Buzz
“Những điều mà bạn phải nghĩ đến để xác định chất lượng của tâm trí bạn,” Hoàng đế La Mã cổ đại Marcus Aurelius viết. “Tâm hồn của bạn nắm lấy màu sắc của suy nghĩ.”
“Những điều mà bạn phải nghĩ đến để xác định chất lượng của tâm trí bạn,” Hoàng đế La Mã cổ đại Marcus Aurelius viết. “Tâm hồn của bạn nắm lấy màu sắc của suy nghĩ.”
Liệu điều đó có nghĩa Marcus Aurelius và những người Stoics cổ đại tin vào Định Luật Hấp Dẫn, như được phổ biến hóa bởi Rhonda Byrne?
Liệu điều đó có nghĩa Marcus Aurelius và những người Stoics cổ đại tin vào Định Luật Hấp Dẫn, như được phổ biến hóa bởi Rhonda Byrne?
Đây là một câu hỏi tốt. Và chúng tôi sẽ dành phần còn lại của bài viết này để trả lời nó. Đây là một bài viết dài. Bạn có thể đọc nó trực tiếp hoặc nếu bạn muốn, hãy nhấp vào các liên kết dưới đây để điều hướng đến một phần cụ thể:
Định Luật Hấp Dẫn Là Gì?
Định Luật Hấp Dẫn Thực Sự Hoạt Động Hay Không?
Có những gì về Định Luật Hấp Dẫn?
Định Luật Hấp Dẫn có thực sự hoạt động không?
Định Luật Hấp Dẫn Có Thực Sự Hoạt Động Không?
Sự Khác Biệt Giữa Suy Nghĩ Tích Cực và Định Luật Hấp Dẫn
Người Cổ Đại Có Tin vào Định Luật Hấp Dẫn Không?
Sự Khác Biệt Giữa Suy Nghĩ Tích Cực và Định Luật Hấp Dẫn
Người Cổ Đại Có Tin vào Định Luật Hấp Dẫn Không?
Bài Báo: Hành Động Kỉ Luật
Công Pháp Cổ Xưa Chứng Tỏ Định Luật Hấp Dẫn Không Thực Sự
Cách Thực Hiện Công Pháp Cổ Xưa Chứng Tỏ Luật Hấp Dẫn Không Thực Sự
Bài Báo: Công Pháp Cổ Xưa Chứng Tỏ Định Luật Hấp Dẫn Không Thực Sự
Tài Nguyên Bổ Sung
Tài liệu thêm thông tin
Nếu bạn muốn hiểu sâu hơn về Chủ nghĩa Khắc kỷ và áp dụng triết lý này vào cuộc sống, hãy tham gia khóa học phổ biến nhất của chúng tôi, Chủ nghĩa Khắc kỷ 101: Triết học Cổ đại Cho Cuộc Sống Thực Tế Của BạnNếu bạn muốn khám phá Chủ nghĩa Khắc kỷ và áp dụng triết lý này vào cuộc sống, hãy tham gia khóa học phổ biến nhất của chúng tôi: Chủ nghĩa Khắc kỷ 101: Triết học Cổ đại Cho Cuộc Sống Thực Tế Của Bạn
Oprah Winfrey đã đưa ra sự ủng hộ lớn nhất có lẽ qua chương trình The Larry King Show, nói rằng, 'Thông điệp của The Secret là thông điệp mà tôi đã cố gắng chia sẻ với thế giới trong suốt 21 năm qua.'
Oprah Winfrey đã chứng thực rằng đó là lời khuyên lớn nhất trong The Larry King Show, nói rằng, 'Thông điệp của The Secret là thông điệp mà tôi đã cố gắng chia sẻ với thế giới trong suốt 21 năm qua.'
Sau đó, Byrne đã tham gia chương trình The Oprah Winfrey Show, chúng ta biết câu chuyện về cách đọc The Science of Getting Rich của Wallace D. Wattles đã dẫn đến việc viết The Secret của cô. Khi được hỏi về tiêu đề, Byrne nói với Oprah, 'Chúng tôi thực sự cần phải chứa kiến thức trong một vài từ và 'the secret' là luật hấp dẫn.'
Sau đó, Byrne tham gia chương trình The Oprah Winfrey Show, nơi chúng ta nghe về câu chuyện về cách đọc sách Khoa học làm giàu của Wallace D. Wattles đã thúc đẩy việc cô ấy viết The Secret. Khi được hỏi về tiêu đề, Byrne nói với Oprah, 'Chúng tôi thực sự cần phải chứa đựng kiến thức trong một vài từ và 'The Secret' chính là định luật hấp dẫn.'
Oprah hỏi, 'Bạn có ý gì với điều đó?'
'Ý bạn là gì?' Oprah hỏi.
'Định luật hấp dẫn,' Byrne trả lời, 'là định luật mạnh mẽ nhất trong vũ trụ. Đó là định luật mà chúng ta đang tạo ra cuộc sống của mình. Cho dù chúng ta nhận ra hay không, định luật hấp dẫn vẫn hoạt động suốt thời gian. Nếu bạn không biết định luật làm gì, bạn sẽ không thể tạo ra cuộc sống mà bạn muốn. Định luật hấp dẫn nói rằng những điều tương tự thu hút nhau. Chúng ta thu hút vào cuộc sống của mình những điều chúng ta muốn, dựa trên những suy nghĩ và cảm nhận của chúng ta.'
'Định Luật Hấp Dẫn,' Byrne đáp,' là định luật mạnh mẽ nhất trong vũ trụ. Đây là định luật mà chúng ta đang tạo ra cuộc sống của mình. Vì vậy, dù chúng ta có nhận ra hay không thì luật hấp dẫn vẫn luôn hoạt động. Nếu bạn không biết định luật làm gì, bạn sẽ không thể tạo ra cuộc sống mà bạn mong muốn. Định luật Hấp dẫn nói rằng những điều tương tự thu hút nhau. Chúng ta thu hút vào cuộc sống những điều mà chúng ta muốn, dựa trên những suy nghĩ và cảm xúc của mình.'
Luật Hấp Dẫn (LOA) là niềm tin rằng Vũ trụ tạo ra mọi thứ mà bạn tập trung suy nghĩ của mình.
Định Luật Hấp Dẫn (ĐLHD) là niềm tin rằng Vũ trụ tạo ra mọi thứ mà bạn tập trung suy nghĩ của mình.
Oprah không phải là người ủng hộ nổi tiếng duy nhất. Khi ông ấy quảng bá bộ phim The Pursuit of Happyness, Will Smith đã nói về cách anh ấy cảm thấy kết nối với nhân vật, dựa trên một người tên là Chris Gardner từ vô gia cư trở thành triệu phú. “Chúng tôi đều tin rằng, toàn diện, suy nghĩ, cảm xúc, ước mơ, ý tưởng của chúng tôi là vật chất trong vũ trụ... Rằng chúng tôi sẽ yêu cầu vũ trụ trở thành những gì chúng tôi muốn.”
Oprah không chỉ là một ủng hộ nổi tiếng. Khi ông ấy quảng bá bộ phim The Pursuit of Happyness, Will Smith đã nói về cách anh ấy cảm thấy kết nối với nhân vật, dựa trên một người tên là Chris Gardner từ vô gia cư trở thành triệu phú. “Chúng tôi đều tin rằng, toàn diện, suy nghĩ, cảm xúc, ước mơ, ý tưởng của chúng tôi là vật chất trong vũ trụ... Rằng chúng tôi sẽ yêu cầu vũ trụ trở thành những gì chúng tôi muốn.”
Jay Z đã nói, “Tôi tin rằng bạn có thể nói ra những điều mình muốn.” Conor McGregor tin rằng, “Nếu bạn thật sự tin vào điều đó và trở thành người nói ra, bạn đang tạo ra định luật hấp dẫn và nó sẽ trở thành hiện thực.” Và trong bộ phim tài liệu In Wonder, có một cảnh mà Shawn Mendes chỉ vào một quyển nhật ký. Vào ngày 24 tháng 11 năm 2018, anh ấy viết dòng sau dòng trên một trang, “Tôi sẽ bán hết vé tại Rogers Centre.” Vé được bán vào ngày hôm đó. Ngày hôm sau, chúng ta thấy một trang nhật ký, “Tôi đã bán hết vé tại Rogers Centre.” Anh ấy đã bán hết vé tại Rogers Centre — một sân vận động có hơn 50,000 chỗ ngồi tại quê nhà Toronto của anh ấy — “vì tôi đã viết nó trong nhật ký tưởng tượng của mình.”
