Phân tích nhân vật Vũ Như Tô trong Vĩnh biệt Cửu Trùng đài, Dàn ý & 9 bài văn mẫu lớp 11

Phân tích nhân vật Vũ Như Tô bao gồm 9 bài văn mẫu xuất sắc kèm theo 2 gợi ý viết chi tiết. Bằng cách phân tích nhân vật Vũ Như Tô, học sinh có thể chọn cách tiếp cận và phong cách viết phù hợp, để kiến thức này trở thành sự sở hữu của họ.

TOP 9 bài phân tích Vũ Như Tô xuất chúng dưới đây viết rất rõ ràng, dễ hiểu, giúp mở rộng kiến thức và nâng cao kỹ năng viết văn, từ đó hỗ trợ học môn Ngữ văn tốt hơn và chuẩn bị tốt hơn cho học tập. Ngoài ra, bạn có thể xem thêm phân tích Vĩnh biệt Cửu Trùng đài để nâng cao kỹ năng viết văn.

Dàn ý phân tích nhân vật Vũ Như Tô

I. Mở bài:

- Giới thiệu về tác giả Nguyễn Huy Tưởng và vở kịch Vũ Như Tô: Nguyễn Huy Tưởng là một nhà kịch có ảnh hưởng lớn trong lĩnh vực này. Vở kịch Vũ Như Tô nổi tiếng với vấn đề mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống.

- Giới thiệu nhân vật Vũ Như Tô: Nhân vật Vũ Như Tô đóng vai trò quan trọng trong vở kịch, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng khán giả.

II. Thân bài:

1. Vũ Như Tô và tài năng kiến trúc sư

- Vũ Như Tô được mô tả là một thiên tài trong lĩnh vực kiến trúc:

+ Ông là người vĩ đại, khó tìm thấy một trong ngàn

+ Tài năng của ông tỏa sáng như chim hoa bay lượn, điều khiển gạch đá như tướng quân xây lâu đài cao vút, không một lỗi lầm

⇒ Ông là biểu tượng của sự sáng tạo và đam mê với cái đẹp, được mọi người thừa nhận, Đan Thiềm ngưỡng mộ ông vì tài năng của ông

2. Là một nghệ sĩ với tâm hồn cao quý, hoài bão mênh mông và lý tưởng nghệ thuật cao thượng

+ Dù bị đe dọa, Vũ như Tô vẫn không chấp nhận xây Cửu Trùng Đài theo Lê Tương Dực

+ Ông khao khát xây dựng một lâu đài vĩ đại và bền vững cho đất nước: “bền như trăng sao”, để dân ta tự hào

⇒ Ông mong muốn dành tài năng của mình cho đất nước

+ Khi hoàn thành Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô đổ hết tâm sức vào: “xây một công trình vĩ đại, vài năm nữa hoàn thành, huy hoàng không tưởng”

- Lí tưởng nghệ thuật của Vũ Như Tô cao cả đến mức ông tự cảm thấy đời mình “không bằng Cửu Trùng Đài” ⇒ Ông đặt hoài bão của mình lên hàng đầu

- Vũ Như Tô không vì lợi ích cá nhân:

+ Khi được vua thưởng cho lụa là, vàng bạc, ông đã chia sẻ cho thợ mình

3. Vũ Như Tô đối diện với sự khó khăn giữa nghệ thuật và cuộc sống

- Vì đam mê nghệ thuật, Vũ Như Tô đã quên mất rằng việc xây Cửu Trùng Đài đã làm mất mát cho nhiều người

- Ông ước mơ xây dựng một tòa đài lớn lao, xa hoa, nhưng lại xa rời thực tế của đời sống dân chúng

⇒ Ông đang phải đối diện với một tâm trạng căng thẳng: liệu xây Cửu Trùng Đài có đúng hay không? có ý nghĩa hay không?

⇒ Vũ Như Tô là một nhân vật bi kịch với niềm đam mê và khát vọng lớn nhưng cũng đầy những nỗi đau trong tâm hồn và hành động của mình.

