Buzz
Đường Tam Tạng không chỉ là một cái tên gây tranh cãi trong bộ phim mà còn là nguồn gốc của nhiều hành vi gây tranh cãi trong tiểu thuyết Tây Du Ký
Tây Du Ký là một tác phẩm truyền hình kinh điển của điện ảnh Hoa ngữ, được chuyển thể từ tiểu thuyết cùng tên. Bộ phim này đã trở thành một trong những tác phẩm được yêu thích nhất ở châu Á, được chiếu lại hàng ngàn lần kể từ khi ra mắt.
Lần đầu tiên được sản xuất vào năm 1927, nhưng cho đến phiên bản năm 1986 do đạo diễn Dương Khiết thực hiện, bộ phim mới được công chiếu một cách rộng rãi. Đây là một phiên bản Tây Du Ký đặc biệt của điện ảnh Trung Quốc, với nhiều sửa đổi so với nguyên tác.
Một điều bất ngờ là nhân vật Đường Tam Tạng lại là nguồn gốc của nhiều tranh cãi qua các thế hệ.
Tên chính thức của Đường Tam Tạng
Đường Tam Tạng là một trong bốn nhân vật chính trong câu chuyện Tây Du Ký, nhưng thực ra đó không phải là tên thật của ông. Đây chỉ là biệt hiệu mà vua Đường Thái Tông Lý Thế Dân đặt cho ông. Cụ thể hơn, trong chương 12 của tiểu thuyết Tây Du Ký, có viết rằng, Đường Thái Tông đã gọi Tam Tạng là Tam Tạng vì:
'Trẫm nghe Quán Âm nói ở phương Tây có kinh Tam Tạng (3 tạng), liệu gọi ông là Tam Tạng có ổn không?'.
Hơn nữa, vì Tam Tạng là người anh em kết nghĩa (ngự đệ) với vua Đường Thái Tông, nên vua đã gọi ông là Đường Tam Tạng. Tên chính thức của Đường Tam Tạng đã được tác giả Ngô Thừa Ân tiết lộ trong chương thứ 9. Cụ thể, Đường Tam Tạng được hòa thượng Phát Minh tìm thấy trôi trên sông bên cạnh chùa Kim Sơn, vì vậy ông đã đặt tên cho Tam Tạng là Giang Lưu (trôi trên sông), lấy họ Trần theo họ của hòa thượng. Ông đã chính thức đổi tên thành Huyền Trang khi ông đã thành công trong việc tu hành khi 18 tuổi.
Bên cạnh đó, Tam Tạng cũng là một nhà sư, được gọi thêm chức danh là Đường Tăng, giống như Tôn Hành Giả được gọi là Tôn Ngộ Không, Sa Ngộ Tĩnh được gọi là Sa Tăng...
Đường Tam Tạng và nguồn gốc thực sự
Nguyên thân của Đường Tam Tạng chỉ được tóm tắt trong vòng 7 phút trong phiên bản truyền hình Tây Du Ký 1986, thông qua câu chuyện của một người trong quán rượu.
Tuy nhiên, trong tiểu thuyết, nguồn gốc của Đường Tam Tạng được kể chi tiết trong 9 chương, bao gồm những câu chuyện như Phải đọa đầu thai, Mới lọt lòng gần bị giết, Bị thả trôi sông và Tìm mẹ trả thù cha.
Cha của Đường Tam Tạng là Quang Nhụy, mẹ là con gái của Thừa tướng Ôn Kiều. Quang Nhụy đỗ Trạng nguyên và được phong làm Tri Châu quận thành Giang Châu. Trên đường nhậm chức, vợ chồng Quang Nhụy phải đi đò qua sông Hồng Giang, với người lái đò là Lưu Hồng. Bởi vì thấy Ôn Kiều đẹp, Lưu Hồng đã âm mưu giết Quang Nhụy và bắt Ôn Kiều làm vợ của mình. Ôn Kiều đang mang thai nên phải chịu nhục để làm vợ của Lưu Hồng.
Để bảo vệ tính mạng của đứa con, Ôn Kiều đã cắt bỏ nửa ngón út chân trái của Tam Tạng, để lại dấu vết, viết một lá thư bằng máu kể về nguồn gốc thật của cha mẹ, sau đó thả đứa bé trôi trên dòng sông. Tuy nhiên, khi chuyển thể thành phim, chỉ có cảnh đứa bé trôi trên dòng sông được phim thủ công.
Trong nguyên tác, sau khi Quang Nhụy bị giết và đưa xuống sông, ông được Long Vương của sông Hồng Giang giải cứu. Nguyên nhân là trước đây Quang Nhụy đã cứu một con cá vảy vàng (sau này biết là Long Vương hóa thân), nên đã được đền ơn. Long Vương đã cho ông một viên Long Châu để thân xác không hỏng, còn phần linh hồn thì làm việc ở Thủy Cung.
18 năm sau đó, khi Tam Tạng và ông ngoại giết chết Lưu Hồng để trả thù, hồn của Quang Nhụy đã quay trở lại và rời khỏi Thủy Cung. Sau khi được tái sinh, ông được vua Đường phong làm Hàn lâm học sĩ và tiếp tục công việc làm quan.
