Buzz
Trước khi hệ thống giáo dục hiện đại ra đời, hình thức giáo dục sớm nhất trên thế giới là giáo dục tôn giáo. Tôn giáo truyền đạt cho đạo đức, mục tiêu và ý nghĩa của cuộc sống cho tín đồ. Một điều đặc biệt trong quá trình này là tôn trọng việc lặp lại học vấn. Với họ, việc học một lần duy nhất là không hợp lý. Yếu tố cơ bản của giáo dục tôn giáo chính là sự lặp lại. Người theo đạo Hồi sẽ đọc kinh 5 lần mỗi ngày; giáo sĩ Công giáo sẽ đọc lại thánh kinh 7 lần mỗi ngày.
Một tín đồ Do Thái truyền thống có thể dành 300 ngày mỗi năm để suy tưởng và lặp lại các nghi thức học kinh Torah, trong khi một Phật tử sẽ ngồi thiền khoảng 12 lần từ sáng đến tối mỗi ngày.
Tôn giáo có thể coi là một cách để lọc bớt thông tin: bất kỳ điều gì chúng ta tiếp nhận nhanh chóng sẽ bị thất lạc trong những kí ức hố không của chúng ta.
Ngược lại, trong giáo dục hiện đại, chúng ta tuân theo nguyên lý “cái xô trí não”: kiến thức mà chúng ta hấp thụ sẽ đi kèm với chúng ta suốt cuộc đời.
Đó là lý do tại sao chúng ta không nên coi việc đọc một cuốn sách chỉ là một trải nghiệm một lần duy nhất - và dứt bỏ nó sau khi đọc một lần.
Tôn giáo trở nên linh hoạt hơn khi cho rằng những gì ta chia sẻ vào buổi sáng sẽ dần trở nên mờ nhạt trước khi đến giữa ngày và cuối cùng là biến mất vào đêm tối.
Lặp lại là cách duy nhất để đảm bảo rằng kiến thức được lưu giữ. Khi bạn đọc xong một văn bản, một câu chuyện, hãy quay lại đầu trang và đọc lại từ đầu một lần nữa.
Chúng ta phải trả giá đắt khi không tái xem lại và lật lại các ý tưởng. Đó là những điều cần thiết trong tâm trí: tiếng thánh thiên thần kêu gọi chúng ta phải kiên nhẫn, dịu dàng, thông cảm, biết ơn và cố gắng hiểu những điều khó hiểu ban đầu...
Tất nhiên, chúng ta đã học những điều đó một lần trước đây. Nhưng chỉ là quá khứ. Có thể là khi chúng ta còn bé 7 tuổi. Tự nhiên, những điều tốt đẹp đó không còn trong tâm trí khi chúng ta trải qua cuộc sống, gặp phải những khó khăn, bị đe dọa, đổ lỗi, bị phỉ báng và căm hận người khác.
Trong các lĩnh vực khác, có thể có số lượng tri thức tương đương hoặc thậm chí nhiều hơn so với trong tôn giáo. Tuy nhiên, những người bỏ qua kiến thức quá lạc quan về chức năng của não bộ. Họ chỉ nói với chúng ta một lần, có thể là với một giọng điệu trầm ổn, về những điều quan trọng, có thể truyền đạt dưới dạng một bài thơ hoặc một cuốn tiểu thuyết chậm rãi mà chúng ta đã đọc cách đây hai mươi năm. Sau đó, họ mong chúng ta nhớ những điều đó suốt đời.
Chúng ta không nên bỏ qua những hiểu biết quý giá nhất từ những người bảo vệ của ký ức. Chúng ta cần lấy lại ý nghĩa của việc học đi học lại từ các tôn giáo - và tạo ra những phương tiện để tập lại kiến thức cho riêng mình. Chúng ta cần làm cho những ý tưởng quan trọng nhất sống động trong tâm trí. Chúng ta không thể làm điều đó ở trường học. Chúng ta nên lặp lại những sự thật hàng ngày: rằng chúng ta sẽ chết, chúng ta phải hiểu chính mình, chúng ta phải yêu thương, con người thì trải qua nhiều nỗi buồn hơn là niềm vui...
Chúng ta đã học được nhiều từ các tôn giáo, nhưng chúng ta không thể có được với những lý thuyết tôn giáo biết về bộ não: không có kiến thức nào sẽ đọng lại trong não trừ khi chúng ta ôn tập và lặp lại mỗi sáng khi thức dậy.
Theo Sách của cuộc sống
Mytour
