'Sự vĩ đại '- Mustafa al

Sự vĩ đại vượt trội hơn nghệ thuật và tri thức, cao hơn pháp luật và quyền lực, cao hơn danh hiệu và tài sản, bởi vì những nhà khoa học, nghệ sĩ và những người nổi tiếng có nhiều, nhưng những cá nhân vĩ đại thì rất hiếm. Sự vĩ đại - đó là sức mạnh bẩm sinh của tinh thần không thể mua được bằng bất kỳ khối tài sản nào. Những người đạt đến sự vĩ đại tin rằng họ khác biệt với những người khác không chỉ ở trái tim, trí tuệ, quan điểm và phong cách tư duy, mà còn về cách họ được sinh ra, và họ không thể vừa vặn trong khung của bất kỳ phân loại hay tầng lớp nào.

Nếu tâm hồn được trang bị những phẩm chất đặc biệt như vậy, con người sẽ nhìn nhận thế giới bằng trái tim của mình, lắng nghe bằng linh hồn của mình và đi theo con đường riêng biệt, không để bị ảnh hưởng bởi sức mạnh hay ảnh hưởng của người khác, không để bị làm mất niềm tin vào bản thân hay bị lôi cuốn vào các ý kiến hay thái độ của người khác. Khi tin tưởng vào bản thân hoặc nhìn thấy sự thiếu tự tin của người khác vào khả năng của họ, họ sẽ nhận thức rằng mọi điều phụ thuộc vào chính họ và mọi người đều đồng tình và ủng hộ họ trong hành trình đến với mục tiêu và lý tưởng của mình.

Mọi người đều trầm trồ trước tài năng và sức sáng tạo của con người này, chúng khiến con người phải kinh ngạc và lòng tràn đầy sự tôn kính. Nếu họ là một nghệ sĩ, họ sẽ sáng tạo ra những tác phẩm nghệ thuật mới lạ, nếu họ là một nhà văn, họ sẽ điều chỉnh cảm xúc và tình cảm của mọi người, nếu là một nhà lập pháp, họ sẽ thay đổi các quy định cũ và đề xuất những quy định mới, nếu là một vị vua, họ sẽ thêm vào lịch sử những thành tựu vĩ đại chưa từng có, nếu là một nhà tư tưởng, họ sẽ đưa ra những ý tưởng lãng mạn mà chưa từng được biết đến, nếu là một chỉ huy quân sự, họ sẽ gây cho kẻ thù những sự rung động không thể chối từ.

Sự vĩ đại là một điều tuyệt vời, con người vĩ đại là một hiện tượng đáng ngưỡng mộ, và ai đạt được những thành tựu như vậy, họ sẽ khiến tâm trí của mọi người phải bối rối, sẽ khiến các quan điểm va chạm, sẽ gây ra sự chia rẽ và không đồng nhất trong việc đánh giá về họ và tác phẩm của họ. Họ sẽ được những người yêu thích cái mới và thích thú với cái khác biệt đánh giá cao, sự đánh giá này sẽ khiến họ kính trọng lời nói và hành động của họ, sự tự do và tích cực của họ, dẫn đến một tình yêu mù quáng, một sự ngưỡng mộ lan tỏa khắp nơi và niềm hạnh phúc vô tận.

Tuy nhiên, điều này sẽ khiến tâm hồn của những kẻ đối địch, những kẻ đố kị và những kẻ thèm khát tài năng của họ bị tổn thương. Cả tình yêu và sự căm thù mạnh mẽ sẽ va chạm trong các cuộc đối đầu dữ dội. Cuộc chiến giữa những kẻ yêu thương và những kẻ ghét bản người sẽ nổ ra. Những kẻ muốn chiếm đoạt quyền lực của sự vĩ đại sẽ tấn công họ, trong khi những người mong muốn bảo vệ quyền lực của sự vĩ đại sẽ đứng ra bảo vệ. Giữa hai thế lực đó, con người vĩ đại sẽ đứng nhìn tất cả bằng trái tim và tinh thần, không hề cảm thấy buồn phiền hay đau đớn, bởi họ hiểu rằng những lời phê phán xung quanh chỉ là âm nhạc của sự vĩ đại và niềm kiêu hãnh.

Tôi không muốn nói rằng quan điểm, hành vi và khát vọng của con người đó luôn đúng. Có thể có những người khác yếu đuối hơn và trí tuệ kém hơn, nhưng họ có thể suy nghĩ chân thành và sâu sắc hơn. Nhưng tôi muốn nhấn mạnh rằng chỉ có những cá nhân vĩ đại mới có thể thúc đẩy nhà văn sáng tác, nhà triết học suy tư, nhà diễn thuyết phê bình, và đặt trái tim của những người bình thường - yêu thương và căm ghét.

Một số người yêu quý Ali đến mức quên luôn bản thân, còn số khác căm ghét ông đến mức mất trí. Một số gọi Ali Ber và Omar là những vị vua mộ đạo, số khác lại không tin vào sự chân thành và thành tâm của họ. Mukhiad-Dil Ibnan-Arabi sống giữa những người tôn thờ ông như một đỉnh cao của thế giới, trong khi những người khác xem ông là vị vua của những kẻ theo đạo khác. Một số tín đồ Hồi giáo tôn kính Ibn Rusd và coi ông là nhà triết học của đạo Hồi, nhưng số khác lại lăng mạ và châm chọc ông ngay tại giáo đường. Một số tôn trọng tác phẩm “Sự hồi sinh của các khoa học tôn giáo” và coi ông là người chứng minh cho đạo Hồi, nhưng số khác lại xé sách của ông và quăng ra ngoài mặt gió.