⇒ Ông chỉ tỉnh giấc vào phút cuối khi bị bắt cùng Đan Thiềm và Cửu Trùng Đài bị hủy hoại.

III. Kết luận:

- Giới thiệu về nghệ thuật xây dựng nhân vật của Vũ Như Tô

- Chia sẻ cảm nhận cá nhân về hình tượng nhân vật

Phân tích nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 1

Nguyễn Huy Tưởng, một tri thức yêu nước và tinh thần cách mạng, đã tạo ra nhân vật Vũ Như Tô với niềm đam mê và khát vọng lớn, nhưng cũng đầy những đau đớn trong tâm hồn và hành động.

Nguyễn Huy Tưởng đã biểu diễn Vũ Như Tô như một người có hoài bão và lí tưởng, nhưng cũng rất cứng đầu. Ông đã tạo ra một nhân vật với tài năng xuất chúng, đầy đam mê và khát vọng xây dựng cái đẹp.

Vũ Như Tô mang trong mình một khát khao mãnh liệt với sự sáng tạo và đẹp, nhưng lại đối mặt với bi kịch của cuộc sống khi hoài bão của ông gặp khó khăn và phản đối từ dân chúng.

Vũ Như Tô là một con người có tình yêu với nghệ thuật và đất nước, nhưng ông lại chọn cách không đúng để thể hiện niềm đam mê của mình, và cuối cùng phải trả giá bằng cả tính mạng và tinh thần.

Cuộc đời của Vũ Như Tô là một chuỗi bi kịch dài. Cái chết của ông phản ánh sự bi thảm và đáng thương của cuộc đời người nghệ sĩ này. Hoài bão cao xa nhưng lại trở nên vô nghĩa. Tài năng của ông chỉ được sử dụng để phục vụ cuộc sống xa hoa của bạo chúa. Quan điểm nghệ thuật của ông mơ hồ và sai trái: đối lập nghệ thuật với hiện thực cuộc sống, coi thường tiền bạc, máu và mồ hôi của quần chúng. Cửu Trùng Đài không phải là một kỳ công 'Vì dân, do dân và của dân'.

Do tập trung quá nhiều vào Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô không thể thoát khỏi trạng thái mơ màng và ảo vọng của bản thân. Ông không tin rằng, việc tái xây Cửu Trùng Đài có thể xem là tội ác, cũng như không tin vào sự công bằng và quang minh của mình. Sự thất vọng của ông trở nên cực kỳ đau đớn và kinh hoàng. Đó cũng là những tiếng kêu cuối cùng của Vũ Như Tô khi ngọn lửa oan nghiệt thiêu rụi Cửu Trùng Đài, sau đó ông bị dẫn ra tòa án. Trong tiếng kêu đó, mộng lớn, Đan Thiềm, Cửu Trùng Đài đã được Vũ Như Tô đặt kế tiếp nhau, nỗi đau mất mát như hòa nhập thành một, tạo nên một nỗi đau bi tráng tột cùng.

Tác giả tạo ra nhân vật Vũ Như Tô để gửi gắm tư tưởng rằng nghệ thuật phải gắn bó với đời sống của nhân dân. Qua nhân vật Vũ Như Tô và việc xây dựng Cửu Trùng Đài, tác giả muốn truyền đạt bài học rằng nghệ thuật thực sự phải hướng về nhân sinh, không nên bị tiền bạc và danh vọng làm mất đi giá trị của mình.

Nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 2

Nguyễn Huy Tưởng là một nhà văn, nhà viết kịch nổi tiếng với các đề tài lịch sử. Trong các tác phẩm của ông, nhân vật Vũ Như Tô được khắc họa một cách sâu sắc, thể hiện mối quan hệ chặt chẽ giữa nghệ thuật và cuộc sống.

