Hành Trình Hàn Gắn Tâm Hồn

Quả thật, hầu hết mọi người đều tận hưởng niềm vui khi có một em bé xuất hiện. Ngay cả những nụ cười tinh nghịch của chúng cũng đủ để làm tan chảy trái tim chúng ta. 

Mọi thứ đều hấp dẫn với đứa trẻ tự nhiên. Trẻ cảm nhận được điều kỳ diệu thông qua các giác quan của mình. Điều này được thể hiện qua nhu cầu bẩm sinh của trẻ như muốn khám phá, thử nghiệm, tìm hiểu và đôi khi là nhìn ngắm và chạm vào mọi thứ xung quanh. Sự hiếu kỳ dẫn dắt trẻ khám phá từng bộ phận của cơ thể mình và cuối cùng là chính bản thân trẻ. 

Sự trải nghiệm và khám phá cũng có thể gây ra rắc rối cho trẻ. Nếu cha mẹ kiềm chế nhu cầu bẩm sinh của mình khi còn trẻ, họ có thể áp đặt cùng quy tắc lên con cái. Điều này có thể làm cho trẻ cảm thấy sợ hãi và khép kín, không dám khám phá và mạo hiểm. Thay vì cuộc phiêu lưu, cuộc sống trở thành một loạt vấn đề mà trẻ phải giải quyết, khiến cho trẻ trở nên buồn chán và sống một cách an toàn. 

Sự kinh ngạc và hiếu kỳ đóng vai trò quan trọng trong quá trình phát triển và thích nghi của con người. Chúng giúp trẻ hiểu về thế giới xung quanh và khám phá sự sống.  

Sự kinh ngạc và hiếu kỳ là nguồn động viên đưa chúng ta tiến về những mục tiêu mới mẻ. Chúng là tia sáng cần thiết cho sự phát triển không ngừng và cũng là nguồn cảm hứng cho tác phẩm của các nhà văn, nghệ sĩ và nhà tư tưởng sáng tạo. Sự kỳ diệu và hiếu kỳ của chúng ta thúc đẩy niềm tin rằng 'sẽ có nhiều điều thú vị hơn'. Cả Darwin và Einstein đều chứng minh sức mạnh của sự kinh ngạc và hiếu kỳ đối với việc khám phá bí ẩn của thế giới. 

Trẻ em với tinh thần lạc quan tự nhiên sẵn sàng khám phá thế giới xung quanh. Thậm chí khi gặp phải những trở ngại, trẻ vẫn giữ niềm tin vào sự hòa thuận của thế giới, đầy hy vọng và sẵn sàng vượt qua mọi thách thức. Sự lạc quan và niềm tin này là nền tảng của 'niềm tin trẻ thơ'. 

Điều lạc quan và tin tưởng này có thể bị ảnh hưởng tiêu cực nếu trẻ gặp phải sự lạm dụng hoặc bạo hành. Khi sự tin tưởng bị phá vỡ, trẻ có thể trở nên lo lắng và không còn tin vào môi trường xung quanh. Những trải nghiệm tiêu cực có thể làm mất đi niềm hy vọng và khiến trẻ trở nên bi quan, tìm cách đạt được mục tiêu bằng cách không trực tiếp tương tác với thế giới mà thay vào đó sử dụng chiêu mộ. 

Khi trẻ bị tổn thương tinh thần, niềm tin và sự lạc quan sẽ tan biến. Mối liên kết giữa trẻ và thế giới xung quanh sẽ bị đứt đoạn, khiến trẻ mất đi niềm tin và sẵn lòng tiếp tục hướng tới tương lai. Nếu tình trạng này tiếp tục, trẻ có thể trở nên bi quan và mất đi lòng hy vọng, tìm cách thích ứng bằng cách dùng chiêu mộ thay vì trực tiếp tương tác với thế giới. 

Lạc quan và niềm tin là trụ cột của sự gắn kết. Chúng ta phải sẵn lòng chấp nhận nguy cơ tổn thương khi muốn gắn kết với người khác. Tuy nhiên, vì chúng ta không bao giờ có đủ dữ liệu để tin tưởng hoàn toàn vào bất kỳ ai, nên chúng ta phải chấp nhận rủi ro khi tin tưởng. Đồng thời, sự lạc quan giúp chúng ta nhìn nhận cuộc sống từ góc độ tích cực, thấy được những khía cạnh tươi sáng hơn trong cuộc sống thường nhật.  

