[Trích Sách] “Thanh Xuân Đầy Nắng Mưa': Bản Sắc Của Cuộc Sống

Từ ngày xưa đến nay, con người thường tôn vinh thanh xuân bằng những lời ca ngợi tươi đẹp nhất. Nhưng đâu có lúc nào thanh xuân không phải như vậy, luôn ẩn chứa những góc khuất sau vẻ đẹp sáng lạng. Bởi vậy, thanh xuân cũng mang trong mình mặt tàn khốc - gánh nặng của công việc, lo âu trong tình yêu, bất định trong cuộc sống, thất bại đau đớn, cô đơn đắng cay khi bị lừa dối... Những điều này đã làm cho giới trẻ mất phương hướng, thậm chí thúc đẩy họ đến những hành động cực đoan.

Vì vậy, tác giả Khenpo Sodargye quyết định tập hợp những bài giảng phù hợp với giới trẻ từ các buổi thuyết trình và diễn giảng cho sinh viên, biên soạn lại thành cuốn sách. Hy vọng rằng thông qua sự hướng dẫn của Phật pháp, giới trẻ có thể nhận thức được bản chất của cuộc sống, hiểu rõ về sự thảnh thơi - giải thoát trong cuộc sống, và sở hữu trí tuệ để đối mặt với mọi thách thức mà không chỉ dừng lại ở những khẩu hiệu trống rỗng, làm mình và người khác phải thất vọng, tránh né hiện thực.

Giới Thiệu Về Tác Giả

Khenpo Sodargye sinh ra ở Tây Tạng vào năm 1962. Ngài đã trải qua thời niên thiếu với công việc chăn trâu và sau khi tốt nghiệp tại Trường Garze, Ngài tham gia Học Viện Phật Giáo Larung Gar tại Serthar, trở thành một trong những học trò của Đức Jigme Phuntsok Rinpoche. Hiện Ngài là một trong những học giả hàng đầu của học viện này, ngôi trường Phật Giáo hàng đầu thế giới. Ngài cũng là tác giả của nhiều cuốn sách bán chạy và thường xuyên thuyết giảng tại các trường đại học châu Á và phương Tây.

Về Cuốn Sách

Thanh xuân là giai đoạn quan trọng trong cuộc sống, là thời điểm mà giới trẻ bước vào xã hội, xây dựng quan điểm về đời sống của họ. Nếu họ hình thành sai lầm, cuộc đời của họ sẽ chỉ là một chuỗi ngày tìm kiếm danh vọng, lãng phí đi một cuộc đời quý báu. Do đó, hãy cân nhắc kỹ lưỡng con đường phía trước.

Trong suốt 8 chương của cuốn sách, tác giả mong muốn góp phần mang lại lợi ích cho giới trẻ hoặc những người đã trải qua tuổi thanh xuân, giúp họ thay đổi thái độ sống của mình, một câu nói trong sách có thể đưa ra nhiều hướng dẫn quý giá cho bạn, chiếu sáng con đường tương lai của mình.

Chương 1. Bản chất của thanh xuân.

Không ai trong thế giới này không phải chịu đựng nỗi khổ.

Cuộc đời con người đầy khổ đau, nhưng có thể được giảm bớt thông qua lời dạy của Đức Phật. Bằng cách này, bạn có thể hy vọng thoát khỏi nỗi đau khổ và đạt được hạnh phúc, mặc dù có phải đối mặt với những khó khăn, bạn vẫn có thể vượt qua.

Nhiều người trẻ khi còn ngồi trên ghế nhà trường không chuẩn bị kỹ lưỡng cho tương lai, chỉ mơ mộng mông lung rằng: “Sau khi tốt nghiệp đại học, tôi có thể dễ dàng bước ra xã hội để thể hiện tài năng, tự do theo đuổi công việc mơ ước, làm bất cứ điều gì mình thích!” Nhưng thực tế, khi bước vào xã hội, họ sẽ phải đối mặt với nhiều thách thức mà họ chưa từng nghĩ đến, sau vẻ ngoài rạng rỡ và nụ cười là hiện thực đầy khó khăn. Nếu thiếu sự hỗ trợ từ niềm tin hoặc thiếu sự chuẩn bị tâm lý kỹ lưỡng, khi lý tưởng và thực tế đối lập, họ sẽ cảm thấy vô lực khi đối mặt với thực tế. Đức Phật đã dạy chúng ta rằng: “Ba cõi không an, như ở trong nhà lửa”. Cuộc sống trần gian đầy cay đắng, ít hạnh phúc. Một số người chưa nhận ra điều này, nhưng hãy thử tính: Mỗi ngày, bạn vui vẻ bao nhiêu lần, đau khổ bao nhiêu lần? Hay trong suốt cuộc đời, bạn gặp bao nhiêu niềm vui, bao nhiêu nỗi buồn? Hiện nay, có lẽ không phải tất cả các bạn trẻ đều hiểu được điều này, nhưng khi bắt đầu bước vào xã hội, họ sẽ nhận ra cuộc sống thực sự khắc nghiệt. Tôi thường suy nghĩ rằng: Sức mạnh mà Phật pháp mang lại cho tôi có thể đổi lại cả hàng nghìn lượng vàng, danh vọng cũng không bằng. Nếu không có Phật pháp, tôi sẽ phải đối mặt với cuộc sống bằng tâm trạng phàm tục, chắc chắn phải chịu đựng hàng đống đau khổ. Ví dụ, khi có mâu thuẫn với người khác, thiếu niềm tin rất dễ gây mâu thuẫn hoặc thậm chí oán hận đối phương cả đời. Nhưng khi học Phật pháp, hầu hết đau khổ có thể được giải trừ qua lời dạy của nhà Phật, và nhiều khi cả cơ thể và tâm trí đều có thể được điều chỉnh ngay lập tức.