Vũ Như Tô, một kiến trúc sư tài năng, đã dấn thân vào việc xây dựng Cửu Trùng Đài - một công trình kiến trúc vĩ đại, nhưng đằng sau thành tựu đó là những mâu thuẫn và hối tiếc.

Sự quyết đoán của Vũ Như Tô đưa ông vào vòng xoáy của lòng tham và trách nhiệm đối với cộng đồng. Mỗi bước tiến mới của Cửu Trùng Đài là một góc khuất của quyết định đau khổ mà ông phải chịu đựng.

Tình yêu và đam mê của Vũ Như Tô đã bị biến tấu thành một gánh nặng, khi ông phải đối diện với sự phản đối và oan trái từ nhân dân.

Cuối cùng, Vũ Như Tô không chỉ là một nhà kiến trúc tài ba mà còn là biểu tượng cho sự đấu tranh giữa nghệ thuật và trách nhiệm xã hội.

Cửu Trùng Đài đã trở thành câu chuyện vĩ đại nhưng cũng đầy nuối tiếc của Vũ Như Tô, người vừa là người sáng tạo, vừa là nghệ sĩ và cả nạn nhân của bản thân mình.

Kết cục thảm hại của Vũ Như Tô và sự tan vỡ của Cửu Trùng Đài đã trở thành một sự thực không thể tránh khỏi, là hồi kết đầy tiếc nuối của một công trình nghệ thuật vĩ đại nhưng không hoàn hảo.

Tác giả đã sử dụng ngôn ngữ kịch tính và rất tổng hợp để khắc họa cuộc đời bi kịch của Vũ Như Tô, từ hành động xung đột đến những tình huống đầy cảm xúc trong vở kịch.

Nhân vật Vũ Như Tô được tạo ra từ sự kết hợp của lịch sử và tưởng tượng, để lại những dấu ấn sâu sắc về mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống.

Vở kịch “Vũ Như Tô” của Nguyễn Huy Tưởng không chỉ là một bi kịch lịch sử mà còn là một tác phẩm đầy ý nghĩa về tình thương và sự hy sinh.

“Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài” là phần cuối cùng của vở kịch, nơi tất cả những mâu thuẫn và đắn đo được hé lộ, tạo nên một kết thúc đầy ấn tượng và suy tư.

Vũ Như Tô, một nhà kiến trúc sư tài năng và chân chính, đã gắn bó với sự sáng tạo và tâm hồn cao quý trong việc xây dựng Cửu Trùng Đài, một công trình mang tính biểu tượng cho lòng cống hiến và đam mê nghệ thuật của ông.

Ông không chỉ là một kiến trúc sư xuất sắc mà còn là người nghệ sĩ có hoài bão muốn đem tài năng của mình đến với đất nước, tạo nên những tác phẩm kiến trúc tuyệt vời.

Với tấm lòng ngay thẳng và tình yêu sâu đậm đối với nghệ thuật, Vũ Như Tô đã hy sinh cả tính mạng để bảo vệ và hoàn thiện Cửu Trùng Đài, biểu tượng cho ước mơ và khao khát tạo nên cái đẹp vĩ đại cho đất nước.

Mặc dù say mê nghệ thuật, nhưng ông đã mù quáng và chìm đắm trong việc tạo ra công trình kiến trúc tuyệt mỹ mà không nhận ra những hậu quả khôn lường đối với cuộc sống và tình hình xã hội.

Bi kịch của Vũ Như Tô không chỉ là việc mất đi công trình nghệ thuật mà còn là sự hiểu lầm và mất mát về ý nghĩa thực sự của nghệ thuật và sự trái ngược giữa lí tưởng và hiện thực trong cuộc sống.

Có tài nhưng mà cậy chi tài, chữ tài liền với chữ tai một vần.

Vũ Như Tô, người có lòng đam mê nghệ thuật và tình yêu quê hương, đã gặp phải số phận bi kịch khi sự hiểu lầm và mâu thuẫn giữa nghệ thuật và cuộc sống đã đẩy ông vào con đường thảm họa.

