Buzz
Khái Niệm Bản Thân Trong Tâm Lý Học: Định Nghĩa & Ví Dụ
Khái niệm 'bản thân' là một thuật ngữ tổng quát chỉ cách một người suy nghĩ, đánh giá hoặc nhận thức về chính mình. Tự nhận thức về bản thân là cách để có khái niệm về bản thân.
Khái niệm bản thân là một thuật ngữ tổng quát chỉ cách một người nghĩ về, đánh giá hoặc nhận thức về chính mình. Nhận thức về bản thân là cách để có một ý tưởng về bản thân.
Khái Niệm Về Bản Thân được hình thành qua những trải nghiệm, giao tiếp và suy ngẫm, và đóng vai trò quan trọng trong việc ảnh hưởng đến hành vi, cảm xúc và mối quan hệ giữa cá nhân. Một khái niệm bản thân lành mạnh thúc đẩy sự phát triển, trong khi một khái niệm tiêu cực có thể dẫn đến các thách thức về cảm xúc và xã hội.
Nó được hình thành qua các trải nghiệm, tương tác và phản ánh, và đóng vai trò quan trọng trong việc ảnh hưởng đến hành vi, cảm xúc và mối quan hệ giữa cá nhân. Một khái niệm bản thân lành mạnh thúc đẩy sự phát triển, trong khi một khái niệm tiêu cực có thể gây ra các thách thức về cảm xúc và xã hội.
Baumeister (1999) đã đưa ra các định nghĩa bổ sung về khái niệm bản thân: “Niềm tin của mỗi người về bản thân, bao gồm các đặc điểm của cá nhân và người đó là ai và làm gì.”
Baumeister (1999) cung cấp định nghĩa về khái niệm bản thân như sau: “Niềm tin cá nhân về bản thân, bao gồm các thuộc tính của người và người đó là ai và làm gì.”
Các Khía Cạnh Của Khái Niệm Về Bản Thân
Khía Cạnh
Khái niệm về bản thân là một thuật ngữ quan trọng trong cả tâm lý xã hội và tâm lý nhân văn. Lewis (1990) gợi ý rằng sự phát triển của khái niệm về bản thân có hai khía cạnh:
Khái niệm về bản thân là một thuật ngữ quan trọng trong cả tâm lý xã hội và tâm lý nhân văn. Lewis (1990) gợi ý rằng sự phát triển của một ý thức về bản thân có hai khía cạnh:
(1) Tôi Tồn Tại/ Bản Thân Tồn Tại
Theo Bee (1992), Tôi tồn tại là một phần cơ bản của bản thân hoặc mẫu tự nhận thức; là sự hiểu biết cơ bản về sự tồn tại riêng lẻ và nhận thức về tính không đổi của bản thân”.
Đây là “phần cơ bản nhất của mẫu tự hoặc khái niệm về bản thân; cảm giác là riêng biệt và khác biệt so với người khác và nhận thức về sự không thay đổi của bản thân” (Bee, 1992).
Tôi tồn tại là một khái niệm trong tâm lý học phát triển, đặc biệt trong nghiên cứu về sự phát triển của trẻ sơ sinh. Nó liên quan đến sự hiểu biết cơ bản và quan trọng nhất rằng một cá nhân tồn tại như một thực thể riêng lẻ và khác biệt với những người khác.
Bản thân Tồn Tại là một khái niệm trong tâm lý học phát triển, đặc biệt là trong nghiên cứu về sự phát triển của trẻ sơ sinh. Nó ám chỉ đến sự hiểu biết cơ bản và quan trọng nhất rằng một cá nhân tồn tại như một thực thể riêng biệt và khác biệt với những người khác.
Khả năng nhận thức tự có thể bắt đầu ở giai đoạn sơ sinh, trong những tháng đầu đời khi trẻ bắt đầu nhận ra sự tồn tại của mình là một thực thể riêng biệt, phân biệt với thế giới xung quanh. Trẻ sẽ nhận ra rằng họ tồn tại là một thực thể riêng biệt khỏi những thực thể khác và sự tồn tại của họ sẽ tiếp tục theo thời gian và không gian.
Sự nhận thức này thường bắt đầu ở giai đoạn sơ sinh, từ vài tháng tuổi, khi một em bé nhận ra sự tồn tại của mình riêng biệt khỏi thế giới bên ngoài. Đứa trẻ nhận ra rằng họ tồn tại như một thực thể riêng biệt khỏi người khác và tiếp tục tồn tại theo thời gian và không gian.
Cái tôi hiện sinh là nền móng để khám phá nhiều khía cạnh phức tạp khác của khái niệm tự nhận thức bản thân, như cái tôi phân loại (hiểu bản thân dựa trên các nhóm hạng mục như giới tính, kỹ năng và tuổi tác).
Cái Tôi Tồn Tại là nền tảng cho những khía cạnh phức tạp hơn của bản thân, như cái tôi phân loại (hiểu bản thân dựa trên các nhóm hạng mục như giới tính, kỹ năng và tuổi tác).
