'Đương đầu với một CV hoàn hảo': Sức mạnh của những người sống từ bên trong.

Tuy nhiên, ham muốn hạnh phúc không phải là điều duy nhất chi phối chúng ta!

Chúng ta dường như đang dành quá nhiều nỗ lực để theo đuổi quyền lực, giàu có vật chất và thành công nghề nghiệp, thay vì trở thành những cá nhân có phẩm chất và đạo đức. Xã hội ngày nay đặt sự chú ý vào những thành tựu về vật chất hơn là những phẩm chất đạo đức mà chúng ta để lại sau khi ra đi. Mel Brooks, trong cuốn sách của mình, mong muốn tạo ra một khái niệm đúng đắn và sâu sắc hơn về hạnh phúc, thay vì những quan điểm hiện tại. Tại Lễ Hội Ý Tưởng Aspen, do Viện Aspen và tạp chí The Atlantic tài trợ, Brooks đã thảo luận về bài viết của mình về 'sống sâu sắc', dựa trên tri thức triết học, tôn giáo và lịch sử.

Joshph Soloveitchik, một giáo sĩ Do Thái, đã viết cuốn sách 'Người Đàn Ông Cô Độc Của Niềm Tin' năm 1965, mô tả bản chất của con người với hai mặt, Adam I và Adam II.

Adam I tham vọng, đòi hỏi, là bản chất bên ngoài của con người. Hắn muốn sáng tạo, xây dựng, đổi mới. Adam II đại diện cho phần nội tâm. Anh ta sống với đạo đức, muốn trở thành người tốt, khám phá sự thật và đạt được sự nhất quán trong lòng.

Adam I mong muốn thống trị thế giới. Adam II tập trung vào lắng nghe và tuân theo tự nhiên.

Adam I khao khát thành công bề ngoài. Adam II tìm kiếm sự bền vững và sức mạnh tinh thần bên trong.

Adam I muốn hiểu cách thế giới hoạt động. Adam II tự hỏi về ý nghĩa của sự tồn tại.

Adam I chú trọng vào 'thành công'. Adam II đặt trọng tâm vào 'tình yêu, cứu rỗi, đền đáp'.

“Chúng ta sống trong một thế giới nơi Adam I được ưu ái, chúng ta được hướng dẫn để trở nên quyết đoán, tinh thông các kỹ năng và sử dụng trí tuệ để kiếm được sự tôn trọng từ người khác.” - Brooks phát biểu. Hôm nay bạn có thể muốn trở thành người giỏi nhất, nhưng ngày mai bạn lại mong muốn trở thành người hướng nội, tròn đầy lòng nhân ái. Câu hỏi là làm thế nào để đạt được sự cân bằng đó.

Tham vọng, tự phụ, sợ hãi, tham lam khiến ta lạc lối. Trong khi trung thực, khiêm tốn, can đảm, tự lập luôn là những phẩm chất mà người khác ngưỡng mộ - những đức tính mà chúng ta mất nhiều thời gian để nhận ra và phát triển.

Sống đích thực khiến chúng ta trở nên mạnh mẽ hơn.

Có 5 yếu tố thúc đẩy sự đích thực trong con người, bao gồm: 

'   Tình yêu   '

Tình yêu gây ra những thay đổi không điều kiện trong tâm hồn. Tình yêu có nhiều hình thức: yêu một người, yêu những vật thể xung quanh, yêu Thiên Chúa. Khi yêu, ta không còn tự ái và sẵn lòng hi sinh vì người mình yêu. Khoảng cách giữa cho và nhận cũng được làm nhỏ lại vì ta sẵn lòng hiến dâng tất cả. Khi được hỏi tại sao mình dành tình cảm đặc biệt cho một người bạn, Brooks trích dẫn câu nói của tác giả Michel de Montaigne: 'Vì tôi là tôi, còn anh ta là anh ta'.

'   Đau khổ   '

Khi mọi người có kế hoạch cho tương lai, họ mong muốn cuộc sống đó đầy hạnh phúc. Nhưng khi nhớ lại kỉ niệm, họ thường không nhớ đến những khoảnh khắc hạnh phúc mà sẽ kể về những nỗi đau. Hóa ra, kế hoạch cho hạnh phúc được hình thành từ đau khổ. Đau khổ trong tình yêu khiến ta buồn bã, mất kiểm soát, nhưng chính nó là động lực để ta có cái nhìn sâu sắc về bản thân để hoàn thiện mình. 'Mọi người không kiểm soát được nỗi đau nhưng không thể cứ đau mãi, phải tìm cách vượt qua nó' - Brooks ví dụ về Franklin Roosevelt và những năm tháng chiến đấu với bệnh bại liệt.

'   Tự đấu tranh   '

Những người sống sâu sắc hiểu rõ sức mạnh, giá trị và điểm yếu của mình. Họ không ngừng chiến đấu với bản thân, một cuộc đấu tranh nội tâm can đảm. Theo Brooks, cuộc đấu tranh nội tâm là nền tảng của việc hình thành tính cách.

' Tuân thủ '

Những người sống sâu sắc không tự thay đổi, mà là sự thay đổi của sự kiện và con người xung quanh họ thay đổi họ. Họ đáp ứng tiếng gọi tự nhiên để phục vụ thế giới bên ngoài. Brooks đề cập đến Frances Perkins, người đã trải qua thảm họa cháy nhà máy Triangle Shirtwaist năm 1911, khiến nhiều công nhân chết trong đám cháy. Sau đó, bà quyết tâm dành cả đời mình cho sự an toàn của người lao động (Frances Perkins cuối cùng trở thành Bộ trưởng Bộ Lao động dưới thời Franklin D. Roosevelt)

' Chấp nhận '

Có những sự thật chúng ta phải chấp nhận vì chúng không thể thay đổi. Sự chấp nhận này là một khía cạnh của loài người siêu việt. Trong khi Adam I lao động cật lực, Adam II chấp nhận một cách bình thản những gì ông xem là đúng. Tư duy của Adam II không đồng tình với quan điểm tự mình làm mọi thứ (tự canh tác, chăn nuôi, xây dựng), những hành động đã thay đổi diện mạo của trái đất trong hàng ngàn năm qua. Giá trị của con người không phải là sự lao động và sự chiến đấu.

Mytour (Đọc Trạm)

Theo The Atlantic