Buzz
Chi tiết về sự cải biên gây phẫn nộ trong phim Thiên Bồng Nguyên Soái 1: Đại náo thiên cung được cho là lấy cảm hứng từ một giả thuyết từng lan truyền trên mạng xã hội Weibo.
Vào năm 2018, phim Thiên Bồng Nguyên Soái 1: Đại náo thiên cung khi chiếu thử đã bị cấm vì chi tiết cảnh nóng giữa Thái Thượng Lão Quân và Bà La Sát xuất hiện trong bộ phim, có những động tác âu yếm nóng bỏng.
Lúc đó, bộ phim đã nhận phải sự phản ứng dữ dội từ phía khán giả và Hiệp hội Đạo giáo Trung Quốc.
Người dùng mạng Trung Quốc đã chỉ ra rằng trên mạng xã hội Weibo từng lan truyền một giả thuyết rằng Hồng Hài Nhi là con của La Sát do có quan hệ với Thái Thượng Lão Quân; tin rằng biên kịch của phim Thiên Bồng Nguyên Soái 1 đã lấy cảm hứng từ giả thuyết này để cải biên nội dung gây phản cảm.
Giả thuyết lan truyền trên mạng về nguồn gốc của Hồng Hài Nhi
Giả thuyết này cho biết rằng Hồng Hài Nhi được cho là con của Ngưu Ma Vương nhưng lại có ngoại hình 'trắng như bột, môi đỏ hồng hào' của con người, không có sừng, đuôi hay móng guốc. Ngoài ra, kỹ năng đặc biệt của Hồng Hài Nhi là tam muội chân hỏa, không giống với kỹ năng của bố mẹ.
Theo giả thuyết này, Hồng Hài Nhi hoàn toàn không giống một yêu quái thông thường. Nhân vật này sở hữu nhiều pháp bảo quý, khẩu khí hống hách và không sợ bất kỳ thần tiên nào, thậm chí dám mắng cả Quán thế âm Bồ tát là 'ăn hại'.
Tuy nhiên, sau khi thu phục, Quán thế âm không trách phạt Hồng Hài Nhi mà còn cho cô làm Thiện tài đồng tử đi theo mình. Vì vậy, người sáng tạo giả thuyết tin rằng Hồng Hài Nhi được ủng hộ bởi một nhân vật cao cấp hơn cả thần Phật.
Giả thuyết cho rằng, nếu không có mối quan hệ sâu sắc với Lão Quân, La Sát sẽ không nhận được sự ưu ái nào, không kể đến món bảo vật như quạt Ba Tiêu.
Người xem mạng bị lẫn lộn thông tin vì không đọc kỹ nguyên tác
Người xem mạng hoang mang khi đọc giả thuyết trên vì chưa hiểu rõ về tác phẩm gốc Tây du ký.
Trong truyền thuyết Đạo giáo, Thái Thượng Lão Quân là vị thần cao cấp nhất, được coi là tồn tại trước cả trời đất, được tạo ra từ nguyên khí hỗn mang. Ông được tôn xưng với danh hiệu là Đạo Đức Thiên Tôn, cùng với Nguyên Thuỷ Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn là ba thanh phần của Đạo giáo.
Trong Tây du ký, có tới... 2 cây quạt Ba Tiêu với cùng tên nhưng có chức năng khác nhau.
Cây quạt đầu tiên do La Sát sở hữu. Tất cả thông tin về cây quạt này đều được kể bởi Linh Cát Bồ Tát: 'Nguyên gốc cây quạt này bắt nguồn từ núi Côn lôn, từ thời khai thiên lập địa, nó có thuộc tính âm nên quạt dùng để làm dịu lửa. Nếu quạt này được bay tới tám muôn bốn ngàn dặm thì mới dừng lại'. Do đó, cây quạt này chứa đựng sức mạnh của Thái Âm, có khả năng tạo ra gió âm để dập lửa.
