Torii

Cổng torii (鳥居, Điểu cư) có nghĩa đen là nơi chim trú ngụ, phát âm tiếng Nhật: [to.ɾi.i]) là cổng truyền thống của Nhật Bản thường thấy ở lối vào hoặc bên trong đền thờ Thần đạo, biểu thị sự chuyển tiếp từ thế giới trần tục sang không gian linh thiêng.

Việc xuất hiện của cổng torii ở lối vào đền thờ là cách đơn giản nhất để nhận diện các đền thờ Thần đạo, và một biểu tượng torii nhỏ giúp xác định chúng trên bản đồ Nhật Bản.

Torii có mặt tại Nhật Bản từ giữa thời kỳ Heian, được nhắc đến trong một tài liệu từ năm 922. Cổng torii bằng đá cổ xưa nhất được xây dựng vào thế kỷ 12 tại đền Hachiman ở Yamagata. Cổng bằng gỗ lâu đời nhất là một ryōbu torii tại Đền Kubō Hachiman ở Yamanashi, xây dựng năm 1535.

Cổng Torii truyền thống thường được chế tác từ gỗ hoặc đá, nhưng hiện nay còn được làm từ bê tông cốt thép, đồng, thép không gỉ và các vật liệu khác. Chúng thường không được sơn hoặc chỉ sơn màu với một thanh ngang phía trên màu đen. Các đền thờ Inari thường có nhiều cổng torii, vì các doanh nhân thành đạt thường dâng cổng để tôn vinh Inari Okami, thần linh của sinh sản và công nghiệp. Đền Fushimi Inari-taisha ở Kyoto nổi bật với hàng ngàn cổng như vậy, mỗi cái mang tên của nhà tài trợ.

Từ torii trong tiếng Nhật có nguồn gốc từ từ tiếng Ấn Độ cổ Torana, từ này cũng là gốc của từ tiếng Trung Quốc bài phường.

Ý nghĩa và cách sử dụng của từ torii

Chức năng của torii là đánh dấu lối vào các khu vực linh thiêng. Vì vậy, con đường dẫn vào đền Thần đạo được gọi là sandō (參道, sandō), thường được mở rộng với một hoặc nhiều torii, đây là cách dễ nhất để phân biệt đền thờ và chùa. Nếu sandō đi qua nhiều torii, cổng ngoài cùng gọi là ichi no torii (一之鳥居, ichi no torii). Các cổng gần đền hơn lần lượt là ni no torii (二之鳥居, ni no torii) và san no torii (三の鳥居, san no torii). Các torii xa hơn đại diện cho các cấp độ tăng dần của sự linh thiêng gần honden (本殿, honden). Nhờ vào mối quan hệ chặt chẽ giữa đền Thần đạo và Hoàng thất Nhật Bản, một cổng torii thường đứng trước lăng mộ của mỗi hoàng đế.

Việc Torii xuất hiện trước hay sau khi Phật giáo vào Nhật Bản vẫn còn là điều gây tranh cãi. Trong quá khứ, torii đã được sử dụng ở lối vào các ngôi chùa. Ngay cả hiện nay, chùa Tứ Thiên Vương, xây dựng bởi Thái tử Shotoku - ngôi chùa lâu đời nhất Nhật Bản - vẫn có một cổng torii trước lối vào. (Cổng torii gỗ nguyên gốc bị đốt cháy vào năm 1294 và sau đó được thay thế bằng một cổng đá.) Nhiều ngôi chùa Phật giáo có đền thờ Thần đạo dành riêng cho kami bảo hộ ('Chinjusha'), và trong trường hợp này, cổng torii đánh dấu lối vào đền thờ. Benzaiten, nữ thần kết hợp từ Sarasvati của Ấn Độ, bao gồm các yếu tố của Thần đạo và Phật giáo, có thể tìm thấy ở cả chùa và Thần xã, với một torii trước lễ đường của bà. Đôi khi, Benzaiten được mô tả với một biểu tượng torii trên đầu (xem hình dưới).
Cuối cùng, cho đến thời kỳ Minh Trị (1868 - 1912), torii còn được trang trí bằng các đoạn kinh Phật, cho thấy sự kết hợp lâu đời và bền chặt giữa Phật giáo Nhật Bản và torii.

