Dược Sư Như Lai – Đức Phật đã phát nguyện để chữa trị bệnh tật và nghiệp chướng cho chúng sinh

(Mytour) Dược Sư Như Lai, còn được biết đến là Phật Dược Sư, đã thành tựu đạo quả và phát nguyện giải cứu chúng sinh khỏi mọi nỗi khổ bệnh tật, bao gồm cả thể xác và tinh thần.

Phật Dược Sư, tên đầy đủ là Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai, thường được gọi là Dược Sư Như Lai, cũng được biết đến với tên Dược Vương Bồ Tát. Tên tiếng Phạn của Ngài là Bhaisa-iya-guru Vaidurya-prabharajyah. 

Theo giáo lý Phật giáo, các vị Phật và Bồ tát hiện thân trong đời vì lòng từ bi, nhằm cứu vớt chúng sinh khỏi đau khổ và bể khổ.

Với lòng từ bi vô hạn, Phật Dược Sư hiện ra dưới dạng ánh sáng tinh khiết như Lưu Ly Quang, với mục đích giải thoát chúng sinh khỏi khổ đau sinh tử và bệnh tật, để đưa họ đến sự thanh tịnh và an lạc.

Nguyện vọng của Phật Dược Sư trong quá trình tu hành Bồ Tát đạo là giúp chúng sinh thoát khỏi bệnh tật và nghiệp chướng. Khi thân bệnh và tâm bệnh được chữa trị, chúng sinh sẽ tích lũy đủ căn lành để tu luyện và giải thoát chính mình.

Sau khi thành Phật, Phật Dược Sư cư ngụ tại thế giới Tịnh Lưu Ly, một cõi giới trang nghiêm và thanh tịnh như Cực Lạc. Cùng với sự hỗ trợ của hai vị Bồ Tát Nhật Quang Biến Chiếu và Nguyện Quang Biến Chiếu, Phật Dược Sư phát tâm giáo hóa, giúp chúng sinh nhận thức rõ nguyên nhân và cách giải quyết bệnh tật và nghiệp chướng của mình.

1. Nguyện khi Ta đạt được đạo Bồ Đề và sở hữu đủ 32 tướng tốt, sẽ có hào quang từ thân Ta chiếu sáng khắp các cõi giới, giúp chúng sinh cũng được hưởng ánh sáng như vậy.

2. Nguyện khi Ta thành Phật, thân thể Ta sẽ sáng rực như ngọc lưu ly, hoàn toàn thanh khiết, và hào quang của Ta sẽ chiếu sáng như mặt trời, dẫn dắt chúng sinh ra khỏi chốn tối tăm để đạt được ước nguyện.

3. Nguyện khi Ta thành Phật, Ta sẽ có trí huệ vô lượng, giúp chúng sinh đạt được cuộc sống hạnh phúc và an lạc, không phải chịu khổ đau.

4. Nguyện khi Ta thành Phật, nếu chúng sinh lạc lối vào tà đạo, Ta sẽ kịp thời hướng dẫn họ trở lại con đường chính, và những người thuộc Nhị thừa sẽ được Ta giúp đỡ để đạt tới Nhất thừa.

5. Khi Ta đạt tới Phật quả, nếu chúng sinh thực hành theo giáo pháp của Ta thì sẽ đạt được Giới tam tụ. Ngay cả khi ai lầm lạc phạm giới mà nghe thấy danh hiệu của Ta, cũng sẽ được thanh tịnh giới và thoát khỏi đường ác.

6. Khi Ta thành Phật, những chúng sinh có hoàn cảnh khó khăn, trí tuệ kém cỏi, tâm trí rối loạn và chịu đựng khổ đau, nếu nghe đến danh hiệu của Ta, sẽ được giải thoát khỏi bệnh khổ và đạt được trí tuệ và phẩm hạnh tốt đẹp.

7. Khi Ta thành Phật, nếu những chúng sinh đang lâm vào cảnh khốn cùng, mắc bệnh tật, nghèo đói, không nơi nương tựa và thiếu sự giúp đỡ, khi nghe đến danh hiệu của Ta, sẽ được an lành trong tâm thân, gặp gỡ người thân, nhận được sự giúp đỡ và sống cuộc sống đầy đủ, có thể tu hành đạt được đạo Bồ đề.

8. Khi Ta thành Phật, nếu phụ nữ bị khinh miệt và chịu đựng đau khổ, sinh lòng chán nản và muốn thoát khỏi thân phận nữ giới, khi nghe đến danh hiệu của Ta, sẽ có thể chuyển thân thành nam, đạt được phẩm chất trượng phu và chứng đắc đạo Bồ đề.

