Top 10 Nhà thờ Hồi giáo đẹp Châu Á

Nhà thờ Hồi giáo Masjid Wilayah Persekutuan, hay còn được biết đến với tên gọi Nhà thờ Hồi giáo Lãnh Thổ Liên Bang, nằm tại thủ đô Kuala Lumpur, Malaysia. Bao quanh bởi một hồ, công trình tuyệt vời này kết hợp giữa vẻ đẹp kiến trúc và tôn giáo. Kiến trúc của nó độc đáo, lấy cảm hứng từ nhiều nhà thờ Hồi giáo nổi tiếng khác, đặc biệt là Nhà thờ Hồi giáo Xanh tại Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ.

Nằm trên mảnh đất rộng hơn 13 hecta gần khu vực văn phòng chính phủ Jalan Duta, Nhà thờ Hồi giáo Masjid Wilayah Persekutuan được xây dựng bởi Bộ Công Trình Công Cộng với chi phí 255 triệu RM (Ringgit - mệnh giá tiền Malaysia). Mở cửa cho công chúng vào ngày 25 tháng 10 năm 2000, đây trở thành nhà thờ Hồi giáo thứ 44 được chính phủ xây dựng trong phạm vi thành phố, với sức chứa lên đến 17,000 tín đồ và diện tích sàn là 47,000 m2.

Cấu trúc nhà thờ có 22 mái vòm làm từ vật liệu tổng hợp của vải sợi thủy tinh trộn với nhựa Epoxy, tạo độ bền và nhẹ. Phòng cầu nguyện tại trung tâm được tạo thành từ nhiều mái vòm, bao gồm mái vòm chính ở trên cùng, một nửa mái vòm bên dưới và một số mái vòm nhỏ xung quanh. Khu phức hợp cộng đồng có nhiều tiện ích như phòng họp, hội trường đa năng, thư viện và nơi ở.

Nhà thờ Hồi giáo Masjid Wilayah Persekutuan tọa lạc trên đồi núi, cung cấp cảnh quan đẹp nhìn ra toàn bộ đường chân trời của Kuala Lumpur. Bao quanh bởi các khu vực xanh và có thác nước, nó mang lại không gian yên tĩnh và thanh bình. Sàn nhà được hoàn thiện bằng khảm màu sắc, tạo ra hiệu ứng gợn sóng, làm cho cấu trúc nhà thờ trông như đang nổi trên mặt nước.

Al-Aqsa là nhà thờ Hồi giáo cộng đồng của khu phức hợp cùng tên, nó còn được gọi là nhà thờ Hồi giáo Qibli. Trong thời kỳ cai trị của quốc vương Rashidun caliph Umar, một nhà cầu nguyện nhỏ trong khuôn viên đã được dựng lên gần địa điểm này. Nhà thờ Hồi giáo ngày nay nằm trên bức tường phía nam, ban đầu được xây dựng như một nhà thờ giáo đoàn trên cùng một trục với mái vòm đá. Sau khi bị phá hủy trong trận động đất năm 746, nó được xây dựng lại vào năm 758 bởi quốc vương Abbasid caliph al-Mansur. Đồng thời được mở rộng thêm vào năm 780, bao gồm mười lăm lối đi cùng một mái vòm trung tâm.

Tuy nhiên, nó lại tiếp tục bị phá hủy trong trận động đất năm 1033 ở thung lũng Jordan. Khi được xây dựng lại bởi quốc vương Fatimid caliph al-Zahir, nhà thờ đã giảm xuống còn bảy lối đi nhưng trang trí bên trong bằng một cổng vòm trung tâm phức tạp, bao phủ bởi các bức tranh khảm thực vật. Trong quá trình cải tạo định kỳ được thực hiện, các triều đại Hồi giáo cầm quyền đã xây dựng các phần bổ sung cho ngôi nhà thờ cũng như những khu vực của nó; chẳng hạn như mái vòm, mặt tiền, tháp, cấu trúc nội thất và quán bar nhỏ. Al-Aqsa có vị trí ở gần các di tích lịch sử cùng thánh địa khác nhau trong Do Thái giáo lẫn Cơ đốc giáo, đáng chú ý nhất là Đền thờ tại Jerusalem. Do đó, toàn bộ khu vực này có ý nghĩa chính trị cao cũng như là điểm nóng chính trong cuộc xung đột giữa Israel-Palestine.