Yamabushi, các tu sĩ ẩn cư trong núi của Nhật Bản với truyền thống lâu đời, được xem như những chiến binh sở hữu sức mạnh siêu nhiên, đôi khi dùng torii làm biểu tượng của họ.

Torii cũng đôi khi được sử dụng như biểu tượng của Nhật Bản trong các bối cảnh không liên quan đến tôn giáo. Ví dụ, nó là biểu tượng của Lực lượng An ninh Sư đoàn Thủy quân lục chiến Mỹ và Trung đoàn Bộ binh 187, Sư đoàn Không quân 101, cùng các lực lượng khác của Mỹ tại Nhật Bản.

Nguồn gốc của torii

Nguồn gốc của torii vẫn chưa được xác định rõ ràng. Hiện có nhiều giả thuyết về nguồn gốc của torii, nhưng chưa có giả thuyết nào được công nhận rộng rãi. Vì việc sử dụng các cổng biểu tượng tương tự rất phổ biến ở châu Á - có thể thấy ở Ấn Độ, Trung Quốc, Thái Lan, Hàn Quốc, Việt Nam và các ngôi làng của người Nicobar và Shompen - các sử gia cho rằng có thể những kiến trúc này đã được du nhập vào văn hóa Nhật Bản.

Có thể các cổng torii bắt nguồn từ cổng torana tại tu viện Sanchi ở miền trung Ấn Độ. Theo giả thuyết này, các torana được giới thiệu bởi thiền sư Không Hải, người đã sử dụng chúng để đánh dấu không gian thiêng liêng cho lễ homa. Giả thuyết này, dựa trên sự tương đồng về cấu trúc và tên gọi của hai loại cửa, được hình thành vào thế kỷ 19 và 20. Mặc dù có phản đối về ngôn ngữ và lịch sử, nhưng chưa có kết luận chính thức.

Tại Bangkok, Thái Lan, một kiến trúc Bà La Môn tên Sao Ching Cha có sự tương đồng rõ rệt với torii. Tuy nhiên, về chức năng, kiến trúc này khác biệt vì nó dùng làm cột trụ cho xích đu. Trong nghi lễ đánh đu của Bà La Môn, người ta cố gắng lấy một túi tiền kim loại từ trên một trong các cột trụ.

Một số giả thuyết khác cho rằng torii có thể liên quan đến bài lâu của Trung Quốc. Tuy nhiên, các kiến trúc này chỉ có một số điểm tương đồng với torii. Một cấu trúc tương tự - 'hongsal-mun' - xuất hiện ở Triều Tiên. Khác với các mô hình Trung Quốc, hongsal-mun luôn được sơn đỏ và có các 'mũi tên' trên đỉnh, từ đó có tên gọi này.

Có nhiều giả thuyết khác nhau về nguồn gốc của từ torii. Một trong số đó cho rằng từ này xuất phát từ thuật ngữ tōri-iru (vượt qua và bước vào).

Một giả thuyết khác cho rằng tên torii có thể được hiểu theo nghĩa đen, nơi mà cổng cổ xưa là chỗ để chim đậu. Ý tưởng này liên quan đến tập tục tôn giáo ở châu Á, như sotdae (솟대) ở Triều Tiên, những cột gỗ có đặt hình chim trên đầu, thường được đặt ở lối vào làng cùng với cột totem jangseung để xua đuổi ma quỷ và mang lại may mắn. Những cấu trúc tương tự cũng xuất hiện trong văn hóa Trung Quốc, Mông Cổ và Siberia, mặc dù không hoàn toàn giống như torii nhưng thể hiện sự kết nối với việc chim được coi là mang tính ma thuật và tôn giáo.