Theo Lewis (1990), nhận thức về cái tôi hiện sinh bắt đầu từ khi trẻ chỉ mới hai hoặc ba tháng tuổi và phần nào phát triển từ mối quan hệ của trẻ với thế giới. Ví dụ như khi đứa trẻ mỉm cười và một người khác cũng mỉm cười, hoặc khi đứa trẻ chạm vào một đồ chơi và thấy nó di chuyển.
Theo Lewis (1990), nhận thức về cái tôi hiện sinh bắt đầu từ khi trẻ chỉ mới hai hoặc ba tháng tuổi và phần nào phát triển từ mối quan hệ của trẻ với thế giới. Ví dụ như khi đứa trẻ mỉm cười và một người khác cũng mỉm cười, hoặc khi đứa trẻ chạm vào một đồ chơi và thấy nó di chuyển.
(2) Tôi Phân Loại/ Bản Thân Phân Loại
Khi nhận ra mình tồn tại như một thực thể riêng biệt có trải nghiệm riêng, đứa trẻ nhận thấy mình cũng là một đối tượng trong thế giới. Cái tôi phân loại bao gồm việc nhận biết rằng một cá nhân có thể được phân loại vào nhiều nhóm xã hội khác nhau dựa trên các đặc điểm, vai trò và thuộc tính của họ.
Nhận ra rằng mình tồn tại như một thực thể có trải nghiệm riêng biệt, đứa trẻ nhận thức rằng mình cũng là một vật thể trong thế giới. Cái tôi phân loại liên quan đến việc hiểu rằng một cá nhân có thể được phân loại vào nhiều nhóm khác nhau dựa trên đặc điểm, vai trò và thuộc tính của họ.
Như những vật khác trong thế giới, bao gồm cả con người, đều có các đặc tính có thể trải nghiệm (lớn, nhỏ, đỏ, mềm mại, v.v.), đứa trẻ cũng đang nhận thức về bản thân là một đối tượng có thể trải nghiệm và có các đặc điểm riêng.
Giống như những đối tượng khác, bao gồm cả con người, có những thuộc tính có thể trải nghiệm (to, nhỏ, đỏ, mịn màng, v.v.), nên đứa trẻ đang nhận biết về bản thân như một đối tượng có thể trải nghiệm và có các đặc điểm riêng.
Bản thân cũng có thể được phân loại theo tuổi tác, giới tính, kích cỡ hoặc kỹ năng. Hai trong số những phân loại đầu tiên áp dụng là tuổi (“Tôi 3 tuổi”) và giới tính (“Tôi là con gái”).
Tính chất của bản thân cũng có thể được phân loại theo tuổi, giới tính, kích cỡ hoặc kỹ năng. Hai trong số các phân loại đầu tiên áp dụng là tuổi (“Tôi 3 tuổi”) và giới tính (“Tôi là con gái”).
Trong thời thơ ấu, trẻ tự phân loại mình vào những nhóm cụ thể (ví dụ như màu tóc, chiều cao, và đồ chơi yêu thích). Sau đó, mô tả về bản thân cũng bắt đầu đề cập đến các đặc điểm tâm lý nội tại, so sánh và cách mọi người nhìn nhận chúng.
Vào thời thơ ấu, các loại hình mà trẻ áp dụng cho bản thân rất cụ thể (ví dụ như màu tóc, chiều cao và đồ chơi yêu thích). Sau này, mô tả bản thân cũng bắt đầu đề cập đến các đặc điểm tâm lý bên trong, đánh giá so sánh và cách người khác nhìn nhận chúng.
Ví dụ, một đứa trẻ có thể tự nhận mình là “cậu bé/cô bé to lớn”, phân biệt bản thân bằng cách nói rằng họ có “tóc nâu”, hoặc sau này nhận ra họ “giỏi vẽ tranh”. Cái tôi phân loại đặt nền tảng cho việc xác định bản thân phức tạp hơn khi trưởng thành.
Ví dụ, một đứa trẻ có thể xem mình là “cậu bé lớn” hoặc “cô bé lớn”, phân biệt bản thân bằng cách nói rằng họ có “tóc nâu”, hoặc sau này nhận ra mình “giỏi vẽ tranh”. Cái tôi phân loại tạo nền cho các phân loại bản thân phức tạp hơn khi trưởng thành.
Hình ảnh của bản thân
Tự hình dung
Nguồn Ảnh: Google
Hình ảnh của bản thân liên quan đến cách thể hiện tinh thần hoặc hình ảnh tự nhận thức cá nhân, bao gồm cả ngoại hình và tính cách.
Tự hình dung đề cập đến biểu đạt tinh thần hoặc bức tranh tư duy mà cá nhân có về bản thân, bao gồm cả ngoại hình và đặc điểm cá nhân.
Đó là cách mà mọi người nhìn nhận về bản thân và tin rằng người khác nhìn nhận về họ. Kinh nghiệm cá nhân, tương tác với người khác, tiêu chuẩn xã hội và ảnh hưởng từ phương tiện truyền thông có thể tạo nên nhận thức này.