Cây quạt thứ hai thuộc sở hữu của Lão Quân, là vật có thuộc tính dương, dùng để tạo ra lửa. Trong chương 35 của Tây du ký, quạt này được nhắc đến khi Kim Giác sử dụng để thổi lửa khi chiến đấu với Tôn Ngộ Không. Thường thì Lão Quân giao quạt này cho các tiên thợ rèn; Kim Giác và Ngân Giác là hai tiên thợ rèn chính của ông, họ trông nom lò vàng, lò bạc và đã lấy cắp cây quạt này cùng với 4 món báu khác.
Không có thông tin cho thấy cây quạt Ba Tiêu thổi gió âm của La Sát là do Lão Quân ban tặng. Người xem tự suy diễn vì cho rằng La Sát không đủ uyên bác để sở hữu một vật phẩm như thế. Còn cây quạt thổi lửa của Lão Quân đã trở lại với chủ nhân cũ sau khi Kim Giác, Ngân Giác bị bắt.
Thứ hai, việc suy diễn rằng tam muội chân hỏa của Hồng Hài Nhi có nguồn gốc từ lửa luyện đan của Lão Quân là không có căn cứ.
Thổ địa Hỏa Diệm Sơn từng ghi nhận về Hồng Hài Nhi ở hồi 40: 'Nó đã tu hành 300 năm tại Hỏa Diệm Sơn, thành thạo tam muội lửa, thông thạo thần thông rộng lớn'.
Trong bài thơ của Ngô Thừa Ân diễn tả rõ hơn: 'Lửa trời, lửa đất đều không thể... Ngũ hành sinh hóa lửa ấy thành'. Do đó, Hồng Hài Nhi sử dụng 'tâm hỏa' và đạo ngũ hành để tự luyện lửa tại Hỏa Diệm Sơn thành lửa tam muội của riêng mình.
Trong hồi 7, trích lời Lão Quân nói với Ngọc Hoàng Đại Đế: 'Có thể là bệ hạ giao nó cho ta mang về bỏ vào lò bát quái, dùng lửa văn vũ để đốt nó, khi thuốc kim đơn chảy ra hết thì nó sẽ chuyển thành tro'. Vì vậy, lửa phép trong lò bát quái của Lão Quân là lửa văn vũ.
Về ngoại hình của Hồng Hài Nhi, dù Ngưu Ma Vương là trâu nhưng La Sát lại có hình dạng người. Nếu theo nguyên tắc dân gian 'con giống cha', thì việc Hồng Hài Nhi có hình người giống La Sát là hợp lý. Thêm vào đó, không phải tất cả ngưu yêu đều có sừng. Ví dụ, em trai của Ngưu Ma Vương - Như Ý, không có sừng.
Về tính cách hống hách, ngạo mạn của Hồng Hài Nhi, đó là điều dễ giải thích. Trong thế giới yêu quái, có nhiều yêu quái sống hàng nghìn năm. Dù Hồng Hài Nhi mới chỉ 300 tuổi nhưng đã có nhiều thành tựu, chiếm núi, trấn áp sơn thần, thổ địa xung quanh, vì vậy tính cách cứng đầu là điều dễ hiểu.
Mặc dù còn trẻ nhưng nhân vật này đã có những thành tựu đáng kinh ngạc, tự luyện thành tuyệt kỹ, chiếm núi, trấn áp sơn thần, thổ địa xung quanh vùng, vì vậy tính cách ngạo mạn cũng là điều dễ hiểu.
Về vị trí, Quán thế âm Bồ tát là người được thọ ký sẽ tiếp quản chánh pháp và cõi cực lạc khi Đức Phật A Di Đà nhập niết bàn. Không có lý do gì, ngài phải e sợ hay tức giận khi thu phục một tiểu yêu như Hồng Hài Nhi, kể cả khi tiểu yêu này có lai lịch như thế nào. Việc Quán thế âm thu phục Hồng Hài Nhi, bắt đi theo hầu mình chính là một hình phạt chứ không phải ban chức tước.
Vì vậy, không có căn cứ thuyết phục nào để đặt nghi vấn Hồng Hài Nhi do La Sát thông gian với Lão Quân sinh ra.