Các cột gỗ được cho là đã phát triển thành kiến trúc torii hiện tại, từng hỗ trợ các hình chim gỗ như sotdae. Ở Hàn Quốc và Nhật Bản, các cột đơn cũng đại diện cho các vị thần (kami ở Nhật Bản) và hashira (cột) - đơn vị đo cho kami.

Tại Nhật Bản, chim cũng gắn liền với cái chết, cho thấy sự kết nối với các nghi lễ tang lễ cổ xưa. Các văn bản cổ như Kojiki và Nihon Shoki kể rằng Yamato Takeru hóa thành chim trắng sau khi chết và chọn nơi chôn cất mình. Vì lý do này, lăng mộ của ông được gọi là shiratori misasagi (bạch điểu lăng). Nhiều tài liệu sau này cũng chỉ ra mối liên hệ giữa linh hồn người chết và chim trắng, một motif chung ở nhiều nền văn hóa, bao gồm cả Nhật Bản. Các biểu tượng chim liên quan đến cái chết xuất hiện từ thời kỳ Yayoi và Kofun cũng được tìm thấy ở nhiều địa điểm khảo cổ. Sự kết nối giữa chim và cái chết giải thích việc không có dấu vết của chim trong torii hiện nay, vì chim là biểu tượng của cái chết và sự ô uế (kegare) trong Thần đạo.

Cuối cùng, không thể bỏ qua khả năng rằng torii là một phát minh của Nhật Bản. Kiến trúc torii có thể đã được phát triển thành chức năng hiện tại thông qua các sự kiện sau:

• Bốn cây chống được đặt ở các góc của một khu vực linh thiêng và được kết nối với nhau bằng dây thừng, tạo ra sự phân chia giữa thiêng liêng và trần tục.
• Hai cây chống cao hơn sau đó được đặt ở trung tâm của những hướng tốt nhất, để các tu sĩ có thể vào bên trong.
• Một sợi dây thừng được buộc từ một cây chống sang cây chống khác để đánh dấu ranh giới giữa bên trong và bên ngoài, giữa thiêng liêng và trần tục. Giai đoạn này tương ứng với một loại torii sử dụng trong thực tế, kiến trúc gọi là shime-torii (注連鳥居, shime-torii), một ví dụ có thể thấy ở phía trước haiden của Đền Ōmiwa ở Kyoto (xem ảnh trong phần hình ảnh).
• Sợi dây đã được thay thế bằng một cây ngang.
• Vì cấu trúc của cổng yếu, nó được gia cố bằng một dầm nối, và kiến trúc ngày nay gọi là shinmei torii (神明鳥居, shinmei torii) hoặc futaira torii (二柱鳥居, futaira torii) - torii có hai cột (xem minh hoạ bên phải). Lý thuyết này, tuy nhiên, không giải thích được tên gọi của cổng.

Các shinmei torii có cấu trúc đơn giản với bốn khúc gỗ không lột vỏ và không sơn: hai trụ dọc (hashira (柱, hashira)) đặt dưới một cây ngang (kasagi (笠木, kasagi)) và giữ lại bằng một dầm nối (nuki (貫, nuki)). Các trụ có thể hơi nghiêng, gọi là uchikorobi (内転び, uchikorobi) hoặc korobi (転び, korobi). Tất cả các phần của cổng đều thẳng.