Đó là cách mọi người nhìn nhận về bản thân và tin rằng người khác cũng vậy. Kinh nghiệm cá nhân, giao tiếp với người khác, tiêu chuẩn xã hội và ảnh hưởng từ phương tiện truyền thông có thể tạo ra nhận thức này.
Thực ra, điều này không phải lúc nào cũng phản ánh đúng hiện thực. Một người gầy có thể có hình ảnh cá nhân rằng họ béo.
Thực tế, điều này không nhất thiết phản ánh hiện thực. Thực tế, một người mắc bệnh lo âu ăn kiêng có thể có hình ảnh bản thân rằng họ béo.
Hình ảnh bản thân của một người bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố, như ảnh hưởng từ cha mẹ, bạn bè, phương tiện truyền thông, v.v. Đây là một yếu tố quan trọng của khái niệm tổng thể về bản thân và quan trọng cho lòng tự trọng và tự tin. Nó có thể ảnh hưởng đến hành vi, lựa chọn, mối quan hệ và sức khỏe tinh thần tổng thể của một người. Theo thời gian, hình ảnh bản thân của một người có thể thay đổi dựa trên trải nghiệm, phản hồi, thành tựu và suy ngẫm cá nhân.
Hình ảnh bản thân của một người bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố, như sự ảnh hưởng từ cha mẹ, bạn bè, phương tiện truyền thông, v.v. Đây là một phần quan trọng của tổng thể khái niệm về bản thân và rất quan trọng đối với lòng tự trọng và tự tin. Nó có thể ảnh hưởng đến hành vi, quyết định, mối quan hệ và tinh thần tổng thể của một người. Theo thời gian, hình ảnh bản thân của một người có thể thay đổi dựa trên trải nghiệm, phản hồi, thành tựu và suy ngẫm cá nhân.
20 Câu Hỏi Kiểm Tra
Kiểm Tra Hai Mươi Khẳng Định
Kyhn (1960) đã nghiên cứu về hình ảnh bản thân bằng cách sử dụng bài kiểm tra Hai Mươi Khẳng Định. Ông đã hỏi các tham gia thử nghiệm với câu hỏi “Tôi là ai?” theo 20 cách khác nhau.
Kuhn (1960) đã khám phá về hình ảnh bản thân bằng cách sử dụng Bài Kiểm Tra Hai Mươi Khẳng Định. Ông đã yêu cầu mọi người trả lời “Tôi là ai?” theo 20 cách khác nhau.
Ông phát hiện rằng các câu trả lời có thể được chia thành hai nhóm chính. Đó là vai trò xã hội (những khía cạnh bên ngoài hoặc khách quan của bản thân như con trai, giáo viên, bạn bè) và các đặc điểm cá nhân (những khía cạnh bên trong hoặc cảm xúc của bản thân như hòa bình, thiếu kiên nhẫn, hài hước).
Ông phát hiện rằng các câu trả lời có thể được chia thành hai nhóm lớn. Đó là vai trò xã hội (mặt ngoại hoặc khách quan của bản thân như con trai, giáo viên, bạn bè) và đặc điểm cá nhân (bên trong hoặc khía cạnh cảm xúc của bản thân như hòa bình, thiếu kiên nhẫn, hài hước).
Danh sách các câu trả lời cho câu hỏi “Tôi là ai?” có lẽ bao gồm các ví dụ của mỗi loại trong bốn loại phản hồi sau:
Ngoại hình: tôi cao, tôi có mắt xanh,..v.v.
Vai trò xã hội: Tất cả chúng ta đều là sinh vật xã hội, hành vi của chúng ta dựa vào vai trò xã hội của chúng ta. Ví dụ như học sinh, người nội trợ, hoặc thành viên của đội bóng, những vai trò này không chỉ giúp người khác nhận ra chúng ta mà còn xác định vai trò của chúng ta trong các tình huống khác nhau.
Tính cách: Góc nhìn thứ ba khi tự mình miêu tả. Như “tôi hòa bình… tôi thiếu kiên nhẫn… tôi hài hước,”...v.v
Tuyên bố hiện sinh (trừu tượng): Các tuyên bố này có thể từ “Tôi là một phần của vũ trụ” đến “Tôi là một con người” đến “Tôi là một sinh vật tinh thần”, “…v.v.
Danh sách câu trả lời cho câu hỏi “Tôi là ai?” có thể bao gồm ví dụ của mỗi loại trong bốn loại phản hồi sau:
Mô Tả Về Ngoại Hình: Tôi cao, có mắt màu xanh…v.v.
Vai Trò Xã Hội: Chúng ta đều là những sinh vật xã hội và hành vi của chúng ta được hình thành một phần bởi vai trò chúng ta đảm nhận. Các vai trò như học sinh, nội trợ, hoặc thành viên của đội bóng không chỉ giúp người khác nhận ra chúng ta mà còn xác định mong đợi của chúng ta trong các tình huống khác nhau.
Đặc Điểm Cá Nhân: Đây là chiều thứ ba của việc miêu tả bản thân. “Tôi hấp tấp…Tôi hào phóng…Tôi có xu hướng lo lắng rất nhiều,”…v.v.
