Số 7 mang ý nghĩa thần thánh gì trong Phật giáo và các tôn giáo khác?

(Mytour) Trên từng tôn giáo, con số 7 mang những ý nghĩa đặc biệt. Trong Phật giáo, số 7 ẩn chứa từ cuộc đời Đức Phật từ lúc sinh ra cho đến những năm tháng tu hành. Trên tôn giáo Thiên Chúa, số 7 biểu thị sự hoàn hảo toàn diện của thể xác lẫn linh hồn...

Về mặt tâm linh, hình ảnh 7 bước chân đầu tiên của Đức Phật tương ứng với 7 đóa hoa sen trong lúc Ngài chào đời là điều rất quen thuộc với những người tu hành. Nhưng liệu chúng ta có tự hỏi, tại sao Đức Phật lại chọn đi chính xác 7 bước mà không phải 3, 5 hay 8 bước? 

Đó là hiện tượng thiêng liêng, một sự không thể chối cãi với những nhà học giả về mặt thần học. Tuy nhiên, vẫn có những người tò mò, thắc mắc về việc tại sao một đứa trẻ có thể đi ngay khi mới sinh như Thái Tử Tất Đạt Đa. 

Thái Tử Tất Đạt Đa đi bước đầu tiên ngay khi sinh ra là một truyền thuyết, nhưng điều này đã được chấp nhận và dần trở thành một sự hiểu biết về kỳ diệu của một Bồ Tát Giác Ngộ xuống trần. Điều này không phải là mê tín dân gian, mà sự kiện lịch sử này còn mang ý nghĩa sâu xa, là bản chất của đạo Phật.

Đức Phật ra đời với một mục đích duy nhất là “Các Đức Phật chỉ vì một việc quan trọng nhất là giác ngộ cho chúng sinh” (Kinh Pháp Hoa). Giác ngộ để loại bỏ sự vô minh che khuất Phật Tính trong mỗi người, khi Phật Tính đã lộ ra thì có nghĩa là giác ngộ và giải thoát.

Nghiên cứu Phật giải thoát khỏi sân hận, tiến gần hạnh phúc. Giải thoát chính là thoát khỏi 6 cửa luân hồi: Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sinh, A Tu La, Trời, Người, để bước lên bậc vô sinh, là bước thứ 7 của Đức Phật.

Vì vậy, Đức Phật không đi 7 bước mà không phải vì sự giải thoát 6 cửa luân hồi là mục tiêu duy nhất mà Ngài sẽ giúp cho chúng sinh khi Ngài hiện thân ở cõi Ta Bà.

Thành đạo sau 49 ngày thiền định dưới gốc Bồ Đề là một cột mốc quan trọng không chỉ trong cuộc đời Đức Phật mà còn của toàn nhân loại.

49 ngày đánh dấu sự ra đời của đạo Phật thiêng liêng. Thiền định kết hợp với lời nguyện sâu sắc “Dù thân hủy xương tan, nếu chưa thành đạo quyết không rời khỏi gốc Bồ Đề này” là bài học về sự tinh tấn trong quá trình tu hành của Đức Phật.

49 ngày cũng liên quan đến số 7. Đó là kết quả của 7 nhân với 7 (7x7=49 ngày), nhấn mạnh sự tinh tế và càng phải cầu tiến hơn nữa để đạt được đạo.

Tu tập tinh tấn gắn bó với số 7 trong việc niệm Phật suốt 7 ngày một lòng không lưỡng lự để đạt được cõi Cực Lạc Tây Phương theo Kinh A Di Đà đã dạy: “Khi sắp đến lúc lâm chung, nếu nhanh thì 1 ngày, chậm thì 7 ngày niệm Phật cũng sẽ được hưởng thành tựu Tịnh Độ”.

Nhiều người cũng sẽ thắc mắc, tại sao không niệm 6 ngày hoặc 8 ngày mà lại niệm đúng 7 ngày mới được về cõi Tịnh Độ? Và tại sao việc về Tịnh Độ lại dễ dàng như vậy, trong khi Đức Phật phải ngồi thiền định 49 ngày mới thành đạo?

Niệm Phật suốt 7 ngày với tâm không lưỡng lự, nghĩa là dùng câu niệm Phật để kiềm chế những ham muốn hiện tại của chúng ta sẽ được tiếp tục về cõi Tịnh Độ. Theo học phái Tịnh Độ Tông, vãng sinh có nghĩa là hành giả muốn chuyển hóa thế giới sự phiền não trong tâm mình, cần tu tập pháp môn niệm Phật để tâm thanh tịnh. Chỉ khi hiểu rõ sự tham lam, sự giận dữ và sự mê muội đang hoạt động trong tâm thức mình, ta mới có thể chuyển hóa chúng bằng phương pháp niệm Phật.