9. Khi Ta thành Phật, những chúng sinh đang lạc lối trong ma đạo có thể trở về với chính pháp, những người bị sai lạc trong ác kiến sẽ được dẫn dắt trở về chánh kiến, và nhanh chóng tu tập hạnh Bồ tát để chứng đạt đạo Bồ đề.

10. Khi Ta thành Phật, nếu chúng sinh vì vi phạm pháp luật mà bị xử phạt, giam giữ, hay gặp phải tai nạn, bị lăng nhục mà buồn khổ, chỉ cần nghe đến danh hiệu của Ta, sẽ được giải thoát khỏi mọi lo lắng và khổ đau, tự giải thoát cho mình.

11. Khi Ta thành Phật, những chúng sinh đang chịu đói khát, do thiếu ăn mà phạm tội, khi nghe đến danh hiệu của Ta và thành tâm trì niệm, sẽ được cung cấp thực phẩm đầy đủ, sau đó được Ta thuyết giảng pháp để tu hành và an lạc tâm hồn.

12. Khi Ta thành Phật, nếu chúng sinh nghèo khổ, không có áo mặc, bị côn trùng quấy rầy, đói rét khổ sở cả ngày lẫn đêm, khi nghe danh hiệu của Ta và chí thành trì niệm, sẽ được thỏa mãn nhu cầu cơ bản như ăn mặc và đời sống.

Trước tiên, chúng ta cần hiểu ý nghĩa của từ “Dược Sư” trong danh xưng Phật Dược Sư Như Lai. Theo nghĩa đen, “Dược Sư” có nghĩa là thầy thuốc trị bệnh. Phật Dược Sư là một bậc thông thái, hiểu biết sâu sắc về y dược thế gian.

Dược Sư Như Lai không chỉ chữa trị bệnh thân thể mà còn trị cả bệnh tâm hồn. Chúng sinh chịu vô vàn khổ đau, có thể do bệnh tật, ốm đau, hoặc từ những vọng tưởng, phiền não, tham sân si. Bạn có biết vì sao Đức Phật và Bồ Tát ngồi trên hoa sen mà không phải loài hoa khác?

Theo Kinh Dược Sư, Đức Phật luôn hướng lòng từ bi đến những người bị bệnh tật hành hạ và những người nghèo khổ mắc chứng nan y. Ngài thương xót những người bị giam giữ trong khổ đau và những người bị chính tâm trí mình giam hãm.

Phật Dược Sư phát nguyện lo liệu cho chúng sinh đủ ăn mặc, không phải chịu đói rét hay bệnh tật. Ngài cũng cứu giúp những người lầm lạc, hướng họ trở về chính đạo, giải thoát những ai bị bùa chú hại.

Phật Dược Sư sử dụng ánh sáng Lưu Ly Quang để soi đường cứu vớt chúng sinh. Lưu Ly Quang được miêu tả là “sáng suốt từ trong ra ngoài, hoàn toàn tinh khiết, không vướng bụi bẩn, ánh sáng chói lọi khắp mọi nơi.

Đức Phật Dược Sư sử dụng ánh sáng lưu ly như pháp khí để xua tan bóng tối vô minh, giúp chúng sinh tiêu trừ khổ đau thân tâm, rời xa mê lầm, đạt được giác ngộ và giải thoát, tìm được lợi ích trong cuộc sống.

Đức Dược Sư với lòng từ bi rộng lớn không từ chối chữa trị cho bất kỳ chúng sinh nào dù phạm phải tội lỗi. Ngài cứu chữa cả những người có tâm địa xấu, không phân biệt thiện ác.

Đối với những kẻ theo tà đạo, phạm giới, và những người bị đọa vào địa ngục, ngạ quỷ vì nghiệp ác, Dược Sư Như Lai sẽ giúp họ thoát khỏi khổ đau, dẫn dắt họ trở về với chánh pháp, tu tập để đạt đạo hạnh và tự giải thoát. Thờ Phật Dược Sư tại gia có thể giúp cơ thể khỏe mạnh, tâm trí an yên và tiêu trừ bệnh tật.

Những ai nên hướng lòng về Phật Dược Sư để nhận được phúc báu? Theo giáo lý Phật giáo, bất kỳ ai sống trên thế gian đều có thể phát tâm cầu nguyện với Phật Dược Sư, cầu xin Đức Phật giúp mình thoát khỏi bệnh tật và khổ đau. Phật Dược Sư không phân biệt giữa người giàu hay nghèo, thiện hay ác, có bệnh hay không, bất kỳ ai có tâm thành đều được Đức Phật bảo vệ và chỉ dẫn ra khỏi những nỗi khổ trần gian.

Khi tìm hiểu về bản nguyện của Đức Phật Dược Sư, chúng ta thấy rằng mọi hành động thiện lành và phúc đức trên đời đều nằm trong ý nguyện của Ngài. 

