Buzz
Hãy Nói Về Hy Vọng
Các nhà nghiên cứu chỉ ra rằng có năm nguồn hy vọng.
Nhà nghiên cứu chỉ ra rằng có năm nguồn hy vọng.
Theo các nhà sinh vật học tiến hóa như Ryan Gregory (2009), Oliver Riepell (2010) và những người khác, đồng thuận rằng Homo erectus là tổ tiên đầu tiên của loài người có khả năng đứng và đi thẳng bằng hai chân. Tiến bộ này trong tiến hóa đã cho phép họ sử dụng hai tay để làm công cụ, săn bắn và thay đổi môi trường sống của họ hiệu quả hơn. Sau này, khi Homo sapiens (kế thừa của Homo erectus) có được thùy trán (phần của bộ não người hiện tại), lợi thế lớn này so với Homo erectus đã mang lại cho họ và con cháu của họ (nghĩa là chúng ta) khả năng nhìn xa vào tương lai trong tiềm thức, mơ mộng, tưởng tượng và hình dung những điều chưa trở thành hiện thực—và do đó, khả năng hy vọng, một lợi thế tiến hóa lớn, đã ra đời.
Theo các nhà sinh vật học tiến hóa như Ryan Gregory (2009), Oliver Riepell (2010) và những người khác, đồng thuận rằng Homo erectus là tổ tiên đầu tiên của loài người có khả năng đứng và đi thẳng bằng hai chân. Tiến bộ này trong tiến hóa đã cho phép họ sử dụng hai tay để làm công cụ, săn bắn và thay đổi môi trường sống của họ hiệu quả hơn. Sau này, khi Homo sapiens (kế thừa của Homo erectus) có được thùy trán (phần của bộ não người hiện tại), lợi thế lớn này so với Homo erectus đã mang lại cho họ và con cháu của họ (nghĩa là chúng ta) khả năng nhìn xa vào tương lai trong tiềm thức, mơ mộng, tưởng tượng và hình dung những điều chưa trở thành hiện thực—và do đó, khả năng hy vọng, một lợi thế tiến hóa lớn, đã ra đời.
Hy vọng là niềm tin và cảm giác rằng nguyện vọng của một người có thể đạt được hoặc điều mình mong muốn cũng có thể thực hiện được. Hy vọng không chỉ là một sự tưởng tượng hay mơ mộng đơn thuần. Nó thông báo cho chúng ta, trấn an chúng ta, thúc đẩy, củng cố và tiếp thêm năng lượng cho chúng ta để thực hiện điều gì đó. Khi hy vọng lên cao, nỗi sợ hãi, lo lắng và nghi ngờ của bạn sẽ giảm đi đáng kể - dẫn đến một trạng thái của sự can đảm sáng suốt. Từ đó, lòng dũng cảm sản sinh ra năng lượng để hành động.
Hy vọng là niềm tin và cảm giác rằng nguyện vọng của một người có thể đạt được hoặc điều mình mong muốn cũng có thể thực hiện được. Hy vọng không chỉ là một sự tưởng tượng hay mơ mộng đơn thuần. Nó thông báo cho chúng ta, trấn an chúng ta, thúc đẩy, củng cố và tiếp thêm năng lượng cho chúng ta để thực hiện điều gì đó. Khi hy vọng lên cao, nỗi sợ hãi, lo lắng và nghi ngờ của bạn sẽ giảm đi đáng kể - dẫn đến một trạng thái của sự can đảm sáng suốt. Từ đó, lòng dũng cảm sản sinh ra năng lượng để hành động.