Sự thơ ngây là một phần quan trọng của tính cách trong sáng và trong trẻ. Trẻ sống trong thế giới của riêng mình, không gặp gỡ khái niệm về đúng và sai. Họ đặt ra những câu hỏi ngây thơ, và sự 'kỳ lạ thánh thiện' của trẻ đến từ việc không phân biệt được điều tốt xấu.  

Trẻ em cần sự hướng dẫn trong cuộc sống. Ban đầu, họ quan tâm đến mọi thứ, và việc lựa chọn trở nên khó khăn. Trẻ cần hướng dẫn để tránh những nguy hiểm và vấn đề tiềm ẩn. Điều này đòi hỏi sự quan tâm và chăm sóc đặc biệt từ người lớn. Tuy nhiên, thậm chí người tốt nhất cũng có thể trở nên cáu kỉnh. Trẻ sẽ ngạc nhiên không hiểu tại sao họ lại bực mình trong khi thấy hứng thú và thú vị trong những gì họ làm!  

Người chăm sóc trẻ cần kiên nhẫn và thấu hiểu. Thiếu những phẩm chất này, họ có thể đặt quá nhiều kỳ vọng vào trẻ. Trong những trường hợp ngược đãi mà tôi biết, cha mẹ có thể phạt con khi cho rằng con cố ý làm điều xấu. Họ tin rằng con của họ trưởng thành hơn so với tuổi thật của mình.  

Xu hướng liều lĩnh vào những nơi cấm có thể được coi là biểu hiện của sự nghịch ngợm bẩm sinh ở trẻ. Có lập luận cho rằng điều này là hậu quả của 'tội lỗi ban đầu' của Adam và Eve. Tuy nhiên, không có bằng chứng rõ ràng nào chứng minh rằng hành vi này là do bẩm sinh. 

Ngược lại, việc bảo vệ sự trong sáng và ngây thơ của trẻ đôi khi gây ra phiền toái cho cha mẹ. Tôi nhớ rõ một học sinh trong trường dòng, chỉ còn một năm nữa là tốt nghiệp, vẫn tin rằng phụ nữ có ba lỗ ở phần sinh dục! Tôi cũng biết nhiều cô gái không được giáo dục về giới tính nên hoảng sợ khi bắt đầu kinh nguyệt. 

Trẻ có thể học cách thao túng bằng cách giả vờ ngây thơ và vô tội. Giả câm hoặc giả điếc là một cách thức. Việc giả vờ là “cô gái tóc vàng hoe” là dấu hiệu của sự ngây thơ giả tạo ở người trưởng thành. Đối với những trẻ sợ bị bỏ rơi, việc khóc lóc hoặc van xin là cách giả mạo ngây thơ. Những hành vi này giúp trẻ tránh xa trách nhiệm và rủi ro. 

Sự ngây thơ và trong sáng của trẻ có thể là một nguồn năng lượng giúp bạn phục hồi. Đặc tính này thể hiện qua sự ngoan ngoãn, có thể được hướng dẫn. Khi bạn bảo vệ “đứa trẻ bên trong” của mình khỏi tổn thương, sẽ xuất hiện một trẻ em đặc biệt trong bạn. Bạn và đứa trẻ đó có thể cùng nhau học hỏi để tạo ra những trải nghiệm mới, đem lại sức mạnh cho bạn. 

Sự phụ thuộc và cần sự hỗ trợ là bản năng của trẻ, không phải là sự lựa chọn của họ. Trái ngược với người lớn, trẻ không thể tự mình đáp ứng nhu cầu của mình mà cần phải dựa vào người khác. Điều này khiến cho trẻ dễ bị tổn thương. Họ thậm chí còn không biết mình cần gì hoặc cảm nhận gì. Cuộc sống của trẻ từ đầu đã được định hình bởi khả năng của người chăm sóc đầu tiên nhận biết và đáp ứng những nhu cầu của trẻ ở từng giai đoạn phát triển.  

Nếu “đứa trẻ bên trong” của những người chăm sóc bị tổn thương, họ không thể đáp ứng nhu cầu của “đứa trẻ bên trong” của chính mình. Thay vào đó, họ có thể tức giận vì sự thiếu thốn của “đứa trẻ bên trong” mình và cố gắng thỏa mãn nhu cầu bằng cách biến đứa trẻ đó trở thành một phần của họ. 

