[Tâm Lý] Sự Duy Nhất của Áp Lực: Sự Phức Tạp trong Bản Sắc Cá Nhân

Nguồn: gifer

Chắc chắn bạn đã nghe câu hát nổi tiếng từ bài “Be yourself”: “Be yourself is all what you can do” - “Chính bản thân mình là tất cả những gì bạn có thể làm”. Đó thực sự là một bài hát tuyệt vời, đơn giản và thú vị. Nếu bạn để ý kỹ, câu hát đã đưa chúng ta suy ngẫm sâu sắc về ý nghĩa của việc là chính mình và việc hiểu rõ điều này có thể phức tạp đến mức nào.

Hằng ngày, chúng ta bị áp đặt bởi những thông điệp như “đừng bắt chước người khác”, “hãy là chính mình”, “đừng để ý tới lời nói của người khác”, “hãy giữ nguyên vẹn bản thân”, và nhiều hơn thế nữa. Rõ ràng, áp lực của việc là chính mình luôn tồn tại, và thông qua đó, chúng ta có thể đạt được sự hạnh phúc hoặc ít nhất là một mức độ hài lòng nhất định.

Những ca khúc, bộ phim, quảng cáo, nhân vật có ảnh hưởng... thường truyền đi thông điệp này. Nhưng chúng ta cũng cố gắng chứng minh rằng chúng ta đang sống chân thật, chúng ta có bản sắc riêng, chúng ta là cá nhân độc lập và dù có hàng tỷ người khác trên thế giới này, thì “Tôi vẫn là riêng tôi”.

Thực ra, “Sống chính mình” có nghĩa là gì?

Tôi tin rằng mọi người nên đặt câu hỏi này cho chính bản thân mình tại một giai đoạn nào đó trong cuộc đời. Cố gắng tìm câu trả lời thông qua suy nghĩ lý trí có thể dẫn đến một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng. Tuy nhiên, điều này vẫn tốt hơn việc sống theo những nhu cầu mà chúng ta không hiểu và tự làm tổn thương bản thân để đạt được những mục tiêu mà chúng ta không mong muốn.

Như vậy, khái niệm chính của chúng ta bắt đầu với từ khóa: nhu cầu. Và để hiểu rõ hơn về nó, chúng ta cần phải thảo luận một chút về việc chúng ta đến với thế giới này và vai trò của mình trong đó.

Khi chúng ta ra đời, chúng ta không được gán với một danh tính cố định; chúng ta xuất hiện trên thế giới như những đứa trẻ vô danh không biết vì sao mình tồn tại và mục đích của cuộc sống, không phải chúng ta được sinh ra với sẵn rằng chúng ta phải trở thành điều gì đó cụ thể.

Không có bản chất cố định nào định rõ đặc tính của chúng ta. Có những yếu tố quyết định sự hiện thực và bản tính của con người mà chúng ta có thể trở thành, nhưng cuối cùng, chúng ta có khả năng trở thành những người mà chúng ta muốn.

Để hiểu rõ hơn, hãy suy nghĩ về các vật phẩm. Ví dụ, một cái kéo được tạo ra để cắt, không quan trọng nó cắt gì, quan trọng là nó làm việc cắt. Những vật phẩm được tạo ra với một mục đích cụ thể, bạn không thể sử dụng một cái kéo cắt nước vì đó không phải là mục đích của nó, cái kéo sẽ vẫn là cái kéo và sẽ phục vụ mục đích mà nó được tạo ra, và chỉ vậy thôi.

Tuy nhiên, chúng ta không giống như cái kéo, chúng ta không phải là đồ vật, chúng ta là những cá nhân tự chủ; và vì vậy, chúng ta thực sự là “đối tượng” của một cái gì đó hoặc phụ thuộc vào một yếu tố khác. Trong trường hợp của chúng ta, chúng ta phải tùy thuộc vào ngữ cảnh và nhu cầu.

Tượng trưng, ta có thể xem mình như một tờ giấy. Ở mức phân tử, các tờ giấy có những đặc điểm giống nhau, nhưng cách sử dụng chúng có thể khác biệt hoàn toàn. Một tờ giấy có thể được dùng để viết thư tình, ghi chú mua sắm, hoặc hợp đồng. Tờ giấy không được xác định bởi công dụng, mà công dụng được xác định bởi ngữ cảnh và nhu cầu. Giá trị của tờ giấy phụ thuộc hoàn toàn vào bối cảnh.

Chúng ta giống nhau. Không có tính chất hoặc tác dụng cụ thể nào xác định trước chúng ta, mà thực tế là tác dụng và tính chất của chúng ta được xác định bởi bối cảnh và nhu cầu. Vì vậy, danh tính của chúng ta phụ thuộc vào bối cảnh và được thúc đẩy bởi nhu cầu.

Trí tưởng tượng tập thể

Nguồn: unplash

Bây giờ, khi chúng ta đã hiểu rằng chúng ta không phải là một cái kéo mà là những tờ giấy trong một ngữ cảnh, đã đến lúc để nói về cái đã hình thành danh tính của chúng ta.

Chúng ta có thể phân chia thế giới thành khách quan và chủ quan. Khách quan là những gì thực tế, đúng ở mức độ phân tử, và chủ quan là ngữ cảnh mà con người nhìn nhận mọi thứ xảy ra trong thế giới thực. Đối với thế giới chủ quan đó, chúng ta đưa ra ý nghĩa mà chúng ta muốn và xác định giá trị của thành công, tiền bạc hay thất bại; tất cả đều là trừu tượng, không hữu hình chút nào, và bằng cách khiến mọi người tin và định nghĩa nó, nó trở thành trí tưởng tượng tập thể.