Tuy nhiên, hạnh phúc không tới với gia đình của Tam Tạng, khi Ôn Kiều đã tự tử hai lần vì việc phải làm vợ của Lưu Hồng. Lần đầu tiên, bà treo cổ tự tử nhưng bị phát hiện. Lần thứ hai, khi Quang Nhụy nhậm chức mới và Tam Tạng đi tu, Ôn Kiều uống thuốc độc tự tử trong nhà.
Đường Tam Tạng đã gây tranh cãi vì lòng thù hận át chế lý trí
Đây là một nhân vật đã khiến nhiều người tranh cãi vì bị lòng thù hận át chế lý trí, như khi sư Pháp Minh tiết lộ danh tính thật của mình, Tam Tạng đã khóc và thề rằng: 'Cha mẹ không trả thù, tại sao phải làm người'. Sau đó, ông quyết định một mình đi tìm cha mẹ, bà nội và ông ngoại để đòi lại người thân.
Tam Tạng và ông ngoại, Thừa tướng, được vua Đường cho mượn 5-6 vạn quân để vây bắt Lưu Hồng, tra khảo và xử tử. Lý Bưu, đồng bọn của Lưu Hồng, cũng không thoát khỏi án tử. Mặc dù Tam Tạng không trực tiếp gây ra cái chết của Lưu Hồng, nhưng tư tưởng 'Có thù tất báo' của ông đã gây ra nhiều tranh cãi từ khán giả.
Trong quá trình thỉnh kinh, Tam Tạng đã khiến nhiều người cảm thấy không thoải mái với sự nhu nhược, thiếu minh mẫn và không phân biệt đúng sai của mình. Do đó, ông liên tục hiểu lầm đồ đệ Tôn Ngộ Không, dù Ngộ Không đã cố giải thích. Hay đáng lưu ý hơn là, bởi sự mù quáng của mình và niềm tin vào yêu quái, Tam Tạng đã đẩy bản thân và đồ đệ vào tình huống nguy hiểm.
Trong một tập phim, khi nhóm Đường Tăng đi qua Tây Lương Quốc, Tam Tạng và Bát Giới uống nhầm nước sông Mẹ con (ai uống sẽ ngay lập tức mang thai và có thể sinh con). Khi biết sự thật, Đường Tăng cầu xin nữ nhân ở đây cách để đồ đệ cắt thuốc và phá thai. Mặc dù là người xuất gia và từ bi, nhưng Đường Tăng vẫn xin thuốc phá thai, từ bỏ một sinh linh nhỏ bé, điều này khiến nhiều người ngạc nhiên.
Vì vậy, mô tả về Đường Tam Tạng có 'thiên tính trời phú', nhưng những sai lầm mà ông gây ra rất cơ bản.
Đường Tam Tạng đã cảm động trước Nữ Vương của Tây Lương Quốc
Trong phiên bản Tây Du Ký 1986, Dương Khiết đã cải biên nhiều chi tiết để làm phim thú vị hơn. Một chi tiết không xuất hiện trong phim là Tam Tạng đã cảm động trước nữ vương của Tây Lương Quốc.
Cụ thể, khi đi qua Tây Lương Quốc, Ngộ Không bày kế cho sư phụ giả vờ đồng ý lấy nữ vương. Tuy nhiên, để tạo thêm sự lãng mạn, đạo diễn Dương Khiết đã thay đổi một số chi tiết. Thậm chí, ê kíp còn thêm bài hát Nữ Nhi Tình để làm ca khúc cho phân đoạn này.
Mặc dù Nữ vương Tây Lương Quốc luôn giữ lịch sự bề ngoài, nhưng trong lòng lại yêu Đường Tăng và cố gắng tiếp cận ông. Đường Tăng không có ý định phản kháng mà còn nhượng bộ nữ vương. Trong cảnh chia tay, Đường Tam Tạng còn quay lại nhìn nữ vương một cách lưu luyến, khiến nhiều người nghĩ rằng ông đã động lòng phàm, si mê vẻ đẹp của nữ sắc.
Tuy nhiên trong nguyên tác tiểu thuyết, cuộc gặp gỡ giữa Đường Tam Tạng và Nữ vương Tây Lương Quốc diễn ra nhanh chóng. Nữ vương vừa ký xong lá thư thì Tam Tạng và đồ đệ của ông ngay lập tức rời đi, khiến cô bất ngờ và ngã nhào.
'Chúa tôi, nước Tây Lương sợ mất màu mặt, đồng quỳ lạy và nói:
- Bốn phật La Hán nên bay về trời.
Các quan nữ nói:
- Hòa thượng Đường và ba đệ tử thường xuyên ra thành, vì chúng tôi nhìn không rõ, tưởng như là nam nhân Trung Hoa, làm chúng tôi lo lắng. Nay Phật đã đến, xin bệ hạ quay về cung điện.
Nữ vương ngượng ngùng khiến các quan đồng hộ giá trở lại xe.
Nữ vương chỉ xuất hiện trong đoạn này, không có cảnh chia tay lãng mạn như trong phim.