Jay Z nói, 'Tôi tin rằng bạn có thể tạo ra sự tồn tại của mọi thứ.' Conor McGregor tin rằng, 'Nếu bạn thật sự tin vào điều đó và thật sự muốn nó, bạn đang tạo ra luật hấp dẫn và nó sẽ trở thành hiện thực.' Trong bộ phim tài liệu In Wonder, có một cảnh Shawn Mendes trình chiếu một cuốn nhật ký. Vào ngày 24 tháng 11 năm 2018, anh ấy đã viết hết hàng này đến dòng khác, “Tôi sẽ bán hết vé tại Trung tâm Rogers.” Vé đã được bán vào ngày hôm đó. Ngày hôm sau, chúng ta thấy một trang đầy đủ trong tạp chí, 'Tôi đã bán hết vé tại Trung tâm Rogers.' Anh đã bán hết vé tại Trung tâm Rogers - một sân vận động hơn 50.000 chỗ ngồi ở thành phố Toronto quê hương anh - “bởi vì tôi đã viết nó trong cuốn nhật ký mong ước của mình.”
Người tin tưởng ĐLHD nói đó là một quy luật vũ trụ: “thích luôn luôn thu hút thích.” Họ nói rằng thông qua “khoa học tiên tiến”, chúng ta có thể chứng minh rằng suy nghĩ của chúng ta có sức mạnh từ trường. Rằng năng lượng và tần số của một suy nghĩ tỏa ra vũ trụ và thu hút những năng lượng và tần số tương tự của những suy nghĩ, con người, sự vật, sau đó mang những thứ đó trở lại với bạn. Suy nghĩ đó trở thành vật chất. Điều đó nếu nó nằm trong tâm trí bạn hoặc bảng tầm nhìn của bạn, thì cuối cùng nó sẽ có trong cuộc sống thực của bạn. Việc tạo ra cuộc sống trong mơ của bạn chỉ là việc bạn phải suy nghĩ về nó với nhiều ý định hơn.
Các tín đồ của ĐLHD gọi đó là “đặt hàng”. Viết ra những gì bạn muốn — càng cụ thể càng tốt — sau đó đợi chúng xảy ra. Đúng vậy, như bạn sẽ nghe từ một chuyên gia ĐLHD, không cần thực hiện hành động nào!
Tín đồ ĐLHD gọi đó là “đặt hàng”. Ghi lại những gì bạn muốn - càng cụ thể càng tốt - rồi đợi chúng xảy ra. Đúng vậy, như bạn sẽ nghe từ một người tổng sư của ĐLHD, không cần thực hiện bất kỳ hành động nào!
Những người tin tưởng ĐLHD gọi nó là “đặt hàng”. Viết ra những gì bạn muốn — càng cụ thể càng tốt — sau đó đợi chúng xảy ra. Đúng vậy, như bạn sẽ nghe từ một chuyên gia ĐLHD, không cần thực hiện hành động nào!
Người tin tưởng ĐLHD viết cho mình một tấm séc hàng triệu đô la, mang theo trong túi và chờ tiền đổ vào.
Họ viết hàng ngày rằng họ muốn có hàng triệu người theo dõi trên TikTok và chờ đợi người theo dõi chất chồng lên.
Họ đặt một bức tranh của một biệt thự trên bảng tầm nhìn của họ và nói với huấn luyện viên của sự hữu hình rằng họ đã gieo mầm cho thực tế của họ.
Họ đặt một bức ảnh của một biệt thự trên bảng tầm nhìn của họ và nói với huấn luyện viên của sự hữu hình của họ rằng họ đã gieo mầm cho thực tế của họ.
Họ đặt một bức ảnh của một biệt thự trên bảng tầm nhìn của họ và nói với huấn luyện viên của sự hữu hình của họ rằng họ đã gieo mầm cho thực tế của họ.
Sau đó, chỉ còn việc thiền và viết nhật ký và tưởng tượng và nói lời khẳng định của bạn và sau đó, như một chuyên gia ĐLHD đã nói, “hãy mở lòng cho những gì [bạn] muốn thể hiện”.
Liệu Định Luật Hấp Dẫn Có Thực Sự Hoạt Động?
Liệu Định Luật Hấp Dẫn Có Thực Sự Hoạt Động?
Liệu Định Luật Hấp Dẫn Có Thực Sự Hoạt Động?
Thật tuyệt vời nếu nó là sự thật. Nếu chúng ta có thể, bằng sức mạnh của suy nghĩ của chúng ta, thể hiện thực tế chúng ta mong muốn. Không cần phải nói, điều này không đúng.
Thật tuyệt nếu điều đó xảy ra, khi ý nghĩ của chúng ta biến thành hiện thực một cách kỳ diệu.
Ví dụ hoàn hảo đây:
Năm 2014, Rhonda Byrne, tác giả của Cuốn Sách Kỳ Diệu - về Điều Bí Mật - rao bán biệt thự ở Santa Barbara với giá 23,5 triệu USD.
Một năm sau, giảm giá còn 18,8 triệu USD. Tiếp tục giảm xuống 14,9 triệu USD. Cuối cùng, sau hơn 5 năm, được bán với giá 13,6 triệu USD.
Ít hơn 5 triệu USD so với giá mua. Ít hơn 10 triệu USD so với giá mong muốn.
Thực tế — trong trường hợp này là thị trường — không quan tâm đến những gì bạn nghĩ. Không có lượng biểu hiện nào có thể thay đổi giá trị của một cái gì. Trên thực tế, một phóng viên của The Wall Street Journal đã hỏi Rhonda Byrne tại sao cô ấy không chỉ mong ngôi nhà của mình có được mức giá chào bán đầy đủ. Cô ấy nói rằng đó không phải là ưu tiên, vì vậy cô ấy không “dành thời gian và năng lượng” để mong nó thay đổi. Câu trả lời đó cũng dễ nghe hơn là phải thừa nhận bạn là một kẻ lợi dụng.
Trò đùa của Dave Chappelle là Rhonda Byrne nên bay đến Châu Phi và chia sẻ bí mật của mình với những đứa trẻ đang chết đói. Họ chỉ cần tưởng tượng một chút thịt bò nướng, ít khoai tây nghiền và một ít nước thịt. Họ sẽ cầu xin cô ấy ngừng lấp đầy tâm trí của họ với những điều không tưởng. “Không, không, không,” Chappelle nói, giả làm Byrnes, “vấn đề là bạn có thái độ tồi tệ về việc chết đói.”
Không có khoa học nào khẳng định rằng suy nghĩ của bạn có thể biến hiện thực theo ý bạn muốn. Hoặc rằng suy nghĩ tiêu cực sẽ thu hút những kết quả tiêu cực. Trên thực tế, tất cả các nghiên cứu khoa học đều phủ nhận điều này.
Rhonda Byrne nên bay đến Châu Phi và kể cho những đứa trẻ đang đói biết bí mật của cô ấy. Họ chỉ cần hình dung một chút thịt bò nướng, ít khoai tây nghiền và một ít nước thịt. Họ sẽ cầu xin cô ấy ngừng lấp đầy tâm trí của họ với những điều không tưởng. “Không, không, không,” Chappelle nói, giả làm Byrnes, “vấn đề là bạn có thái độ tồi tệ về việc chết đói.”
Không có khoa học nào khẳng định rằng suy nghĩ của bạn có thể biến hiện thực theo ý bạn muốn. Hoặc rằng suy nghĩ tiêu cực sẽ thu hút những kết quả tiêu cực. Trên thực tế, tất cả các nghiên cứu khoa học đều phủ nhận điều này.
Không có nghiên cứu khoa học nào khẳng định suy nghĩ của bạn có thể biến thành hành động theo ý muốn. Hay rằng suy nghĩ tiêu cực dẫn đến kết quả tiêu cực. Trên thực tế, mọi nghiên cứu đều phản bác điều này.
Dưới đây là một số ví dụ.
Dưới đây chỉ là vài ví dụ.
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng 'những ảo tưởng tích cực về tương lai dự báo kết quả kém.'
Nghiên cứu đã chứng minh rằng 'có những tưởng tượng tích cực về tương lai sẽ dẫn đến hiệu suất kém.'
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng ảo tưởng tích cực cũng dự đoán cả sự nỗ lực thấp và thành công hiệu quả.
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng tiếp xúc liên tục với một hình thể lý tưởng dẫn đến việc mọi người tăng cân.