Đứa trẻ kỳ diệu cần phải phụ thuộc vì đang trong quá trình trưởng thành, hay còn gọi là “chín chắn”. Mỗi giai đoạn phát triển đều là một bước tiến tới sự chín chắn thực sự của tuổi trưởng thành. Trẻ vẫn sống tiếp dù không có đủ nguồn lực, không đáp ứng nhu cầu vào thời điểm và theo trình tự phù hợp. Một sai lầm nhỏ ban đầu có thể gây ra hậu quả lớn sau này. 

Sự trưởng thành không ngừng là đặc trưng của cuộc sống lành mạnh của con người. Những đặc điểm của tuổi thơ như sự ngạc nhiên, phụ thuộc, hiếu kỳ, lạc quan, đều quan trọng cho sự phát triển và nở rộ của cuộc sống con người. 

Theo một cách, chúng ta vẫn phụ thuộc vào cuộc sống của mình. Chúng ta luôn cần tình yêu và sự tương tác. Không ai tự túc mà không cần người khác. Sự phụ thuộc của đứa trẻ kỳ diệu trong mỗi người cho phép ta xây dựng mối quan hệ và cam kết. Khi trưởng thành, ta muốn người khác cần đến mình. Trong quá trình phát triển lành mạnh, ta phải nuôi dưỡng và chăm sóc cuộc sống của mình. Đây là hướng tiến hóa của ta. Sự cân bằng giữa phụ thuộc và độc lập rất quan trọng. Khi bị tổn thương do sự phụ thuộc bị bỏ qua, “đứa trẻ bên trong” ta có thể trở nên cô lập và rút lui, hoặc trở nên phụ thuộc và bế tắc. 

Khiếu hài hước có giá trị sống với chúng ta; cuộc sống trở nên dễ chịu hơn khi có khiếu hài hước. 

Theo Montagu, trẻ em có khiếu hài hước từ khoảng 12 tuần tuổi. Nhìn vào khuôn mặt và đôi mắt của một em bé được yêu thương, chăm sóc, bạn sẽ thấy niềm vui tự nhiên này. Ngắm nhìn một nhóm trẻ chơi đùa cùng nhau, bạn sẽ cảm thấy sự vui vẻ, hân hoan trong tiếng cười của chúng. 

Niềm vui và sự phấn khích của một đứa trẻ có thể bị tước đoạt nhanh chóng. Nếu “đứa trẻ bên trong” của người làm cha làm mẹ bị tổn thương, đánh mất tiếng cười thì họ cũng dễ khiến con cái mình như vậy. Họ sẽ khuyên con mình những câu như: “Đừng cười quá lớn”, “Hãy dừng trò ồn ào đó lại”, “Đừng khoa trương nữa”, “Chúng ta đã vui đủ rồi đấy”, v.v... Nhiều người tự hỏi tại sao mình luôn cảm thấy khó để cười vui, nhảy nhót hoặc ca hát đúng nghĩa. Họ chỉ có thể làm được những điều đó khi uống say. Còn khi tỉnh táo, cơ bắp của họ như đông cứng lại. 

Những đứa trẻ phải kìm nén khi đang cười hoặc kìm nén khi cảm thấy vui vẻ sẽ học cách trở nên trầm ngâm và nghiêm túc. Chúng thường trở thành những bậc cha mẹ, giáo viên hoặc nhà thuyết giả cứng nhắc, những người không chịu được sự phấn khích và tiếng cười lớn của trẻ em.  

Con người là loài động vật duy nhất biết khóc (các loài động vật khác cũng khóc nhưng nước mắt không tuôn rơi). Theo Ashley Montagu, việc khóc giúp chúng ta giải quyết các vấn đề về mặt tâm lý và xã hội giống như việc chúng ta cười vậy. Nếu tiếng cười và niềm vui thu hút chúng ta đến với người khác, thì tiếng khóc lại dẫn chúng ta đến sự quan tâm và lòng trắc ẩn của người khác, và đôi khi là của chính chúng ta. Điều này chứa đựng giá trị sinh tồn đặc biệt đối với trẻ sơ sinh. Những tiếng cười sảng khoái và ríu rít của trẻ kéo chúng ta lại gần nhau hơn, tạo nên mối liên kết cộng sinh mà mọi trẻ sơ sinh đều cần đến. Những giọt nước mắt lại là tín hiệu cho thấy trẻ đau hay khó chịu, khiến chúng ta phải nâng đỡ và an ủi trẻ. 