Hy vọng được cấu thành bởi sự kết hợp giữa các thành phần nhận thức, tình cảm và vận động để biến nó thành một công cụ thiết thực cho sự sống còn hằng ngày của con người, đặc biệt là trong những trường hợp khẩn cấp. Nói cách khác, hy vọng đòi hỏi kiến thức và tư duy, liên quan đến cảm giác và cảm xúc, đồng thời dẫn đến hành động và thực thi. Theo Ngôi Sao Năm Cánh Hy Vọng được rút ra từ thực nghiệm của Obayuwana, Collins, Carter, và các cộng sự khác (1982), có năm nguồn sản sinh ra niềm hy vọng của con người:
Hy vọng được cấu thành bởi sự kết hợp giữa các thành phần nhận thức, tình cảm và vận động để biến nó thành một công cụ thiết thực cho sự sống còn hằng ngày của con người, đặc biệt là trong những trường hợp khẩn cấp. Nói cách khác, hy vọng đòi hỏi kiến thức và tư duy, liên quan đến cảm giác và cảm xúc, đồng thời dẫn đến hành động và thực thi. Theo Ngôi Sao Năm Cánh Hy Vọng được rút ra từ thực nghiệm của Obayuwana, Collins, Carter, và các cộng sự khác (1982), có năm nguồn sản sinh ra niềm hy vọng của con người:
1. Nguồn hy vọng số một là chính bản thân bạn, sức mạnh cái tôi, những phẩm chất đạo đức, điểm mạnh đặc trưng, kỷ luật tự giác và lòng tự trọng — gọi chung là tài sản nội tại.
1. Nguồn hy vọng số một là chính bản thân bạn, sức mạnh cái tôi, những phẩm chất đạo đức, điểm mạnh đặc trưng, kỷ luật tự giác và lòng tự trọng — gọi chung là tài sản nội tại.
2. Gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và những người xung quanh mà bạn mong đợi và nhận được sự hỗ trợ, tình yêu thương, sự đồng cảm và thấu hiểu là một nguồn hy vọng quan trọng.
2. Gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và những người xung quanh mà bạn mong đợi và nhận được sự hỗ trợ, tình yêu thương, sự đồng cảm và thấu hiểu là một nguồn hy vọng quan trọng.
3. Sự đầy đủ về vật chất, nguồn lực và khả năng quản lý tốt là một nguồn hy vọng quan trọng.
3. Sự đầy đủ về vật chất, nguồn lực và khả năng quản lý tốt là một nguồn hy vọng quan trọng.
4. Trí tuệ, kinh nghiệm, kỹ năng, sự ham học hỏi, kiến thức và nhận thức đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra hy vọng.
4. Trí tuệ, kinh nghiệm, kỹ năng, sự ham học hỏi, kiến thức và nhận thức đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra hy vọng.
5. Đức tin, sự sùng bái, tâm linh và niềm tin tôn giáo của bạn tạo thành nguồn hy vọng thứ năm.
5. Đức tin, sự sùng bái, tâm linh và niềm tin tôn giáo của bạn tạo thành nguồn hy vọng thứ năm.
Năm loại tài sản này cấu thành năm nguồn hy vọng của con người và còn được gọi là năm tài sản thiết yếu của con người. Khi những tài sản này được nâng cao, niềm hy vọng cũng tăng lên. Đơn giản, khi tài sản nội tại, gia đình, kinh tế, giáo dục và tâm linh được nâng cao, hy vọng cũng lớn hơn.
Năm loại tài sản này cấu thành năm nguồn hy vọng của con người và còn được gọi là năm tài sản thiết yếu của con người. Khi những tài sản này được nâng cao, niềm hy vọng cũng tăng lên. Đơn giản, khi tài sản nội tại, gia đình, kinh tế, giáo dục và tâm linh được nâng cao, hy vọng cũng lớn hơn.
Đây là một câu chuyện có thật—một thí nghiệm người không có ý định—minh họa hoàn hảo về hy vọng, vì sao chúng ta cần nó, và nó đến từ đâu:
Đây là một câu chuyện có thật—một thí nghiệm người không có ý định—minh họa hoàn hảo về hy vọng, vì sao chúng ta cần nó, và nó đến từ đâu:
Vào một ngày nắng đẹp của tháng 8 năm 2010, 33 công nhân mỏ bị mắc kẹt trong một mỏ vàng ở Chile sau một vụ nổ không lường trước và sự sụp đổ của các bức tường của mỏ. Một cách tức thì, những công nhân này đã bị cô lập hoàn toàn không liên lạc được với thế giới bên ngoài và phần còn lại của nhân loại.