Các phần và chi tiết trang trí của torii

• Torii có thể sơn đỏ son hoặc để màu tự nhiên, với phần đen ở kasagi và nemaki (根巻, căn cải). Rất hiếm khi torii có màu khác. Ví dụ, Kamakura-gū ở Kamakura có torii màu trắng và đỏ.
• Kasagi có thể được gia cố bằng một cây ngang thứ hai gọi là shimaki hoặc shimagi (島木, shimaki hoặc shimagi).
• Kasagi và shimaki có thể có một đường cong hướng lên gọi là sorimashi (反り増し, sorimashi).
• Nuki thường được giữ bởi nêm (kusabi (楔, kusabi). Trong nhiều trường hợp, kusabi chỉ mang tính trang trí.
• Ở giữa nuki có thể có một thanh chống gọi là gakuzuka (額束, gakuzuka), đôi khi được bao phủ bởi tấm bảng đề tên của đền.
• Các trụ thường đứng trên một chi tiết đá trắng gọi là kamebara (亀腹, quy phúc, bụng rùa) hoặc daiishi (台石, đài thạch, hòn đá nền). Đôi khi chi tiết đá này được thay bằng chi tiết đen trang trí gọi là nemaki (根巻, căn cải, ống bọc cột chống).
• Ở trên các trụ có thể có một vòng trang trí gọi là daiwa (台輪, daiwa, vòng lớn).
• Các cổng thường không có cửa ra vào hoặc hàng rào, nhưng có ngoại lệ như trường hợp của ba torii cạnh nhau của Đền Ōmiwa (miwa torii).

Những kiểu dáng

Cấu trúc đơn giản nhất trong các loại torii là shime torii hoặc chūren torii (注連鳥居, shime torii hoặc chūren torii) (xem minh hoạ bên dưới). Có thể là một trong những loại torii lâu đời nhất, gồm hai cây chống với sợi dây thừng linh thiêng gọi là shimenawa gắn giữa.

Tất cả các loại torii có thể chia thành hai họ: họ shinmei (神明系, họ shinmei) và họ myōjin (明神系, họ myōjin). Torii họ đầu tiên chỉ có chi tiết thẳng, họ thứ hai có cả chi tiết thẳng và cong.

Nhóm shinmei

Shinmei torii và các biến thể có các thanh ngang trên cùng thẳng.

• Shime torii: chỉ gồm hai cột chống và một shimenawa
• Shinmei torii
• Ise torii - một shinmei torii với kasagi hình ngũ giác, shimaki và kusabi.
• Kashima torii - một shinmei torii với kusabi và nuki nhô ra hai bên.
• Kasuga torii - một myōjin torii với thanh ngang trên cùng thẳng, được cắt bởi một thanh khác tạo góc vuông.
• Hachiman torii - một kasuga torii, nhưng hai thanh ngang trên cùng cắt vát góc đối xứng nhau qua trục.
• Mihashira torii - một bộ ba shinmei torii.

Torii Shinmei (神明鳥居, Torii Shinmei), loại được đặt tên cho họ torii, được cấu thành chỉ bằng một cây ngang (kasagi) và hai cột trụ (hashira) ráp với nhau bằng một dầm nối (nuki). Ở dạng đơn giản nhất của nó, tất cả bốn thành tố được làm tròn và những cột trụ không có độ nghiêng. Khi nuki hình chữ nhật trong phần đó, nó được gọi là Torii Yasukuni, bắt nguồn từ Thần xã Yasukuni ở Tokyo. Đây được cho là loại torii cổ nhất.

Torii Ise (伊勢鳥居, Torii Ise) (xem minh hoạ bên trên) là những cánh cổng chỉ xuất hiện ở Nội Cung và Ngoại Cung ở Thần cung Ise ở Mie. Vì lý do này, chúng cũng được gọi là Torii Jingū, từ Jingū, tên gọi tiếng Nhật chính thức của Thần cung Ise.

Có hai biến thể chính. Biến thể phổ biến nhất tương tự như shinmei torii, nhưng các cột trụ có khuynh hướng nghiêng nhẹ và nuki được giữ cố định bằng nêm (kusabi). Kasagi có dạng khối ngũ giác với phần đuôi hơi dày và nhấn bằng một đường nghiêng lên trên. Những torii này được xây dựng sau thế kỷ 14.

Biến thể thứ hai tương tự như biến thể đầu tiên, nhưng có thêm một cây ngang thứ hai hình chữ nhật (shimaki) nằm dưới kasagi hình ngũ giác.