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng những ảo tưởng tích cực cũng dự đoán cả nỗ lực thấp và thành công.
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng việc tiếp xúc nhất quán với một hình thể lý tưởng dẫn đến việc mọi người tăng cân.
Đáng giá để lặp lại: thực tế, mọi nghiên cứu đều mâu thuẫn với luật hấp dẫn. Giống như nam châm và điện—thường, sự giống nhau sẽ đẩy nhau xa nhau.
Cần nhấn mạnh lại: theo nghĩa đen, tất cả khoa học đều trái ngược với luật hấp dẫn. Tương tự như nam châm và điện - thường, lực đẩy giống như lực đẩy.
Điều này không có nghĩa là suy nghĩ tích cực không quan trọng. Mà có nghĩa là suy nghĩ tích cực khác biệt với luật hấp dẫn…
Điều này không có nghĩa là suy nghĩ tích cực không quan trọng. Chỉ là suy nghĩ tích cực khác với luật hấp dẫn…
Sự Khác Biệt Giữa Suy Nghĩ Tích Cực và Định Luật Hấp Dẫn
Trong Tâm Lý Học Nhân Thế, Robert Greene tuyệt vời phân biệt giữa thái độ hạn chế (tiêu cực) và thái độ mở rộng (tích cực). Cách chúng ta nhìn thế giới rất quan trọng. Để minh họa điều này, ông sử dụng ví dụ về một chàng trai trẻ và một cô gái trẻ đang học tập ở Paris.
Chàng trai trẻ có thái độ hạn chế. Anh ta tìm lí do để không thích người, thời tiết, hoặc thức ăn. Nhà thờ Đức Bà không như anh ta mong đợi, chưa kể đến việc quá đông người và du khách khó chịu. Anh ta có một kinh nghiệm tồi tệ ở Paris và thề sẽ không bao giờ trở lại.
Cô gái trẻ có thái độ mở rộng. Cô không giỏi nói tiếng Pháp nhưng cô vui mừng vì đang học ngôn ngữ này. Cô thấy người Paris tuyệt vời và kết bạn với nhiều người mới. Cô cho rằng thời tiết âm u là một sự kết hợp hoàn hảo với thành phố lãng mạn này. Mỗi ngày cảm thấy như một cuộc phiêu lưu. Cô rất hạnh phúc và muốn ở lại càng lâu càng tốt, và sau đó trở lại càng nhiều lần càng tốt.
Người phụ nữ trẻ có thái độ mở rộng. Cô không giỏi tiếng Pháp nhưng cô rất vui vẻ khi được học ngôn ngữ này. Cô thấy người Paris tuyệt vời và kết bạn với nhiều người mới. Cô thấy thời tiết âm u là điều hoàn hảo cho thành phố lãng mạn này. Mỗi ngày cảm thấy như một cuộc phiêu lưu. Cô rất hạnh phúc và muốn ở lại càng lâu càng tốt, và sau đó trở lại càng nhiều lần càng tốt.
Người phụ nữ trẻ có thái độ mở rộng. Cô không giỏi nói tiếng Pháp nhưng cô rất vui vẻ khi được học ngôn ngữ này. Cô thấy người Paris tuyệt vời và kết bạn với nhiều người mới. Cô thấy thời tiết âm u là điều hoàn hảo cho thành phố lãng mạn này. Mỗi ngày cảm thấy như một cuộc phiêu lưu. Cô rất hạnh phúc và muốn ở lại càng lâu càng tốt, và sau đó trở lại càng nhiều lần càng tốt.
Một phụ nữ trẻ có thái độ mở rộng. Cô không giỏi tiếng Pháp nhưng cô rất vui khi được học ngôn ngữ này. Cô thấy người Paris thật tuyệt vời và có rất nhiều bạn mới. Cô nhận ra thời tiết u ám là sự kết hợp hoàn hảo cho thành phố lãng mạn này. Mỗi ngày cảm thấy giống như một cuộc phiêu lưu. Cô bị mê hoặc và muốn ở lại càng lâu càng tốt và sau đó quay lại thường xuyên nếu có thể.
Hai người nhìn thấy và trải nghiệm cùng một thành phố theo cách hoàn toàn khác nhau. Điều đó xảy ra như thế nào? “Với quan điểm riêng của chúng tôi,” Robert viết, “[chúng ta] thêm hoặc bớt màu sắc cho các vật và con người. Chúng tôi tập trung vào kiến trúc Gothic đẹp hoặc những du khách khó chịu.”
Vâng, suy nghĩ tích cực quan trọng. Thực tế của chúng ta lớn phần được tạo ra bởi những gì chúng ta quyết định nhìn thấy: tích cực hoặc tiêu cực. Nếu bạn có những suy nghĩ tích cực, bạn sẽ có những trải nghiệm tích cực. Nếu bạn nhìn mọi thứ là tiêu cực và khó chịu, bạn sẽ thấy những người khó chịu và thời tiết tồi tệ.
Vâng, suy nghĩ tích cực quan trọng. Thực tế của chúng ta lớn phần được tạo ra bởi những gì chúng ta quyết định nhìn thấy: tích cực hoặc tiêu cực. Nếu bạn có những suy nghĩ tích cực, bạn sẽ có những trải nghiệm tích cực. Nếu bạn nhìn mọi thứ là tiêu cực và khó chịu, bạn sẽ thấy những người khó chịu và thời tiết tồi tệ.
Vâng, suy nghĩ tích cực quan trọng. Thực tế của chúng ta lớn phần được tạo ra bởi những gì chúng ta quyết định nhìn thấy: tích cực hoặc tiêu cực. Nếu bạn có những suy nghĩ tích cực, bạn sẽ có những trải nghiệm tích cực. Nếu bạn nhìn mọi thứ là tiêu cực và khó chịu, bạn sẽ thấy những người khó chịu và thời tiết tồi tệ.
Tuy nhiên, luật hấp dẫn bỏ qua biến số quan trọng. Theo như Ryan Holiday giải thích với Lewis Howes trên podcast The School of Greatness, “Quan điểm của chúng ta tô màu thực tế của chúng ta… Nhưng những người theo triết lý Khắc kỷ không nói, “ơ, nếu bạn chỉ thấy mọi thứ tích cực, thì tất cả sẽ tích cực.” Đó là sự tích cực thiết lập hành động có thể khiến cho tích cực trở thành hiện thực.”
Luật hấp dẫn nói rằng hãy viết cho mình một tấm séc trị giá một triệu đô la và sau đó đợi nó xảy ra. Nhưng Stoics nói rằng việc viết tấm séc đó cũng tốt, như Ryan tiếp tục, “và sau đó làm việc.”
Luật hấp dẫn nói rằng hãy viết cho mình một tấm séc trị giá một triệu đô la và sau đó đợi nó xảy ra. Nhưng Stoics nói rằng việc viết tấm séc đó cũng tốt, như Ryan tiếp tục, “và sau đó làm việc.”
Luật hấp dẫn nói rằng hãy viết cho mình một tấm séc trị giá một triệu đô la và sau đó đợi nó xảy ra. Nhưng Stoics nói rằng việc viết tấm séc đó cũng tốt, như Ryan tiếp tục, “và sau đó làm việc.”
Các nhà Khắc Kỷ có tin vào Định Luật Hấp Dẫn không?
Phần khó khăn là, như chúng ta vừa nói, các nhà Khắc Kỷ tin rằng suy nghĩ của chúng ta rất mạnh mẽ. Quan điểm của chúng ta ảnh hưởng đến những gì chúng ta nhìn thấy. Tự nói với bản thân rằng điều gì đó có thể hoặc không thể có thể hoạt động như một loại sự thật hiệu quả.
Các nhà tư duy nghiêm túc và ít linh thần hơn nhiều so với những người thầy Bí mật đã biết điều này trong nhiều thế kỷ.
Rất nhiều nhà tư duy nghiêm túc và ít linh thần hơn so với các nhà sư Bí mật đã biết điều này trong nhiều thế kỷ.
Rất nhiều nhà tư duy nghiêm túc và ít linh thần hơn so với các nhà sư Bí mật đã biết điều này trong nhiều thế kỷ.
Marcus Aurelius nói, “Những điều bạn nghĩ đến quyết định chất lượng tâm trí của bạn. Tâm hồn bạn mang màu sắc của những suy nghĩ của bạn ”. Anh ấy cũng nói, “Cuộc sống của chúng ta là do suy nghĩ của chúng ta tạo nên nó.”
