Buzz
1-Ý nghĩa của tiêu đề “Vật Dụng” và hình ảnh của chiếc hộp bánh mì tẩm máu người: Tiêu đề của câu chuyện là Vật Dụng (gốc là Dược) . Vật Dụng ở đây là chiếc hộp bánh mì tẩm máu người mà lão Hoa đã mua để thằng Thuyên ăn để chữa bệnh lao. Tiêu đề này có nhiều ý nghĩa:
-Tầng ý nghĩa thứ nhất của Vật Dụng là ý nghĩa rõ ràng , chỉ về phương pháp chữa bệnh lao bằng chiếc hộp bánh mì tẩm máu người . Đây là một phương pháp mê tín lạc hậu giống như hai loại thuốc mà ông thầy lang đã gợi cho bố Lỗ Tấn để chữa bệnh phù thủng là rễ cây mía đã kinh sương ba năm và một đôi dế đủ con đực , con cái gây ra cái chết của ông cụ.
-Tầng ý nghĩa thứ hai của Vật Dụng là ý nghĩa ẩn dụ , là phương pháp chữa bệnh tinh thần : căn bệnh gia trưởng , căn bệnh u mê lạc hậu từ góc độ khoa học của người dân Trung Quốc . Bố mẹ thằng Thuyên vì lạc hậu và gia trưởng đã áp đặt cho nó một phương pháp là chiếc hộp bánh mì tẩm máu người dẫn đến cái chết của nó . Sau đó tất cả đám người trong quán trà cũng mắc phải sai lầm như vậy. Chiếc hộp bánh mì tẩm máu vô hại kia đã trở thành một loại 'thuốc' độc hại vì mọi người quá tin tưởng vào nó mà không suy nghĩ về các phương pháp khác. Người dân Trung Quốc phải tỉnh táo , không nên 'ngủ quên trong cái nhà hộp bằng sắt không cửa sổ'.
-Tầng ý nghĩa thứ ba của Phương Pháp , của chiếc hộp bánh mì tẩm máu người là phương pháp nhằm chữa căn bệnh u mê chính trị của người dân Trung Quốc và căn bệnh xa lánh cách mạng của người cách mạng Trung Quốc thời điểm đó . Máu để tẩm chiếc hộp bánh mì là dòng máu của chiến sĩ cách mạng Hạ Du đã đổ xuống để giải phóng cho nhân dân . Nhưng nhân dân lại hiểu sai anh là làm giặc , là thằng điên và mua máu anh để tẩm vào bánh bánh mì. Trong khi Hạ Du là một anh hùng cách mạng , cứu dân nhưng lại bị xa lánh bởi nhân dân không hiểu anh đã đóng vai trò cần thiết và thậm chí mẹ anh cũng không hiểu (đỏ mặt xấu hổ khi thăm mộ con gặp bà Hoa) còn chú anh thì phải bị kết án để lấy tiền thưởng.
Tóm lại: Tiêu đề truyện và hình ảnh chiếc hộp bánh mì tẩm máu người đã thể hiện chủ đề tư tưởng tác phẩm: Lỗ Tấn đã chia sẻ đau thương của dân tộc Trung Hoa thời hiện đại : nhân dân thì “ngủ say trong một cái nhà hộp bằng sắt” còn những người cách mạng thì “bôn ba trong chốn quạnh hiu”
2- Nhân vật:
a-Hình ảnh đám đông nhân dân:
-Sáng sớm, tại pháp trường , lão Hoa đi mua hộp bánh mì tẩm máu người để chữa bệnh cho con thì bị một đám đông xô đẩy nhau ào ào,chen bật lão suýt ngã.Đó là những người đi xem hành hình nhà cách mạng Hạ Du .Nhìn thấy cảnh này, ta nhớ đến đám đông đi xem hành hình một người Trung Quốc chống Nhật khiến Lỗ Tấn nhận ra : Việc chữa bệnh cơ thể không quan trọng bằng việc chữa bệnh tinh thần cho quốc dân.
-Khi ban mai ươm, tại quán trà đông khách của lão Hoa , Cậu Năm Gù ,Cả Khang ,người râu hoa râm…cùng bàn luận về cái chết của Hạ Du với thái độ coi khinh. Họ gọi anh là “thằng tội nghiệp”, “hắn điên thật rồi”.Và họ nghĩ rằng trong cái chết của Hạ Du có hai người gặp may . May nhất là Cụ Ba nhờ tố cáo cháu mình nên được thưởng một số tiền lớn mà gia đình không bị ảnh hưởng, còn lão Hoa thì có máu Hạ Du để thêm vào bánh bao làm thuốc chữa bệnh cho thằng Thuyên.
