Mặc dù các cơ sở giáo dục đại học Mỹ thừa nhận khó khăn của sinh viên quốc tế, nhưng họ vẫn chưa cung cấp đủ hỗ trợ cho nhóm này. Ví dụ, thiếu nhân viên hiểu biết văn hóa tại các trung tâm tư vấn gây ra nhiều khó khăn cho sinh viên quốc tế. Đồng thời, do rào cản ngôn ngữ và văn hóa, nhiều sinh viên từ Trung Quốc cảm thấy khó khăn trong việc chia sẻ vấn đề cá nhân và không được hỗ trợ đúng mức.
Trong khi có nhiều nghiên cứu về trải nghiệm xã hội của sinh viên quốc tế Trung Quốc tại Mỹ, thì ít nghiên cứu tập trung vào khía cạnh tôn giáo, đặc biệt là với sinh viên Trung Quốc. Một số nghiên cứu đã đề cập đến vai trò của tôn giáo đối với người Trung Quốc nhập cư, nhưng chưa có nghiên cứu cụ thể về sinh viên quốc tế Trung Quốc. Mối liên kết giữa giáo dục đại học và Kitô giáo đối với sinh viên quốc tế Trung Quốc là một chủ đề đáng quan tâm.
Nghiên cứu này sử dụng phương pháp dân tộc học để khám phá cách sinh viên quốc tế Trung Quốc tham gia vào cộng đồng Kitô giáo và ảnh hưởng của điều này đối với trải nghiệm của họ tại Mỹ. Bằng cách phân tích tài liệu và mô tả của sinh viên, nghiên cứu nhấn mạnh vai trò của nhà thờ trong việc hỗ trợ xã hội và học tập cho sinh viên.
Một phần của nghiên cứu tập trung vào vai trò của nhà thờ
như một cộng đồng hỗ trợ xã hội
.”
Nhà thờ - Nơi Chào Đón Và Quan Tâm Đến Cộng Đồng
Từ các quan sát và phỏng vấn của chúng tôi, rõ ràng là Chinese Home Church và nhóm Lighthouse Fellowship của họ đã tạo ra một môi trường chào đón và quan tâm chung dành cho sinh viên quốc tế Trung Quốc. Môi trường tích cực này mang ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với sinh viên, đặc biệt là những người mới đến Hoa Kỳ và bắt đầu thích nghi với văn hóa Mỹ cũng như hệ thống giáo dục đại học của nước này. Hầu hết những người tham gia cuộc phỏng vấn của chúng tôi xem nhà thờ và cộng đồng của giáo xứ đó không chỉ là nơi thực hành tôn giáo mà còn là ngôi nhà thứ hai giúp củng cố ý thức thuộc về và các mối quan hệ xã hội. Điều này đặc biệt đúng đối với những người trước đây đã từng tham gia nhóm bạn hữu Kitô giáo ở các trường trung học tại Mỹ. Đối với họ, mọi người đến từ bất kỳ giáo xứ nào đều đáng tin cậy. Linshu, một nữ sinh 19 tuổi từng theo học tại trường trung học Kitô giáo, nhớ lại ngày đầu tiên đến thị trấn:
“Tôi vẫn nhớ cảm giác của mình sau khi đến sân bay [địa phương], tôi cảm thấy lạc lõng và xa lạ. Mọi thứ đều mới mẻ đối với tôi. Tôi nghĩ rằng sẽ không có ai đón tôi ở sân bay. Tôi không biết cách bắt xe buýt hoặc taxi về ký túc xá. Bỗng dưng, tôi nhìn thấy Jiahe, . . . Jiahe là một lãnh đạo sinh viên của chúng tôi. Anh ấy đứng ngay cạnh cửa ra sân bay và cầm một lá cờ có dòng chữ: “Giáo Hội Tại Gia Trung Quốc chào đón các học sinh mới”. Tôi vẫn nhớ cảm giác của mình lúc đó. Tôi biết rằng tôi đang ở nhà. Tôi không còn cảm thấy lạc lõng nữa. Tôi có cảm giác thân thuộc ở đây.” (Phỏng vấn, ngày 16 tháng 11 năm 2016, bằng tiếng Trung)