Trước Marcus, giáo viên trở thành nô lệ Epictetus nói, 'Hãy thường xuyên bảo vệ nhận thức của bạn, vì đó không phải là điều nhỏ nhặt mà bạn đang bảo vệ, mà là sự tôn trọng, sự đáng tin cậy và sự kiên định của bạn, sự yên tâm, tự do khỏi đau đớn và sợ hãi, nói cách khác là sự tự do của bạn.'
Trước Marcus, giáo viên trở thành nô lệ Epictetus nói, 'Hãy thường xuyên bảo vệ nhận thức của bạn, vì đó không phải là điều nhỏ nhặt mà bạn đang bảo vệ, mà là sự tôn trọng, sự đáng tin cậy và sự kiên định của bạn, sự yên tâm, tự do khỏi đau đớn và sợ hãi, nói cách khác là sự tự do của bạn.'
Đối với những người Khắc Kỷ, sự kỷ luật của nhận thức là rất quan trọng. Nếu bạn nhìn thế giới như một nơi tiêu cực, khủng khiếp, nếu bạn nhìn người khác như kẻ thù của bạn, nếu bạn tin rằng bạn bị rối bời, bạn đúng.
Đối với những người Khắc Kỷ, sự kỷ luật của nhận thức là rất quan trọng. Nếu bạn nhìn thế giới như một nơi tiêu cực, khủng khiếp, nếu bạn nhìn người khác như kẻ thù của bạn, nếu bạn tin rằng bạn bị rối bời, bạn đúng.
Người theo triết lý Khắc Kỷ tin rằng suy nghĩ của chúng ta ảnh hưởng đến bản chất của thực tế chúng ta sống trong đó. Nếu bạn nhìn thấy điều tồi tệ trong mọi thứ, cuộc sống của bạn sẽ cảm thấy tồi tệ - ngay cả khi bạn bị bao quanh bởi sự giàu có và thành công. Nếu bạn có tư duy tích cực, nếu bạn tìm thấy điều để biết ơn trong mọi tình huống, bạn sẽ cảm thấy may mắn và hạnh phúc khi những người khác cảm thấy tức giận hoặc thiếu thốn.
Marcus Aurelius không tin rằng bạn thể hiện tương lai thông qua 'năng lượng', nhưng anh ấy tin rằng bạn có quyền năng ngay tại đây và bây giờ để quyết định liệu bạn sẽ bị 'làm hại' bởi điều gì đó hay không. Nếu bạn quyết định nhìn nhận những điều đã xảy ra là tốt, bạn có thể biến chúng thành điều tốt.
Marcus Aurelius không tin rằng bạn thể hiện tương lai thông qua 'năng lượng', nhưng anh ấy tin rằng bạn có quyền năng ngay tại đây và bây giờ để quyết định liệu bạn sẽ bị 'làm hại' bởi điều gì đó hay không. Nếu bạn quyết định nhìn nhận những điều đã xảy ra là tốt, bạn có thể biến chúng thành điều tốt.
Những người theo triết lý Khắc Kỷ sẽ nói rằng suy nghĩ của chúng ta quyết định bản chất của thực tế mà chúng ta sống trong đó. Nếu bạn nhìn thấy điều tồi tệ trong mọi thứ, cuộc sống của bạn sẽ cảm thấy tồi tệ - ngay cả khi bạn bị bao quanh bởi sự giàu có và thành công. Nếu bạn có tư duy phát triển, nếu bạn xem xét cơ hội thực tế của nghịch cảnh, bạn sẽ không dễ dàng nản lòng khi thất bại. Nếu bạn tìm thấy điều gì đó để biết ơn trong mọi tình huống, bạn sẽ cảm thấy may mắn và hạnh phúc khi những người khác cảm thấy đau khổ hoặc thiếu thốn.
Đối với những người theo triết lý Khắc Kỷ, kỉ luật của nhận thức là cần thiết. Nếu bạn coi thế giới là một nơi tiêu cực, khủng khiếp, nếu bạn coi người khác là kẻ thù của mình, nếu bạn tin rằng bạn đã bị lừa, bạn đã đúng.
Vấn đề của Luật Hấp Dẫn là nó có tác động hai chiều.
Bằng cách tin rằng suy nghĩ tích cực tạo ra kết quả tích cực, nó thực sự khiến các học viên rất dễ bị tổn thương - bởi vì họ sẽ cố tình tránh nghĩ đến những kết quả tiêu cực có thể xảy ra. Và sau đó đoán những gì? Khi những kết quả này xảy ra — bởi vì, cuộc sống — họ mất cảnh giác.
Đó là lý do tại sao việc thực hành premeditatio malorum ('sự dự định trước của điều ác'), mà chúng ta sẽ nói thêm dưới đây, không nguy hiểm, như nhiều người thực hiện Bí Mật có thể sợ hãi, mà lại là điển hình của sự an toàn. “Hãy luyện tập chúng trong tâm trí của bạn,” Seneca nói, “trục xuất, tra tấn, chiến tranh, đắm tàu. Tất cả những điều của số phận con người chúng ta nên có trước mắt.” Người không ngờ đến sẽ bị đè nát, ông nói, người chuẩn bị sẽ mạnh mẽ.
Vấn đề của Luật Hấp Dẫn là nó có tác động hai chiều.
Bằng cách tin rằng suy nghĩ tích cực tạo ra kết quả tích cực, nó thực sự khiến các học viên rất dễ bị tổn thương - bởi vì họ sẽ cố tình tránh nghĩ đến những kết quả tiêu cực có thể xảy ra. Và sau đó đoán những gì? Khi những kết quả này xảy ra — bởi vì, cuộc sống — họ mất cảnh giác.
Đó chính là lý do tại sao việc thực hiện premeditatio malorum ('sự dự định trước của các điều ác'), mà chúng ta sẽ nói thêm dưới đây, không nguy hiểm, như nhiều người mong ước The Secret có thể lo sợ, nhưng lại là biểu tượng của sự an toàn. “Hãy luyện tập chúng trong tâm trí bạn,” Seneca nói, “lưu đày, tra tấn, chiến tranh, đắm tàu. Tất cả các điều kiện con người của chúng ta nên ở trước mắt chúng ta.” Ông nói, những người không ngờ đến sẽ bị đè nát, ông nói, những người chuẩn bị, quả quyết.
Quan trọng là kỷ luật của nhận thức một mình không có giá trị. Điều quan trọng là những gì tiếp theo - kỷ luật của hành động.
Điều quan trọng là kỷ luật của nhận thức tự nó không có giá trị một mình. Quan trọng là điều gì tiếp theo — kỷ luật của hành động.
Kỷ Luật Trong Hành Động
Lúc nhỏ, Demosthenes - một trong những nhà hùng biện vĩ đại nhất trong lịch sử và một người mà những người theo triết lý Khắc kỷ chú trọng nghiên cứu - bị ốm yếu và yếu đuối với một khuyết điểm diễn thuyết gần như làm cho anh gần như không thể nói được. Anh là đứa trẻ lập dị mà không ai hiểu và mọi người đều cười châm chọc.
Đã bị mắc kẹt trong tâm trí trẻ của anh là hình ảnh của một nhà hùng biện vĩ đại, một người mà anh đã từng chứng kiến phát biểu tại tòa án ở Athens. Rằng một người đơn lẻ có thể làm cho đám đông chú ý đến từng lời nói của mình hàng giờ - điều đó đã truyền cảm hứng và thách thức Demosthenes, người nhận biết rõ rằng người diễn thuyết tự tin này trái ngược với anh ở nhiều mặt.
Vậy nên anh đã làm điều gì đó về điều đó.
Anh đã làm điều gì đó về nó.
Vì vậy, anh đã hành động.
Do đó, anh đã thực hiện một điều gì đó.
Để vượt qua trở ngại về diễn thuyết của mình, anh ta đã lấp đầy miệng mình bằng những viên sỏi và luyện tập nói. Anh ta đã diễn tập các bài phát biểu đầy đủ trong gió hoặc trong khi chạy lên đồi dốc. Anh ta đã cạo một nửa đầu của mình để anh không muốn ra ngoài và không có lựa chọn nào khác ngoài việc ở bên trong và luyện tập với giọng nói, biểu cảm và lập luận của mình. Anh ta thậm chí đã tự mình giam mình dưới lòng đất trong một cái hầm mà anh ta đã xây dựng để học tập và tự giáo dục.