Nhà thờ Hồi giáo al-Aqsa có hình dạng chữ nhật, các khu phức hợp của nó có diện tích hơn 14 héc-ta, riêng ngôi nhà thờ chiếm diện tích 5 héc-ta, có thể chứa 5.000 tín đồ. Không giống các mái vòm đá truyền thống phản ánh kiến trúc Byzantine cổ điển, nơi đây mang sự đặc trưng của kiến trúc Hồi giáo sơ khai. Không có gì còn sót lại của mái vòm ban đầu; mái vòm sau này hướng theo phong cách của az-Zahir, bao gồm gỗ mạ men chì, nhưng đã bị hỏa hoạn phá hủy vào năm 1969. Ngày nay nó được làm từ bê tông với tấm chì.

Al-Aqsa có bảy lối đi ở các gian giữa với một số sảnh nhỏ bổ sung tại phía tây và phía đông. 121 cửa sổ kính màu trong nhà thờ từ thời đại trước vẫn còn tồn tại. Khoảng một phần tư trong số chúng đã được khôi phục vào năm 1924. Bên trong hỗ trợ bởi 45 cột, 33 trong số đó là đá cẩm thạch trắng của Ý và 12 cột làm bằng đá tự nhiên. Một phần lớn nội thất được quét vôi trắng, nhưng phần trống của mái vòm cùng các bức tường ngay bên dưới thì được trang trí bằng khảm và đá cẩm thạch.

Jame' Asr Hassanil Bolkiah là nhà thờ Hồi giáo ở Bandar Seri Begawan-Brunei, được đặt theo tên của quốc vương thứ 29 và hiện nay là nhà thờ lớn nhất trong cả nước, có thể chứa 5.000 tín đồ cùng một lúc. Xây dựng từ năm 1988, khánh thành vào ngày 14 tháng 7 năm 1994. Nhà thờ có phong cách kiến trúc hiện đại, trang trí bởi 29 mái vòm vàng và bốn tháp cao 58m. Cấu trúc bằng đá cẩm thạch, trang trí bằng khảm và kính màu Châu Âu, tạo nên không gian trang nhã với hoa văn hình học và thư pháp phức tạp.

Nhà thờ Hồi giáo Sultan hay còn được biết đến với tên gọi Masjid Sultan, là ngôi nhà thờ Hồi giáo nổi tiếng tọa lạc ở phố Muscat, quận Rochor, Singapore. Được đặt theo tên của quốc vương Sultan Hussain Shah, ngôi nhà thờ hiện đại này được xây dựng vào năm 1932, thay thế cho cấu trúc ban đầu xây từ năm 1824. Với kiến trúc do Denis Santry thiết kế, nhà thờ này trở thành di tích quốc gia vào năm 1975.

Nằm trên khu đất rộng 4.109 m2, nhà thờ có đặc điểm nổi bật là hai mái vòm hình củ hành bằng vàng ở phía đông và phía tây, trang trí với hình trăng lưỡi liềm và ngôi sao. Khuôn viên bên trong bao gồm phòng cầu nguyện rộng đủ để chứa 5.000 tín đồ, với 12 cột hình bát giác xác định không gian. Giếng trời tại tầng hai được bao bọc bởi một phòng trưng bày. Nhà thờ có ý nghĩa lịch sử và văn hóa lớn đối với cộng đồng Hồi giáo ở Singapore.

Goharshad là một nhà thờ Hồi giáo lớn ở Mashhad-Iran, hiện nó là một trong những phòng cầu nguyện tại quần thể đền thờ Imam Reza. Được xây dựng theo lệnh của hoàng hậu Goharshad - vợ của quốc vương Shah Rukh trong triều đại Timurid vào năm 1418; kiến trúc sư là Ghavameddin Shirazi - người đã từng chịu trách nhiệm xây dựng rất nhiều tòa nhà vĩ đại trước đây. Trải qua một số cải tạo trong thời đại Safavid và Qajar, nhà thờ Hồi giáo Goharshad hiện có bốn mặt tiền và một khoảng sân với kích thước 50m × 55m. Nhiều dòng chữ khác nhau được tìm thấy trên gạch khảm bên trong khuôn viên đề cập đến tên của các vị vua như Shah Abbas, Shah Soltan Hussayn, Shah Soleyman Safavid và mô tả sự tận tâm của họ đối với nơi này, cũng như những đóng góp mà họ đã thực hiện.