Tóm lại, qua hai sự kiện trên,và theo lời của người kể chuyện , ta thấy đám đông quần chúng thật là mê muội. Sự hiểu biết và thái độ của họ về các vấn đề của đất nước,về bệnh tật ,về cuộc sống còn quá hạn chế.Nói như Lỗ Tấn thì họ đang “ngủ quên trong một cái nhà hộp bằng sắt không có cửa sổ .Phải làm thế nào để thức tỉnh họ.Ta cũng thấy nhân vật Hạ Du là một người yêu nước nhưng anh cũng rất cô đơn .
b-Hình tượng Hạ Du:
Hạ Du không xuất hiện trực tiếp trong tác phẩm mà được giới thiệu qua các nhân vật khác và qua thái độ của người kể chuyện .
Hạ Du là một người yêu nước , một nhà cách mạng kiên cường , dũng cảm hi sinh vì tương lai lớn hơn.
Nhưng anh ta rất lẻ loi ,không ai hiểu anh ta kể cả mẹ anh .Anh đã đổ máu vì quần chúng nhưng họ lại sử dụng máu của anh để làm thuốc chữa bệnh lao.
Hạ Du là biểu tượng của cuộc cách mạng Tân Hợi, một cuộc cách mạng đã cố gắng đánh đổ chế độ phong kiến Trung Quốc nhưng lại bị xa lánh bởi quần chúng nên thất bại.Qua hình tượng Hạ Du ,Lỗ Tấn muốn diễn đạt sự tôn trọng với cuộc cách mạng này.
3-Cảnh hai bà mẹ đến thăm mộ con:
-Thời gian của truyện tiến triển từ mùa thu Hạ Du bị hành hình đến mùa xuân trong dịp thanh minh năm sau khi hai bà mẹ đi thăm mộ con.Cái chết của hai người con cũng giống như chiếc lá rơi khỏi cành để làm đàn cho một mùa xuân tràn đầy hi vọng. .Thời gian trong truyện đã thể hiện sự lạc quan trong tư duy của tác giả.
-Nghĩa trang của làng dày đặc như bánh bao nhà giàu ngày tổ chức lễ mừng thọ ,có một lối đi giữa chia làm hai:Nghĩa trang người đã khuất ở bên trái và nghĩa trang người nghèo ở bên phải .Lối đi giữa là biểu tượng cho một thói quen xấu đã trở thành thói quen.Hai bà mẹ đã vượt qua con đường đó để đến gặp nhau vì cùng chia sẻ tình yêu sâu đậm đối với con.
-Cả hai bà mẹ đều bất ngờ khi nhìn thấy trên mộ Hạ Du có một vòng hoa : “hoa trắng hoa hồng nằm khoanh trên nấm mộ khum khum”.Bà mẹ Hạ Du tỏ ra tò mò: “Thế này là sao?”.Câu hỏi này không chỉ thể hiện sự kinh ngạc mà còn ẩn chứa niềm vui khi có người hiểu con mình .Đồng thời, câu hỏi cũng đòi hỏi một câu trả lời. Hành động của Hạ Du đã khiến mọi người phải suy ngẫm một cách nghiêm túc. Bằng vòng hoa, Lỗ Tấn đã biểu đạt sự tôn trọng và tiếc thương đối với người chiến sĩ cách mạng tiên phong.
2- Đặc điểm nghệ thuật:
-Truyện được viết một cách ngắn gọn, súc tích , đậm chất hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng (chiếc bánh bao tẩm máu, vòng hoa, con đường mòn…)
-Cách xây dựng nhân vật cũng rất đặc biệt: không đặt nhân vật cách mạng ở vị trí trung tâm mà đặt ở tuyến phụ sau nhân vật đám đông để minh họa chủ đề làm tỉnh thức quần chúng của câu chuyện.
-Dù việc kể chuyện vẫn theo ngôi thứ ba truyền thống, nhưng có nhiều đoạn đã chuyển từ góc nhìn trần thuật sang góc nhìn của nhân vật, làm cho câu chuyện trở nên sống động và phong phú hơn về cảm xúc.