Tất cả những bài tập này đều được đền đáp. Giống như người diễn thuyết tự tin mà hình ảnh anh ta đã giữ trong đầu từ lâu, Demosthenes đã có được khả năng chỉ huy một đám đông và trở thành tiếng nói của Athens, là một nhà hùng biện vĩ đại và có lương tâm, khiến anh trở thành một trong những nhà hùng biện vĩ đại nhất của Athens.
Tất cả những bài tập này sẽ có ích. Giống như người diễn thuyết tự tin mà hình ảnh anh ta đã giữ trong đầu từ lâu, Demosthenes đã có được khả năng chỉ huy một đám đông và trở thành tiếng nói của Athens, là một nhà hùng biện vĩ đại và có lương tâm, khiến anh trở thành một trong những nhà hùng biện vĩ đại nhất của Athens.
Vì vậy, mọi sự luyện tập đều có ích. Tương tự như người diễn thuyết tự tin mà hình ảnh anh đã giữ trong tâm trí từ lâu, Demosthenes đã có được khả năng chỉ huy một đám đông và trở thành tiếng nói của Athens, một nhà hùng biện và lương tâm lớn. khiến anh trở thành một trong những nhà hùng biện vĩ đại nhất của Athens.
Một số học giả sẽ hỏi Demosthenes ba yếu tố quan trọng nhất của nghệ thuật diễn thuyết là gì, câu trả lời của anh ấy nói lên tất cả: “Hành động, Hành động, Hành động!”
Cho dù ước mơ của bạn là trở thành một nhà hùng biện vĩ đại, một nhà văn vĩ đại, một doanh nhân vĩ đại, một vận động viên vĩ đại - thì con đường để hiện thực hóa ước mơ đó chính xác là: một con đường. Và cũng giống như bạn đi dọc con đường theo từng bước, hoàn thành bất cứ điều gì là vấn đề của từng bước. Và thực hiện các bước có nghĩa là hành động.
Trông có vẻ rõ ràng. Rằng hành động là biến số quyết định trong việc đạt được mục tiêu và ước mơ của bạn. Nhưng không phải với người tin vào Luật Hấp Dẫn. Theo một nhà thần thánh của Luật Hấp Dẫn, Esther Hicks, “Bạn không đến với môi trường này để tạo ra thông qua hành động.” Ồ, điều đó chính là cách duy nhất để tạo ra những điều. Hicks và các người theo đuổi của cô tin rằng để hành động là để nghi ngờ vào sức mạnh hiện thực của Vũ Trụ. Tốt hơn hết là thể hiện niềm tin không đặt nghi vấn vào Vũ Trụ thông qua sự không hành động của bạn.
Một số học giả tại một thời điểm nào đó sẽ hỏi Demosthenes ba đặc điểm quan trọng nhất của kỹ năng diễn đạt là gì, câu trả lời của anh ấy đã nói lên tất cả: “Hành động, Hành động, Hành động!”
Một số học giả tại một thời điểm nào đó sẽ hỏi Demosthenes ba yếu tố quan trọng nhất của nghệ thuật diễn đạt là gì, câu trả lời của anh ấy nói lên tất cả: “Hành động, Hành động, Hành động!”
Điều này rõ ràng là phản đề của cách mà những người Khắc kỷ sống. Marcus Aurelius viết: “Bạn phải tự xây dựng cuộc sống của mình”, “hành động bằng hành động.”
Đây rõ ràng là phản đề của cách sống của những người Khắc kỷ. Marcus Aurelius viết: “Bạn phải tự xây dựng cuộc sống của mình”, “hành động bằng hành động.”
3 phương pháp cổ xưa chứng minh rằng luật hấp dẫn không thực sự tồn tại
Mô phỏng Tiêu cực
Tiêu Cực Tư Duy
'Những điều không ngờ đến sẽ có tác động đè nặng hơn, và sự bất ngờ càng làm tăng trọng lượng của một thảm họa. Đây là lý do để đảm bảo rằng không có gì bao giờ làm chúng ta bất ngờ. Chúng ta nên dự đoán tư duy của mình trước mỗi bước đi và có trong đầu mọi khả năng có thể xảy ra thay vì chỉ biết đến các sự kiện thông thường... Hãy diễn tập chúng trong tâm trí bạn: lưu đày, tra tấn, chiến tranh, đắm tàu. Tất cả những điều về số phận con người của chúng ta nên ở trước mắt.' - Seneca
Một CEO triệu tập nhân viên của mình vào phòng họp vào đêm trước khi ra mắt một sáng kiến mới quan trọng. Họ vào và lấy chỗ ngồi xung quanh bàn. Cô ấy kêu cuộc họp tới và bắt đầu, “Tôi có tin tức không tốt. Dự án đã thất bại một cách ngoạn mục. Điều gì đã sai?'
Một giám đốc điều hành triệu tập nhân viên vào phòng họp vào đêm trước khi ra mắt một sáng kiến mới quan trọng. Họ vào và lấy chỗ ngồi xung quanh bàn. Ông ấy mở cuộc họp và bắt đầu, “Tôi có tin tức không tốt. Dự án đã thất bại một cách ngoạn mục. Điều gì đã xảy ra?'
Một giám đốc điều hành gọi nhân viên vào phòng họp trước khi ra mắt một sáng kiến mới quan trọng. Họ nộp hồ sơ và lấy chỗ ngồi quanh bàn. Cô ấy gọi cuộc họp và bắt đầu, “Tôi có một tin xấu. Dự án đã thất bại một cách ngoạn mục. Có chuyện gì?'
Nhóm đang bối rối: Hả?! Nhưng chúng tôi thậm chí chưa ra mắt…!
Nhóm nghiên cứu đang rối bời: Cái gì ?! Nhưng chúng tôi thậm chí còn chưa ra mắt…!
Có vẻ lạ lùng và có thể gây hại khi yêu cầu nhân viên suy nghĩ tiêu cực thay vì lạc quan. Trong vòng lặp LOA, điều đó bị cấm. “Suy nghĩ về những gì bạn không muốn,” như chuyên gia LOA Esther Hicks nói, “chỉ thu hút thêm những gì bạn không muốn vào trải nghiệm của bạn.”
Việc yêu cầu nhân viên phải suy nghĩ tiêu cực thay vì lạc quan có vẻ lạ lùng và thậm chí có thể phản tác dụng. Trong vòng lặp LOA, điều đó bị cấm. “Đó là suy nghĩ về những gì bạn không muốn,” như Esther Hicks chuyên gia LOA nói, “chỉ thu hút nhiều hơn những gì bạn không muốn vào trải nghiệm của mình.”
Kỹ thuật mà giám đốc điều hành trên đã sử dụng được thiết kế bởi nhà tâm lý học Gary Klein. Nó được gọi là một premortem. Trong một premortem, một quản lý dự án phải tưởng tượng trước những điều có thể xảy ra - những điều sẽ xảy ra - trước khi bắt đầu.
Kỹ thuật mà giám đốc điều hành trên đang sử dụng được phát triển bởi nhà tâm lý học Gary Klein. Nó được gọi là một khám phá trước. Trong khám phá trước, người quản lý dự án phải tưởng tượng trước điều gì có thể xảy ra - điều gì sẽ gặp sự cố - trước khi bắt đầu.
Vì sao? Có quá nhiều dự án tham vọng thất bại vì những lý do có thể tránh được. Có quá nhiều người không có kế hoạch dự phòng vì họ chỉ tập trung vào cách Vũ trụ sẽ biểu hiện chính xác những gì họ hy vọng và mong muốn.
Trong giới kinh doanh ngày nay, từ các công ty khởi nghiệp đến các công ty trong danh sách Fortune 500 và Tạp chí Harvard Business Review đều thực hiện bài tập này. Đáp lại suy nghĩ chỉ lạc quan, dễ chịu, những nhà lãnh đạo này khuyến khích nhân viên của mình suy nghĩ tiêu cực.
Hôm nay trong giới kinh doanh, từ các doanh nghiệp khởi nghiệp đến các tập đoàn Fortune 500 và Tạp chí Harvard Business Review, mọi người đều thực hiện bài tập này. Đáp lại suy nghĩ chỉ lạc quan và tích cực, những lãnh đạo này khuyến khích nhân viên của họ suy nghĩ tiêu cực.
Trong ngày nay, trong các vòng kinh doanh, từ các doanh nghiệp mới thành lập đến các công ty hàng đầu trong danh sách Fortune 500 và Tạp chí Harvard Business Review, mọi người đều thực hiện bài tập này. Đáp lại suy nghĩ chỉ lạc quan, những nhà lãnh đạo này khuyến khích nhân viên của họ suy nghĩ tiêu cực.