Câu Nói Tồn Tại (trừu tượng): Các câu này có thể từ “Tôi là một phần của vũ trụ” đến “Tôi là một con người” đến “Tôi là một sinh vật tâm linh”, “…v.v.
Thường, thanh niên mô tả về bản thân mình nhiều hơn là về các đặc điểm cá nhân, trong khi người lớn tuổi cảm thấy được định nghĩa nhiều hơn bởi vai trò xã hội của họ.
Thường, người trẻ mô tả về bản thân họ hơn về các đặc điểm cá nhân, trong khi người lớn tuổi cảm thấy được định nghĩa nhiều hơn bởi vai trò xã hội của họ.
Cái Tôi Thực Sự
Thực Tại Của Bản Thân
Cái tôi thực tế là cách mà cá nhân nhìn nhận bản thân ở hiện tại dựa trên ý thức và quan sát của họ. Nó bao gồm những đặc điểm, vai trò, năng lực và đặc điểm mà một người tin rằng họ thực sự sở hữu ở thời điểm hiện tại.
Cái tôi thực tế là cách mà cá nhân hiện tại nhìn nhận về bản thân dựa trên sự tự nhận thức và suy ngẫm của họ. Nó đại diện cho những đặc điểm, vai trò, năng lực và đặc điểm mà một người tin rằng họ thực sự sở hữu vào thời điểm hiện tại.
Mặc dù 'hình ảnh cá nhân' và 'cái tôi thực tế' có liên quan và thường được sử dụng thay thế trong các cuộc thảo luận thông thường, nhưng chúng là hai khái niệm tâm lý học riêng biệt. Dưới đây ta sẽ làm rõ về điểm khác biệt:
1. Cái tôi thực tế:
Phản ánh cá nhân về chính họ tại thời điểm hiện tại dựa trên nhận thức và suy ngẫm của họ, cùng với vai trò xã hội và năng lực mà họ tin rằng mình thực sự sở hữu.
Được sử dụng làm cơ sở để so sánh với cách thể hiện bản thân khác như cái tôi lý tưởng hoặc cái tôi nên có.
2. Hình ảnh bản thân:
Phản ánh hình ảnh tinh thần mà một cá nhân có về chính họ.
Nó bao gồm cả ngoại hình và những đặc điểm cá nhân nhận thức được bởi họ.
Hình ảnh bản thân là cách mọi người tự nhìn nhận về bản thân và cách họ tin rằng họ được người khác nhìn nhận.
Mặc dù “bản thân thực tế” và “hình ảnh bản thân” thường được liên kết chặt chẽ và thường được sử dụng thay thế cho nhau trong các cuộc trò chuyện thông thường, chúng là các khái niệm riêng biệt trong lĩnh vực tâm lý học. Dưới đây là một phân tích về sự khác biệt:
Bản thân Thực tế:
Đại diện cho nhận thức hiện tại của một cá nhân về bản thân dựa trên các đặc điểm, vai trò và khả năng họ tin rằng họ thực sự sở hữu.
Là điểm chuẩn để so sánh với các biểu hiện khác của bản thân, như bản thân lý tưởng hoặc bản thân nên có.
Hình ảnh Bản thân:
Đề cập đến biểu đồ hoặc hình ảnh tư duy mà một cá nhân có về bản thân.
Nó bao gồm cả vẻ ngoại hình và các đặc điểm cá nhân được nhận thức.
Hình ảnh bản thân liên quan đến cách mọi người nhìn nhận về bản thân và cách họ tin rằng mình được nhìn nhận bởi người khác.
Tóm lại, “bản thân thực tế” là một cấu trúc rộng lớn hơn có thể bao gồm hình ảnh bản thân như một phần trong đó. Bản thân thực tế bao gồm toàn bộ nhận thức hiện tại của một cá nhân về bản thân, trong khi hình ảnh bản thân tập trung nhiều hơn vào khía cạnh hình ảnh hoặc các đặc điểm được nhận thức. Tuy nhiên, cả hai đều là những phần không thể thiếu trong tổng thể nhận thức về bản thân của một cá nhân.
Về bản chất, “bản thân thực tế” là một khái niệm rộng lớn hơn có thể bao gồm hình ảnh bản thân như một yếu tố. Bản thân thực tế bao gồm toàn bộ nhận thức hiện tại của một cá nhân về bản thân, trong khi hình ảnh bản thân tập trung nhiều hơn vào khía cạnh hình ảnh hoặc các đặc điểm được nhận thức.
Tuy nhiên, cả hai đều là các phần không thể thiếu của tổng thể nhận thức về bản thân của một cá nhân.
Tự trọng bản thân
Tự Trọng
Nguồn ảnh: Google
Lòng tự trọng được hiểu như sự thích, chấp nhận hoặc đánh giá cao bản thân, hoặc mức độ chúng ta tự đánh giá bản thân.
