Lúc nhỏ, tôi thường nghe anh em, bạn bè nói những điều như “Đó thật là giống gay!” khá thường xuyên. Tôi thường chỉ cười theo, hy vọng rằng họ không biết được bí mật của mình. Bố mẹ và những người lớn trong cuộc sống thường nói với tôi như “Con trai không nên khóc” hoặc “Phải là người đàn ông!” thể hiện cảm xúc bị cấm hoặc thể hiện sự yếu đuối.
Khi là một thiếu niên, có một vài chàng trai ở trường cấp 3 thường chế nhạo tôi, gần như mỗi ngày. Khi tôi đi qua họ trong hành lang, họ gọi tôi là “đồ đồng tính” hoặc hét tên tôi với giọng điệu quá lố. Tôi đã học cách đi qua mà không thể hiện bất kỳ phản ứng nào; tôi không thể để họ biết điều đó làm tôi phiền lòng, nếu không thì tôi sẽ chứng minh cho họ thấy tôi thực sự là người đồng tính. Tôi không nói cho ai về việc bị bắt nạt này (cả bố mẹ, giáo viên hoặc ai khác) vì thừa nhận rằng tôi bị trêu chọc vì là người đồng tính có nghĩa là tôi đang thừa nhận mình đồng tính. Tôi chưa bao giờ cảm thấy cô đơn như vậy trong cuộc đời.
[ToMo] Dừng Lời Nói 'Thật Đồng Tính!' : 6 Cách Gây Tác Động Tiêu Cực Đến Cộng Đồng LGBTQ
Khi còn nhỏ, tôi thường nghe anh em, bạn bè nói những điều như “Đó thật là giống gay!” khá thường xuyên. Tôi thường chỉ cười theo, hy vọng rằng họ không biết được bí mật của mình. Bố mẹ và những người lớn trong cuộc sống thường nói với tôi như “Con trai không nên khóc” hoặc “Phải là người đàn ông!” thể hiện cảm xúc bị cấm hoặc thể hiện sự yếu đuối.
Trong thời đại đại học, tình hình đã dần tốt lên. Mặc dù tôi không còn phải chịu sự quấy rối về bản tính đồng tính kín đáo của mình, nhưng tôi vẫn không có bất kỳ người bạn nào mà mình biết là mở lòng với đồng tính, và hầu hết bạn bè của tôi cũng không có. Một số bạn bè và thành viên trong gia đình vẫn thỉnh thoảng đùa cợt về đồng tính trước mặt tôi. Mặc dù nhiều người thân sau này nói với tôi rằng họ nghi ngờ rằng tôi là người đồng tính, nhưng không ai cho tôi lý do để tin rằng họ không phân biệt đối xử với người đồng tính. Vì vậy, tôi tiếp tục giữ bí mật thêm vài năm nữa cho đến khi tôi không chịu nổi nữa.
Trong thời đại đại học, mọi thứ đã dần tốt lên. Mặc dù tôi không còn phải chịu sự quấy rối về bản tính đồng tính kín đáo của mình nhưng tôi vẫn không có bất kỳ người bạn nào mà tôi biết là cởi mở với đồng tính, và hầu hết bạn bè của tôi cũng vậy. Một số bạn bè và thành viên trong gia đình tôi vẫn thỉnh thoảng tỏ ra lo sợ về người đồng tính trước mặt tôi. Mặc dù nhiều người thân sau này nói với tôi rằng họ nghi ngờ rằng tôi là người đồng tính, nhưng không ai cho tôi lý do để tin rằng họ không cảm thông với người đồng tính. Vì vậy, tôi tiếp tục giữ bí mật thêm vài năm nữa cho đến khi tôi không chịu nổi nữa.
