Top 10 Bài diễn thuyết thể hiện cảm xúc về truyện 'Sơn Tinh, Thủy Tinh' xuất sắc

Từ khi học lớp hai, em đã nghe thầy giáo kể về truyện “Sơn Tinh Thủy Tinh”. Năm học lớp sáu, cô giáo giảng lại truyện trong giờ văn, và em vẫn hứng thú nghe. Mặc dù là truyện thần thoại, nhưng nó phản ánh ước mơ chiến thắng bão lụt của cha ông ta ngày xưa.

Truyện kể về Vua Hùng thứ 18, có con gái tên Mị Nương, xinh đẹp tuyệt trần. Vua yêu thương con gái và muốn chọn cho nàng một chồng xứng đáng. Có hai chàng trai tuân tú là Sơn Tinh ở núi Ba Vì và Thủy Tinh ở biển Đông đến xin rước dâu. Vua Hùng băn khoăn không biết gả cho ai nên đưa ra điều kiện thách cưới: “Ngày mai, ai đem lễ vật đến trước như voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao, mỗi thứ một đôi, sẽ được rước dâu về”.

Sáng hôm sau, Sơn Tinh đem đủ lễ vật và được rước về. Thủy Tinh đến sau không có vợ, tức giận hô mưa, gọi gió, tạo ra dông bão. Hai bên đấu tranh ác liệt, và cuối cùng Thủy Tinh thất bại. Nhưng hàng năm, anh ta vẫn tấn công Sơn Tinh để trả thù, nhưng luôn thất bại:

Núi cao sông cũng còn dài

Năm năm báo oán đời đời đánh ghen

Đọc truyện Sơn Tinh, Thủy Tinh, mọi người đều thích thú với chi tiết về lễ vật mà Sơn Tinh mang đến để cầu hôn Mị Nương. “Voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao”. Các món đồ này đều là bảo vật của miền rừng núi, và để có được chúng trong thời gian ngắn như vậy, rõ ràng Sơn Tinh đã phải làm việc vất vả. Điều này thể hiện quyết tâm mãnh liệt của anh ta muốn cưới Mị Nương. Tình yêu của chàng trai miền núi này bình tĩnh và thâm trầm, khác biệt với tính cách nóng nảy, thù địch của Thủy Tinh.

Thực sự, khi không cưới được Mị Nương, Thủy Tinh tức giận, tạo ra mưa, gió, và dông bão. Thủy Tinh dùng phép thuật làm nước sông dâng lên cuốn trôi Phong Châu. Người nóng nảy, thù địch và ích kỉ như anh ta thì làm sao có thể xứng đôi với Mị Nương dịu dàng? Trong khi đó, Sơn Tinh giữ bình tĩnh, thông minh chuyển núi đồi để kiểm soát mực nước sông.

Hình tượng Sơn Tinh có thể là biểu tượng hóa của nhân dân chống bão lụt ở vùng đồng bằng sông Hồng xưa, bảo vệ nhà cửa, đồng ruộng. Hình ảnh này cũng là sản phẩm của trí tưởng tượng đầy lãng mạn của người xưa.

Tóm lại, mặc dù là một truyện thần thoại, nhưng “Sơn Tinh Thủy Tinh” vẫn chứa đựng nhiều yếu tố thực tế. Nó phản ánh ước mơ chiến thắng bão lụt của cha ông ta ngày xưa. Trong thực tế, bão lụt thường phá hoại cuộc sống, nhưng người xưa chưa đủ sức để đối mặt với thiên nhiên. Do đó, họ sử dụng thần thoại để chiến thắng bão lụt và thiên tai trong trí tưởng tượng của mình.

Truyện thần thoại “Sơn Tinh- Thủy Tinh” không chỉ kể về việc kén rể, lấy vợ mà còn giải thích hiện tượng lụt lội, thể hiện ước mơ, khao khát chiến thắng và kiểm soát thiên nhiên của những người lao động.

