
Ý nghĩa tinh thần của năng lượng dục là gì?
Liệu tình dục và việc làm tình có thể là một dạng thiền, một bước nhảy tới những tầm cao hơn của tâm thức?
Tất nhiên. Nhưng không phải là năng lượng dục vọng. Chỉ có năng lượng chảy qua con đường dục mà thôi. Osho đã nói vậy. Theo ông, tình dục là dòng chảy tự nhiên của con người, giống như tay và mắt. Vấn đề là làm sao chuyển tình dục thành tình yêu – tình yêu tâm linh chân chính, vượt qua những thúc đẩy thể xác, trở nên ý thức trong từng khoảnh khắc bên người tình. Khi đó ta có thể trải nghiệm tình yêu đích thực.
Tình yêu chỉ đến khi tình dục rời đi. Trước đó, tình yêu chỉ là mồi nhử, là bước chuẩn bị cho tình dục. Càng nhiều dục vọng thì càng ít tình yêu, vì sự vuốt ve kích thích không cần thiết. Nếu nhìn sâu vào cái gọi là tình yêu, bạn sẽ thấy tình dục đứng đó chờ đợi.
Tình yêu đích thực không phải là khúc dạo đầu. Nó là một hương thơm. Thiền trong dục, là thông qua nhau để đi vào giao cảm với tạo hóa. Biết ơn và thương yêu nhau. Trong quan hệ tình dục, các cơ thể gặp nhau. Trong tình yêu, các tâm hồn gặp nhau.

Trong thế giới hiện nay, khi tình dục trở nên tự do và không bị kìm nén như trước, tình dục khiến con người vừa ám ảnh vừa chán nản. Tình dục mất đi sự bí ẩn, lãng mạn và chờ đợi – nó trở thành món ăn nhanh nhạt nhẽo và dễ dàng có được với giá rẻ. Đồ ăn nhanh thì chóng chán và không làm con người thỏa mãn.
Theo Osho, sự chán nản với tình dục có thể là dấu hiệu tốt, khi sau đó, con người bắt đầu tìm kiếm tình yêu thực sự, tình yêu tinh thần. Đó là lúc nếu con người đến với thiền, họ sẽ có cơ hội chạm tới tình yêu ấy.
Tâm lý, tâm ý hay tâm linh?
« Tâm lý bí truyền » không dễ đọc như nhiều sách khác của Osho, có lẽ vì ông đề cập đến những chủ đề phức tạp nhất trong hành trình tâm linh. Chuyển hóa dục chỉ là một phần. Cuốn sách này đi sâu vào tâm lý học, chạm đến những tầng sâu nhất của tâm thức con người. Tâm lý của giấc mơ là một chương về giải mã giấc mơ qua 7 thể tồn tại của con người (thể vật lý, thể phách, thể vía, thể tinh thần, thể vũ trụ, thể niết bàn). Ông giải thích cách tâm trí vận động qua giấc mơ. Trong chương 7, ông hướng dẫn cách vượt qua 7 thể để đạt Niết bàn thông qua Thiền.
Osho là bậc thầy nhiệt thành nhất về Thiền. Ông sáng tạo ra nhiều kỹ thuật thiền khác nhau, gọi chung là Thiền động. Thiền thường được coi là tĩnh lặng, nhưng thiền của Osho bắt đầu từ động rồi mới tĩnh. Với ông, thiền là giải pháp cho thay đổi xã hội, mang lại bình an và hạnh phúc, giúp con người giảm bớt phụ thuộc vào cái Tôi, thoát khỏi ích kỷ cá nhân và trải nghiệm phúc lạc.
Giống như nhiều thiền sư khác, Osho chỉ trích sự ngụy biện của kiến thức duy lý và khẳng định niềm tin tôn giáo vào Thượng đế, như biểu hiện của linh thiêng, của vũ trụ và những điều tốt đẹp nhất: Chân, Thiện, Mỹ.
Hành trình đạt tới Chân, Thiện, Mỹ là hành trình của mỗi cá nhân. Chỉ cá nhân mới có thể chọn hướng đi và tự phát triển thông qua những trải nghiệm trên hành trình.

Có lẽ chỉ có Osho mới nói về sự buông bỏ và nhận biết cái siêu việt một cách rất « bá đạo » như thế này.