Những sự phân biệt đối xử nhỏ mà người thuộc nhóm người bị đánh rơi kinh nghiệm trong suốt cuộc đời của họ
Miệt thị là những cuộc gặp gỡ tình cờ hàng ngày của sự phân biệt đối xử tinh vi mà những người thuộc nhóm người bị coi nhẹ khác nhau trải qua trong suốt cuộc đời họ
Một trong những lý do quan trọng khiến tôi nghiên cứu về sự phân biệt đối xử nhỏ mà người đồng tính, song tính, chuyển giới, nghi ngờ (LGBTQ) phải đối mặt là vì tôi biết rằng loại phân biệt đối xử này tồn tại và bởi vì tôi giả thuyết rằng chúng có ảnh hưởng lớn đến cuộc sống của những người LGBTQ, đặc biệt là đến tâm lý và sự phát triển bản thân của họ. Tôi hợp tác với hai đồng nghiệp là nhà tâm lý học, Tiến sĩ David Rivera và Tiến sĩ Melissa Corpus, và chúng tôi lý giải về các loại sự phân biệt đối xử nhỏ ảnh hưởng đến người LGBTQ (xem Nadal và cộng sự, 2010). Trong vài năm qua, nhóm nghiên cứu của tôi và tôi đã phỏng vấn mọi loại người LGBTQ và họ đều báo cáo rằng sự phân biệt đối xử nhỏ rất phổ biến trong cuộc sống của họ.
Một trong những lý do quan trọng khiến việc nghiên cứu các hành vi phân biệt đối xử với người đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính, chuyển giới, người đồng tính và những người đang phân vân về bản thân (LGBTQ) là quan trọng với tôi là vì tôi biết rằng loại phân biệt đối xử này đã tồn tại và vì tôi giả thuyết rằng chúng có tác động đáng kể đến cuộc sống của cộng đồng LGBTQ, đặc biệt là đối với sức khỏe tinh thần và sự phát triển bản thân của họ. Tôi đã hợp tác với hai đồng nghiệp là nhà tâm lý học, tiến sĩ David Rivera và tiến sĩ Melissa Corpus, và chúng tôi đã đưa ra giả thuyết về các loại sỉ nhục đa dạng ảnh hưởng đến cộng đồng LGBTQ (xem Nasal và cộng sự, 2010). Vài năm trước đây, nhóm nghiên cứu của tôi và tôi đã phỏng vấn hàng ngàn người trong cộng đồng LGBTQ và tất cả họ đều cho biết bị sỉ vả xảy ra như một phần của cuộc sống hàng ngày của họ.
Dưới đây là một số ví dụ:
Dưới đây là một số ví dụ:
1) Sử dụng thuật ngữ phân biệt đối xử theo hướng đồng tính hoặc chuyển giới
Loại phân biệt đối xử này xảy ra khi ai đó sử dụng ngôn từ phân biệt đối xử theo hướng đồng tính hoặc chuyển giới đối với, hoặc về, những người LGBTQ. Đối với tôi, đó là bất kỳ khi nào ai đó nói 'Đó là gay quá' và 'Không phải là homo' trước mặt tôi; đối với những người bạn transgender của tôi, đó có thể là bất kỳ khi nào ai đó nói 'tranny', 'she-male', hoặc các thuật ngữ phỉ báng khác. Trong âm nhạc hip hop, rất phổ biến khi các rapper không hề biết xấu hổ khi sử dụng từ 'faggot', điều này sau đó cho phép trẻ em sử dụng thuật ngữ này không biết xấu hổ trong cuộc sống hàng ngày. Có lẽ chính vì vậy mà 9 trong số 10 học sinh trung học LGBTQ báo cáo đã trải qua sự quấy rối tại trường và 2/3 trong số họ nói họ cảm thấy không an toàn (Mạng lưới Giáo dục Đồng tính, Song tính và Thẳng, 2010).