Nhưng thực hành này đã tồn tại từ rất lâu trước cả tâm lý học. Trên thực tế, nó đã tồn tại hàng ngàn năm trước - với những nhà triết học Khắc kỷ vĩ đại như Marcus Aurelius, Epictetus và Seneca. Và họ đã có một cái tên hay hơn cho nó: premeditatio malorum (tiền khởi đầu của tệ nạn).
Marcus Aurelius thậm chí đã học một bài thực hành premeditatio malorum từ Epictetus. Marcus, một người cha mười bốn tuổi, viết: “Khi bạn hôn con trai mình, chúc ngủ ngon, Epictetus nói,“ thì thầm với chính mình, “Nó có thể chết vào buổi sáng.”
Điều hấp dẫn số phận! Người tin vào LOA hét lên. “Đừng hấp dẫn số phận, bạn nói,” Marcus tiếp tục. “Bằng cách nào đó thì khi nói về một sự kiện tự nhiên? Số phận có bị hấp dẫn khi chúng ta nói về việc lúa được thu hoạch không?”
Marcus Aurelius thực sự đã học được một bài thực hành premeditatio malorum từ Epictetus. Marcus, một người cha mười bốn tuổi, viết: “Khi bạn hôn con trai mình, chúc ngủ ngon, Epictetus nói,“ thì thầm với chính mình, “Nó có thể chết vào buổi sáng.”
Nhưng thực tế lại đi xa hơn nhiều so với tâm lý học. Trên thực tế, nó đã có từ hàng nghìn năm trước - đối với các nhà triết học Khắc kỷ vĩ đại như Marcus Aurelius, Epictetus và Seneca. Và họ còn có một cái tên hay hơn cho nó: premeditatio malorum (tiền khởi đầu của tệ nạn).
Hành động quả quyết của bạn! chúng ta có thể nghe thấy những người tin tưởng ĐLHD kêu lên. 'Đừng hành động quả quyết, như bạn nói,' Marcus tiếp tục. “Bằng cách nói về một sự kiện tự nhiên? Có phải hành động quả quyết là khi chúng ta nói về việc thu hoạch hạt lúa? ”
Mục đích của việc nghĩ về điều không thể tưởng này không phải là để kêu gọi nó xảy ra. Nó có một ý nghĩa. Một bậc cha mẹ đối mặt với sự thật rằng họ có thể mất con bất cứ lúc nào là một bậc cha mẹ không dám lãng phí một khoảnh khắc. Một bậc cha mẹ khôn ngoan nhìn vào thế giới tàn khốc và nói, “Tôi biết bạn có thể làm gì cho gia đình tôi trong tương lai, nhưng hiện tại bạn đã tha thứ cho tôi. Tôi sẽ không xem đó là điều hiển nhiên.”
Điều quan trọng khi suy nghĩ về điều không thể tưởng này không phải là mời nó xảy ra. Nó có một mục đích. Một bậc cha mẹ phải đối mặt với sự thật rằng họ có thể mất con bất cứ lúc nào là một bậc cha mẹ không dám lãng phí một khoảnh khắc nào. Một bậc cha mẹ khôn ngoan nhìn vào thế giới tàn bạo và nói, “Tôi hiểu bạn có thể làm gì cho gia đình tôi trong tương lai, nhưng hiện tại bạn đã tha thứ cho tôi. Tôi sẽ không xem đó là điều hiển nhiên.”
Hoặc lấy một nhà văn như Seneca. Thói quen premeditatio malorum của ông bắt đầu bằng cách xem xét hoặc luyện tập các kế hoạch của mình, chẳng hạn như đi du lịch. Và sau đó, trong đầu ông (hoặc trong việc viết), ông sẽ đi qua những điều có thể sai hoặc ngăn cản nó xảy ra — một cơn bão có thể nổi lên, thuyền trưởng có thể bị ốm, con tàu có thể bị tấn công bởi cướp biển.
Hoặc xem một nhà văn như Seneca. Thói quen premeditatio malorum của ông bắt đầu bằng cách xem xét hoặc luyện tập các kế hoạch của ông, chẳng hạn như thực hiện một chuyến đi. Và sau đó, trong đầu ông (hoặc trong việc viết), ông sẽ đi qua những điều có thể sai hoặc ngăn cản nó xảy ra — một cơn bão có thể nổi lên, thuyền trưởng có thể bị ốm, con tàu có thể bị cướp bởi cướp biển.
“Không có gì xảy ra với người thông thái trái với mong đợi của hắn,” hắn viết cho một người bạn, “cũng không phải mọi thứ diễn ra với hắn như hắn mong muốn nhưng như hắn tính toán — và trên hết hắn nghĩ rằng điều gì đó có thể ngăn cản kế hoạch của hắn.”
Bằng cách thực hiện bài tập này, Seneca luôn chuẩn bị cho sự gián đoạn và luôn tính đến sự gián đoạn đó trong kế hoạch của mình. Hắn đã sẵn sàng cho thất bại hoặc chiến thắng. Và để thành thật, một điều bất ngờ thú vị thì tốt hơn rất nhiều so với một điều không dễ chịu.
Khó khăn tự nguyện
Thực hiện bài tập này, Seneca luôn sẵn sàng cho những rắc rối và luôn chú ý đến chúng trong kế hoạch của mình. Anh ta đã được chuẩn bị cho thất bại hoặc chiến thắng. Và để thành thật, một điều bất ngờ dễ chịu tốt hơn nhiều so với một điều khó chịu.
Khó khăn tự nguyện
Khó khăn tự nguyện
“Hãy tự cảm thấy thoải mái với bữa ăn khan hiếm. Thiết lập mối quan hệ kinh doanh với nghèo đói.” - Seneca
“Hãy tự cảm thấy như ở nhà với bữa ăn khan hiếm nhất. Thiết lập mối quan hệ kinh doanh với nghèo đói.” - Seneca
Wallace Wattles - tác giả cuốn sách Khoa học làm giàu đã truyền cảm hứng cho The Secret của Rhonda Byrne - nói, “Đừng nói về nghèo đói; đừng điều tra nó, hoặc quan tâm đến nó. Đừng dành thời gian của bạn cho công việc từ thiện, hoặc các phong trào từ thiện, tất cả những việc từ thiện chỉ có xu hướng duy trì sự khốn cùng mà nó nhằm mục đích loại bỏ… Hãy tập trung hoàn toàn vào giàu có; bỏ qua nghèo đói.”
Wallace Wattles - tác giả cuốn sách Khoa học làm giàu, đã truyền cảm hứng cho The Secret của Rhonda Byrne - nói, “Đừng bàn về nghèo đói; đừng điều tra nó, hoặc quan tâm đến nó. Đừng dành thời gian của bạn cho công việc từ thiện, hoặc các phong trào từ thiện, tất cả những hoạt động từ thiện chỉ có xu hướng duy trì sự khốn cùng mà nó nhằm mục đích xóa bỏ… Hãy tập trung hoàn toàn vào giàu có; bỏ qua nghèo đói.”
Đó là một cách tuyệt vời để tự thiết lập cho mình một tình trạng rất, rất tồi tệ nếu bất cứ điều gì xảy ra với nền kinh tế hoặc công việc của bạn. Ôi trời.
Seneca, một trong những người đàn ông giàu có nhất ở Rome trong suốt cuộc đời của mình, đã nói rất nhiều về nghèo đói. Từ “nghèo đói” xuất hiện gần một trăm lần trong các Thư gửi người bạn Lucilius của ông.
Ông đã lặp đi lặp lại về cách mà nghèo đói không phải là gánh nặng như hầu hết mọi người sợ hãi. Ông đã nói về cách mà người nghèo hiểu rõ hơn về tình bạn chân thực và kiểm tra hơn so với người giàu. Ông đã nói về loại người được chào đón tại bàn ăn của ông - nghèo khó hoặc giàu có, điều quan trọng không phải là điều gì họ có, mà là họ là người như thế nào? Họ là người như thế nào? Ông đã nói về cách mà không phải người ít có là người nghèo, mà là người thèm khát nhiều hơn.
Seneca, một trong những người đàn ông giàu có nhất ở Rome trong suốt cuộc đời của mình, đã có nhiều điều để nói về nghèo đói. Từ “nghèo đói” xuất hiện gần một trăm lần trong các Thư gửi người bạn Lucilius của ông.
That là một cách tuyệt vời để tự thiết lập cho mình một tình trạng rất, rất tồi tệ nếu bất cứ điều gì xảy ra với nền kinh tế hoặc công việc của bạn. Ôi trời.