Nếu Vũ Như Tô có chút lòng tốt, thì cuộc đời ông đã không phải chịu nhiều bi thương như vậy, điều mà Nguyễn Du từng nhắc nhở.

Thiên căn nằm trong lòng người, chữ tâm mới bằng ba chữ tài.

Vũ Như Tô, tội nhân và nạn nhân của chính mình trong việc xây dựng Cửu Trùng Đài, minh chứng cho ý nghĩa cao cả của nghệ thuật và sự trăn trở về tình thế nhân sinh.

Với cách sử dụng ngôn ngữ kịch tính, tác giả đã vừa thể hiện mâu thuẫn trong xã hội thời phong kiến bị thối nát, vừa phác họa tính cách và phẩm chất của Vũ Như Tô - một kiến trúc sư tài năng, đầy lòng đam mê với nghề và tác phẩm nghệ thuật, nhưng tiếc rẻ là không hợp với cuộc sống thực tế của người lao động.

Nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 4

Nguyễn Huy Tưởng, tác giả có xu hướng viết về các đề tài lịch sử, qua đó đem lại những quan điểm mới mẻ về nghệ thuật và cuộc đời. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Vũ Như Tô, khắc họa rõ nét bi kịch của một nghệ sĩ tài năng nhưng số phận lại chưa được công bằng, đồng thời thể hiện mối quan hệ chặt chẽ giữa nghệ thuật và cuộc sống. Đoạn trích Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài là minh chứng cho điều này.

Tài năng của Vũ Như Tô có thể so sánh như tướng quân trong việc sai khiến gạch đá, xây dựng những công trình vĩ đại mà không mắc sai sót. Đoạn trích từ lời Đan Thiềm cũng thể hiện sự siêu phàm của ông trong lĩnh vực này.

Không chỉ vậy, Vũ Như Tô còn là một trí thức tài năng và dũng cảm, từ chối dự án xây Cửu Trùng Đài dù bị đe dọa, vì ông không muốn tài năng của mình phục vụ cho mục đích xấu xa.

Tuy ông có niềm đam mê và khát vọng tạo dựng vẻ đẹp cho cuộc sống, nhưng ông đã phạm sai lầm lớn khi xây dựng Cửu Trùng Đài, đem lại mâu thuẫn và căm hận từ nhân dân.

Vậy là ông đã làm cho cuộc sống của nhân dân trở nên khó khăn và bất hạnh hơn, biến mình từ một người đam mê nghệ thuật thành kẻ ác tàn.

Dù đối mặt với nguy hiểm và sự thất bại của dự án, ông vẫn không nhận ra sai lầm của mình, chấp nhận tử thủ cùng với công trình nghệ thuật mà ông xây dựng.

Kết cục không thể tránh khỏi cho ông, khi công trình nghệ thuật của ông bị hủy diệt và ông nhận ra mối quan hệ giữa nghệ thuật và cuộc sống.

Nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 5

Trong ba vở kịch: 'Vũ Như Tô' (1941), 'Bắc Sơn' (1946), 'Những người ở lại' (1948) của nhà văn Nguyễn Huy Tưởng để lại, thì 'Vũ Như Tô' là một vở bi kịch mang nhiều ý nghĩa nhất về lịch sử và xã hội, về cái tài và cái tâm, về nghệ thuật và nhân sinh, và cho đến nay, nó vẫn còn mang tính thời sự làm cho nhiều người phải suy nghĩ.

Vũ Như Tô là một nhân vật lịch sử sống vào dưới triều đại vua Lê Tương Dực, một tên vua mà quần chúng nhân dân thời bấy giờ và các sử gia phong kiến khinh miệt gọi là 'vua lợn'! Tên tuổi Vũ Như Tô gắn liền với công trình Cửu Trùng Đài. Cửu Trùng Đài đã bị quân khởi loạn đập phá tan tành, và thủ phạm xây dựng Cửu Trùng Đài đã bị giết chết một cách thảm khốc.

