
Sự suy đồi của nhân loại, hay tội lỗi nguyên thủy, là khái niệm trong Kitô giáo để mô tả sự chuyển đổi từ trạng thái vô tội và vâng phục của con người đầu tiên sang tình trạng bất tuân và tội lỗi. Dù không được nhắc đến cụ thể trong Kinh Thánh, học thuyết này dựa trên cách giải thích Sáng thế ký chương 3. Ban đầu, Adam và Eva sống trong Vườn Địa đàng với Thiên Chúa, nhưng sau khi bị cám dỗ bởi con rắn ăn trái cây từ cây tri thức về thiện và ác—một hành động bị cấm—họ cảm thấy xấu hổ vì sự trần trụi của mình và bị đuổi ra khỏi Vườn Địa đàng để ngăn chặn việc ăn trái cây sự sống và trở nên bất tử.
Nhiều giáo phái Kitô giáo coi học thuyết về sự suy đồi liên quan chặt chẽ với tội lỗi nguyên thủy, tin rằng sự suy đồi đã đưa tội lỗi vào thế giới, làm hỏng tự nhiên và bản chất con người, khiến mọi người sinh ra trong tội lỗi nguyên thủy và chỉ có thể đạt được sự sống đời đời nhờ ân sủng của Thiên Chúa. Giáo hội Chính thống phương Đông đồng ý với khái niệm này nhưng không công nhận tội lỗi nguyên thủy được truyền qua nhiều thế hệ, dựa trên Ezekiel 18:20 nói rằng một đứa con không chịu trách nhiệm về tội lỗi của cha mình. Người Tin Lành Calvin tin rằng Giêsu đã hiến mình như một sự hy sinh cho những người được chọn để họ có thể được cứu khỏi tội lỗi. Do Thái giáo không chấp nhận khái niệm 'sự suy đồi' hay 'tội lỗi nguyên thủy' và có nhiều cách giải thích khác nhau về câu chuyện trong Vườn Địa đàng. Lapsarianism phân loại các nghị định của Thiên Chúa liên quan đến sự suy đồi, với một số người theo thần học Calvin gọi là supralapsarian (antelapsarian, prelapsarian hoặc prelapsarian, nghĩa là trước khi sa ngã) hoặc infralapsarian (sublapsarian, postlapsarian, nghĩa là sau khi sa ngã).
Câu chuyện về Vườn Địa đàng và sự suy đồi của nhân loại thể hiện một truyền thống chung giữa các dân tộc Abraham, với một cách giải thích mang tính biểu tượng về các giá trị đạo đức và tôn giáo nhất định.
| Tiêu đề chuẩn |
|
|---|