1)
Sử dụng ngôn từ phân biệt đối xử theo hướng dị tính hoặc hoán tính:
Những loại miệt thị này xảy ra khi một người nào đó sử dụng ngôn từ phân biệt đối xử theo hướng dị tính hoặc hoán tính đối với những người LGBTQ. Đối với tôi, bất cứ khi nào ai đó nói 'Điều đó thật đồng tính' và 'Không có đồng tính' trước mặt tôi; đối với những người bạn chuyển giới của tôi, có thể là bất cứ khi nào ai đó nói “người chuyển giới”, “phụ nữ chuyển giới” hoặc các thuật ngữ xúc phạm khác. Trong hip hop, các rapper thường sử dụng từ “đồng tính nam” một cách trơ trẽn, sau đó cho phép trẻ em sử dụng thuật ngữ này một cách không biết xấu hổ trong cuộc sống hàng ngày. Có thể đây là lý do tại sao 9/10 học sinh LGBTQ ở trung học cho biết đã từng bị quấy rối ở trường và tại sao 2/3 trong số đó nói rằng họ cảm thấy không an toàn (Mạng lưới giáo dục đồng tính, đồng tính nữ và dị tính, 2010).
2) Ủng hộ văn hóa và hành vi kiểu mẫu bất biến tính
Những loại miệt thị này xảy ra khi một người LGBTQ bị cho là là người đồng tính, hoặc khi họ bị khuyến khích hành xử theo cách phù hợp với giới tính. Tôi biết rằng tôi đã từng bị nói rằng tôi không nên phô trương hoặc rằng tôi nên hành động 'nam tính hơn'. Lúc nhỏ, gia đình tôi ép tôi chơi thể thao, nhưng thở dài khi tôi chơi với búp bê. Lớn lên, khi ai đó hỏi tôi 'có bạn gái chưa' hoặc 'vợ con', họ đang tường tận cho tôi biết rằng họ mong đợi tôi là người đồng tính. Người đồng tính không nhận ra rằng đó là điều phổ biến khi họ cho rằng ai đó là đồng tính, trừ khi có bằng chứng khác.
2) Ủng hộ văn hóa và hành vi đa dạng:
Những loại miệt thị này xảy ra khi một người LGBTQ được cho là khác biệt tính hoặc khi họ được khuyến khích hành động theo những cách phù hợp với giới tính. Tôi biết rằng tôi đã được bảo rằng tôi không nên quá khoa trương hoặc rằng tôi nên hành động “nam tính hơn”. Khi còn nhỏ, gia đình tôi bắt tôi phải chơi thể thao, rồi lại thở dài khi tôi chơi với búp bê Barbie. Khi còn là một thanh niên, khi ai đó hỏi tôi “liệu tôi đã có bạn gái chưa” hoặc “vợ hay con”, về cơ bản họ đang nói với tôi rằng họ mong đợi tôi là người khác biệt tính. Những người khác biệt tính không nhận ra rằng họ thường cho rằng ai đó là thẳng, trừ khi được chứng minh khác.
3) Giả định về trải nghiệm LGBTQ phổ biến:
Những loại miệt thị này xảy ra khi những người thẳng nghĩ rằng tất cả những người LGBTQ đều giống nhau. Ví dụ, đôi khi, mọi người nói với tôi rằng tôi không phải là “người đồng tính điển hình” vì một số đặc điểm mà tôi không đáp ứng; những lúc khác, mọi người cho rằng tôi sẽ tự động hợp với một người đồng tính nam khác chỉ vì chúng tôi cùng hấp dẫn với giới tính. Phụ nữ les đã báo cáo rằng mọi người giả định rằng họ nên tất cả đều nam tính, trong khi những người song tính đã báo cáo rằng họ thường bị đặt nhãn là “bối rối” (Nadal, Issa, et al., 2011). Rất nhiều phụ nữ chuyển giới đã báo cáo bị bắt giữ và bị buộc tội một cách không công bằng làm nghề bán dâm (Nadal et al., 2012), cho thấy những định kiến và miệt thị này có thể có hậu quả pháp lý.