Tự trọng (còn được biết đến là giá trị bản thân) đề cập đến mức độ chúng ta thích, chấp nhận hoặc đánh giá cao bản thân hoặc mức độ chúng ta đánh giá cao bản thân. Tự trọng luôn liên quan đến mức độ đánh giá, và chúng ta có thể có một cái nhìn tích cực hoặc tiêu cực về bản thân.
Các yếu tố ảnh hưởng đến lòng tự trọng bao gồm:
Kinh nghiệm từ thời thơ ấu
Đánh giá từ người khác
So sánh với đồng nghiệp, bạn bè
Chuẩn mực xã hội và ảnh hưởng văn hoá
Các thành tựu và thất bại
Các yếu tố ảnh hưởng đến lòng tự trọng bao gồm:
Kinh nghiệm thơ ấu
Phản hồi từ người khác
So sánh với bạn bè
Các tiêu chuẩn xã hội và ảnh hưởng văn hóa
Thành tựu cá nhân hoặc thất bại
Lòng tự trọng cao: Cá nhân với lòng tự trọng cao thường tin rằng họ có phẩm chất tốt và đánh giá bản thân họ tích cực. Họ thường kiên cường vượt qua các trở ngại trong cuộc sống và có một cái nhìn tích cực về cuộc đời
Tự tin vào khả năng của chúng ta
Chấp nhận bản thân
Không quan tâm đến ý kiến của người khác
Lạc quan
Tự trọng cao: Cá nhân có tự trọng cao thường tin rằng họ có những phẩm chất tốt và đánh giá bản thân mình một cách tích cực. Họ thường xử lý những thách thức của cuộc sống tốt hơn, linh hoạt hơn và có một cái nhìn tích cực về cuộc sống.
Tin tưởng vào khả năng của chúng ta
Chấp nhận bản thân
Không lo lắng về ý kiến của người khác
Lạc quan
Tự tin thấp: Những người tự tin thấp thường đánh giá bản thân mình không tích cực, nghi ngờ khả năng của họ và thường tự phê bình bản thân. Họ dễ mắc cảm giác vô giá trị, trầm cảm và lo lắng.
Thiếu tự tin
Mong muốn trở thành hoặc giống với người khác
Luôn lo lắng về ý kiến của người khác
Tiêu cực
Tự trọng thấp: Những người có tự trọng thấp thường đánh giá bản thân mình tiêu cực, nghi ngờ khả năng của mình và tự phê bình nhiều hơn. Họ dễ mắc cảm giác vô giá trị, trầm cảm và lo lắng.
Thiếu tự tin
Mong muốn trở thành hoặc giống với người khác
Luôn lo lắng về ý kiến của người khác
Tiêu cực
Tự tin cân bằng là quan trọng cho sức khỏe tinh thần. Tự tin cao thường có ích nhưng tự tin quá mức có thể dẫn đến tự ái. Ngược lại, tự tin thấp thường gây ra nhiều vấn đề tâm lý như trầm cảm và lo lắng.
Tự tin cân bằng là điều quan trọng cho sức khỏe tinh thần. Tuy tự tin cao thường có lợi, nhưng tự tin quá mức có thể gây ra tự ái. Ngược lại, tự tin thấp thường góp phần vào nhiều vấn đề tâm lý như trầm cảm và lo lắng.
Hình ảnh từ Google
Phương pháp Đo Lường
Phương pháp Đo Lường
Dưới đây là một số cách để đo lường lòng tự trọng. Ví dụ, Bảng Kiểm Kê Lòng Tự Trọng của Harrill là một bảng câu hỏi gồm 15 câu về một loạt các sở thích. Một ví dụ khác là Kiểm Tra Nhận Thức Theo Chủ Đề (TAT), là một bức tranh hoạt hình trung lập được giao cho người tham gia, sau đó người tham gia phải tưởng tượng ra một câu chuyện về những gì đang diễn ra.
Có một số cách để đo lường lòng tự trọng. Ví dụ, Bảng Kiểm Kê Lòng Tự Trọng của Harrill là một bảng câu hỏi gồm 15 câu về một loạt các sở thích. Một ví dụ khác là Kiểm Tra Nhận Thức Theo Chủ Đề (TAT), là một bức tranh hoạt hình trung lập được giao cho người tham gia, sau đó người tham gia phải tưởng tượng ra một câu chuyện về những gì đang diễn ra.
Nguyên Nhân
Nguyên Nhân
Theo Argyle (2008), có 4 yếu tố chính ảnh hưởng đến lòng tự trọng.
Argyle (2008) cho rằng có 4 yếu tố chính ảnh hưởng đến lòng tự trọng.
1. Phản ứng từ người khác
1. Phản ứng của Người Khác
Nếu người khác quý trọng, động viên và chấp nhận ý kiến của chúng ta, lắng nghe ý kiến của chúng ta và đồng tình với nó, chúng ta có xu hướng hình thành một hình ảnh tích cực về bản thân. Nhưng nếu họ tránh né, phớt lờ và nói những điều không dễ nghe, chúng ta có thể phát triển một hình ảnh tiêu cực về bản thân.
