Phật giáo không tin vào đấng sáng thế vì Đức Phật tin rằng chỉ có chính con người mới kiểm soát cuộc sống của họ, tránh tâm lý phụ thuộc và buông xuôi.
Trong thời kỳ khủng hoảng, khi niềm tin giữa con người đang giảm sút, nhiều người quay về tín ngưỡng để tìm sự cứu rỗi. Một số người tin vào một đấng thiêng liêng đặc biệt và lời cầu nguyện của họ được đáp ứng. Tuy nhiên, những người theo Phật giáo lại khuyên rằng hãy dừng lại và suy nghĩ lại về điều này.
Theo triết lý của Phật giáo, tất cả con người đều như nhau và đều cần rèn luyện thân, tâm để có tấm lòng nhân từ như Phật. Phật không phải là một đấng sáng thế, mà chỉ là một người đã tìm ra con đường giải thoát khỏi khổ nạn.
Theo lời dạy của Đức Phật, không có ai là đấng sáng thế.Như vậy, theo quan niệm Phật giáo, không có ai là đấng sáng thế.
Triết học Phật giáo đã lập luận để bác bỏ học thuyết về đấng sáng thế qua nhiều thế kỷ. Điều này đáng chú ý khi so sánh với cách mà triết gia phương Tây bác bỏ thông tin về sự tồn tại của Đấng Sáng tạo.
Tại sao Phật giáo không tin vào đấng sáng thế
Theo Đức Phật, niềm tin về Thượng Đế phần lớn bắt nguồn từ sự sợ hãi. Đó là lý do mà con người thần thánh hóa mọi thứ xung quanh.
Con người thường tìm đến tâm linh trong những tình huống khó khăn như dịch bệnh hay thiên tai. Đức Phật cho rằng ý niệm về đấng thiêng liêng xuất phát từ sự sợ hãi và thất vọng của con người.
Niềm tin vào đấng sáng thế không mang lại hạnh phúc thực sự cho con người và không phù hợp với giáo lý của Đức Phật, người luôn coi con người là đối tượng cao nhất trong việc giải quyết nỗi khổ đau.
Niềm tin vào một đấng Sáng thế được coi như một quan điểm sai lầm về đạo đức, đặt con người dưới sự kiểm soát của một thực thể vô hình và không thể thay đổi.
Một trong những lý do mà Phật giáo không tin vào đấng sáng thế là vì thiếu bằng chứng để xác nhận ý tưởng về thần linh. Theo quan điểm Phật giáo, chúng ta nên đợi cho đến khi có đủ bằng chứng trước khi kết luận.
Phật giáo không tin vào đấng sáng thế hoặc Thượng Đế vì họ cho rằng niềm tin đó không cần thiết. Đức Phật thấy rằng mỗi người có khả năng tự cải thiện bản thân và giải quyết vấn đề của mình thông qua sự hiểu biết cá nhân.
Đức Phật đã nói gì về nguồn gốc của vũ trụ
Trong thời đại khoa học, những giải thích huyền bí về nguồn gốc của vũ trụ dần bị lịch sử sau những khám phá của khoa học. Khoa học giải thích nguồn gốc của vũ trụ mà không cần đến khái niệm của Thượng Đế.
Đạo lý của Đức Phật về nguồn gốc của vũ trụ phản ánh đến một phần quan điểm khoa học. Trong các kinh điển Phật giáo, Đức Phật mô tả vũ trụ được hủy diệt và sau đó tiến hóa thành dạng hiện tại qua hàng triệu năm.
Trước đây, người ta thường quy tội bệnh vào Thần linh hoặc Thượng đế. Nhưng ngày nay, nhờ sự phát triển của y học, chúng ta hiểu rõ hơn về nguyên nhân gây bệnh và có cách để điều trị.
Nếu không tin vào sự sáng tạo thì Phật giáo tin vào điều gì?
Theo quan điểm Phật giáo, chỉ tin tưởng vào con người. Mỗi con người đều được coi trọng và quý giá, với khả năng tiềm ẩn để trở thành một vị Phật - một con người hoàn hảo. Đó là lý do mà con người tồn tại trong thế giới này, để học cách vượt qua sự mê muội, nhận ra sự phi lý và thấy thấu mọi sự thật.
Bởi vì tin vào một vị Thần Sáng tạo Brahma mà suốt hàng ngàn năm, xã hội Ấn Độ đã duy trì sự phân biệt bốn tầng lớp, gây ra sự chia rẽ nghiêm trọng, mỗi tầng lớp phụ thuộc vào ý chí của Thượng Đế, xác định vị trí xã hội của mỗi cá nhân: tầng lớp Brahman được coi là con cái chính thống của Thượng Đế, được sinh ra từ miệng của Ngài, hưởng thụ cuộc sống sung túc; tầng lớp Kshastriya, sinh ra từ cánh tay của Thượng Đế, đại diện cho quyền lực thống trị; tầng lớp Vaisya, được coi là sinh ra từ bắp chân của Thượng Đế, là tầng lớp thương gia, nông dân và thợ thuyền, chịu trách nhiệm về kinh tế; tầng lớp Sùdra, được coi là sinh ra từ gót chân của Thượng Đế, là tầng lớp dân lao động, thường chỉ làm nô lệ cho các tầng lớp trên.
Niềm tin hão huyền này thường dẫn đến sự cuồng tín, không khoan dung, sự tự cao tự đại; thường xuyên gây ra sự căm thù và bạo lực khi gặp những người không cùng quan điểm.
Phật giáo thường được coi là “chủ nghĩa vô thần” đối với những người có tư duy độc lập hoặc những người theo trường phái có Thần, vì Phật giáo không tin vào một Thượng Đế sáng tạo, toàn năng và vĩnh cửu, thay vào đó là sự sáng tạo từ ý thức con người.
Nội dung được phát triển bởi đội ngũ Mytour với mục đích chăm sóc khách hàng và chỉ dành cho khích lệ tinh thần trải nghiệm du lịch, chúng tôi không chịu trách nhiệm và không đưa ra lời khuyên cho mục đích khác.
Nếu bạn thấy bài viết này không phù hợp hoặc sai sót xin vui lòng liên hệ với chúng tôi qua email [email protected]