3) Giả định về trải nghiệm LGBTQ phổ biến:
Các loại miệt thị này xuất hiện khi những người thuộc LGBTQ bị coi là giống nhau. Ví dụ, có lúc, mọi người nói với tôi rằng tôi không phải là 'một người đồng tính nam điển hình' vì tôi không đáp ứng được một số khuôn mẫu; trong những trường hợp khác, họ nghĩ rằng tôi sẽ tự động gần gũi với một người đồng tính nam khác chỉ vài vì chúng tôi cảm thấy hút thuốc bởi những người cùng giới tính. Phụ nữ đồng tính đã báo cáo rằng mọi người cho rằng tất cả họ phải có tính cách nam tính, trong khi những người song tính cho biết rằng họ thường bị gắn nhãn là “bối rối” (Nadal, Issa, và đồng nghiệp, 2011). Nhiều phụ nữ chuyển giới đã báo cáo rằng họ bị bắt và buộc tội mại dâm (Nadal và đồng nghiệp, 2012), chứng tỏ rằng những thành kiến và miệt thị này thậm chí có thể ảnh hưởng đến pháp luật.
4) Khó chịu hoặc không chấp nhận trải nghiệm LGBTQ
Những loại miệt thị này bao gồm các trường hợp người LGBTQ bị đối xử không thoải mái, lên án hoặc cả hai. Điều này xảy ra mỗi khi một cặp nhìn tôi và hôn thê của tôi với vẻ ghê tởm khi chúng tôi nắm tay nhau ở nơi công cộng. Điều này cũng xảy ra khi mọi người tuyên bố rằng hành vi tình dục của tôi là “tội ác” hoặc rằng bản dạng giới của một người chuyển giới là “kỳ lạ.” Một ví dụ gần đây về điều này trong truyền thông là câu chuyện về một nhà khoa học chuyển giới đã bị một nhà báo lên án và chế nhạo về bản dạng giới của mình. Mặc dù bài báo nên tập trung vào một trong những phát minh của cô ấy, nhưng tác giả đã chọn tập trung vào bản dạng giới của cô ấy. Mặc dù những trường hợp như vậy có thể xảy ra với nhiều người thuộc LGBTQ, câu chuyện này đặc biệt bi thảm vì người phụ nữ chuyển giới bị nhắm đến cuối cùng đã tự tử.
4) Khó chịu hoặc không chấp nhận trải nghiệm LGBTQ:
Các loại miệt thị này bao gồm các trường hợp người LGBTQ bị đối xử khó chịu, lên án hoặc cả hai. Điều này xảy ra bất cứ khi nào một cặp nhìn tôi và vị hôn thê của tôi với vẻ ghê tởm khi chúng tôi nắm tay nhau ở nơi công cộng. Điều này cũng xảy ra khi mọi người tuyên bố rằng xu hướng tính dục của tôi là “ghê tởm” hoặc rằng bản dạng giới của một người chuyển giới là “không tự nhiên.” Một ví dụ gần đây về điều này trong truyền thông là câu chuyện về một nhà khoa học chuyển giới đã bị một nhà báo miệt thị và chế nhạo về bản dạng giới của mình. Mặc dù bài báo nên tập trung vào một trong những phát minh của cô ấy, nhưng thay vào đó, người viết lại chọn tập trung vào bản dạng giới của cô ấy. Mặc dù những trường hợp như vậy có thể xảy ra với nhiều người thuộc LGBTQ, câu chuyện này đặc biệt bi thảm vì người phụ nữ chuyển giới bị nhắm đến cuối cùng đã tự tử.