Dược Sư Như Lai luôn mong muốn dẫn dắt chúng sinh tới ánh sáng nhiệm mầu của Phật pháp. Việc thực hành theo Đức Phật Dược Sư không chỉ giúp chữa bệnh cho bản thân và gia đình mà còn cho những người khác. Đức Phật sẽ giúp hành giả tìm lại sự bình yên, vượt qua bệnh tật cả về thể chất lẫn tinh thần, thoát khỏi lòng tham, sân hận và si mê.

Việc tu hành theo Phật Dược Sư hoàn toàn không mâu thuẫn với Luật Nhân Quả trong Phật giáo. Dù không phải là kẻ ác không bị trả giá, hay người có tâm xấu không phải gánh nghiệp, theo Phật Dược Sư, chúng sinh sẽ dần nhận thức về thiện lương, từng bước giải quyết nghiệp chướng của chính mình.

Cầu nguyện với Dược Sư Như Lai không chỉ nhằm chữa bệnh, giảm khổ đau mà còn để nhận diện và sửa chữa tội lỗi của bản thân. Có ba bước: Sám hối – Niệm Phật – Tu đối trị, tức là bình tâm nhận ra lỗi lầm của mình, sám hối về những tội lỗi đã phạm, niệm Phật và phát nguyện sửa chữa những sai lầm trong quá khứ, coi đó là cơ hội để chuyển hóa nghiệp ác thành nghiệp lành, sửa chữa quả xấu thành quả tốt. 

Kinh Dược Sư, dù nội dung không dài, nhưng lại chứa đựng sự sâu sắc và phong phú. Để thấm nhuần được những giá trị của kinh, cần phải dành thời gian nghiên cứu và suy ngẫm từng ngày. 

Kinh Dược Sư chủ yếu truyền đạt về bản nguyện và công đức của Đức Phật Dược Sư Như Lai, với nội dung vô cùng phong phú. 

Theo hòa thượng Thích Trí Quảng, việc tụng niệm Kinh Dược Sư cần phải được thực hiện với sự “Đọc tụng, suy tư, và khuyến khích làm phúc”. Điều này có nghĩa là trước hết chúng ta cần đọc và niệm kinh, sau đó dành thời gian để suy ngẫm và tìm hiểu sâu về các điều kỳ diệu trong đó, đồng thời tìm cách áp dụng lời Phật dạy để giúp đỡ chúng sinh. 

Mục đích của việc tụng niệm Kinh Dược Sư không chỉ là để giải thoát bản thân khỏi khổ đau và bệnh tật, mà còn nhằm cứu giúp những người xung quanh, tích lũy công đức và thiện nghiệp. Điều này giúp mọi người nhận ra lỗi lầm của mình để sửa đổi và nhận được phúc lành. Nguyện vọng của Đức Dược Sư, đọc một lần có thể ứng nghiệm cả trăm năm

Khi trì niệm hồng danh của Đức Dược Sư, dù Ngài có nhiều danh hiệu, bạn có thể niệm danh hiệu “Nam mô Dược sư Lưu ly Quang Phật” hoặc “Nam mô Dược sư Lưu ly Quang Vương Phật”.

Nhờ vào năng lực bản nguyện của Dược Sư Như Lai, chỉ cần trì niệm danh hiệu của Ngài, chúng sinh sẽ được Ngài che chở, giúp tiêu trừ bệnh khổ và đạt được những điều ước nguyện. 

Khi niệm hồng danh Đức Dược Sư, chúng ta cũng cần phát tâm nguyện với đủ Tín – Nguyện – Hạnh. Giống như phương pháp niệm Phật A Di Đà, việc niệm Phật Dược Sư có thể thực hiện thầm lặng, phát ra tiếng hoặc niệm với sự nhất tâm, lần tràng hạt… đều được.

Hằng ngày, nếu thành tâm trì niệm danh hiệu của Dược Sư Như Lai ít nhất 108 lần, bạn sẽ phần nào thấy được sự ứng nghiệm, bệnh tật giảm bớt và nghiệp chướng tiêu tan. Cụ thể như sau:

Khi cầu nguyện với tâm thành và chánh niệm, Đức Phật Dược Sư sẽ chứng minh. Tâm hồn thiện lành sẽ mở ra con đường dễ dàng hơn đến chánh pháp. Ngược lại, nếu tâm địa xấu, cần phải tự giải thoát khỏi tham sân si, hướng đến chánh pháp và tu luyện đức hạnh Bồ tát để được chứng nguyện. Nếu bạn có ý định bài trí bàn thờ Phật tại gia, cần lưu ý những điều này.