Nếu mọi người khen ngợi chúng ta, nịnh nọt chúng ta, tìm kiếm sự gần gũi với chúng ta, lắng nghe chúng ta một cách chăm chú và đồng ý với chúng ta, chúng ta thường phát triển một hình ảnh tích cực về bản thân. Nếu họ tránh né, sao lãng chúng ta và nói những điều về chúng ta mà chúng ta không muốn nghe, chúng ta phát triển một hình ảnh tiêu cực về bản thân.
2. Sự so sánh với người khác
Nếu những người mà chúng ta so sánh với (nhóm tham chiếu của chúng ta) dường như thành công hơn, hạnh phúc hơn, giàu có hơn và xinh đẹp hơn so với chúng ta, chúng ta thường phát triển một hình ảnh tiêu cực về bản thân, NHƯNG nếu họ thất bại hơn chúng ta, hình ảnh của chúng ta sẽ tích cực.
Nếu những người mà chúng ta so sánh với (nhóm tham chiếu của chúng ta) dường như thành công hơn, hạnh phúc hơn, giàu có hơn và xinh đẹp hơn so với chúng ta, chúng ta thường phát triển một hình ảnh tiêu cực về bản thân, NHƯNG nếu họ thất bại hơn chúng ta, hình ảnh của chúng ta sẽ tích cực.
Nếu những người mà chúng ta so sánh với (nhóm tham chiếu của chúng ta) dường như thành công hơn, hạnh phúc hơn, giàu có hơn và xinh đẹp hơn so với chúng ta, chúng ta thường phát triển một hình ảnh tiêu cực về bản thân, NHƯNG nếu họ thất bại hơn chúng ta, hình ảnh của chúng ta sẽ tích cực.
3. Vai trò xã hội
Vai trò xã hội
Một số vai trò xã hội có uy tín cao, như bác sĩ, phi công, MC truyền hình và cầu thủ bóng đá hàng đầu, điều này nâng cao lòng tự trọng. Còn những vai trò khác lại mang theo một sự kỳ thị. Ví dụ như: tù nhân, bệnh nhân tâm thần, người thu gom rác hoặc người thất nghiệp.
Một số vai trò xã hội mang tính uy tín cao, như bác sĩ, phi công hàng không, người dẫn chương trình truyền hình và cầu thủ bóng đá hàng đầu, và điều này tạo động lực cho lòng tự trọng. Các vai trò khác lại mang theo một sự kỳ thị. Ví dụ như: tù nhân, bệnh nhân tâm thần, người thu gom rác hoặc người thất nghiệp.
Danh Tính
Đó là những vai trò không chỉ là một phần của xã hội mà chúng ta, mà còn là một phần của bản thân chúng ta, chúng ta tự nhận mình với vị trí, vai trò và phần xã hội mà chúng ta thuộc về.
Đó là những vai trò không chỉ là một phần của xã hội mà chúng ta, mà còn là một phần của bản thân chúng ta, chúng ta tự nhận mình với vị trí, vai trò và phần xã hội mà chúng ta thuộc về.
Vai trò không chỉ là 'đằng ngoài.' Chúng cũng trở thành một phần của tính cách của chúng ta, tức là chúng ta đồng nhận với các vị trí chúng ta chiếm, các vai trò chúng ta đóng và các nhóm chúng ta thuộc về.
Nhưng không kém phần quan trọng như tất cả những yếu tố này là ảnh hưởng từ phía bố mẹ của chúng ta!
Nhưng không kém phần quan trọng như tất cả những yếu tố này là ảnh hưởng từ phía bố mẹ của chúng ta!
Các Thí Nghiệm
Trong các thí nghiệm
Trong thí nghiệm của Morse và Gergen (1970) chỉ ra rằng lòng tự trọng có thể thay đổi nhanh chóng dựa theo các tình huống không chắc chắn hoặc gây lo lắng.
Nghiên cứu của Morse và Gergen (1970) đã chỉ ra rằng tự trọng của chúng ta có thể thay đổi nhanh chóng trong những tình huống không chắc chắn hoặc gây lo lắng.
Các thí nghiệm đang chờ phỏng vấn việc làm trong phòng chờ. Họ ngồi cùng một ứng viên khác (một đồng minh của nhà thử nghiệm) trong một trong hai điều kiện:
- A) Anh Sạch sẽ - mặc một bộ đồ lịch sự, mang theo một chiếc cặp mở ra để lộ một cái thước kẻ và sách.
B) Anh Bẩn bựa - mặc một chiếc áo thun cũ và quần jean, ngồi dựa lưng vào một cuốn tiểu thuyết tình dục rẻ tiền.
Người tham gia đang chờ phỏng vấn việc làm trong phòng chờ. Họ ngồi cùng một ứng viên khác (một đồng minh của nhà thử nghiệm) trong một trong hai điều kiện:
A) Anh Sạch sẽ - mặc một bộ đồ lịch sự, mang theo một chiếc cặp mở ra để lộ một cái thước kẻ và sách.
