Hình xăm có được phép trong Hồi giáo? Những gì Kinh Quran & Tiên tri Muhammad nói

Phần lớn người Hồi giáo Sunni cấm xăm hình vì một câu trong Kinh Quran lên án những ai thay đổi tạo hóa của Allah. Việc thêm hình xăm vĩnh viễn lên cơ thể là thay đổi cơ thể mà người Hồi giáo tin rằng Allah đã tạo ra. Tuy nhiên, các phái khác như Shia lại cho rằng hình xăm là hợp pháp dưới một số điều kiện nhất định.

1. Hình xăm vĩnh viễn bị cấm bởi người Sunni và được phép bởi phái Shia. Phái Sunni cấm hình xăm dựa trên một đoạn trong Kinh Quran và lời của Tiên tri Muhammad, người sáng lập Hồi giáo. Tuy nhiên, phái Shia lại không cấm hình xăm, và một số nhóm Hồi giáo như người Kurd có truyền thống xăm hình lâu đời.
2. Hình xăm tạm thời và xăm henna được phép cho cả nam và nữ. Điều này bởi vì chúng không làm thay đổi vĩnh viễn hoặc gây tổn hại cho cơ thể, cũng như không hòa lẫn vào máu.

   • Khi xăm, nam và nữ không nên xăm ở những vùng cơ thể mà họ phải che khi ở trước người lạ, như từ rốn đến đầu gối đối với nam và toàn bộ cơ thể trừ mặt và tay đối với nữ.

1. Kinh Quran không cấm hình xăm, nhưng cấm thay đổi cơ thể một cách không cần thiết. Đoạn kinh an-Nisa 4:119 viết: "Chắc chắn Ta sẽ khiến họ lạc lối và làm họ trôi theo những hy vọng hão huyền. Ta cũng sẽ ra lệnh cho họ và họ sẽ cắt tai gia súc và thay đổi tạo hóa của Allah." Nhiều học giả cho rằng câu này lên án việc thay đổi vĩnh viễn bất kỳ tạo hóa nào của Allah (trừ lý do y tế), bao gồm cơ thể con người.

   • Các thay đổi cơ thể được phép nếu chúng cần thiết về mặt y tế để sửa chữa hoặc phục hồi chức năng cơ thể. Ví dụ, phẫu thuật tạo hình phục hồi chức năng là halal, nhưng phẫu thuật thẩm mỹ để cải thiện ngoại hình là haram. Hình xăm thuộc nhóm thứ hai.

1. Tiên tri Muhammad nguyền rủa những ai xăm và xăm hình cho người khác. Ngài đã xếp những phụ nữ làm điều này vào cùng nhóm với những người tẩy lông mặt và tạo khoảng trống nhân tạo giữa các răng để làm đẹp, vì tất cả những việc này đều thay đổi tạo hóa của Allah.

   • Nhiều học giả Hồi giáo Sunni giải thích những hadith (các lời dạy của Tiên tri) này rằng nam và nữ đều không nên xăm hình, cũng như không nên trở thành thợ xăm.
2. Tiên tri có thể chỉ cấm hình xăm và dấu ấn của người ngoại giáo. Theo giải thích này, những hình xăm bình thường không sử dụng hình ảnh ngoại giáo, như thần thánh hoặc tượng thờ, thì được phép. Hơn nữa, sử sách ghi lại một số người liên quan đến Tiên tri, như Asma bint Umais, đã có hình xăm, nhưng Tiên tri không lên án họ vì điều đó.

1. Hình xăm làm người sở hữu trở nên ô uế. Theo một fatwa (hay ý kiến tôn giáo) của trường phái Shafi'i thuộc dòng Sunni, lý do xăm hình là điều xấu là vì nó liên quan đến việc trộn mực với máu. Hành động này khiến người xăm trở thành najas, tức là ô uế.

   • Phương pháp xăm hiện đại không còn làm mực hòa với máu nữa. Do đó, chỉ dựa vào lý thuyết này, một số người Hồi giáo có thể cho rằng hình xăm là chấp nhận được. Tuy nhiên, trường phái Shafi'i vẫn cấm mọi hình thức nghệ thuật cơ thể này, dù có ảnh hưởng đến máu hay không.
2. Xăm hình là thói quen phù phiếm và gây đau đớn không cần thiết. Ý kiến này dựa trên các đoạn kinh Quran liên quan đến xăm hình, đặc biệt là câu 2:195, trong đó viết: "...đừng tự hủy hoại mình bằng chính tay mình, mà hãy làm những điều tốt đẹp, vì Allah yêu những người làm điều tốt." Quan điểm này cũng được củng cố bởi các lời dạy của Tiên tri Muhammad.

   • Trong thời đại ngày nay, xăm hình không còn đau đớn như trước, và các thợ xăm thường sử dụng các phương pháp vô trùng, an toàn để đảm bảo rằng người xăm không bị nhiễm trùng. Vì lý do này, một số người Hồi giáo có thể phản đối việc cấm xăm hình.