Từ xa xưa, nhân dân phải chịu thiệt từ lụt lội, từ khi con người từ vùng núi xuống đồng bằng tìm đất màu mỡ phục vụ đời sống và nông nghiệp. Bên cạnh những lợi ích của địa hình bằng phẳng, nhân dân cũng gặp nhiều khó khăn do thiên tai, đặc biệt là ở đồng bằng sông Hồng. Để bảo vệ thành quả lao động, chúng ta đã mưu trí, dũng cảm đối mặt và khắc phục thiên nhiên.

Dựa trên những trải nghiệm đó, nhân dân đã sáng tạo câu chuyện về việc nhà vua chọn rể, những chàng trai tìm vợ, người chiến thắng được vợ xinh đẹp, kẻ thất bại trở về dẫn đến cuộc xung đột giữa họ. Hai vị thần tạo ra sự đối đầu, hằng năm họ gặp nhau để trả thù nhau. Câu chuyện không chỉ phản ánh thực tế cuộc sống mà còn thể hiện trí tưởng tượng phong phú cho những người lao động.

Trong truyện, có hai nhân vật chính là Sơn Tinh và Thủy Tinh. Sơn Tinh, hay còn gọi là Thần Núi Tản Viên, là chúa tể của vùng núi cao hùng vĩ. Thủy Tinh, hay Thần Nước, là chúa tể của vùng biển sâu thẳm. Cả hai đều có tài năng phi thường. Sơn Tinh có thể tạo ra cồn bãi, núi đồi, rừng núi, và thuần thục với thiên nhiên. Thủy Tinh có thể gọi gió, hô mưa, và thống trị vùng biển rộng lớn. Cả hai thần đều được vua cha yêu mến, khiến ngài phải đưa ra điều kiện: ngày mai, ai mang lễ vật đến sớm hơn sẽ cưới được công chúa Mị Nương.

Chúng ta thấy rằng vua cha có vẻ ưa thích Sơn Tinh hơn, bởi yêu cầu lễ vật đối với anh ta rất dễ tìm kiếm, trong khi đó, với Thủy Tinh là khá khó khăn: voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao, một trăm ván cơm nếp, hai trăm nệp bánh chưng đều có ở núi. Sáng hôm sau, Sơn Tinh nhanh chóng mang đầy đủ lễ vật và cưới được Mị Nương.

Thủy Tinh đến sau không có vợ, tức giận đuổi theo và kêu gọi quân đội để đánh Sơn Tinh và giành lại công chúa Mị Nương. Sơn Tinh và Thủy Tinh đánh nhau một cách ác liệt và dữ dội. Thủy Tinh hô mưa, gọi gió, sử dụng tất cả các phép thuật để làm nước lên cao và nhấn chìm Sơn Tinh. Sấm chớp đánh sáng, đồng ruộng nhanh chóng ngập trong biển cả.

Thần Núi không chịu kém cạnh, Sơn Tinh dùng phép làm núi cao để chặn dòng nước. Cuối cùng, Thủy Tinh mệt mỏi, buộc phải rút lui. Cả Sơn Tinh và Thủy Tinh đều có sức mạnh ngang nhau. Sử dụng các chi tiết tưởng tượng, kỳ bí và hùng vĩ, câu chuyện trở nên hấp dẫn, thể hiện sức sáng tạo và trí tưởng tượng.

Chính vì hận Sơn Tinh, Thủy Tinh hàng năm gây mưa bão, hô mưa gọi gió để trả thù. Nhưng Thủy Tinh vẫn không thể có được Mị Nương. Tình huống trong truyện không chỉ thể hiện cuộc chiến giành công chúa giữa hai thần mà còn có ý nghĩa biểu tượng. Sơn Tinh là biểu tượng của người nông dân, chăm chỉ đắp đê chống lụt, thể hiện lòng kiên trì và khát vọng chiến thắng thiên nhiên.

