Khó khăn không phải ở việc nhận diện ai đó chấp nhận thiệt thòi là người thông minh. Chỉ khi ta suy xét sâu hơn, mới thấy sự khôn ngoan đích thực đang ẩn chứa trong họ.
1. Câu chuyện về người cho và người nhận
Trong nhà Minh, hai anh em lại có tính cách đối lập nhau. Trong khi anh lười biếng và tham lam, em lại chăm chỉ và nhân từ.
Một lần, khi họ đi bán hàng trên đường vào ngày mưa, đường trơn trượt khiến cả hai ngã xuống vực và qua đời.
Tại địa ngục, họ được gặp Diêm vương. Sau khi kiểm tra, họ được tái sinh vào hai gia đình khác nhau dựa trên tâm tính và hành động của họ.

Do thường xuyên chịu thiệt thòi, người em trai đã cầu xin Diêm vương cho anh được đầu thai vào nhà họ Tạ. Anh ấy nói: 'Tôi tình nguyện chuyển sinh vào nhà họ Triệu để giúp đỡ những người gặp khó khăn!'.
Sau khi Diêm vương phán quyết, cả hai anh em đều được đầu thai theo ước nguyện của mình. Người em trai được tái sinh vào nhà họ Triệu, một gia đình giàu có và hướng ngoại. Anh ấy luôn chia sẻ và giúp đỡ những người khó khăn. Mọi người đều biết ơn gia đình họ Triệu.
2. Chịu thiệt là được phước trời ban
2.1 Thậm chí Đức Phật cũng chấp nhận thiệt thòi cho bản thân
Ngay từ khi ra đời, Đức Phật đã chọn sinh ra tại một vùng nghèo của Ấn Độ vì Ngài thấy nơi đó đầy khó khăn và cần sự giúp đỡ. Ý định của Ngài là gieo duyên cho vùng đất đó được phát triển.
Khi người ta đến thờ Phật, họ được ban phước và trí tuệ. Điều này giúp họ tiến bộ trong tín ngưỡng và phẩm giá, từ đó dần dần đạt đến sự giác ngộ. Nếu ngược lại, nếu Phật chọn sinh ra tại trung tâm của một thành phố lớn, việc thờ Phật sẽ trở nên vô nghĩa và chỉ tập trung vào danh vọng và sự giàu có cá nhân.
Chọn lựa vì lợi ích của người khác, là biểu hiện cao cả của tình thương và lòng hy sinh.
Ngày nay, hầu hết chúng ta muốn điều kiện thuận lợi, tiện nghi để sống thoải mái, quên đi việc hy sinh bản thân vì lợi ích chung.
Học từ việc đức Phật chọn nơi thị tịch, chúng ta học được ý nghĩa của sự hy sinh thực sự. Khi ta dám bỏ qua lợi ích cá nhân để hướng tới lợi ích cộng đồng, ta sẽ trải nghiệm niềm hạnh phúc cao quý và sâu sắc. Sự thanh thản trong lòng khi ta làm điều cao cả này, chính là đích đến của con đường tu tập và giác ngộ mà đức Phật đã dạy dỗ.
Đức Phật biết rõ rằng Phúc, Lộc, Thọ không chỉ đến từ việc hưởng lợi mà còn từ sự hy sinh và tích đức. Bản thân có thể chịu thiệt thòi tạm thời nhưng lại mang lại phước lợi cho mọi người và cho chính mình.
2.2 Tầm thường vì chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân
Hầu hết chúng ta mong muốn cuộc sống thoải mái và tiện nghi nên thường tránh xa khỏi những tình huống khó khăn, tập trung vào lợi ích cá nhân mà không để ý đến người khác. Xem thêm: Đôi khi cho đi mà không cần nhận lại
Mỗi hành động nhỏ nhất của chúng ta thể hiện sự chú trọng vào bản thân hơn là đồng loạt hoặc người khác. Chỉ khi ta đặt lợi ích của gia đình trên hết mới thể hiện được lòng tự lợi về bản thân.
Thiếu sự sâu sắc để nhìn xa, chúng ta thường tự coi mình quan trọng hơn tất cả. Điều này dẫn đến tâm hồn chật hẹp, cuộc sống ích kỷ và phiền muộn. Thay vào đó, hãy làm những việc mang lại hạnh phúc tự nhiên khi nhớ lại, khiến cuộc sống trở nên đơn giản và lòng bạn mở rộng hơn.

2.3 Sự kiên nhẫn trong việc chịu thiệt thòi mang lại phước lành.
Dù có lo sợ bị lợi dụng khi chịu thiệt nhưng hãy nhớ rằng cơ hội này đòi hỏi sự nhạy bén và lựa chọn đúng đắn. Chấp nhận chịu thiệt không phải là dại dột mà là biểu hiện của sự khôn ngoan và lòng từ bi. Điều này không chỉ làm cho tâm hồn thanh tịnh mà còn tích luỹ được công đức lớn lao.