1. Phái Shia Hồi giáo cho phép xăm hình vì nó không bị cấm theo luật. Quan điểm của họ về vấn đề này xuất phát từ niềm tin rằng các hadith mà phái Sunni theo – bao gồm những lời Tiên tri nguyền rủa những người xăm hình – là không hợp lệ.

   • Họ cũng tuân theo "nguyên lý cho phép", cho rằng tất cả mọi thứ đều được phép trong Hồi giáo trừ khi có sự cấm đoán cụ thể trong Kinh Quran.
2. Người Amazigh, Bedouin và người Kurd Hồi giáo đã xăm hình trong hàng thế kỷ. Lý do họ xăm hình rất đa dạng, từ việc bảo vệ người sở hữu khỏi "cái nhìn xấu" cho đến đánh dấu sự chuyển giao giữa các giai đoạn trong cuộc đời (ví dụ, từ trẻ em sang người lớn), và tạo ra những sức mạnh hay đặc điểm cụ thể cho bộ phận cơ thể đã được xăm.

1. Henna Henna được coi là một loại hình xăm chấp nhận được trong Hồi giáo vì nó không phải là vĩnh viễn và không gây đau đớn khi áp dụng. Mực henna được chiết xuất từ cây henna và chỉ được bôi lên bề mặt da, không phải dưới da. Thường được đặt lên tay, đây là một trong những vùng cơ thể mà phụ nữ có thể để trần khi ra ngoài nơi công cộng.

   • Henna thường có những họa tiết xoắn, tinh xảo cuộn quanh cổ tay, bàn tay và ngón tay. Một số cô dâu Hồi giáo sử dụng henna để vẽ barakah, tức là những phước lành trong Hồi giáo lên tay trong lễ cưới của họ.
2. Hình xăm tạm thời Hình xăm tạm thời là các hình in dính vào da bằng nước. Chúng tồn tại khoảng một tuần trước khi phai dần và không để lại dấu vết vĩnh viễn hay trộn lẫn với máu.

   • Tránh xăm tạm thời hình con vật hoặc người, vì đây được coi là thờ thần trong Hồi giáo. Các hình ảnh về cây cối, thực vật hoặc chữ Ả Rập là chấp nhận được.

1. Người Hồi giáo có thể cầu nguyện với hình xăm miễn là họ che hoặc loại bỏ chúng. Quyết định này là một fatwa do Dr. Muzammil Siddiqi, cựu chủ tịch của Hiệp hội Hồi giáo Bắc Mỹ, đưa ra. Siddiqi cũng nói rằng, nếu một người Hồi giáo cải đạo đã có hình xăm trước khi cải đạo, họ sẽ được tha thứ vì, theo lời Tiên tri Muhammad, "Hồi giáo xóa bỏ mọi tội lỗi trước đó" (Ahmad 17159).

1. Xỏ khuyên là chấp nhận được đối với phụ nữ trong cộng đồng nơi việc này được chấp nhận. Các điều kiện khác bao gồm: xỏ khuyên không được gây hại cho sức khỏe phụ nữ; người xỏ khuyên không được bắt chước người không phải Hồi giáo hoặc kẻ phạm tội; và không được để lộ vùng cơ thể riêng tư cho người ngoài gia đình trực tiếp.

   • Xỏ khuyên bị cấm đối với nam giới vì một hadith của Tiên tri Muhammad, trong đó ông nói: "Hãy đuổi [những người đàn ông nữ tính và phụ nữ bắt chước đàn ông] ra khỏi nhà các bạn." (al-Bukhari 5885). Xỏ khuyên được coi là một thực hành của phụ nữ.

1. Theo bốn bước sám hối: Hối hận, Sám hối, Quyết tâm, và Sửa chữa. Hối hận là cảm thấy tội lỗi vì đã xăm hình. Để sám hối, nói "Tôi xin sự tha thứ từ Allah." Sau đó, quyết tâm không bao giờ xăm hình nữa. Cuối cùng, nếu bạn làm tổn thương ai đó khi xăm hình (ví dụ, bạn khuyến khích một người bạn Hồi giáo xăm hình cùng), hãy xin họ tha thứ.

1. Việc xăm hình hay không phụ thuộc vào sở thích cá nhân của bạn là người Hồi giáo. Nếu bạn là một người Hồi giáo Sunni, bạn có thể đồng ý với các hadith và fatwa cho rằng xăm hình vĩnh viễn làm thay đổi tạo hóa của Allah và khiến con người trở nên ô uế. Nếu bạn là người Hồi giáo Shia và không theo các hadith đó, bạn có thể muốn xăm hình cây cối, thực vật hoặc các biểu tượng Hồi giáo như lưỡi liềm và ngôi sao.