Mái vòm hai lớp đã bị hư hại nghiêm trọng vào năm 1911 trong các vụ đánh bom của quân đội từ đế quốc Nga. Năm 1960, sau hơn 5 thế kỷ kể từ lúc được xây dựng lần đầu, mái vòm của nhà thờ Hồi giáo Goharshad được xem là đang gặp hư hại nghiêm trọng về cấu trúc - do nhiều trận động đất gây ra theo thời gian. Để giải quyết những vấn đề về kết cấu, một lớp vỏ mới bên ngoài mái vòm đã được xây dựng bằng khung sắt cùng xi măng bao phủ. Sau đó, nó được lát lại theo kiểu tương tự như ban đầu. Tiếp theo đó là phần mặt tiền phía đông của nhà thờ cũng được trùng tu. Người ta đã kéo nền móng xuống và xây dựng lại từ bê tông. Sau sự kiện Cách mạng Hồi giáo năm 1979, việc mở rộng được lên kế hoạch cho toàn bộ khu phức hợp này, một sân mới có tên 'Sahn-e-Qods' đã được thêm vào phía sau nhà thờ.

6. Nhà thờ Hồi giáo Sultan Haji Hassanal Bolkiah - Philippin

Sultan Haji Hassanal Bolkiah là một đền thờ Hồi giáo lớn tọa lạc tại Cotabato-Philippines, có khả năng chứa đến 20.000 người. Đây cũng là đền thờ Hồi giáo lớn thứ ba ở Đông Nam Á, sau đền thờ Hồi giáo Istiqlal của Indonesia và đại thánh đường Hồi giáo Lớn Marawi. Được xây dựng vào năm 2011 với tổng kinh phí lên đến 48 triệu đô la Mỹ, khoảng 53% trong số đó được tài trợ bởi quốc vương Hassanal Bolkiah của Brunei, người mà đền thờ được đặt theo tên. Phần còn lại được Noynoy Aquino, cựu tổng thống Philippin, hỗ trợ.

Đền thờ đã hoàn thành và mở cửa đón bảo vệ vào tháng 4 năm 2011, với sự hỗ trợ của 300 công nhân xây dựng. Cấu trúc này bao gồm các mái vòm được sơn màu vàng và trang trí đỉnh của chúng với hình mặt trăng và lưỡi liềm. Ba ngọn tháp cao 43m được chiếu sáng vào ban đêm, giúp định hình cho phi công bay gần khu vực. Với ba tầng và một tầng hầm, tổng diện tích sàn là 9.434 m2.

Đền thờ Hồi giáo Sultan Haji Hassanal Bolkiah hiện đang được quản lý và điều hành bởi chính quyền khu vực Bangsamoro. Trước đó, có tranh cãi về việc ai sẽ quản lý nơi này, với ý kiến cho rằng chính quyền địa phương Cotabato hoặc khu tự trị không còn tồn tại ở Mindanao Hồi giáo và do đó không có quyền quản lý địa điểm tôn giáo. Trong một thời gian, chính phủ quốc gia đã tạm thời đảm nhận quản lý, ngoại trừ việc bảo trì được địa phương đảm nhận. Tháng 11 năm 2019, họ đã đề xuất chuyển quyền quản lý trở lại cho chính quyền khu vực Bangsamoro. Đền thờ Hồi giáo Sultan Haji Hassanal Bolkiah chính thức được chuyển giao vào ngày 8 tháng 1 năm 2020.

7. Nhà thờ Hồi giáo Wazir Khan - Pakistan

Wazir Khan là một ngôi đền Hồi giáo độc đáo ở Lahore, thủ đô của tỉnh Punjab-Pakistan. Bắt đầu xây dựng từ năm 1634 và hoàn thành vào năm 1641 dưới thời vua Shah Jahan, Nhà thờ Hồi giáo Wazir Khan nổi tiếng với công trình gạch Kashi-Kari tinh xảo. Nằm trong danh sách Di sản Thế giới của UNESCO, nó là điểm đến văn hóa với bức tranh tường độc đáo.

Đền thờ xây dựng trên bệ đỡ cao, với chu vi bên ngoài 85m x 48m. Các viên gạch ốp ngoại thất phức tạp theo phong cách Ba Tư, trong khi mặt tiền hướng ra sân trong trang trí phong phú với họa tiết và màu sắc phản ánh nghệ thuật thế kỷ 17. Cổng vào được trang trí bằng gạch ngói và thư pháp, thể hiện các câu Kinh Qur'an và lời cầu nguyện.

Phía trên lối vào sảnh cầu nguyện chính là những câu thơ của nhà thư pháp Haji Yousaf Kashmiri. Nội thất bên trong được trang trí chi tiết theo phong cách Punjabi địa phương, với sảnh cầu nguyện hình vuông và mái vòm lớn nhất ở trung tâm, ám chỉ thiên đàng trong đạo Hồi.