Những lo lắng, tính toán trong cuộc sống được hành giả thay thế bằng phương pháp niệm Phật, như một biện pháp ngăn chặn, không để phiền não hoạt động hoặc xâm nhập. Khi bị cuốn theo 6 trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp), ô nhiễm bắt đầu xuất hiện, tâm của chúng ta sẽ chịu cảnh khổ như trong địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh, vì vậy có câu: “Lục căn lục trần vọng tá vô biên chi tội, mê luân khổ hải ngạ quỷ đạo trung”.

Nói đến sự huyền bí và những truyền thuyết về số 7, không thể không nhắc đến sự hiện diện của số 7 trong đạo Thiên Chúa và Kinh Thánh. Số 7 xuất hiện rất nhiều lần, trở thành một con số biểu tượng quan trọng liên quan đến đức tin Thiên Chúa giáo.

Con số 7 được dùng để biểu thị sự hoàn thiện và hoàn hảo cả về linh hồn lẫn thể xác. Chúa được miêu tả với 7 tia sáng ở giữa 6 tia sáng sáng tạo. Đức Chúa Trời đã mất 7 ngày để tạo ra vũ trụ.

Eva cũng được tạo ra từ xương sườn thứ 7 của Adam, trong khi Adam lại được “tạo ra” vào ngày 7/10 (ngày đầu tiên của Tishri – tháng 7 theo lịch Do Thái).

Số 7 trong quan niệm của những người theo đạo Hindu biểu thị cho Trái Đất. Thánh kinh của đạo Hindu nói rằng, Trái đất là một trong 14 hành tinh tồn tại, đặt ở các vị trí khác nhau về độ cao và thấp.

Theo đó, Trái đất đứng ở vị trí trung tâm với 7 hành tinh phía trên và 7 hành tinh phía dưới (bao gồm cả hành tinh số 0 - hành tinh không biết đến).

Bảy hành tinh phía trên tương ứng với 7 “thế giới” khác nhau trong đạo Hindu: thế giới mặt đất của con người, không khí thế giới của các ngôi sao, thiên đường trên trời thế giới của thần linh, thế giới của sinh vật lộng lẫy, thế giới của vị thần, thế giới của linh hồn thuần khiết và thế giới của sự thật.

Số 7 thường xuất hiện trong kinh Hindu. Thần lửa Agni được miêu tả với 7 bàn tay và 7 ngọn lửa - tương ứng với các phần của cơ thể người và 7 nguồn năng lượng sẽ thức tỉnh trong quá trình tu hành tâm linh của con người.

Số 7 cũng mang ý nghĩa quan trọng trong đám cưới của người Hindu. Cặp đôi mới cưới thường phải đi 7 bước vòng quanh lửa. Theo truyền thống, khi đã cưới thì mối quan hệ giữa 2 người sẽ kéo dài đến 7 kiếp. Số 7 ở đây biểu thị sự bền vững của tình yêu.

Số 7 được áp dụng rộng rãi trong văn hóa cổ Trung Quốc, ví dụ như 7 kho báu trong Kinh Phật, ngày lễ Thất tịch 7/7 hàng năm khi Ngưu Lang Chức Nữ có cơ hội gặp nhau trên cây cầu Ô Thước. Câu nói “làm được một bài thơ trong bảy bước đi” cũng được dùng để chỉ sự nhanh nhẹn của một người thời xưa...

Bên cạnh những ý nghĩa tích cực, số 7 cũng được xem là một con số không may mắn. Nó thể hiện sự bỏ rơi, tức giận và thậm chí cái chết.

Là một đất nước có đa số theo Phật giáo, số 7 có ý nghĩa quan trọng trong tâm linh của người Nhật. Theo đạo Phật, con người có thể được tái sinh 7 lần trước khi đạt Niết Bàn. Hình tượng này là điểm xuất phát của con số 7 trong văn hóa Nhật Bản.

Một biểu tượng may mắn của số 7 trong văn hóa Nhật Bản là “7 vị thần may mắn”. Các vị thần này thường được miêu tả đang chèo trên một chiếc thuyền đầy kho báu và đến cảng vào ngày đầu năm mới.

Tại đây, số bảy cũng liên quan đến các sự kiện quan trọng trong đời sống con người như sinh và tử. Người Nhật thường tổ chức lễ mừng 7 ngày sau khi trẻ em sinh ra. Hơn nữa, có quan niệm rằng linh hồn người chết cần một tuần để trở về cõi âm. Nhiều lễ hội tại Nhật Bản cũng liên quan đến con số bảy như lễ hội 7-5-3 dành cho trẻ em hoặc lễ hội Tanabata vào ngày 7 tháng 7.