Sức mạnh và vị thế của Sơn Tinh là biểu tượng cho sức mạnh của những người lao động dũng cảm đối mặt với thiên tai. Thủy Tinh đại diện cho mưa gió, sấm chớp, là kẻ thù của những người lao động. Ngày nay, để đối phó với thiên nhiên, chúng ta đã xây dựng nhiều công trình thủy lợi, đê điều, mương máng chứa nước và đập nước điều hòa trên các sông Hồng, sông Đà để giảm thiểu tình trạng lụt lội, xói mòn đất đai, và thiệt hại mùa màng. Tuy nhiên, vấn đề chặt phá rừng vẫn đang diễn ra nghiêm trọng trên toàn quốc. Thay đổi về khí hậu cũng ảnh hưởng đến môi trường và cuộc sống của chúng ta.

Chính phủ đã đặt sự chú ý vào việc củng cố đê điều, mương máng, và xây dựng các công trình thủy lợi kiên cố trên các lưu vực. Đồng thời, đã có nhiều chính sách cấm chặt phá rừng, tổ chức các chiến dịch trồng cây gây rừng, phục hồi môi trường, thể hiện sự chín chắn và hợp lý của chính phủ. Câu chuyện “Sơn Tinh- Thủy Tinh” là biểu tượng cho ước mơ bất diệt của nhân dân, hướng tới việc kiểm soát và chiến thắng thiên nhiên.

Mỗi câu chuyện mà ông cha ta để lại, dù dài hay ngắn, đều là quá trình tích lũy kinh nghiệm và sáng tạo. Trong số những câu truyện mà ông cha ta để lại, cái mà em ấn tượng và nhớ nhất chính là truyện Sơn Tinh, Thủy Tinh. Câu chuyện này ca ngợi công lao xây dựng đất nước của vua Hùng. Ông cha ta sử dụng cuộc chiến giữa Sơn Tinh và Thủy Tinh để giải thích hiện tượng lũ lụt xảy ra hàng năm và thể hiện ước mơ chinh phục thiên tai.

Bằng khả năng sáng tạo đặc biệt, ông cha ta đã lịch sử hóa truyền thuyết về núi Tản Viên thành câu chuyện Sơn Tinh, Thủy Tinh. Câu chuyện này khéo léo kết hợp với thời đại của vua Hùng thứ mười tám, trở thành một trong những câu chuyện quan trọng trong truyền thuyết về Hùng Vương. Ở Việt Nam, chúng ta luôn phải đối mặt với những trận lũ lụt gây thiệt hại cho con người và tài sản. Người Việt xưa luôn giải thích mọi hiện tượng tự nhiên bằng các vị thần như thần núi, thần nước, thần gió,... Do đó, khi phải đối mặt với lũ lụt, người Việt xưa thường nghĩ đến việc khiến thủy thần giận dữ. Họ đã sáng tạo ra truyện Sơn Tinh, Thủy Tinh để giải thích nguyên nhân gây ra lũ lụt hằng năm và qua truyện, thể hiện ước muốn chinh phục thiên tai.

Câu chuyện bắt đầu một cách độc đáo, khi vua Hùng thứ mười tám muốn chọn chồng cho con gái. Mị Nương, con gái của vua Hùng, được mô tả là cô gái xinh đẹp, được vua Hùng yêu thương nhiều, vì thế ông muốn tìm cho con một người chồng xứng đáng và tài năng.

Khởi đầu là cuộc đối đầu không thể đoán trước giữa Sơn Tinh và Thủy Tinh. Người Việt xưa dựa trên kinh nghiệm và kiến thức của mình để sáng tạo hình ảnh vĩ đại của hai chàng trai khi cầu hôn. Phần giới thiệu ngắn gọn này thể hiện tài năng và sức mạnh của cả hai. Một trong số họ 'vẫy tay về phía đông, phía đông nổi lên cồn cát; vẫy tay về phía tây, phía tây mọc lên tường dãy núi đồi. Người ta gọi chàng là Sơn Tinh.' Người còn lại 'cũng giỏi không kém: gọi gió, gió đến; gọi mưa, mưa đến. Người ta gọi chàng là Thủy Tinh.' Một số người ở trên núi, một số ở dưới biển, nhưng sức mạnh và tài năng của họ ngang ngửa nhau. Vua Hùng không thể quyết định nên chọn ai, do đó ông kêu gọi các lạc hầu đưa ra quyết định. Ai mang lễ vật đến sớm nhất sẽ được Mị Nương lựa chọn làm chồng.