Một số người hâm mộ al-Maarri, trong khi số khác căm ghét ông. Một số người mỉm cười mỗi bước chân của ông, trong khi số khác kéo ông qua những con phố đông người. Socrat đã uống cạn chén thuốc độc khi một số người nhìn ông với nụ cười trên môi, còn nước mắt của những người khác rơi đắng cay. Những lời của al-Mutanabi vừa là nguyên nhân của sự vinh quang của ông (một nhà thơ vĩ đại nhất!), vừa là nguyên nhân của sự bị phỉ báng của ông (một nhà giả danh tiên tri lớn lao nhất!).

Một số người tôn thờ Shakespeare là biểu tượng của sự hoàn hảo con người, gọi tài năng của ông là tài năng đặc biệt của thời đại, trong khi số khác coi ông là một kẻ bắt chước tồi tệ. Những người hâm mộ Napoléon đưa ông lên hàng của những vị thánh, trong khi kẻ thù và đối thủ căm ghét ông không ngừng. Luther và Calvin, Gallile và Voltaire, Nietzsche và Tolstoy, cả khi còn sống và sau khi qua đời, đều phải chịu đựng cả tình yêu và căm thù đối với họ.

Không phải mọi người trong số họ đều đạt tới đỉnh cao của tình yêu và phải chịu đựng những căm thù dữ dội đó không - bởi vì họ là những con người đặc biệt và không thể đồng nhất về họ, họ đi theo những con đường riêng của mình? Vì ý kiến của mọi người về họ khác biệt đến mức chỉ có thể thấy trong việc đánh giá về những cá nhân vĩ đại.

Cuộc sống sẽ trở nên vô nghĩa nếu con người chọn lựa cho mình một con đường tăm tối từ khi sinh ra đến khi qua đời. Như giun bọ, rắn và các loài bò sát khác, những người đó đi qua cuộc sống của mình một cách im lặng, không nổi bật. Nhưng một cuộc sống thực sự làm cho mặt trời lên phồng, hơi thở gấp gáp, cái nhìn sâu lắng, lời nói đam mê, làm cho ngọn lửa trong trái tim những người tốt bùng cháy và sự căm phẫn cháy sáng trong tâm hồn những kẻ ganh tỵ. Những cá nhân vĩ đại sống lâu hơn bình thường, dù cuộc đời của họ ngắn ngủi, nhưng số phận của họ là đáng ngưỡng mộ dù họ chỉ đi qua thế giới trong một khoảnh khắc nào đó.

Sự vĩ đại như chân lý, cả kẻ thù lẫn bạn bè đều kính phục. Người sáng tạo cũng như kẻ phá hoại đều phải chịu gánh nặng của nó. Ở đâu có một đoàn bạn bè, ở đó có một đám kẻ thù. Chỗ nào có những kẻ thù đối lập nhau, đó là nơi sự vĩ đại đang nổi bật nhất, vượt lên trên tất cả.

Sự vĩ đại, như một ngôi đền được xây dựng trên nền tảng của tình yêu và hận thù của con người. Ngôi đền đó sẽ tồn tại vững chắc, ổn định cho đến khi nền móng của nó bị phá vỡ. Nhưng khi một nền móng sụp đổ, thì nền móng khác cũng không thể duy trì và cả ngôi đền sẽ sụp đổ.

Đừng vội mừng khi mọi người tỏ tình yêu với bạn, bởi vì họ chỉ thống nhất trong tình yêu đối với con người yếu đuối và nhỏ bé, con người trung thành với họ bằng cả tâm hồn, trí óc, tình cảm và cơ thể, giống như con chó trung thành canh nhà cho chủ. Đánh nó - nó chịu, kêu - nó cúi đầu, gọi nó - nó đến, trách mắng - nó nghe lời.

Và đừng vui mừng khi mọi người tỏ ra căm ghét bạn, bởi vì họ chỉ thống nhất trong lòng căm thù đối với những kẻ tàn nhẫn và xấu xa, những kẻ không yêu ai và không được ai yêu.

Hãy ngạc nhiên khi ý kiến của mọi người về bạn khác biệt, khi họ không đồng lòng đánh giá các thành tựu và hoạt động của bạn. Đó là dấu hiệu của sự vĩ đại và đặc điểm của những cá nhân vĩ đại.

Hãy là lãnh đạo tài ba giữa cuộc chiến giữa những phe phái yêu và ghét, đừng là chiến binh không đóng góp gì ngoài việc rót máu dưới gốc cây, dưới bóng của vị tướng quân đã xây dựng nên sự vĩ đại.

Hãy là nhà diễn thuyết và triết gia mà tiếng nói lan tỏa khắp nơi trên trái đất, đừng là cơn gió mang tiếng nói ấy đến những nơi bị lãng quên, nơi mọi người không quan tâm.

Hãy là mầm non bắt đầu mọc lên khiến cát phải nhường chỗ, đừng là hạt cát bị đè nát dưới bàn chân.

Hãy là người thống trị tâm hồn mọi người khi bạn đầy năng lượng, nhưng khi mệt mỏi hãy lo lắng cho tâm hồn của bạn. Bạn sẽ không đạt được sự vĩ đại nếu bạn cố gắng chiều lòng những người vĩ đại, khuất phục trước họ hoặc thể hiện sự thù địch với họ - bằng cách đó, bạn chỉ trở thành một tay sai vụng về, trong khi họ sẽ là những người chiến thắng mạnh mẽ.

Theo Văn xuôi lãng mạn Arập thế kỷ XIX - XX

(NXB Văn học - Nghệ thuật, Leningrad, 1981)

Ngân Xuyên (dịch từ tiếng Nga)