8. Nhà thờ Hồi giáo 300 năm - Thái Lan

Nhà thờ Hồi giáo 300 năm, còn được biết đến với tên gọi Al-Hussein, là một trong những nhà thờ Hồi giáo bằng gỗ lâu đời nhất tại Thái Lan. Nằm ở Narathiwat, một tỉnh phía nam của đất nước, nó hiện đang phục vụ cộng đồng Hồi giáo trong khu vực. Nhà thờ được xây dựng từ thời vương quốc Pattani vào năm 1634, khi dân làng Hồi giáo và Phật tử cùng nhau hợp tác xây dựng sau cuộc chiến tranh giữa vương quốc Xiêm và Pattani. Truyền thuyết kể rằng một phụ nữ trẻ giữ Kinh Qur'an đã trốn khỏi chiến trường, và sau đó, dân làng quyết định xây dựng nhà thờ này để tôn vinh sự kiện đó. Nhà thờ Hồi giáo 300 năm được xây bằng gỗ từ cây chim ruồi và cây gỗ lim, với mái lợp ban đầu là lá cọ, sau đó chuyển sang ngói đất nung. Kiến trúc độc đáo của nó kết hợp phong cách Thái Lan, Trung Quốc và Mã Lai, tạo nên không gian linh thiêng và độc đáo. Nhà thờ đã nhận được quỹ cải tạo từ chính phủ để trở thành 'trung tâm cộng đồng' và chuẩn bị đón tiếp cộng đồng ASEAN.

Thánh đường Hồi giáo Masjid Al Ehsan nằm trong những điểm văn hóa tâm linh nổi bật tại tỉnh An Giang. Khám phá nơi này là trải nghiệm tuyệt vời với kiến trúc đẹp và nét văn hóa Chăm Pa độc đáo. Hơn 200 gia đình trong cộng đồng người Chăm tập trung cầu nguyện tại đây. Hồi giáo đã trở thành một phần của họ từ thế kỷ 17, khi người Chăm, sau cuộc di cư từ Campuchia, định cư ở đồng bằng sông Cửu Long. Thánh đường bắt đầu xây dựng vào năm 1937 với tên gọi Masjid Al Ehsan. Nó đã trải qua quá trình trùng tu và giữ nguyên vẻ đẹp đến năm 1992. Kiến trúc của thánh đường, với 1 tầng trệt và 1 tầng lửng, thu hút mọi ánh nhìn với màu trắng tinh khôi và hoa văn xanh độc đáo. Masjid Al Ehsan mang nét kiến trúc giống các nhà thờ Hồi giáo ở Trung Đông và Dubai. Biểu tượng lưỡi liềm và ngôi sao trên đỉnh thánh đường là điểm nhấn quen thuộc. Khuôn viên bao gồm một nghĩa trang, nơi chôn cất những người theo đạo Hồi. Nội thất được trang trí lộng lẫy với đèn chùm, hoa văn tinh tế và cột đá tạo nên không gian nghệ thuật đẹp mắt.

Đại Thánh đường Hồi giáo Tây An là một trong những đền thờ Hồi giáo quy mô lớn tại Trung Quốc. Dù được xây dựng ban đầu vào năm 742 sau Công nguyên trong thời nhà Đường, nhưng hình dáng hiện đại của nó chủ yếu xuất phát từ năm 1384 dưới triều đại nhà Minh. Đây là nơi thờ cúng sôi nổi trong khu phố Hồi giáo Tây An và cũng là điểm du lịch nổi tiếng. Ngày nay, có hơn 20 tòa nhà trải dọc năm sân, với tổng diện tích lên đến 1,23 héc-ta. Do sụp đổ của nhà Đường và Tống, nhiều phần của đền thờ ban đầu đã mất đi. Vào khoảng năm 1260, chính phủ nhà Nguyên đã tái thiết đền thờ. Đại Thánh đường Hồi giáo Tây An là minh chứng cho sự linh hoạt trong kiến trúc nhà thờ Hồi giáo trong bối cảnh văn hóa Trung Quốc, với đặc điểm như qibla và mihrab song song với biểu tượng văn hóa Trung Quốc. Khuôn viên rộng lớn bao gồm nhiều sân và các công trình chính. Phòng cầu nguyện không có trần hình mái vòm, mà thay vào đó là trần nhọn truyền thống kiểu Trung Quốc, và nó được trang trí bằng gốm với hình ảnh cây hoa. Sảnh cầu nguyện có bức tường qibla và nhiều chi tiết trang trí như hoa và thư pháp, duy trì đồng thuận với truyền thống Hồi giáo cấm hình ảnh nhân cách hóa.