
Vào cuối năm 2018, anh tiếp tục phát triển ý tưởng của mình, đi sâu vào vấn đề và bối cảnh của Việt Nam, và giới thiệu cuốn sách thứ hai: “Việt Nam – Đất nước của tình yêu”.

Đối với nhiều người, tên Hà Huy Thanh đã trở nên quen thuộc. Anh ta không chỉ là một doanh nhân, mà còn là người đầu tiên mang 'sơ đồ tư duy' của Tony Buzan về Việt Nam, và là cháu ruột của cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập. Tuy nhiên, ít ai biết rằng Hà Huy Thanh cũng là 'sứ giả của tình thương' mà bộ sách 2 cuốn kể về.
Tình thương bắt nguồn từ sự thấu hiểu bản thân.
Hà Huy Thanh giải thích một cách rõ ràng về tình thương. Đối với anh, tình thương bắt đầu từ sự thấu hiểu, qua đó chia sẻ, và kết thúc bằng việc tạo ra giải pháp.
Thấu hiểu là khởi điểm quan trọng, từ việc thấu hiểu bản thân, người khác, cho đến hoàn cảnh. Điều này là điều tôi ấn tượng nhất trong cuốn sách của Hà Huy Thanh, không chỉ vì tính đơn giản mà còn vì đó chính là nền tảng của tình thương.

Thấu hiểu sẽ xua tan mọi định kiến. Và không có định kiến, không có hành động sai lầm. Hà Huy Thanh không chỉ kêu gọi thương yêu, mà còn khuyên mọi người tự suy ngẫm để hiểu sâu về chính mình.
Tự nhìn vào bản thân không hề dễ dàng, bởi ít ai có đủ dũng cảm để đối diện với cả mặt sáng và tối trong tâm hồn, với những vết thương, theo S. Freud, những vết thương đó lại ảnh hưởng sâu sắc tới suy nghĩ và hành động.
Hà Huy Thanh đã đề ra bốn tiêu chí quan trọng: Sức khỏe, Tình cảm, Trí tuệ, và Tâm linh. Mỗi người có thể tự đánh giá bản thân qua bốn tiêu chí này để hiểu rõ hơn về mình: Cơ thể đã khỏe mạnh? Tình cảm có bị che khuất bởi đau khổ và định kiến? Trí tuệ có hạn chế? Tâm linh có đang sợ hãi hay đang tin tưởng vào điều gì? Tất cả những yếu tố này sẽ ảnh hưởng lớn tới động lực và hành động của mỗi người.

Hành trình của tình thương là như hành trình giác ngộ. Siddhartha chỉ đạt được giác ngộ khi ngồi dưới gốc bồ đề, tự nhìn nhận bản thân: Mình là ai, mình ở đâu, mình muốn gì? Chỉ khi nhìn sâu vào bản thân, ngài mới giác ngộ. Và sau khi giác ngộ, ngài tiếp tục con đường rao giảng của mình.
Hà Huy Thanh cho rằng, nếu không hiểu rõ bản thân, bạn sẽ không thể hiểu người khác. Chỉ khi hiểu người khác, bạn mới có thể chia sẻ cùng họ và tìm ra giải pháp cho các vấn đề trong cuộc sống.

Giác ngộ là tình thương?
Mỗi người có một cách hiểu khác nhau về “giác ngộ”. Đối với một số, đó là sự thoát khỏi vòng xoay của tham vọng và ái tình. Đối với người khác, đó là trạng thái tâm bất biến, không bị rung động bởi cảm xúc. Khi nhìn thấy lá bồ đề, tôi nghĩ: Giác ngộ có thể là tình thương.

Câu chuyện về hai thầy trò gặp người phụ nữ qua sông thể hiện sự đồng cảm và tình thương. Nó không chỉ là về việc tuân thủ quy tắc, mà còn là về sự tự nguyện chia sẻ và giúp đỡ người khác.
Câu chuyện về hai thầy trò gặp người phụ nữ qua sông minh họa cho tình thương. Khi đứng trước lựa chọn giữa tuân theo quy tắc và giúp đỡ người khác, tình thương sẽ dẫn dắt chúng ta.

Tình thương không phân biệt giàu nghèo, già trẻ, nam nữ. Tình thương đơn giản là giúp đỡ khi bạn có thể.
Đức Phật giác ngộ và đi giảng đạo khắp nơi để lan tỏa tình thương. Ngài không muốn con người sống trong khổ đau.
Jesus Christ chịu bị hình phạt nặng nhất của chính quyền La Mã để thể hiện tình thương vô điều kiện.
Trong Thiên Chúa giáo, mọi người gọi đạo của mình là “đạo yêu thương”, bởi vì “Thiên Chúa là tình yêu”.

Thế giới đang thiếu tình thương, thiếu sự thấu hiểu và sẻ chia. Giải pháp không chỉ nằm trong số liệu mà còn ở trong việc áp dụng tình thương để giải quyết vấn đề.

Cuốn sách của Hà Huy Thanh vẫn chưa thực tế, tuy mang ý tưởng đáng trân trọng nhưng vẫn chưa đủ cụ thể. Tình thương có thể là giải pháp nhưng cũng cần sự cụ thể hóa và thực tế hóa.
Dù sách của Hà Huy Thanh có những hạn chế, nhưng thông điệp của nó vẫn rất quý giá.

Tuy vậy, cả hai cuốn sách đều đáng đọc, không chỉ vì Hà Huy Thanh tôn vinh một thế giới đại đồng nơi mọi người chia sẻ tình thương với nhau, cũng không chỉ vì đọc sách xong, bạn sẽ tự nhận ra trách nhiệm của mình trong việc lan tỏa tình thương; mà còn bởi sau khi đọc xong, bạn sẽ hiểu được cách thực hiện tình thương như thế nào.
Đông Tử