Lòng tự trọng của những người ngồi cùng quý ông bẩn bựa tăng lên trong khi đó lòng tự trọng với Quý ông sạch sẽ giảm đi! Không có đề cập nào về cách điều này ảnh hưởng đến hiệu suất của các đối tượng trong cuộc phỏng vấn.
Tự trọng của các thí nghiệm với Anh Bẩn bựa tăng trong khi đó của những người với Anh Sạch sẽ giảm! Không có đề cập nào về cách điều này ảnh hưởng đến hiệu suất của các đối tượng trong cuộc phỏng vấn.
Lòng tự trọng ảnh hưởng đến hiệu suất trong nhiều bài kiểm tra, như đã được thử nghiệm bởi Coopersmith năm 1967, mọi người thường mong đợi rằng những người tham gia với Anh Bẩn bựa sẽ thực hiện tốt hơn những người với Anh Sạch sẽ.
Tự trọng ảnh hưởng đến hiệu suất trong nhiều nhiệm vụ, như đã được (Coopersmith, 1967) chỉ ra, vì vậy người ta có thể mong đợi rằng những người tham gia với Anh Bẩn bựa sẽ thực hiện tốt hơn những người với Anh Sạch sẽ.
Mặc dù lòng tự trọng có thể thay đổi, nhưng có những lúc chúng ta vẫn tiếp tục tin vào những điều tốt đẹp về bản thân, ngay cả khi có bằng chứng chứng minh điều ngược lại. Điều này được gọi là “hiệu ứng kiên trì”.
Dù tự trọng có thể dao động, vẫn có những lúc chúng ta tiếp tục tin vào những điều tốt đẹp về bản thân, ngay cả khi có bằng chứng chứng minh điều ngược lại. Điều này được gọi là hiệu ứng kiên trì.
Miller và Ross (1975) đã chứng minh rằng những người tin rằng họ có những đặc điểm mà xã hội mong muốn vẫn tiếp tục giữ niềm tin này ngay cả khi người thực hiện thí nghiệm cố gắng thuyết phục họ tin vào điều ngược lại.
Miller và Ross (1975) đã chỉ ra rằng những người tin rằng họ có các đặc điểm mà xã hội mong muốn vẫn tiếp tục niềm tin này ngay cả khi người thực hiện thí nghiệm cố gắng thuyết phục họ tin vào điều ngược lại.
Liệu điều tương tự có xảy ra với những điều tồi tệ nếu chúng ta có tự trọng thấp? Có thể không. Có lẽ với tự trọng rất thấp, tất cả những gì chúng ta tin về bản thân đều có thể là xấu.
Có xảy ra điều tương tự với những điều tồi tệ nếu chúng ta có tự trọng thấp không? Có lẽ không. Có thể rằng với tự trọng rất thấp, tất cả những gì chúng ta tin về bản thân có thể là xấu.
Cái Tôi Lý Tưởng
Tôi Lý Tưởng
Nguồn hình ảnh: Google
Cái tôi lý tưởng là hình ảnh mà một cá nhân hướng tới. Nó thể hiện mục tiêu, hoài bão và ước mơ của một người, bao gồm các đặc điểm, hành vi và phẩm chất mà người đó đánh giá cao và mong muốn sở hữu. Khái niệm này đóng vai trò quan trọng trong việc hiểu về phát triển cá nhân và khái niệm về bản thân.
Cái tôi lý tưởng đề cập đến người mà một cá nhân mong muốn trở thành. Nó thể hiện mục tiêu, hoài bão và ước mơ, bao gồm các đặc điểm, hành vi và phẩm chất mà người đó đánh giá cao và muốn sở hữu. Khái niệm này rất quan trọng trong việc hiểu về sự phát triển cá nhân và khái niệm về bản thân.
Những điểm quan trọng về cái tôi lý tưởng:
So sánh với Bản thân Thực: Cái tôi lý tưởng thường ngược lại với “bản thân thực”, thể hiện cách một người nhìn nhận về bản thân hiện tại của họ. Sự khác biệt giữa hai khái niệm này có thể bị ảnh hưởng.
Linh hoạt: Cái tôi lý tưởng không bị cố định; nó phát triển dựa trên kinh nghiệm sống, ảnh hưởng xã hội, hoài bão cá nhân và các giá trị biến đổi.
Động lực: Cái tôi lý tưởng có thể đóng vai trò là nguồn động lực, thúc đẩy cá nhân theo đuổi sự phát triển cá nhân, học hỏi kỹ năng mới và cố gắng hoàn thiện bản thân.
Những rủi ro tiềm ẩn: Mặc dù hình mẫu lý tưởng có thể là nguồn cảm hứng, nhưng không thể đạt được hoặc quá cầu toàn có thể dẫn đến thất vọng, tự trọng thấp và cảm giác bất an về tinh thần.
Những điểm chính về cái tôi lý tưởng:
So sánh với Bản thân Thực: Cái tôi lý tưởng thường đối lập với “bản thân thực,” đại diện cho cách một người hiện tại nhìn nhận về bản thân. Sự khác biệt giữa hai khái niệm này có thể ảnh hưởng đến lòng tự trọng. Khoảng cách nhỏ có thể dẫn đến lòng tự trọng cao hơn, trong khi khoảng cách lớn có thể gây ra cảm giác không hài lòng hoặc không đủ.