Nhân vật Vũ Như Tô là một nghệ sĩ có nhiều tài năng, trải qua nhiều thăng trầm, đã sống và chết trong bi kịch. Nhân vật Vũ Như Tô đáng tôn vinh ca ngợi hay đáng thương hại?

Lúc đầu, Vũ Như Tô đã sáng suốt không muốn đem tài năng phục vụ Lê Tương Dực, xây dựng các cung điện để phục vụ cuộc sống xa hoa hưởng lạc của 'vua ni nhưng về sau đã bị Đan Thiềm thuyết phục. Trước nhan sắc và sự săn sóc 'dịu dàng' của người cung nữ này mà Vũ Như Tô đã thay đổi thái độ. Ông Cả đã đem tài năng ra xây dựng Cửu Trùng Đài. Lí tưởng của nhà kiến trúc sư họ Vũ thật đẹp và lãng mạn là quyết đem tài năng xây dựng nên một lâu đài hùng vĩ tráng lệ, có thể 'tranh tinh xảo với hóa công', 'bền như trăng sao ' đem lại vinh dự cho non sông và niềm tự hào cho hậu thế.

Xây Cửu Trùng Đài không phải bằng nước lã. Lê Tương Dực đã ra sức thu vét thuế. Trăm họ lầm than, công khố hao hụt. Cửu Trùng Đài đã làm đổ bao máu, nước mắt, mồ hôi của dân lành. Hàng ngàn hàng vạn quân lính, thợ thuyền phải phục dịch đêm ngày, phải trải qua mưa nắng, phải lao động cực nhọc. Bao nhiêu người đã chết vì đói rét khổ cực. Bao nhiêu người đã chết vì tai nạn. Bao nhiêu phu phen bỏ trốn đã bị Vũ Như Tô bắt giết. Vũ Như Tô đã trở thành 'thủ phạm', đôi bàn tay của ông ta đã vấy đầy máu!

Hoài bão của Vũ Như Tô thật lãng mạn nhưng vô nghĩa. Vũ Như Tô có biết ông ta đã đem tài năng để phục vụ Sự ăn chơi xa xỉ, cuộc sống sa đọa của vua lợn Lê Tương Dực? Vũ Như Tô có biết xây Cửu Trùng Đài có mang lại lợi ích gì cho nhân dân, hay chỉ làm cho trăm họ lầm than đau khổ? Vũ Như Tô là một kiến trúc sư nhiều tài năng, nhưng sinh bất phùng thòi. Quan điểm nghệ thuật của Vũ Như Tô hoàn toàn sai lầm, vì đó là quan điểm nghệ thuật vị nghệ thuật. Xây dựng Cửu Trùng Đài là để phục vụ bạo chúa, vị hôn quân, đâu phải vì nhân dân! Khi Lê Tương Dực đã bị Trịnh Duy Sản sa! võ sĩ đâm chết, khi An Hòa Hầu Nguyễn Hoằng Dụ đã đốt phá Kinh thành Thăng Long, sai quân khởi loạn đập phá tan tành Cửu Trùng Đài, nhưng Vũ Như Tô vẫn mơ hồ và u mê. Kẻ sĩ cần có trí. Vũ Như Tô là một kẻ sĩ sống dưới thời loạn, ông ta bị đẩy xuống đáy bi kịch cuộc đời, trở thành một kẻ gàn, kẻ quẫn trí. Đan Thiềm khuyên Vũ Như Tô trốn đi, vì 'Ai cũng cho ông là thủ phạm':Vua xa xỉ là vì ông, công khố hao hụt là vì ông, dân gian lầm than là vì ông man di dẩn giận là vì ông, thần nhân trách móc là vị ông. cửu Trùng Đài họ. có cần đâu? Họ dấy nghĩa cốt giết ông, phá cửu Trùng Đài'. Nhưng Vũ Như Tô vẫn cho rằng 'không làm gì nên tội', thiên hạ 'hiểu nhầm mà thôi!