Loại cổng này và phong cách shinmei torii trở nên phổ biến vào đầu thế kỷ 20 trong thời kỳ Thần đạo Quốc gia, vì chúng được coi là cổ nhất và uy tín nhất.

Torii Kasuga (春日鳥居, Torii Kasuga) là một myōjin torii với các cây ngang thẳng ở trên cùng. Phong cách này được đặt tên từ ichi-no-torii (一の鳥居, ichi-no-torii), hoặc cổng chính của Kasuga-taisha.

Các cột trụ có độ nghiêng và hơi thuôn dần. Nuki nhô ra và được giữ cố định bằng kusabi hai bên.

Loại torii này là loại đầu tiên được sơn màu đỏ và có shimaki tại Kasuga Taisha, ngôi đền đã đặt tên cho phong cách này.

Gần giống với kasuga torii (xem minh hoạ bên trên), nhưng có hai cây ngang trên vát chéo, Hachiman torii (八幡鳥居, Hachiman torii) xuất hiện lần đầu trong thời kỳ Heian. Tên gọi của nó xuất phát từ việc loại torii này thường được dùng tại các đền thờ thần Hachiman.

Kashima torii (鹿島鳥居, Kashima torii) (xem minh hoạ bên trên) là một dạng shinmei torii không có korobi, với kusabi và một nuki nhô ra. Tên gọi của nó bắt nguồn từ Đền Kashima ở Ibaraki.

Kuroki torii (黒木鳥居, Kuroki torii) là một loại shinmei torii làm từ gỗ chưa lột vỏ. Vì cần thay thế sau khoảng ba năm, loại torii này ngày càng hiếm. Ví dụ điển hình nhất là Đền Nonomiya ở Kyoto, dù hiện nay đền này đã sử dụng torii làm từ vật liệu tổng hợp mô phỏng gỗ.

Shiromaruta torii (白丸太鳥居, Shiromaruta torii) hoặc shiroki torii (白木鳥居, shiroki torii) là loại shinmei torii làm từ gỗ đã lột vỏ, thường được đặt tại lăng mộ của các Thiên hoàng.

Mihashira torii hoặc Mitsuira Torii (三柱鳥居, Torii ba cột trụ, cũng 三角鳥居 sankaku torii) (xem minh hoạ bên trên) là một loại torii với ba torii đơn hợp thành (xem thư viện). Một số người cho rằng nó được xây dựng bởi các Kitô hữu Nhật Bản đầu tiên để đại diện cho Ba Ngôi Thiên Chúa.

Torii của họ myōjin

Myōjin torii và các biến thể của nó nổi bật với các thanh ngang cong.

• Myōjin torii - kasagi và shimaki được uốn cong lên trên.
• Nakayama torii - một myōjin torii, nhưng nuki không nhô ra từ cột trụ.
• Daiwa hoặc Inari torii - một myōjin torii với các vòng phía trên cột trụ.
• Ryōbu torii - một daiwa torii với cột trụ hỗ trợ ở cả hai bên.
• Miwa torii - một bộ ba myōjin torii.
• Usa torii - một myōjin torii không có gakuzuka.
• Nune torii - một daiwa torii với một đầu hồi nhỏ phía trên gakuzuka.
• Sannō torii - một myōjin torii với đầu hồi phía trên kasagi.
• Hizen torii - một phong cách đặc biệt với kasagi tròn và cột trụ phình ra ở dưới.

Torii Myōjin (明神鳥居, Myōjin torii), là kiểu torii phổ biến nhất hiện nay, với đặc điểm là các cây ngang cong ở phía trên (kasagi và shimaki). Cả hai đường đều được uốn cong nhẹ. Kusabi có thể xuất hiện trong công trình. Myōjin torii có thể được làm từ gỗ, đá, bê tông hoặc các vật liệu khác, và có thể được sơn hoặc không sơn.

