Buzz
Quyền lợi là dấu hiệu của rối loạn nhân cách ái kỷ, giải thích vì sao nhiều người tự yêu mình lại hành xử tàn nhẫn, không trung thực và tự cho mình là trung tâm, dẫn đến hậu quả tiêu cực. Họ xem mình xứng đáng được đối xử đặc biệt trong mọi tình huống, dù điều đó phá hoại sức khỏe, lòng tự trọng, mạng lưới hỗ trợ và khả năng xây dựng mối quan hệ với những người đáng tin cậy của nạn nhân.
Lời xin lỗi tốt nhất là thay đổi hành vi, điều này thường đúng với hầu hết mọi người. Nhưng người tự ái lại thích nạn nhân chấp nhận sự từ chối hơn. Họ không thể tưởng tượng rằng nạn nhân muốn quên đi, nhưng vết thương lòng quá sâu đã trở thành gánh nặng. Đôi khi, cách đối phó tốt nhất không phải là đàn áp, mà là công khai xử lý tổn thương với hệ thống hỗ trợ không yêu cầu phải phân tách khỏi quá khứ hay hiện tại. Chữa lành đôi khi giống như từ chối chứng mất trí nhớ độc hại.
Người ta nghĩ rằng những minh chứng cụ thể có thể giúp người tự ái hiểu được mức độ tổn hại của họ, nhưng ngay cả khi đối diện sự thật, nhiều người vẫn cố kiểm soát câu chuyện bằng cách đóng vai nạn nhân và 'làm trò câm'.
Họ có thể nói với người khác rằng bạn đã khơi mào xung đột mà thực ra bắt nguồn từ việc họ tấn công bạn, hoặc rằng bạn không khoan dung, dù bạn chỉ yêu cầu sự tôn trọng cơ bản và kiên nhẫn hy vọng họ sẽ thay đổi. Sự tự trọng của bạn có thể làm tăng phản ứng tiêu cực này. Bạn càng mạnh mẽ, họ càng sợ bị lộ, càng đầu tư năng lượng vào việc lập tam giác chống lại bạn, càng dành nhiều thời gian để đảm bảo câu chuyện của họ át đi câu chuyện của bạn.
Vượt qua hậu quả và tránh trách móc, sự tự ảo tưởng của người ái kỷ rằng họ là trọng tài của sự thật và là thẩm quyền duy nhất về thực tế, là giả định thúc đẩy quyền được tin tưởng và tôn trọng không xứng đáng của họ. Giống như việc họ cho phép mình né tránh các quy tắc và tiêu chuẩn mà họ áp đặt lên người khác, họ cũng tự cho mình quyền đánh giá sự thật và viết lại thực tế để phù hợp với cảm giác không thể sai lầm của họ.
Sự sụp đổ của người ái kỷ thường bắt nguồn từ việc họ liên tục từ chối những lời chỉ trích mang tính xây dựng và lời khuyên chân thành. Người ta có thể cảm thấy cần phải kèm theo những lời phê bình trực tiếp, dù có giá trị, với những lời khẳng định, tuyên bố từ chối trách nhiệm và trấn an rằng họ là người tốt có khả năng cải thiện. Tuy nhiên, điều này thường vô ích.
Tệ hơn nữa, người tự yêu mình có xu hướng tạo ra sự ganh đua ở những nơi không tồn tại. Những lời khuyên như, 'Bạn có thể nhận được phản hồi tích cực hơn nếu bạn dừng lại nhiều hơn trước khi nói,' có thể dễ dàng bị hiểu sai thành, 'Bạn nghĩ rằng bạn biết mọi thứ? Rằng tôi ngu hơn bạn? Rằng tôi là kẻ thất bại?'
Nhiều người tự yêu mình không hiểu sự cởi mở của bạn để học hỏi từ họ, vì họ cảm thấy bắt buộc phải thể hiện hệ thống phân cấp dựa trên sự thống trị. Tâm lý của họ thường phân đôi, tất cả đều tốt hoặc tất cả đều xấu, trái ngược với quan điểm 'cả hai/và' nhấn mạnh tư duy theo ngữ cảnh và thuyết tương đối đạo đức.
Điều này khiến họ làm suy yếu quá trình xã hội hóa của mình và bỏ bê việc thực hành các kỹ năng xã hội về tự điều chỉnh và nắm bắt quan điểm. Dù lời khuyên riêng tư của bạn có thể giúp họ tránh bị chỉ trích công khai, họ vẫn cảm thấy an toàn hơn khi phớt lờ những nhược điểm của mình. Họ thường có những người hỗ trợ đồng cảm để giúp dọn dẹp mớ hỗn độn. Tương tự, một nhóm có tính tự ái tập thể cao, như một tổ chức tôn giáo độc đoán, có thể viện dẫn ảo tưởng bị đàn áp hoặc coi sự phê bình là bằng chứng của tinh thần 'Kẻ thù'.
Người theo chủ nghĩa ái kỷ thường dùng chiến thuật không khoan nhượng, làm chệch hướng, phóng chiếu và hợp lý hóa vì họ quyết tâm hiểu lầm và làm mất uy tín của bạn. Mục đích là áp đảo hệ thần kinh của bạn, khiến bạn mất can đảm và sức mạnh để lên tiếng và chống trả. Tác động tâm trí cơ thể của sự thù địch này giải thích vì sao những người sống sót sau lạm dụng lòng tự ái thường bị C-PTSD (rối loạn căng thẳng hậu chấn thương phức tạp). Với thiện chí, những người sống sót thường cố gắng hòa giải mà không nhận ra rằng người ái kỷ không 'chơi công bằng'. Quyền lợi còn ngăn cản người ái kỷ hiểu hòa bình và sự tha thứ thực sự cần gì - minh bạch, khiêm tốn và cam kết hành động để đạt được sự chính trực, nếu họ thậm chí có ý muốn làm vậy.
Sự khiêm tốn hiếm khi xuất hiện trong câu chuyện của người ái kỷ. Do đó, việc chữa lành cho những người sống sót sau lạm dụng lòng tự ái thường tập trung vào việc loại bỏ nhu cầu cần bằng chứng hoặc con người để minh oan cho sự vô tội và phẩm giá của họ. Bước đầu tiên thường là thay thế sự tự phê bình mà người ái kỷ cố ý truyền đạt để gây ra sự tự ý thức và nghi ngờ bản thân. Tiếng nói nội tâm này thường diễn lại kịch bản hạ thấp giá trị của người ái kỷ, làm giảm sức mạnh, mặc cảm tội lỗi, hạ thấp sự tự tin hoặc thành tích của họ, đánh giá điều gì mang lại niềm vui cho họ, buộc tội họ ích kỷ, coi trực giác của họ là 'điên rồ' và so sánh họ với người khác.
Bạn có thể tự hỏi liệu cuối cùng người ái kỷ có chiến thắng hay không. Không, họ không thể. Vì sao? Vì không kẻ nói dối nào có thể ngăn sự thật tích lũy và bộc lộ theo thời gian. Cuối cùng, tính cách thật của chúng ta luôn lộ ra dù chúng ta đã nỗ lực hòa nhập và không bị chú ý. Công việc trong bóng tối, kiểm tra lớp vô thức và bị kìm nén trong bản ngã có thể cứu chúng ta, nhưng người ái kỷ kiên quyết phản đối điều đó.
Hãy tưởng tượng bạn dành cả đời tin rằng vấn đề lớn nhất của mình là ở người khác, rồi chỉ nhận ra sự phi lý của suy nghĩ đó khi không còn ai để đổ lỗi.
Tác Giả: Ngô Trần Phương Uyên