Khi bọn nội giám đòi phanh thây lũ cung nữ làm trăm mảnh, khi quân khởi loạn thét lên: 'Bạo chúa đã chết. Còn thằng Vũ Như Tô, đem phanh thây làm trăm mảnh', khi Đan Thiềm giục 'trốn đì', nhưng Vũ Như Tô vẫn mơ mộng, u mê cho đó là chuyện vô lí: 'Hộ tìm tôi, nhưng có lí do gì họ giết tôi. Tôi có gây oán gây thù với ai?'.

Khi lửa khói đã bốc lên nghi ngút khắp kinh thành, các lâu đài đã bị đốt cháy, khi lưỡi gươm Ngô Hạch đã kề tận cổ, nhưng Vũ Như Tô vẫn gào lên đòi gặp An Hòa Hầu. Đoạn đối thoại sau đây giữa Vũ Như Tô và quân khởi loạn đã phản ánh sự u mê đến cùng cực của ông Cả.

Ngô Hạch- Dẫn thẳng này về trình chủ tướng.

Vũ Như Tô (đầy hi vọng) Dân ta ra mắt An Hòa Hầu, để ta phán trần, để ta giảng giải cho người đời biết rổ nguyện vọng của ta. Ta tội gì. Không, ta chỉ có một hoài bão là tô điểm đất nước, đem hết tài ra xây cho nòi giống một toà đài hoa lệ, thách cả những công trình sau trước, tranh tinh xảo với hóa công. Vậy thì ta có tội gì? Ta xây Cửu Trùng Đài cổ phải đâu để hại nước? Không, không, Nguyễn Hoàng Dụ sẽ biết cho ta, ta không có tội và chủ tướng các người sẽ cài trói cho ta để ta xây nốt cửu Trùng Đài, dựng một kì công muôn thuở...

Quân lính (cười to) - Im miệng ngay! Đứng đó mà câm mồm, chứ không lẽ chúng ông muốn tôi giựt miệng ra đấy à? Mày không biết bao nhiêu người đã chết vì Cửu Trùng Đài, bố mẹ mất con, người thân xa cách vì mày đấy à? Mọi người oán mày hơn oán quỷ. Im miệng ngay!

Vũ Như Tô - ...Vài năm sau, Cửu Trùng Đài hoàn thiện, tráng lệ, vẻ đẹp khích lệ, giữa thế gian cay đắng, có một cảnh như trong thiên đàng...

Quân sĩ - Im miệng đi!

Ngay cả khi bị quân đội nổi loạn quăng mắng, ra lệnh đưa ra pháp trường, Vũ Như Tô vẫn kêu lên muốn gặp chủ tướng, muốn trao đổi với An Hòa Hầu. Khi quân đội nổi loạn tố cáo chính An Hòa Hầu đã ra lệnh 'phát hoả' thị trấn, phá hủy Cửu Trùng Đài, nhưng Vũ Như Tô vẫn cho rằng đó là điều phi lý, sau đó thốt lên: 'Đời ta không quý bằng Cửu Trùng Đài' khiến đám quân lính khinh bỉ lắm: 'Giống thú không biết xấu hổ nhỉ'

Tiếng than thở thảm thiết của Vũ Như Tô thật sự là niềm than khóc tuyệt vọng của một kẻ điên cuồng mất trí: 'Trời ơi! Cho ta cái tài làm gì? Ôi mơ ước lớn lao! Ôi Đan Thiềm ôi Cửu Trùng Đài!... Thôi thì hết rồi! Dẫn ta ra pháp trường..'

Kẻ lính phải hiểu được nguồn gốc. Vũ Như Tô chỉ biết phục vụ quyền uy của bạo chúa. Vì vậy, ông ta bị coi thường bởi bọn thái giám và các cung nữ, xem như là 'kẻ đàn ông lẻ loi', bởi ông mơ mộng với Đan Thiềm, 'tạo ra nỗi buồn trong cung điện '. Khi Đan Thiềm bị đánh đập và lôi ra ngoài, khi cái chết đến gõ cửa, Vũ Như Tô vẫn khẳng định: 'Đời ta chưa kết thúc, số phận ta chưa xác định. Ta sẽ xây dựng một công trình vĩ đại để bày tỏ lòng biết ơn với tri kỷ'. Thật là bi thương!