Nếu cảm thấy xấu hổ khi khóc, đó là dấu hiệu trẻ đang trải qua tổn thương nghiêm trọng trong quá trình phát triển của mình. Trong hầu hết các gia đình, tiếng khóc của trẻ chạm đến nỗi buồn mà 'đứa trẻ bên trong' của cha mẹ vẫn chưa được giải quyết. Phần lớn những người lớn chúng ta từng kìm nén những giọt nước mắt của mình. 

Cha mẹ đã kìm nén tiếng khóc của con cái một cách có hệ thống, tin rằng họ đang giúp con trở nên mạnh mẽ hơn. Điều này hiển nhiên là sai lầm. Bài viết này không cần phải nói thêm nếu mọi người được tự do thể hiện những giọt nước mắt của mình.  

Kiên cường là khả năng phục hồi sau những khó khăn mà môi trường đặt ra. Trẻ em bản năng rất kiên cường; càng trẻ em, con người càng kiên cường. Chỉ cần quan sát một đứa trẻ tập ăn hoặc tập đi là chúng ta sẽ nhận ra sự kiên cường của chúng. Tôi đã chứng kiến một cô bé 20 tháng tuổi cố gắng đứng dậy trên chiếc ghế dài. Mỗi lần gần như làm được rồi thì cô bé lại ngã bổ chừng. Một vài lần cô bé đã khóc trong giây lát, sau đó lại bắt đầu với công việc dang dở. Sau ít nhất năm lần thử, cô bé đã làm được và ngồi đó vài phút để tận hưởng thành quả của mình. Khi con chó to của tôi đi vào phòng, cô bé chăm chú quan sát rồi tụt khỏi ghế để xem xét sinh vật kỳ lạ này. Khi đến gần, con chó tinh nghịch húc nhẹ vào cô bé. Điều này làm cô bé rất khó chịu nên đã đánh bốp vào mũi con chó! Đây là con vật có kích thước gấp 3 lần mình nhưng cô bé vẫn vỗ vào mặt nó! Đó là lòng dũng cảm mà bất kỳ cách nào bạn cũng nhìn ra. Quả thật, tất cả trẻ em đều can đảm. Người lớn chúng ta là những người khổng lồ so với bọn trẻ. Thay vì xem sự ngoan cường đó là hành vi sai trái hoặc hư đốn thì chúng ta nên xem đó là lòng can đảm. Trẻ em rất kiên cường và can đảm. Từ courageous – can đảm bắt nguồn từ từ cor - trái tim trong tiếng La tinh. Trẻ em có trái tim và là những nhà thám hiểm vô cùng can đảm. Rudolf Dreikurs, nhà tâm lý học vĩ đại theo liệu pháp Adlerian tin rằng tất cả trẻ em có hành vi sai trái đều không can đảm. Đánh mất trái tim trẻ tin rằng mình phải thao túng người khác thì mới có thể đạt được những nhu cầu của mình.  

Liên quan mật thiết đến tính kiên cường là tính linh hoạt trong hành vi, cho phép trẻ học các hành vi phù hợp để ứng phó với bất kỳ mô hình xã hội nào mà trẻ tiếp xúc. Sự linh hoạt đó là một đặc tính riêng của con người, trái ngược với hầu hết các loài động vật và là một dấu hiệu lành mạnh rõ nét của sức khỏe tâm thần. 

Tính kiên cường và linh hoạt cũng liên quan mật thiết đến khả năng thích ứng của chúng ta theo cách không lành mạnh. Tất cả những hành vi mà tôi đã chỉ ra ở “đứa trẻ bên trong” bị tổn thương đều là những hành vi để thích ứng. Sự kiên cường và linh hoạt của “đứa trẻ bên trong” chúng ta cho phép trẻ sống sót sau những bệnh tật, rối loạn và bỏ mặc về mặt tình cảm. Nhưng không may là chúng ta đã phải sử dụng năng lượng năng động và kiên cường ấy của mình để sinh tồn thay vì để phát triển và thể hiện khả năng của bản thân. 

Vì tính kiên cường là đặc điểm cốt lõi trong con người thực sự của chúng ta, có thể tìm lại nó nếu chúng ta hồi sinh và bảo vệ “đứa trẻ bên trong” bị tổn thương. Việc này cần nhiều thời gian vì đứa trẻ bị tổn thương cần học cách tin tưởng vào sự bảo vệ của người lớn. Khi trẻ cảm thấy được bảo vệ an toàn, sức mạnh kỳ diệu và khả năng phục hồi tự nhiên của trẻ sẽ bắt đầu xuất hiện và phát triển. 