Mặc dù trường đại học chính thức chào đón sinh viên quốc tế mới trong các buổi định hướng hàng năm, nhưng những buổi này thường tập trung vào quy tắc ứng xử và yêu cầu học tập hơn là hỗ trợ giữa các cá nhân. Nhà thờ và cộng đồng giáo xứ nơi đó tiến thêm một bước nữa bằng cách chào đón từng sinh viên quốc tế và giúp họ ổn định cuộc sống khi họ đến. Cách tiếp cận này làm cho những sinh viên cảm thấy được chào đón, an toàn và được hỗ trợ hơn. Quan trọng hơn, danh nghĩa chào đón của nhà thờ Kitô giáo và cộng đồng giáo xứ nơi đó khiến sinh viên cảm thấy an tâm. Giống như Linshu đã nói, “Tôi biết mình đang ở nhà.” Dù mới gặp Jiahe lần đầu tiên nhưng cô đã tin tưởng anh và có cảm giác thân thuộc.
Đối với sinh viên chưa quen với nhà thờ và cộng đồng giáo xứ, các tổ chức này thường tổ chức các sự kiện tuyển sinh và chào đón sinh viên mới hàng năm. Phương pháp này không nhằm mục đích truyền đạo mà thể hiện sự quan tâm đến cảm xúc và trải nghiệm của sinh viên mới. Ví dụ, ở những nơi đó, sinh viên mới thường được chuẩn bị và phục vụ các món ăn truyền thống của Trung Quốc để giúp họ cảm thấy gần gũi và không cô đơn.
Tôi cho rằng hiện nay giáo xứ quan trọng hơn cả gia đình. Đây không phải là việc coi thường gia đình, nhưng với khoảng cách xa giữa tôi và bố mẹ, họ không thể hỗ trợ tôi một cách hiệu quả. Trái lại, cộng đồng giáo xứ, với những người lãnh đạo như cha mẹ và sự chăm sóc tận tình, đã trở thành nguồn động viên quan trọng đối với tôi. Họ luôn sẵn lòng giúp đỡ tôi khi tôi cần. Ví dụ, gần đây tôi gặp vấn đề tài chính và họ đã đưa ra những gợi ý hữu ích giúp tôi vượt qua khó khăn.
Cộng đồng giáo xứ đôi khi quan trọng hơn cả gia đình, điều này là rất phổ biến trong các cuộc phỏng vấn. Đối với sinh viên Trung Quốc, đặc biệt là những người lớn lên trong môi trường chính sách một con, cộng đồng giáo xứ trở thành điểm tựa quan trọng khi họ cảm thấy cô đơn và khó khăn. Những người lãnh đạo trong cộng đồng giáo xứ thường có trình độ và kinh nghiệm, chính họ đã thay thế vai trò của cha mẹ và đưa ra những lời khuyên hữu ích.
Cộng đồng giáo xứ thường chào đón sinh viên mới, bất kể họ có kinh nghiệm với Kitô giáo hay không. Để giúp mọi người nhận biết sinh viên mới, các lãnh đạo thường bắt đầu các sự kiện bằng phần giới thiệu. Ví dụ, trong buổi học Kinh Thánh, có một phần giới thiệu để giới thiệu các thành viên mới.
Trong một cuộc họp lớn, sau khi hát những bài ca ngợi, ban nhạc nhường chỗ cho lãnh đạo sinh viên thông báo tổng kết tuần. Đầu tiên, họ hỏi xem có ai mới tham dự không. Sau đó, một sinh viên tự giới thiệu và sau đó lãnh đạo yêu cầu mọi người chào đón người đó. Cuối cùng, họ đề xuất mọi người nói lên sự vui mừng khi gặp người mới.