Khi đọc về phần lễ vật, em cảm thấy như vua Hùng có vẻ thiên vị Sơn Tinh. Có lẽ lễ vật chỉ là một cách mà vua nghĩ ra. Lễ vật bao gồm 'Một trăm ván cơm nếp, hai trăm nệp bánh chưng, voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao, mỗi thứ một đôi.' Voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao chỉ sống ở vùng núi. Còn cơm nếp và bánh chưng là sản phẩm nông nghiệp quan trọng trong vùng đất Sơn Tinh cai quản. Người Việt xưa đã sử dụng trí tưởng tượng để tạo ra các món lễ vật đặc biệt như voi chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao, kèm theo các sản phẩm nông nghiệp quan trọng như lúa gạo. Chính vì vậy, đó có lẽ là một trong những lý do khiến Sơn Tinh đến sớm và đón được Mị Nương.

Có thể là do lễ vật ở vùng núi, nên Thủy Tinh mất nhiều thời gian hơn để tìm kiếm, khiến anh đến muộn hơn Sơn Tinh. Khi Thủy Tinh đến, Mị Nương đã được Sơn Tinh đón về núi, điều này khiến Thủy Tinh tức giận và muốn cướp Mị Nương trở lại. Thủy Tinh thể hiện sức mạnh của mình: 'Thần hô mưa, gọi gió thành giông bão, làm rung chuyển cả trời đất, nâng nước sông lên cuồn cuộn để đánh Sơn Tinh.' Thủy Tinh không để ý đến tức giận của mình, khiến 'nước ngập ruộng đồng, ngập nhà cửa, nước dâng lên lưng đồi, sườn núi, thành Phong Châu như nổi lên trên một biển nước.'

Sơn Tinh không kém phần mạnh mẽ: 'bốc từng quả đồi, dời từng dãy núi, xây thành đập đất để ngăn chặn dòng nước lũ. Nước sông cao bao nhiêu, đồi núi cao bấy nhiêu.' Trận chiến kéo dài mấy tháng, nhưng cuối cùng Thủy Tinh phải rút quân. Trận đấu này, nhờ những chi tiết kỳ ảo và sáng tạo, hiện lên rất vĩ đại. Đây là trận chiến của các vị thần, mang theo sức mạnh vĩ đại. Với chiến thắng cuối cùng, Sơn Tinh trở thành anh hùng đại diện cho dân tộc, bảo vệ và đứng ra chống lại Thủy Tinh để bảo vệ ruộng vườn, nhà cửa và cuộc sống của những người dân.

Mỗi năm, Thủy Tinh vẫn muốn cướp Mị Nương và gây thiệt hại cho nhân dân dâng nước để đánh Sơn Tinh. Nhờ sức mạnh, lòng đoàn kết và trí tuệ, Sơn Tinh luôn đánh bại Thủy Tinh, buộc anh phải rút quân. Chiến thắng của Sơn Tinh thể hiện rõ sự sáng tạo của nhân dân trong việc chống lại lũ lụt hằng năm bằng cách xây đê ngăn lũ, giống như những biện pháp chống lũ ngày nay.

Đáp lại công lao của các vua Hùng và bài học của ông cha để lại, chúng ta ngày nay đã xây dựng được các bờ đê chắc chắn, đặc biệt là việc chinh phục dòng nước để xây dựng đập thủy điện phục vụ cuộc sống. Tuy nhiên, chúng ta đang phá hủy tuyến phòng thủ của thần núi, đó là các rừng cảnh nguyên. Vì vậy, dù kế thừa và phát triển sáng tạo của người Việt xưa, nhưng nếu chúng ta không bảo vệ và giữ gìn rừng, cùng hợp tác với thần núi, có lẽ Thủy Tinh sẽ một lần nữa giành chiến thắng.