Anh ta đã nhiều lần nhắc đến việc nghèo đói không phải là gánh nặng mà là nỗi sợ hãi lớn nhất phải gánh chịu. Anh ta đã nói về cách người nghèo hiểu rõ hơn về tình bạn chân chính và cố gắng hơn người giàu. Anh ta đã nói về loại người được chào đón tại bàn ăn của mình - nghèo khó hay giàu có, điều quan trọng là họ có tính cách như thế nào? Họ là người như thế nào? Anh ta đã nói về việc không phải người ít có là người nghèo mà là người khao khát nhiều hơn.
Không cần phải nói, Seneca sẽ phớt lờ lời khuyên của Wattles hoặc Byrne để bỏ qua nghèo đói. Lời khuyên của ông thực ra lại ngược lại. Ông nói rằng chúng ta nên làm những gì ông thường xuyên thực hiện: thực hành nghèo đói. Như ông mô tả:
“Hãy dành ra những ngày nhất định mà bạn sẽ rút lui khỏi công việc kinh doanh của mình và tự cảm thấy thoải mái ở nhà với bữa ăn khan hiếm nhất. Thiết lập mối quan hệ kinh doanh với sự nghèo đói… Vì chỉ có một mình anh ta mới có quan hệ thân thú với Đức Chúa Trời, Đấng đã khinh thường sự giàu có. Tất nhiên tôi không cấm bạn sở hữu nó, nhưng tôi sẽ yêu cầu bạn đạt đến điểm mà bạn có nó một cách dũng cảm; điều này chỉ có thể thực hiện được bằng cách thuyết phục bản thân rằng bạn có thể sống hạnh phúc mà không cần nó cũng như có nó, và luôn xem xét về sự giàu có luôn có khả năng tránh xa bạn.”
“Hãy dành ra những ngày nhất định mà bạn sẽ rút lui khỏi công việc kinh doanh của mình và tự cảm thấy thoải mái ở nhà với bữa ăn khan hiếm nhất. Thiết lập mối quan hệ kinh doanh với sự nghèo đói… Vì chỉ có một mình anh ta mới có quan hệ thân thú với Đức Chúa Trời, Đấng đã khinh thường sự giàu có. Tất nhiên tôi không cấm bạn sở hữu nó, nhưng tôi sẽ yêu cầu bạn đạt đến điểm mà bạn có nó một cách dũng cảm; điều này chỉ có thể thực hiện được bằng cách thuyết phục bản thân rằng bạn có thể sống hạnh phúc mà không cần nó cũng như có nó, và luôn xem xét về sự giàu có luôn có khả năng tránh xa bạn.”
“Hãy dành ra những ngày nhất định mà bạn sẽ rút lui khỏi công việc kinh doanh của mình và tự cảm thấy thoải mái ở nhà với bữa ăn khan hiếm nhất. Thiết lập mối quan hệ kinh doanh với sự nghèo đói… Vì chỉ có một mình anh ta mới có quan hệ thân thú với Đức Chúa Trời, Đấng đã khinh thường sự giàu có. Tất nhiên tôi không cấm bạn sở hữu nó, nhưng tôi sẽ yêu cầu bạn đạt đến điểm mà bạn có nó một cách dũng cảm; điều này chỉ có thể thực hiện được bằng cách thuyết phục bản thân rằng bạn có thể sống hạnh phúc mà không cần nó cũng như có nó, và luôn xem xét về sự giàu có luôn có khả năng tránh xa bạn.”
Seneca không phải là một trường hợp hiếm hoi. Người khác đã thực hành nghèo đói mà Vũ trụ không biến nó thành hiện thực của họ.
Từ bộ sưu tập tiểu sử cuối cùng của La Mã được biết đến với tên gọi là Historia Augusta, chúng ta có câu chuyện về hoàng đế La Mã Marcus Aurelius: “Ông đã học triết học một cách hăng say, ngay cả khi còn trẻ. Vì khi ông mười hai tuổi, ông đã mặc áo choàng và, sau đó một chút, sự mạnh mẽ của một triết gia, theo đuổi việc học của mình trong bộ áo choàng thô ráp Hy Lạp và ngủ trên mặt đất; sau khi bà mẹ của ông nói nhắc, ông chấp nhận ngủ trên một chiếc ghế dài trải đầy da.”
Gần đây hơn, khi chúng tôi phỏng vấn Tim Ferriss, chúng tôi hỏi ông về những lời khuyên hoặc thực hành chiến lược ông sẽ khuyên độc giả của chúng tôi muốn nuôi dưỡng sự kiên định. Câu trả lời của Tim? “Điều đầu tiên sẽ là thực hành nghèo đói,” ông nói. Mỗi tháng, Tim tiến hành một cách không ăn gì trong ba ngày “để đơn giản là tự phơi bày mình cho cảm giác khá, thường là không quen thuộc, của đói thực sự.”
Seneca không phải là một ngoại lệ hiếm hoi. Những người khác đã thực hành nghèo đói mà không cần Vũ trụ biến sự nghèo đói trở thành hiện thực.
Gần đây hơn, khi chúng tôi phỏng vấn Tim Ferriss, chúng tôi hỏi ông về những lời khuyên hoặc thực hành chiến lược ông sẽ khuyên độc giả của chúng tôi muốn nuôi dưỡng sự kiên định. Câu trả lời của Tim? “Điều đầu tiên sẽ là thực hành nghèo đói,” ông nói. Mỗi tháng, Tim tiến hành một cách không ăn gì trong ba ngày “để đơn giản là tự phơi bày mình cho cảm giác khá, thường là không quen thuộc, của đói thực sự.”
Gần đây, trong cuộc phỏng vấn với Tim Ferriss, chúng tôi hỏi anh về lời khuyên hoặc phương pháp chiến lược mà anh muốn chia sẻ với độc giả của chúng tôi, những người muốn phát triển khả năng phục hồi của mình. Câu trả lời của Tim? “Đầu tiên là thực hành sự nghèo đói,” anh nói. Mỗi tháng, Tim tiến hành một cách không ăn trong ba ngày “để đơn giản là để bản thân tiếp xúc với cảm giác đói thực sự, thường không quen thuộc.'
Anh cũng đề cập đến cách một người bạn của anh, một CEO giàu có, lên lịch mỗi quý một tuần để ngủ trong túi ngủ trong phòng khách và sống sót bằng cà phê hòa tan và bột yến mạch hòa tan. Với niềm tin rằng anh ấy có thể phát triển mà không cần gì, quá trình ra quyết định của anh được cải thiện. Anh có thể suy nghĩ chiến lược hơn thay vì làm mọi thứ dựa trên nỗi sợ hãi hoặc nghĩa vụ.
“Bạn càng lên lịch và thực hành sự khó chịu một cách có chủ đích,” Tim giải thích, “thì sự khó chịu không mong đợi sẽ không làm xáo trộn cuộc sống của bạn và kiểm soát cuộc sống của bạn.”
Anh càng giải thích: “Bạn càng lên lịch và thực hành sự khó chịu một cách có chủ đích,” Tim giải thích, “thì sự khó chịu không mong đợi sẽ không làm xáo trộn cuộc sống của bạn và kiểm soát cuộc sống của bạn.”
Anh càng giải thích: “Bạn càng lên lịch và thực hành sự khó chịu một cách có chủ đích,” Tim giải thích, “thì sự khó chịu không mong đợi sẽ không làm xáo trộn cuộc sống của bạn và kiểm soát cuộc sống của bạn.”
Suy ngẫm về sự chết
Hãy suy ngẫm về việc bạn có thể rời bỏ cuộc sống ngay lúc này
“Bạn có thể rời bỏ cuộc sống ngay bây giờ. Hãy để điều đó quyết định những gì bạn nên làm và nói và nghĩ.” — Marcus Aurelius
“Bạn có thể rời bỏ cuộc sống ngay bây giờ. Hãy quyết định những gì bạn nên làm và nói và nghĩ ”. - Marcus Aurelius
Lời khuyên của Rhonda Byrne sẽ là tránh suy nghĩ về sự chết của bạn. Như cô ấy viết trong The Secret, “Nếu bạn suy nghĩ hoặc nói về các căn bệnh, bạn sẽ trở nên ốm. Những gì bạn suy nghĩ hoặc tạo ra cho mình - tốt hay xấu, là những gì bạn sẽ gây ra cho bản thân mình.”