Vào ngày 5 tháng 8 năm 2010, 33 thợ mỏ đã bị mắc kẹt trong một mỏ vàng tại Chile sau một vụ nổ không may và sự sụp đổ của các bức tường của mỏ. Ngay lập tức, những thợ mỏ này đã bị cắt đứt hoàn toàn khỏi việc liên lạc với thế giới bên ngoài và phần còn lại của nhân loại.
Họ bị bao vây một cách bất lực khoảng nửa dặm dưới lòng đất mà không có bất kỳ phương tiện liên lạc nào với gia đình và bạn bè. Trời nóng nực—92°F—và họ không được chuẩn bị cho một kỳ nghỉ kéo dài trong mỏ, chỉ có đủ thức ăn và nước uống khẩn cấp trong hai ngày. Họ không biết bao lâu nỗi đau này sẽ kéo dài tại độ sâu 2.000 mét dưới mặt đất, cùng với sự nóng nực và đói khát, họ đều bị vùi dập trong bóng tối.
Họ bắt đầu tự hỏi trong tình trạng không chắc chắn và khắc nghiệt như vậy liệu người dân Chile có từ bỏ việc tìm kiếm họ khi cho rằng tất cả đã bị giết. Ngay cả khi họ cố gắng giữ vững niềm tin lạc quan rằng họ có thể và sẽ được giải cứu, ý nghĩ không biết bao lâu, khi nào, hoặc bằng cách nào họ có thể cuối cùng được giải cứu chắc chắn là một điều rất đau đớn sau 24 giờ, 48 giờ, hoặc 72 giờ của sự không chắc chắn tuyệt đối.
Dưới những điều kiện không chắc chắn và khắc nghiệt như thế, những người thợ mỏ bắt đầu tự hỏi liệu người dân Chile đã từ bỏ họ khi cho rằng tất cả đã bị tiêu diệt. Dù họ cố gắng giữ vững niềm tin lạc quan rằng họ có thể và sẽ được giải cứu, ý nghĩ không biết bao lâu, khi nào, hoặc bằng cách nào họ có thể cuối cùng được giải cứu chắc chắn là một nỗi đau đớn sau 24 giờ, 48 giờ, hoặc 72 giờ của sự không chắc chắn tuyệt đối.
Dưới những điều kiện không chắc chắn và khắc nghiệt như vậy, những thợ mỏ bắt đầu tự hỏi liệu người dân Chile đã từ bỏ họ khi cho rằng tất cả đã bị tiêu diệt. Dù họ cố gắng giữ vững niềm tin lạc quan rằng họ có thể và sẽ được giải cứu, ý nghĩ không biết bao lâu, khi nào, hoặc bằng cách nào họ có thể cuối cùng được giải cứu chắc chắn là một nỗi đau đớn sau 24 giờ, 48 giờ, hoặc 72 giờ của sự không chắc chắn tuyệt đối.
Một tuần trôi qua, tiếp theo là tuần thứ hai mà không có bất kỳ liên lạc nào với thế giới bên ngoài. Tình trạng khó khăn của những người thợ mỏ đã thu hút sự chú ý của mọi người trên khắp thế giới, nhưng không ai biết liệu tất cả—hoặc bất kỳ ai—trong số 33 người đàn ông này còn sống hay không.
Một tuần đầy đủ đã trôi qua, theo sau là tuần thứ hai mà không có bất kỳ liên lạc nào với thế giới bên ngoài. Tình trạng khốn khổ của những thợ mỏ đã thu hút sự quan tâm của mọi người trên toàn cầu, nhưng không ai biết liệu tất cả—hoặc bất kỳ ai—trong số 33 người đàn ông này còn sống hay không.
Với niềm đam mê nghiên cứu sâu sắc về hy vọng của con người, tôi bắt đầu tự hỏi làm thế nào những thợ mỏ này có thể đương đầu nếu họ vẫn còn sống. Họ có hy vọng hay tuyệt vọng? Nếu tuyệt vọng, họ đang làm gì với bản thân hoặc với nhau; nếu không phải là tuyệt vọng, họ có thể làm gì để đối mặt và duy trì niềm hy vọng trong tình trạng không chắc chắn tuyệt đối—và cái chết đang đến gần?