Trẻ em nhận biết được tự do bằng bản năng và khi cảm thấy an toàn, trẻ sẽ hoạt động tự do. Những đặc điểm như tự do và sự tự phát tạo thành cấu trúc của các trò chơi. Plato đã nhận thấy hình thái vui chơi thực sự mà trẻ em cần trong trò bật nhảy, một trò liên quan đến việc thử nghiệm các giới hạn của trọng lực. Chơi tự do là cách một đứa trẻ vượt qua sự lặp lại của thói quen đơn thuần. Khi lớn lên, chúng ta thường đánh mất tính chất này của việc vui chơi và coi nó như phù phiếm, nghĩa là đối với trẻ nhỏ thì không sao, nhưng đối với người lớn thì không nên. Thực tế, nhiều người lớn coi việc vui chơi là sự nhàn rỗi và sự nhàn rỗi được coi là điều không tốt, giống như câu tục ngữ “Nhàn cư vi bất thiện”. 

Thật không may, ở một số nơi như Hoa Kỳ đã biến sự vui chơi tự do và không gò bó thành một hoạt động có mục đích thắng thua mạnh mẽ. Vui chơi tự do đích thực là một hoạt động của niềm vui và sự thích thú thuần túy. Trong các giai đoạn phát triển sau này, vui chơi tự do là để vui, để tạo ra kỹ năng và tinh thần thể thao nếu là chơi một trò chơi cụ thể nào đó. 

Vui chơi tự do là một phần bản chất thiết yếu của chúng ta. Tất cả các loài động vật đều vui chơi nhưng hoạt động vui chơi ở trẻ em có phạm vi rộng hơn nhiều. Ashley Montagu viết: “Trò chơi của trẻ em là một bước nhảy vọt của trí tưởng tượng, vượt xa khả năng của bất kỳ sinh vật nào khác”. Trí tưởng tượng có vai trò thiết yếu trong việc vui chơi của trẻ. Tôi nhớ những sáng tạo giàu trí tưởng tượng của mình khi còn nhỏ: Hầu hết chúng là những bước chuẩn bị cho cuộc sống trưởng thành, nơi chúng ta đóng vai “người lớn” và tưởng tượng sẽ như thế nào khi trở thành người giống như bố mẹ. 

Đối với trẻ em, vui chơi tự do là một công việc nghiêm túc, là một phần của nền tảng cho cuộc sống sau này. Có lẽ nếu được phép vui chơi an toàn và thoải mái như những đứa trẻ thì chúng ta đã không phải viện đến những trò chơi thiếu tính sáng tạo khi trưởng thành. Kiểu chơi đó thực ra là một sự thay thế cho nhu cầu không được đáp ứng của tuổi thơ và chồng chất những lối “chơi kiểu người lớn” tích tụ lại. Có lẽ bạn đã từng nhìn thấy miếng dán sau xe ô tô với dòng chữ “kẻ nào có nhiều đồ chơi nhất khi chết là kẻ chiến thắng”. Sự thay đổi trong cách chơi của trẻ em như vậy sẽ ngăn cản chúng ta nhìn cuộc sống như một cuộc phiêu lưu tự do và không gò bó. 

Nếu coi thời thơ ấu là thời kỳ tự do và sáng tạo, ta có thể nhận thấy rằng việc vui chơi là cần thiết cho sự trưởng thành. Những thành tựu mà con người đạt được chính là những bước nhảy vọt trong trí tưởng tượng, là nguồn cảm hứng cho những phát minh, khám phá và những ý tưởng vĩ đại nhất của chúng ta. Như Nietzsche từng nói, để trưởng thành, chúng ta cần phục hồi lại niềm vui chơi tự nhiên mà mỗi người từng trải qua khi còn nhỏ.  

Trẻ em, dù chưa trưởng thành, vẫn cảm nhận được sự hoàn thiện của bản thân, của một cá thể tối cao. Nói cách khác, trẻ cảm nhận được sự kết nối và hòa quyện trong chính bản thân mình. Sự hoàn thiện, hòa quyện và toàn vẹn là ý nghĩa thực sự của sự hoàn hảo và theo cách này, mọi đứa trẻ đều là hoàn hảo.  