Tính Linh hoạt: Cái tôi lý tưởng không cố định; nó phát triển dựa trên kinh nghiệm sống, ảnh hưởng xã hội, hoài bão cá nhân và giá trị biến đổi.
Động lực: Cái tôi lý tưởng có thể là nguồn động lực, thúc đẩy cá nhân theo đuổi sự phát triển cá nhân, học hỏi kỹ năng mới và cố gắng tự cải thiện.
Những Rủi ro Tiềm ẩn: Mặc dù cái tôi lý tưởng có thể là nguồn cảm hứng, một cái tôi lý tưởng không thể đạt được hoặc quá chú trọng vào hoàn hảo có thể dẫn đến thất vọng, tự trọng thấp và căng thẳng tinh thần.
Carl Rogers, một nhà tâm lý học nhân văn, đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đạt được sự phù hợp giữa bản thân thực và cái tôi lý tưởng đối với sức khỏe tinh thần tổng thể.
Carl Rogers, một nhà tâm lý học nhân văn, đã đặt nặng tầm quan trọng của việc đạt được sự phù hợp giữa bản thân thực và cái tôi lý tưởng đối với sức khỏe tinh thần tổng thể.
Nếu có sự không phù hợp giữa cách bạn nhìn nhận về bản thân (ví dụ: hình ảnh bản thân) và những gì bạn muốn trở thành (ví dụ: cái tôi lý tưởng), điều này có thể ảnh hưởng đến mức độ bạn đánh giá cao bản thân. Do đó, có một mối quan hệ chặt chẽ giữa hình ảnh bản thân, cái tôi lý tưởng và lòng tự trọng. Các nhà tâm lý học nhân văn nghiên cứu điều này bằng Phương pháp Q-Sort.
Nếu có sự không phù hợp giữa cách bạn nhìn nhận bản thân (ví dụ: hình ảnh bản thân) và những gì bạn muốn trở thành (ví dụ: cái tôi lý tưởng), điều này có thể ảnh hưởng đến mức độ bạn đánh giá cao bản thân. Do đó, có một mối quan hệ mật thiết giữa hình ảnh bản thân, cái tôi lý tưởng và lòng tự trọng. Các nhà tâm lý học nhân văn nghiên cứu điều này bằng Phương pháp Q-Sort.
Cái tôi lý tưởng của một người có thể không phản ánh đúng những gì thực sự xảy ra trong cuộc sống và trải nghiệm của họ. Vì vậy, có thể tồn tại sự khác biệt giữa cái tôi lý tưởng và thực tế. Điều này được gọi là sự không phù hợp.
Sự khác biệt giữa bản ngã lý tưởng và thực tế của một người có thể tạo ra sự không nhất quán. Do đó, có thể tồn tại một khoảng cách giữa bản ngã lý tưởng và trải nghiệm thực tế. Điều này được gọi là sự không phù hợp.
Khi bản ngã lý tưởng và trải nghiệm thực tế của một người khớp nhau hoặc rất tương đồng, thì trạng thái phù hợp sẽ xuất hiện. Hiếm khi tồn tại một trạng thái hoàn toàn phù hợp; tất cả mọi người đều trải qua một mức độ không nhất quán nào đó.
Khi bản ngã lý tưởng và trải nghiệm thực tế của một người khớp nhau hoặc rất tương đồng, thì trạng thái phù hợp sẽ xuất hiện. Hiếm khi tồn tại một trạng thái hoàn toàn phù hợp; tất cả mọi người đều trải qua một mức độ không nhất quán nào đó.
Sự phát triển của sự phù hợp phụ thuộc vào sự quan tâm tích cực không điều kiện. Rogers tin rằng để một người đạt được khả năng tự hiện thực hóa bản thân, họ phải ở trong trạng thái phù hợp.
Sự phát triển của sự phù hợp phụ thuộc vào sự quan tâm tích cực không điều kiện. Rogers tin rằng để một người đạt được khả năng tự hiện thực hóa bản thân, họ phải ở trong trạng thái phù hợp.
Michael Argyle (2008) nói có bốn yếu tố chính ảnh hưởng đến sự phát triển này:
Cách mà người khác (đặc biệt là những người quan trọng) phản ứng với chúng ta.
Cách chúng ta nghĩ về việc so sánh bản thân với người khác
Vai trò xã hội của chúng tôi
Mức độ chúng ta đồng cảm với người khác
Michael Argyle (2008) nói có bốn yếu tố chính ảnh hưởng đến sự phát triển này:
Cách mà người khác (đặc biệt là những người quan trọng) phản ứng với chúng ta.
Cách chúng ta nghĩ về việc so sánh bản thân với người khác
Vai trò xã hội của chúng tôi
Mức độ chúng ta đồng cảm với người khác
Tác giả: Saul Mcleod, Tiến sĩ