Với sự quan tâm sâu sắc của tôi về nghiên cứu về hy vọng của con người, tôi bắt đầu tự hỏi những thợ mỏ này có thể đang làm gì nếu họ vẫn còn sống. Họ có hy vọng hay đang tuyệt vọng? Nếu đang tuyệt vọng, họ đang làm gì với chính mình hoặc với nhau; nếu không phải là tuyệt vọng, họ có thể đang làm gì để đối mặt và duy trì niềm hy vọng trong tình trạng không chắc chắn tuyệt đối—và cái chết đang đến gần?
May mắn thay, sau 17 ngày, việc kết nối đầu tiên với thế giới bên ngoài trở thành khả thi—và quan trọng hơn, tất cả 33 thợ mỏ được báo cáo là còn sống. Đó là một câu chuyện thật về sự sống sót của con người nhờ vào hy vọng và sự chứng minh cuối cùng của những phát hiện của tôi về hy vọng của con người—đã được công bố 30 năm trước. Chính trụ sở của trang trại cứu hộ Chile, một cách thích hợp, đã được người dân Chile đặt tên là Trại Hy vọng.
May mắn thay, sau 17 ngày, việc liên lạc đầu tiên với thế giới bên ngoài đã trở nên khả thi—và quan trọng hơn, tất cả 33 thợ mỏ được báo cáo là còn sống. Đó là một câu chuyện thực về sự sống sót của con người nhờ vào hy vọng và sự chứng minh cuối cùng của những phát hiện của tôi về hy vọng của con người—đã được công bố 30 năm trước. Chính trụ sở của trang trại cứu hộ Chile, một cách thích hợp, đã được người dân Chile đặt tên là Trại Hy vọng.
“Chúng tôi hiểu nếu chúng tôi đều đổ vỡ, sẽ là dấu hiệu cho việc phải chấp nhận sự bất hạnh của số phận. Mỗi khi một người gặp khó khăn, mọi người tụ họp lại để cố gắng duy trì tinh thần,” nhớ lại Mario Sepulveda, một trong những thợ mỏ được cứu sống, khoảnh khắc kinh hoàng dưới đống đổ nát.
“Chúng tôi biết rằng nếu chúng tôi gục ngã, chúng tôi sẽ bị định số. Mỗi khi một người gặp khó khăn, mọi người đều hội tụ lại để cố gắng duy trì tinh thần,” nhớ lại Mario Sepulveda, một trong những thợ mỏ được giải cứu.
Từ các lời khai chi tiết của 33 thợ mỏ, chúng ta có thể thấy rõ hy vọng mạnh mẽ giúp họ sống sót đã đến từ đâu:
Từ các lời khai chi tiết của 33 thợ mỏ, trở nên rõ ràng rằng hy vọng đã giúp họ sống sót đến từ đâu:
Dũng cảm cá nhân và ý chí tập thể—những tài sản bên trong
Dũng cảm cá nhân và ý chí tập thể—các tài sản bên trong
Hợp tác, tương thân và giúp đỡ lẫn nhau—tài sản gia đình con người
Hợp tác, đoàn kết và sự giúp đỡ lẫn nhau—tài sản gia đình con người
Quản lý tốt và hiệu quả các nguồn lực tối thiểu—tài sản kinh tế
Quản lý tốt và hiệu quả các tài nguyên cơ bản—tài sản kinh tế
Đóng góp và sử dụng kỹ năng, kiến thức và chuyên môn—tài sản giáo dục, và
Sự đóng góp và khai thác các kỹ năng, kiến thức và chuyên môn—tài sản giáo dục và
Lời cầu nguyện tổ chức và bài giảng niệm tụng hằng ngày—tài sản tinh thần.
Lời cầu nguyện được tổ chức và những bài giảng niệm tụng hàng ngày—của cải tinh thần.
Đây là sự xác nhận khoa học vững chắc về lý do tại sao chúng ta cần hy vọng, nó đến từ đâu và làm thế nào để tăng cường nó.
Đây là sự chứng minh khoa học vững chắc về lý do tại sao chúng ta cần hy vọng, nó đến từ đâu và làm thế nào để thúc đẩy nó.
Tác giả: Alphonsus Obayuwana