Phong cách Nakayama torii (中山鳥居, Nakayama torii), đặt theo tên của Thần xã Nakayama ở Okayama, chủ yếu là một myōjin torii, nhưng nuki không nhô ra khỏi các cột trụ và phần cong của hai cây ngang được làm nổi bật hơn bình thường. Torii tại đền Nakayama cao tới 9 m, được xây dựng vào năm 1791.

Daiwa hoặc Inari torii (大輪鳥居・稲荷鳥居, Daiwa hoặc Inari torii) (xem minh họa trên) là một myōjin torii với hai vòng gọi là daiwa ở đỉnh của hai cột trụ. Dù tên gọi 'Inari torii' thường chỉ các daiwa torii màu đỏ phổ biến ở đền thờ thần Inari, ngay cả tại đền thờ Fushimi Inari nổi tiếng, không phải tất cả torii đều theo kiểu này. Phong cách này xuất hiện lần đầu vào cuối thời kỳ Heian.

Sannō torii (山王鳥居, Sannō torii) (xem ảnh dưới) là một myōjin torii với một đầu hồi nổi bật trên hai cây ngang. Ví dụ tiêu biểu của kiểu này có thể thấy tại đền Hiyoshi gần hồ Biwa.

Được biết đến với tên gọi sankō torii (三光鳥居, tam quang điểu cư, torii ba đèn), mitsutorii (三鳥居, tam điểu cư, torii bộ ba) hoặc komochi torii (子持ち鳥居, komochi torii torii có trẻ em) (xem minh họa trên), miwa torii (三輪鳥居, miwa torii) gồm ba myōjin torii với các cột trụ không nghiêng. Có thể có hoặc không có cánh cửa. Cổng nổi tiếng nhất nằm ở Đền Ōmiwa, Nara, nơi phong cách này được đặt tên.

Cũng gọi là yotsuashi torii (四脚鳥居, tứ cước điểu cư, torii bốn chân), gongen torii (権現鳥居, gongen torii) hoặc chigoira torii (稚児柱鳥居, chigoira torii), ryōbu torii (両部鳥居, ryōbu torii) là một daiwa torii với các cột trụ được gia cố bằng các cây chống vuông ở cả hai bên (xem minh họa trên). Tên của phong cách này liên quan đến Thần đạo Ryōbu, một trường phái trong Chân ngôn tông. Torii nổi tiếng trên mặt nước ở Itsukushima là một ryōbu torii, và đền thờ đó từng là một ngôi chùa của Chân ngôn tông.

Hizen torii (肥前鳥居, Hizen torii) là một kiểu torii độc đáo với kasagi tròn và các cột trụ mở rộng xuống dưới. Ví dụ bên dưới là cổng torii chính tại đền Chiriku Hachimangū ở Saga, được công nhận là Tài sản Văn hoá Quan trọng của thành phố.

Thư viện ảnh

Ghi chú

1. ^ Torii từng được gọi là uefukazu-no-mikado hoặc uefukazu-no-gomon (於上不葺御門, ư thượng bất tập ngự môn, cổng không có mái). Việc sử dụng tiền tố kính ngữ mi- hoặc go- có thể cho thấy rằng chúng đã được liên kết với các đền thờ vào thời điểm đó.
2. ^ Hai tên gọi này chỉ là các cách đọc khác nhau của cùng một cụm kanji.
3. ^ Có nhiều cách phân loại torii, dựa trên việc có hay không các shimaki. Xem thêm thông tin trên trang Jinja Chishiki.
4. ^ Ví dụ này là torii chính của đền Kashii, Saga
5. ^ Nơi này là đền Zeniarai Benten ở Kamakura

1. ^ Các ngôi chùa Phật giáo thường có một chữ vạn. Những nơi này cũng có một cổng tượng trưng, nhưng hình thức rất khác. Xem thêm các bài viết về Shichidō garan, Mon (kiến trúc), Sōmon và Sanmmon để biết thêm chi tiết.