Rhonda Byrne khuyên bạn nên tránh nghĩ về sự chết của mình. Như cô ấy viết trong The Secret, “Nếu bạn nghĩ hoặc nói về bệnh tật, bạn sẽ trở nên ốm yếu. Những gì bạn nghĩ hoặc xung quanh mình - tốt hay xấu, là những gì bạn sẽ mang lại cho chính mình.'
Nhưng vấn đề là: bạn đã có một chẩn đoán cuối cùng. Tất cả chúng ta đều có! Như nhà văn Edmund Wilson đã viết, 'Cái chết là một lời tiên tri không bao giờ thất bại.' Mỗi người sinh ra đều bị ảnh hưởng bởi một căn bệnh chết người.
Chính vì lí do này mà trong gần 3.000 năm qua, những trí tuệ lớn đã đưa ra một thông điệp cơ bản giống nhau: hãy suy ngẫm về cái chết. Thật vậy, những người theo triết học Stoic không phải là những người duy nhất có ý kiến trái ngược với Byrne:
Đó chính là lý do tại sao trong gần 3.000 năm qua, những bộ óc lớn đã đưa ra một thông điệp cơ bản giống nhau: hãy suy ngẫm về cái chết. Thật vậy, những người theo triết học Stoic không thể là những người đơn độc trong việc tranh cãi với Byrne:
Chính vì lí do này mà trong gần 3.000 năm qua, những bộ óc lớn đã đưa ra một thông điệp cơ bản giống nhau: hãy suy ngẫm về cái chết. Thật vậy, những người theo triết học Stoic không phải là những người duy nhất có ý kiến trái ngược với Byrne:
Socrates: “Mục đích của những người thực hành triết học là để thực hành cho sự chết và cái chết.”
Socrates: 'Mỗi suy nghĩ thứ ba đều là mộ của tôi.'
Shakespeare: “Mọi suy nghĩ thứ ba đều là mồ của tôi.”
Shakespeare: 'Mỗi suy nghĩ thứ ba đều là mộ của tôi.'
Michelangelo: “Không có suy nghĩ nào trong tôi mà cái chết không đã khắc họa bằng dụng cụ chạm của mình.”
Michelangelo: 'Trong tôi không có suy nghĩ nào tồn tại mà cái chết không đã khắc sâu vào trái tim.'
Tolstoy: “Nếu chúng ta nhớ rằng chúng ta sẽ sớm chết đi, cuộc sống của chúng ta sẽ khác biệt hoàn toàn.”
Tolstoy: “Nếu chúng ta nhớ rằng chúng ta sẽ sớm chết đi, cuộc sống của chúng ta sẽ hoàn toàn khác.”
Moses: “Dạy chúng tôi đếm số ngày của chúng tôi, để chúng tôi có được trái tim thông thái.”
Moses: 'Hãy dạy chúng tôi đếm số ngày của chúng tôi, để chúng tôi có được tấm lòng thông thái.'
Mozart: 'Cái chết, khi chúng ta xem xét nó một cách kỹ lưỡng, là mục tiêu thực sự của sự tồn tại của chúng ta.'
Và Mozart: “Cái chết, khi chúng ta xem xét nó một cách kỹ lưỡng, là mục tiêu thực sự của sự tồn tại của chúng ta.”
Một lần nữa, đó là hơn 3.000 năm thông thái về cùng một chủ đề…
Một lần nữa, đó là hơn 3.000 năm của thông thái về cùng một chủ đề…
Mỗi kỷ nguyên và mỗi văn hóa đều có cách riêng để truyền đạt bài học này: Memento Mori, như La Mã đã tự nhắc mình. Tại một buổi diễu binh La Mã, đa số công chúng sẽ nhìn chăm chú vào tướng chiến thắng phía trước - một trong những vị trí được ưa chuộng nhất trong thời La Mã. Chỉ có vài người nhận thấy người phụ tá phía sau, ngay sau tướng lãnh, nói nhỏ vào tai ông ta, Memento Mori. “Hãy nhớ rằng, bạn là người tử thần.”
Memento Mori không phải là để trở nên u ám. Đó không phải là để cám dỗ Vũ trụ. Như Samuel Johnson đã viết, “khi một người đàn ông biết mình sẽ bị treo cổ trong hai tuần, điều đó khiến tâm trí anh ta tập trung một cách tuyệt vời.”
Điều đó có khiến tất cả họ chết trễ không? Ừm. Không.
Mỗi thời đại và mọi nền văn hóa đều có cách dạy riêng của mình cùng một bài học: Memento Mori, như những người La Mã đã tự nhắc nhở mình. Tại một chiến thắng của người La Mã, phần lớn công chúng sẽ dán mắt vào vị tướng chiến thắng ở mặt trận — một trong những địa điểm được thèm muốn nhất trong thời La Mã. Chỉ một số ít nhận thấy người phụ tá ở phía sau, ngay sau chỉ huy, thì thầm vào tai anh ta, Memento Mori. “Hãy nhớ rằng, ngươi là người phàm trần.”
Memento Mori không phải là để trở nên u ám. Đó không phải là để cám dỗ Vũ trụ. Như Samuel Johnson đã viết, “khi một người đàn ông biết mình sẽ bị treo cổ trong hai tuần, điều đó khiến tâm trí anh ta tập trung một cách tuyệt vời.”
Mỗi thời đại và mỗi văn hóa đều có cách riêng để truyền đạt bài học này: Memento Mori, như La Mã đã tự nhắc nhở mình. Tại một buổi diễu binh La Mã, đa số công chúng sẽ nhìn chăm chú vào tướng chiến thắng phía trước — một trong những vị trí được ưa chuộng nhất trong thời La Mã. Chỉ có vài người nhận thấy người phụ tá phía sau, ngay sau tướng lãnh, nói nhỏ vào tai ông ta, Memento Mori. “Hãy nhớ rằng, bạn là người tử thần.”
Người Khắc kỷ thấy suy nghĩ về cái chết của họ làm tăng cường và khiêm nhường. Không có gì ngạc nhiên khi một trong những cuốn tiểu sử của Seneca có tựa đề Ngày Tàn Mỗi Ngày. Cuối cùng, chính Seneca đã khuyến khích chúng ta nhắc mình rằng “Ngày mai bạn có thể không thức dậy” khi đi ngủ và “Bạn có thể không ngủ lại” khi thức dậy, như một cách nhắc nhở về sự tử vong của chúng ta. Hoặc như một người Khắc kỷ khác, Epictetus, khuyến khích học trò của ông: “Hãy giữ cái chết và sự đày ải trước mắt mỗi ngày, cùng với mọi thứ có vẻ khủng khiếp—bằng cách này, bạn sẽ không bao giờ có suy nghĩ thấp kém cũng như không có ham muốn quá mức.”
Sử dụng những lời nhắc đó và suy ngẫm về chúng hàng ngày—hãy để chúng là cơ sở xây dựng cuộc sống của bạn một cách đầy đủ nhất và không lãng phí một giây nào.
Sử dụng những lời nhắc đó và suy ngẫm về chúng hàng ngày—hãy để chúng là nền tảng xây dựng cuộc sống của bạn một cách trọn vẹn nhất và không lãng phí một giây nào.
Sử dụng những nhắc nhở đó và suy ngẫm về chúng hàng ngày—hãy để chúng là nền tảng xây dựng cuộc sống của bạn một cách trọn vẹn nhất và không lãng phí một giây nào.
Tài liệu phụ:
Làm thế nào Đạo Khắc kỷ có thể giúp bạn Hành động
'Bí Mật' Là Một Sự Dối Trá, Hãy Dừng Làm Điều Gì Đó để Tạo Hình, Hãy Bắt Đầu Nghĩ Về Tương Lai
Bí Mật Của Đạo Khắc Kỷ Trong Việc Đối Mặt Với Thất Bại Để Đạt Được Thành Công: Premeditatio Malorum
Tại Sao Tôi Thực Hành Suy Ngẫm Về Cái Chết Của Marcus Aurelius
Thực Hành Stoicism Hôm Nay: Thực Hành Tận Rỗi
Vấn Đề Là... Bạn Phải Hành Động
Chúng Ta Là Những Gì Chúng Ta Nghĩ Về
Hành Động Từng Hành Động
Làm Sạch Quan Điểm Của Bạn
Tác Giả: Daily Stoic
Link Gốc: Stoicism và Định Luật Hấp Dẫn: Sự Thật Cổ Đại Về Tạo Hóa và Tư Duy Kỳ Diệu
Dịch Giả: Nguyễn Thị Kim Tuyến - ToMo - Học Một Cái Gì Đó Mới