5) Giả định về bệnh lý hoặc bất thường tình dục
Những hành vi miệt thị này xảy ra khi người đồng tính được coi là kẻ lệch lạc tình dục hoặc quá tình dục. Một ví dụ là lệnh cấm liên bang đối với việc người đàn ông đã quan hệ tình dục với người đàn ông khác không được hiến máu. Ngay cả khi một người đàn ông âm tính với HIV và đã sống trong mối quan hệ đồng tính duy nhất suốt đời, anh ta vẫn bị coi là có nguy cơ và không đủ điều kiện hiến máu. Trong phương tiện truyền thông, một ví dụ khác là khi Paris Hilton nói rằng người đồng tính nam là “kinh tởm” và “có thể bị AIDS”, hoặc gần đây khi The Bachelor nói rằng người đồng tính là “biến thái” hơn trong một ý nghĩa nào đó. Trong cuộc sống hàng ngày, một sự phổ biến là khi mọi người cho rằng người đồng tính sẽ là kẻ lạm dụng trẻ em và cảnh giác với giáo viên hoặc người trông trẻ đồng tính. Bất cứ khi nào một người đàn ông thẳng cho rằng tôi sẽ tán tỉnh họ, không chỉ là họ tự tâng bốc sai lầm về bản thân, họ còn truyền đạt rằng họ nghĩ rằng tất cả người đàn ông đồng tính không thể kiềm chế bản thân.
5) Giả định về bệnh lý hoặc bất thường tình dục
Những hành vi miệt thị này xảy ra khi người dị tính coi người đồng tính là kẻ lệch lạc tình dục hoặc quá tình dục. Một ví dụ là lệnh cấm liên bang đối với việc người đàn ông đã quan hệ tình dục với người đàn ông khác không được hiến máu. Ngay cả khi một người đàn ông âm tính với HIV và đã sống trong mối quan hệ đồng tính duy nhất suốt đời, anh ta vẫn bị coi là có nguy cơ và không đủ điều kiện hiến máu. Trong phương tiện truyền thông, một ví dụ khác là khi Paris Hilton nói rằng người đồng tính nam là “kinh tởm” và “có thể bị AIDS”, hoặc gần đây khi The Bachelor nói rằng người đồng tính là “biến thái” hơn trong một ý nghĩa nào đó. Trong cuộc sống hàng ngày, một sự phổ biến là khi mọi người cho rằng người đồng tính sẽ là kẻ lạm dụng trẻ em và cảnh giác với giáo viên hoặc người trông trẻ đồng tính. Bất cứ khi nào một người đàn ông thẳng cho rằng tôi sẽ tán tỉnh họ, không chỉ là họ tự tâng bốc sai lầm về bản thân, họ còn truyền đạt rằng họ nghĩ rằng tất cả người đàn ông đồng tính không thể kiềm chế bản thân.
6) Phủ nhận quyền riêng tư của cơ thể
Những hình thức miệt thị như thế này thường xảy ra đối với người chuyển giới chủ yếu và bao gồm các tương tác mà người khác cảm thấy có quyền hoặc thoải mái để khái quát hóa cơ thể người chuyển giới. Ví dụ, khi Katie Couric gần đây hỏi Carmen Carrera về cơ quan sinh dục của cô ấy, cô ấy đã hỏi một cách không thích hợp và xâm phạm khi đặt một câu hỏi mà sẽ chẳng bao giờ được đặt với một người cisgender (tức là một người có bản dạng giới tính phù hợp với giới tính sinh ra của họ). Bạn sẽ cảm thấy ra sao nếu ai đó hỏi bạn về cơ quan sinh dục của bạn trên truyền hình quốc gia?
6) Vi phạm quyền riêng tư về cơ thể:
Tại sao điều này lại quan trọng?
nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng càng nhiều người trải qua những hình thức miệt thị nhỏ bé, họ càng có khả năng báo cáo các triệu chứng của trầm cảm, căng thẳng tâm lý, và thậm chí là các vấn đề sức khỏe cả về tinh thần lẫn thể chất
Tại sao điều này quan trọng?
Vậy chúng ta có thể làm gì?
Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng càng nhiều người trải qua cảm giác bị miệt thị, càng có khả năng họ có các triệu chứng căng thẳng, tổn thương tâm lý, và thậm chí là các vấn đề thể chất.
Vậy chúng ta có thể làm gì?