Như đã được đề cập trước đó, khi chúng ta ra đời, chúng ta không có bản sắc sẵn có, chúng ta không thể hiểu hoặc giải thích lý do tại sao. Khoảng trống về danh tính dần dần được điền vào bởi những gì đang diễn ra xung quanh, như ý tưởng từ cha mẹ hoặc nội dung truyền thông. Cuối cùng, khoảng trống đó phải được lấp đầy từ bên ngoài chứ không phải từ bên trong, bởi vì đơn giản là không có gì bên trong đó cả.

Trở lại với câu chuyện về tờ giấy, mọi thứ xung quanh và hình thành chúng ta là mực sẽ được in lên tờ giấy. Chúng ta phụ thuộc vào mực ấy. Trong bối cảnh của chúng ta, mực in là tất cả những gì lưu trữ sâu trong chúng ta từ người dạy và từ những gì được đưa ra cho chúng ta trong phim, nhạc, tin tức, chương trình truyền hình, mạng xã hội, và những thứ khác.

Tất cả những gì chúng ta muốn trở thành dựa vào quan điểm của chúng ta về những gì chúng ta nhận thức được. Và những gì chúng ta muốn trở thành có thể được coi là mong muốn. Khoảng trống về danh tính mà tôi đã nói, chúng ta lấp đầy với mong muốn trở thành những người mà chúng ta tin sẽ mang lại hạnh phúc. Nhưng “kiểu mẫu lý tưởng” của bạn không phải là một điều hư cấu được tạo ra từ mong muốn được tạo ra bởi trí tưởng tượng tập thể và mong muốn được thấy hoặc được công nhận.

Mong muốn được công nhận là duy nhất

Nguồn: unplash

Chúng ta xác định mọi thứ tồn tại vì chúng có thể nhìn thấy, ngửi thấy, chạm vào, hoặc tương tác với chúng, xác nhận rằng chúng là thực sự, dù có hữu hình hay không. Trong trường hợp của chúng ta, cách duy nhất để xác thực danh tính của chúng ta là để người khác nhận ra nó. Đó giống như câu chuyện về cây đổ trong rừng không có ai nghe thấy.

Khi chúng ta được 'nhận diện về bản thân,' chúng ta trở thành một thứ gì đó tương tự như một vật thể. Chúng tôi không còn là những người thông thường nữa, bây giờ chúng tôi là luật sư, ca sĩ, kẻ lười biếng, bác sĩ, blogger, hoặc bất kỳ thứ gì.

Việc xác định chúng ta là một người duy nhất khiến bạn trở thành một đối tượng và được công nhận vì những gì bạn làm sẽ xác nhận cảm giác rằng bạn tồn tại. Sự công nhận hoàn thiện chúng ta như đối tượng mà chúng ta muốn trở thành thông qua việc là chính mình.

Chúng ta có thực sự muốn là chính mình không? Nếu việc là chính mình đang làm rõ danh tính từ bối cảnh thì chúng ta đang sống dựa trên ham muốn.

Đó là lý do tại sao rất nhiều người hâm mộ một thứ không phổ biến lại cảm thấy khó chịu khi thấy những người khác cũng hâm mộ niềm đam mê của họ. Thật là khó khăn khi ai đó cảm thấy bị tổn thương vì người khác bắt đầu thích Metallica vì sự nổi tiếng của Stranger Things.

Vấn đề ở đây là gì? Việc biết và là một fan hâm mộ của Metallica trước cả khi Stranger Things nổi tiếng có khiến bạn trở nên độc đáo không?

Thực tế, họ cảm thấy bị tổn thương vì đó là một cú shock vào danh tính mà họ đã xây dựng trong nhiều năm. Điều này thể hiện rõ rằng thứ duy nhất xác định danh tính của họ là những gì họ tiếp thu và sự chân thật của họ bị đe dọa khi người khác có thể giả mạo danh tính tương tự chỉ bằng cách tiếp thu cùng một thứ (— ouch! —).

Nghe có vẻ đáng tiếc, nhưng ta có thể tóm tắt rằng chúng ta là những đối tượng được hình thành bởi những điều ta hấp thụ và sáng tạo. Tôi không biết liệu bạn đến với bài viết này để tìm kiếm câu trả lời chính xác hơn hay không và bạn có thể ra đi với nhiều nghi ngờ hơn, nhưng không có câu trả lời dễ dàng cho câu hỏi 'Ai là tôi?'

Chúng ta cần hiểu rõ nguồn gốc của mong muốn 'trở nên độc đáo' này là gì và ý nghĩa thực sự của nó. Theo quan điểm của tôi, những mong muốn là một cách giải pháp tạm thời cho khoảng trống vĩnh cửu của sự tồn tại của chúng ta. Và vấn đề lớn là chúng ta sẽ không bao giờ đủ vì mong muốn luôn biến đổi, chúng ta sẽ luôn mong muốn nhiều hơn và chúng ta sẽ không bao giờ cảm thấy đầy đủ; điều này dẫn đến một vòng lặp của sự không hài lòng gây ra lo lắng hoặc trầm cảm.

Mục tiêu của bài viết này là tạo ra một chút nhận thức về thực tế và ý nghĩa của nó đối với con người vì điều này giúp ta đưa ra quyết định tốt hơn và cảm thấy hạnh phúc hơn hoặc thỏa mãn hơn. Đừng dễ dàng bị chi phối hoặc quấy rối bởi những điều xuất hiện trong tâm trí tập thể.

Tất cả các ý tưởng trong bài viết này không phải của tôi một mình, chúng là ý kiến và giả thuyết của Jaques Lacan và những người khác. Tôi không phải là một chuyên gia, cách đọc này khá phức tạp và tôi tin rằng mình có thể hiểu lầm một số điều. Dù sao đi nữa, tôi nghĩ rằng tất cả những điều này là tương đối và cần được giải thích.