm đến người lạ?” Tôi sau đó nghe thấy điều tôi chắc chắn là một khoảnh khắc do dự từ Mogil trước khi ông đồng ý với quan điểm rộng lớn của Raz: “Ừ, tôi nghĩ vậy. Đúng.” Raz: “Thôi thì, có vẻ như là điều đó khá tệ.” Mogil, cười: “Tôi nghĩ vậy.”

Có một phần cuối. Các nhà nghiên cứu đã cho hai người lạ chơi trò chơi điện tử Rock Band cùng nhau. Sau đó, họ sẽ cảm nhận được nỗi đau của nhau, giống như bạn bè làm.

Mặc dù họ là những người lạ đối với tôi, cuộc trò chuyện của họ vẫn gây ra những cảm xúc mạnh mẽ về lòng thông cảm. Các nhà khoa học xã hội bị rơi vào một cái bẫy mà Zimbardo đã đặt ra. Họ bị cấm đạo đức từ việc đi vào các khu vực tối tăm trong tâm trí con người mà ông đã khám phá, nhưng người ta vẫn muốn họ trả lời những câu hỏi sâu sắc nhất về mối quan hệ con người. Thay vì thích thú với các mô tả về hoảng loạn và sự rơi vào hung ác, ngày nay công chúng phải tự an ủi bằng những câu chuyện về việc nhảy xuống thùng đá và các trò chơi điện tử hợp tác.

Trung thực mà nói, cho dù các thí nghiệm là nhỏ bé hay to lớn, chúng ta vẫn không hiểu rõ hơn về ý nghĩa của việc làm người. Có lẽ đọc một bài thơ sẽ tốt hơn?

Thêm nhiều bài viết tuyệt vời từ MYTOUR

• 3 năm đau khổ bên trong Google, nơi hạnh phúc nhất trong ngành công nghệ
• Hacker có thể biến loa thành vũ khí cyber âm thanh
• Lịch sử kỳ quái, tăm tối của 8chan và người sáng lập
• 8 cách nhà sản xuất thuốc ngoại quốc lừa dối Cục FDA
• Nỗi lo âu kinh khủng của các ứng dụng chia sẻ vị trí
• 👁 Nhận diện khuôn mặt đột ngột trở nên phổ biến. Bạn có nên lo lắng không? Ngoài ra, đọc tin tức mới nhất về trí tuệ nhân tạo
• 🏃🏽‍♀️ Muốn có những công cụ tốt nhất để có sức khỏe? Hãy xem lựa chọn của đội ngũ Gear cho các bộ theo dõi sức khỏe tốt nhất, trang thiết bị chạy bộ (bao gồm giày và tất), và tai nghe tốt nhất.