Đầu tiên hãy ngừng nói những điều như “Đó là đồng tính!” hoặc “Đó là kỳ quặc!” Nếu một điều gì đó kỳ quặc, hãy nói rằng nó là “kỳ quặc”! Tại sao bạn phải liên quan đến người LGBTQ vào đó? Sửa chữa người khác khi họ sử dụng ngôn ngữ phân biệt đối xử với người đồng tính hoặc chuyển giới hoặc ủng hộ các định kiến về người LGBTQ. Hãy dạy con cái của chúng ta yêu người, thay vì căm ghét họ. Chúng ta có sức mạnh để biến thế hệ trẻ tới thành thế hệ mở lòng và tuyệt vời. Hãy làm điều này cùng nhau.
Vậy bạn có thể làm gì?
Đầu tiên, khiến cho mọi người dừng lại việc nói những điều như: Nhìn thật lạ!” hoặc “ Quá kì lạ!” Nếu có điều gì đó trông khác biệt, hãy nói “ thực sự độc đáo”! Tại sao phải kéo những người thuộc LGBTQ vào? Hãy sửa lại những người khác khi họ sử dụng từ ngữ phân biệt hoặc….Hãy chỉ cho trẻ biết cách yêu thương mọi người, thay vì căm ghét họ. Chúng ta có sức mạnh để thay đổi thế hệ tiếp theo của giới trẻ trở nên mở lòng và tuyệt vời hơn. Hãy cùng làm điều đó nhé!
Thứ hai, hãy thừa nhận khi chúng ta gây ra những hành vi phân biệt, hãy học từ những sai lầm đó và xin lỗi. Chúng ta đều mắc lỗi, có ý hay không, và chúng ta cần phải chịu trách nhiệm với những sai lầm đó. Hãy lắng nghe những gì họ muốn nói và cố gắng không tự vệ. Việc tồi tệ nhất chúng ta có thể làm là phủ nhận rằng ai đó đã bị tổn thương hoặc bị xúc phạm bởi điều gì đó mà chúng ta đã nói hoặc làm; thực tế, việc phủ nhận trải nghiệm của họ có thể được coi là một hành vi phân biệt.
Ví dụ, khi Piers Morgan phỏng vấn tác giả chuyển giới Janet Mock trong chương trình của mình tuần qua, một mô tả trên màn hình về bà Mock đọc là “là một cậu bé cho đến khi 18 tuổi.” Trong khi đó, trong chương trình, tài khoản Twitter của ông ấy đọc: “Bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu bạn phát hiện ra người phụ nữ bạn đang hẹn hò trước đây là một người đàn ông?” Bà Mock, cùng với nhiều người ủng hộ chuyển giới và các đồng minh cisgender, đã trả lời ông Morgan qua Twitter, chỉ trích ông về sự thiên vị của ông. Thay vì nhận ra rằng ông có thể làm tổn thương người khác, ông Morgan đã phản ứng bằng những tweet như:
Chẳng hạn, khi Piers Morgan phỏng vấn tác giả chuyển giới Janet Mock trong chương trình của ông tuần qua, một mô tả trên màn hình về bà Mock đọc là “là một cậu bé cho đến khi 18 tuổi.” Trong khi đó, trong chương trình, tài khoản Twitter của ông ấy đọc: “Bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu bạn phát hiện ra người phụ nữ bạn đang hẹn hò trước đây là một người đàn ông?” Bà Mock, cùng với nhiều người ủng hộ chuyển giới và các đồng minh cisgender, đã trả lời ông Morgan qua Twitter, chỉ trích ông về sự thiên vị của ông. Thay vì nhận ra rằng ông có thể làm tổn thương người khác, ông Morgan đã phản ứng bằng những tweet như:
“Very disappointed in @janetmock's tweets tonight. Deliberately, and falsely, fuelling some sense of me being 'transphobic'. Unpleasant.”