Tính toàn diện và đặc biệt là điều làm nên sự độc đáo và tuyệt vời của mỗi đứa trẻ. Không ai giống ai cả. Tính độc đáo này làm cho mỗi đứa trẻ trở nên đặc biệt quý giá. Quý giá có nghĩa là “rất quý và đáng trân trọng”. Kim cương và vàng có giá nhưng trẻ em lại có giá trị hơn nhiều. Trẻ em hiểu rõ điều này từ khi mới sinh ra, như Freud đã gọi là “Đứa trẻ xứng đáng được tôn trọng”. 

Ý thức tự nhiên của trẻ về giá trị và phẩm chất của mình chỉ là tạm thời vì nó cần phải được phản ánh và lặp lại ngay lập tức từ người chăm sóc và nuôi dưỡng. Nếu người chăm sóc không phản ánh bằng tình yêu và đúng với bản chất thực sự của trẻ thì trẻ sẽ mất đi cảm giác đặc biệt và duy nhất về bản thân. 

Theo bản năng tự nhiên, trẻ em cũng có tâm hồn. Theo quan điểm của tôi, sự hoàn thiện và tinh thần là một. Trẻ em là những người thần kỳ với tâm hồn ngây thơ. Christopher Morley đã mô tả về “sự thần kỳ thiên nhiên” của trẻ em mà vẫn được giữ lại, nhưng đó chỉ là một tâm hồn thuần khiết và không phán xét. Về sau, nó sẽ là nền tảng của một tâm hồn trưởng thành và suy nghĩ. 

Tâm hồn kết nối với phần sâu nhất và chân thực nhất trong chúng ta, đó là con người thực của chúng ta. Khi có tâm hồn, ta tiếp cận được với sự độc đáo và duy nhất của chính mình. Đó là bản thể cơ bản của ta hay chính bản thể tôi. Tâm hồn liên quan đến cảm giác kết nối và truyền đạt trong một điều gì đó lớn hơn chính ta. Trẻ em là những tín đồ tự nhiên, chúng biết có điều gì đó vĩ đại hơn chính bản thân mình.  

Sự tổn thương trong tâm hồn lớn hơn bất cứ điều gì khác, khiến ta trở thành người lớn nhưng bên trong vẫn giữ một phần trẻ con và mang theo nỗi hổ thẹn. Câu chuyện về sự gục ngã của mỗi người đàn ông và mỗi người phụ nữ chính là câu chuyện về một đứa trẻ tuyệt vời, có giá trị, cao quý, đặc biệt đã đánh mất ý thức rằng “Tôi là chính tôi”. 

Trẻ em vốn có khuynh hướng yêu thương và tình cảm. Tuy nhiên, đứa trẻ trước hết phải được yêu thương thì mới thương yêu được. Trẻ học cách yêu bằng cách được yêu. Montagu viết: “Trong tất cả các nhu cầu thuần túy của con người, nhu cầu được yêu thương là cơ bản nhất. Đó là một nhu cầu nhân văn, vượt qua tất cả các nhu cầu khác để làm cho chúng ta trở thành con người”. 

Không có em bé nào từ khi mới sinh ra đã có khả năng yêu thương theo cách đầy trưởng thành và vị tha. Thực ra, trẻ con yêu thương theo cách riêng của tuổi thơ. Sự phát triển toàn diện của một đứa trẻ phụ thuộc vào việc được yêu thương và chấp nhận một cách tuyệt đối. Khi nhu cầu này được đáp ứng, năng lượng yêu thương trong trẻ được kích hoạt, giúp trẻ có khả năng yêu thương người khác.  

Nếu không được yêu thương dù chỉ với bản thân mình, ý thức về bản thể của trẻ sẽ bị gián đoạn. Vì trẻ quá phụ thuộc, sự tự tin thấp và bản chất thật sự của trẻ không được thể hiện. Những tổn thương ẩn chứa sự trẻ con mà tôi liên kết với 'đứa trẻ bên trong' là hậu quả của việc thích nghi với bản thân. Việc không được yêu thương tuyệt đối khiến cho đứa trẻ phải chịu đựng những thiếu sót sâu thẳm nhất. Chỉ có những tiếng gọi yếu ớt từ thế giới bên ngoài mới có thể vươn tới với bản thể người lớn, có 'đứa trẻ bên trong' đang cảm thấy thiếu thốn và tổn thương. Nhu cầu về tình yêu không ngừng, sự khao khát vẫn còn và 'đứa trẻ bên trong' cố gắng điền vào khoảng trống này theo cách mà tôi đã mô tả.