Số phận của Vũ Như Tô là một câu chuyện bi thảm dài. Cái chết của ông phản ánh cuộc đời bi thảm và đáng thương của một nghệ sĩ. Hoài bão cao xa mà vô nghĩa, không có ý nghĩa. Tài năng chỉ dành để phục vụ cuộc sống xa hoa của bạo chúa. Quan điểm nghệ thuật mơ hồ và sai lạc: xem nghệ thuật là điều ngược lại với cuộc sống hiện thực, ngược lại với hạnh phúc của mọi người, coi thường tiền bạc, mồ hôi và máu của những người bình thường. Cửu Trùng Đài không phải là một công trình vì mọi người, do mọi người và dành cho mọi người.

Nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 6

Nguyễn Huy Tưởng, một nhà tri thức yêu nước, có tinh thần cách mạng, ông nổi tiếng với việc khai thác đề tài lịch sử, đặc biệt là kịch lịch sử. Là một người yêu nước, yêu quý lịch sử dân tộc nên các tác phẩm của ông được mọi người đón nhận. Tác phẩm “Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài” là một thành công lớn khi ông thể hiện rõ nhân vật Vũ Như Tô. Vũ Như Tô là một người tài năng, yêu nước và muốn dành hết tâm huyết cho quê hương, nhưng lại hơi mù quáng trong ước mơ của mình.

Nhân vật Vũ Như Tô là một người có ước mơ và lý tưởng, nhưng cũng rất nhiều mâu thuẫn và cứng đầu. Ông là một thiên tài được ví như nghìn năm, có công xây dựng Cửu Trùng Đài và sáng tác vài bức thơ. Bằng cách viết những câu chữ lãng mạn và lý tưởng, ông tạo ra một bức tranh tôn vinh, mơ mộng về cái đẹp và tài năng. Vũ Như Tô vừa là một thiên tài vừa là một nhân tài không thể so sánh được. Ông có lòng ham muốn ước mơ xây dựng Cửu Trùng Đài để tô điểm đất nước, dành tất cả tài năng của mình để xây dựng một tòa lâu đài hoành tráng, vượt qua mọi công trình trước đó, thi đấu với sự thông thạo của họa công. Câu văn dài, nhịp văn nhanh, đầy nhiệt huyết, tràn đầy sự hồi hộp và sự sẵn lòng của một người tôn trọng cái đẹp. Vũ Như Tô trong ước mơ của mình tìm thấy sự hòa hợp giữa cá nhân và cộng đồng. Ông sống đúng với đam mê của mình và có cơ hội thể hiện lòng hiếu khách với nhân dân, lòng trung kiên với quê hương. Tuy nhiên, ước mơ của Như Tô không được thực hiện và chỉ có thể thực hiện trong một xã hội khác, nơi mà nhân dân được đảm bảo các nhu cầu về cái đẹp và mối quan hệ tôn trọng và bình đẳng giữa thế lực cầm quyền và nhân dân.

Tuy nghĩ cho dân, Như Tô đã mơ mộng quá xa xôi, dẫn đến bi kịch không cần thiết. Lúc cần trốn, ông không đi vì cho rằng mình đúng và quang minh chính đại. Kết cục là đáng thương.

Như Tô đắm say nghệ thuật nhưng lại xa lạ với thế giới thực, chìm đắm trong mơ ước và đắm chìm trong bi kịch.

Vở kịch về Như Tô thể hiện rõ xã hội thời đó, nơi quan lại sa đọa, dân chịu khổ. Như Tô là biểu tượng của người yêu nước, cống hiến cho quê hương.

Nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 7

Tác phẩm về Vũ Như Tô đặt vấn đề về số phận của nghệ thuật và nghệ sĩ trong hoàn cảnh khó khăn của đất nước.

Vũ Như Tô, một nghệ sĩ tài ba, hy vọng sáng tạo Cái Đẹp nhưng không nhận ra mâu thuẫn với hoàn cảnh thực tế của nhân dân, cuối cùng phải trả giá bằng sinh mạng.

Vũ Như Tô, người nghệ sĩ có lí tưởng và nhân cách, nhưng cuối cùng mơ mộng quá xa xôi với việc xây Cửu Trùng Đài, dẫn đến bi kịch đau đớn.

Tính cách nổi bật của Vũ Như Tô là niềm đam mê sáng tạo Cái Đẹp, nhưng nó lại khiến ông trở thành kẻ thù của dân chúng.

Vũ Như Tô không trả lời được câu hỏi xây đài Cửu Trùng đúng hay sai, vì ông không đứng trên lập trường của nhân dân và Cái Thiện.

Trong hồi cuối của vở kịch, Vũ Như Tô rơi vào trạng thái khủng hoảng và sự vỡ mộng thê thảm của mình được chỉ một người hiểu.

Vũ Như Tô vẫn bị mắc kẹt trong mê mải và ảo tưởng của mình, không nhận ra mâu thuẫn giữa công trình cao cả mình tạo ra và sự thực hiện của nó.

Khát vọng nghệ thuật của Vũ Như Tô có lý do, nhưng đã đặt sai chỗ và xa thực tế, cuối cùng phải trả giá bằng sinh mạng của mình và công trình nghệ thuật.

Trong việc xây Cửu Trùng Đài, Vũ Như Tô vừa là tội nhân vừa là nạn nhân của mâu thuẫn giữa lí tưởng nghệ thuật và hoàn cảnh thực tế.

Bằng một ngôn ngữ kịch tổng hợp, tác giả đã thành công trong việc khắc họa tính cách và miêu tả tâm trạng của nhân vật trung tâm Vũ Như Tô.

Nhân vật Vũ Như Tô - Mẫu 8

Nguyễn Huy Tưởng là một tác giả nổi tiếng viết về lịch sử, đặc biệt thành công trong việc sáng tác tiểu thuyết và kịch. Vở kịch 'Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài' của ông mang đậm tinh thần bi kịch và đặt ra câu hỏi quan trọng về số phận của nghệ thuật và con người nghệ sĩ trong bối cảnh xã hội đang chịu chế độ phong kiến thối nát.

Vũ Như Tô, nhân vật trung tâm của vở kịch, là một nghệ sĩ tài ba và kiến trúc sư thiên tài với lý tưởng nghệ thuật cao cả. Tuy nhiên, ông không nhận ra mâu thuẫn giữa lý tưởng và hoàn cảnh thực tế của nhân dân, cuối cùng ông đã chịu một cái chết bi thảm khi đang xây dựng Cửu Trùng Đài.

Vở kịch 'Vũ Như Tô' gồm 5 hồi và thể hiện rõ sự mâu thuẫn giữa lý tưởng nghệ thuật và hoàn cảnh thực tế trong cuộc đời nhân vật chính.

Vũ Như Tô có niềm đam mê và khao khát sáng tạo cái đẹp, nhưng cuối cùng ông phải đối mặt với bi kịch của cuộc đời và trở thành kẻ thù của dân chúng và thợ thuyền.

Trong vở kịch này, Vũ Như Tô vẫn bị mắc kẹt trong trạng thái mơ màng và ảo tưởng của mình, không tin vào sự quang minh và chính đại của mình.

Khát vọng nghệ thuật của Vũ Như Tô xuất phát từ thiên chức của người nghệ sĩ và lòng yêu nước, nhưng đã lầm thời và đặt nhầm chỗ, dẫn đến sự trả giá đắt đỏ của ông và công trình nghệ thuật của mình.

................

Tải tệp để đọc thêm về bài phân tích nhân vật Vũ Như Tô