“Với tất cả những người ủng hộ chuyển giới đang tức giận, hãy nhìn xem bạn đang ngu ngốc như thế nào. Tôi đứng về phía bạn, bọn ngu ngốc.” @janetmock
@janetmock”
Ví dụ, khi Piers Morgan phỏng vấn tác giả chuyển giới Janet Mock trên chương trình của ông vào tuần trước, dòng mô tả trên màn hình về bà Mock ghi” là một chàng trai cho đến năm 18 tuổi”. Trong khi, xuyên suốt chương trình, tài khoản Twitter của ông viết: “ Bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu bạn nhận ra rằng người phụ nữ mà bạn đang hẹn hò đã từng là đàn ông?” Bà Mock, cùng với những người ủng hộ chuyển giới và đồng minh, trả lời ông Morgan thông qua Twitter, gọi……Thay vì nhận ra rằng mình có thể đã tổn thương mọi người, ông Morgan đã phản ứng lại với dòng tweets:
“Rất thất vọng với tweets của Janet Mock tối nay. Bà làm tôi cảm thấy như mình bị 'sợ chuyển giới' một cách cố ý và giả tạo. Thật khó chịu.”
“Với tất cả những người ủng hộ chuyển giới đang tức giận, hãy nhìn xem bạn trông ngu ngốc nhường nào. Tôi đứng về phía bạn, bọn ngu ngốc.” @janetmock
Mặc dù tôi không tin rằng ông Morgan cố ý gây tổn thương (thực tế, ông ta có thể coi mình là một người ủng hộ chuyển giới), sự tập trung của ông ta vào giới tính sinh ra của bà Mock và việc làm cho việc chuyển giới của bà trở nên giật gân là một hình thức kỳ thị mà những người chuyển giới thường phải đối mặt. Có lẽ nếu ông ta có thể hoàn toàn đồng cảm với những người chuyển giới và sự mất nhân đạo hóa mà họ phải chịu đựng hàng ngày, ông ta sẽ không trở nên quá bảo thủ. Thực tế, ông ta có thể xin lỗi và thể hiện một thời điểm thực sự đáng học hỏi.
Và cuối cùng, dành cho các anh chị em LGBTQ của tôi, tôi để lại cho bạn một vài điều. Đầu tiên, lần tới khi bạn trải qua một sự kỳ thị nhỏ, hãy biết rằng bạn không đơn độc. Thật đáng tiếc, đây là những trải nghiệm phổ biến trong cuộc sống của chúng ta, nhưng tôi hy vọng bạn sẽ tìm thấy một chút an ủi trong việc biết rằng có hàng triệu người có thể cảm thông với bạn. Thứ hai, hãy cố gắng không phạm vào những hành vi kỳ thị nhỏ với nhau. Cộng đồng của chúng ta đã trải qua nhiều điều và chúng ta thực sự cần phải hợp tác với nhau.
Cuối cùng, dành cho anh chị em LGBTQ của tôi, tôi để lại một vài điều cho bạn. Đầu tiên, lần tới khi bạn gặp phải một hành vi kỳ thị nhỏ, hãy nhớ rằng bạn không đơn độc. Thật buồn là những trải nghiệm này phổ biến trong cuộc sống của chúng ta, nhưng tôi hi vọng bạn sẽ cảm thấy nhẹ nhàng khi biết rằng có hàng triệu người hiểu bạn. Thứ hai, hãy cố gắng không phạm vào những hành vi kỳ thị nhỏ với nhau. Cộng đồng của chúng ta đã trải qua nhiều và chúng ta thực sự cần phải hợp tác với nhau.
Mặc dù tôi không tin rằng ông Morgan cố ý gây tổn thương (thực tế, ông ta có thể coi mình là một người ủng hộ chuyển giới), sự tập trung của ông ta vào giới tính sinh ra của bà Mock và việc làm cho việc chuyển giới của bà trở nên giật gân là một hình thức kỳ thị mà những người chuyển giới thường phải đối mặt. Có lẽ nếu ông ta có thể hoàn toàn đồng cảm với những người chuyển giới và sự mất nhân đạo hóa mà họ phải chịu đựng hàng ngày, ông ta sẽ không trở nên quá bảo thủ. Thực tế, ông ta có thể xin lỗi và thể hiện một thời điểm thực sự đáng học hỏi.