Chương 2. Hỏi Phật: Tình là gì?

Khi nhắc đến Phật giáo, hầu hết mọi người nghĩ rằng cần phải từ bỏ tình yêu. Tuy nhiên, thực tế, Đức Phật không bắt buộc mọi người phải xuất gia, ngài chỉ giải thích bản chất của tình yêu thông qua sự phân tích, từ đó thúc đẩy chúng ta buông bỏ những mối quan hệ phi lý.

Tình yêu sinh ra tình thù, và ngược lại

Đối với mỗi người, tình yêu chỉ là một phần tạm thời của cuộc sống, mang lại cảm giác hạnh phúc tạm thời. Dù mang lại niềm vui, nhưng hạnh phúc đó không thể kéo dài mãi mãi.

Nhiều người trước khi yêu hoặc kết hôn thường nghĩ rằng sẽ hạnh phúc khi tìm được tình yêu. Tuy nhiên, khi trải qua tình yêu, họ nhận ra rằng niềm hạnh phúc ban đầu dần biến mất, thậm chí cảm thấy tê liệt và trống rỗng. Ngày nay, nhiều người tin rằng: “Người ấy là hạnh phúc của đời tôi!” Nhưng khi đối diện với vô thường, họ mới nhận ra rằng “vĩnh viễn” không tồn tại, và thậm chí oán trách số phận: “Tại sao lại phải đau đớn như vậy? Tại sao lại bất công như thế?...” Thực ra, nếu lại đổ lỗi cho số phận như vậy, thì tốt hơn hết là hiểu rằng hạnh phúc phải đến từ bên trong chúng ta. Khi nhận ra điều này, dù ai mang lại hạnh phúc cho bạn, bạn vẫn biết trân trọng, nhưng cũng không phụ thuộc quá nhiều vào đó. Nếu không, tình yêu sẽ trở nên ngày càng ràng buộc, dẫn đến cảm giác đau khổ và tuyệt vọng. Tất nhiên không phải ai cũng trải qua bi kịch hôn nhân như câu chuyện trên, nhưng ngay cả trong những mối quan hệ bình thường, vô thường có thể đến bất kỳ lúc nào, đó là sự không thể tránh khỏi. Sau khi hiểu điều này, bạn sẽ nhận ra rằng, việc dựa vào người khác để tạo ra hạnh phúc cho mình là một lựa chọn thiếu sáng suốt. Do đó, chúng ta cần tự kiểm soát hạnh phúc của mình, tự điều khiển tâm trí, và thông qua việc tu hành để khám phá kho báu trong tâm, để đạt được hạnh phúc thực sự.

Chương 3. Trước tiên hãy học cách làm con người

Nếu chúng ta đối nhân xử thế với tâm trạng 'Kỷ sở bất dục, vật thi ư nhân' thì sẽ loại bỏ các phiền não như lo lắng, căng thẳng, rối loạn khỏi tâm. Không chỉ vấn đề nhỏ nhặt, mà cả những dự án lớn cũng có thể thành công một cách thuận lợi.

Nguyên nhân chính của thất bại thường là do chúng ta quá chấp nhận

Hằng ngày, chúng ta làm mọi việc vì danh vọng, lợi ích, và cũng vì bản thân mình. Sau khi chấp nhận những điều như vậy, tâm hồn không thể yên bình, lời nói và hành động cũng sẽ theo đuổi theo hướng đó.

Mọi việc nên được thực hiện với một sự điều độ, không nên quá cố hoặc quá thả. Không quan sát cũng không tốt, nhưng quan sát quá mức cũng không tốt, mọi thái độ cực đoan đều không thể đem lại sự thành công. Trên thực tế, nguyên nhân chính của thất bại thường là do chúng ta quá cố chấp. Trong sách của Trang Tử có một câu chuyện kể rằng: Có một thợ mộc tên Dạng Khánh, công việc hàng ngày của ông là đúc chuông. Mặc dù công việc rất đơn giản, nhưng sản phẩm của ông lại khiến mọi người kinh ngạc, những con vật sinh động trong tay ông khiến người xem cảm thấy như chuẩn bị nhảy ra khỏi giá, ai cũng khen ngợi như thần. Quốc vương nghe tin về ông và muốn hỏi về bí quyết. Dạng Khánh trả lời: 'Tôi chỉ là một thợ mộc, không có bí quyết gì sâu xa, nhưng trước khi bắt đầu công việc, tôi làm điều quan trọng là làm tĩnh tâm. Ba ngày trước khi bắt đầu, tôi 'quên lợi' - tức là không nghĩ đến sự khen ngợi hay phê bình; năm ngày trước khi bắt đầu, tôi 'quên danh' - tức là không nghĩ về danh tiếng; bảy ngày trước khi bắt đầu, tôi 'quên thân' - tức là không nghĩ về bản thân. Sau khi tâm trạng trở nên như vậy, tôi mới bắt đầu công việc. Vì tâm thanh tịnh, tôi nhận ra những cây cối giống như thú vật ngay từ cái nhìn đầu tiên, chặt chúng để đúc chuông thì sản phẩm mới hoàn chỉnh, một cách tự nhiên mà không cần bí quyết gì!' Sau khi nghe câu chuyện này, mọi người đã hiểu tại sao công việc của họ thất bại, đúng không?

Chương 6. Tại sao không có gì bằng con người?

Khi chỉ tập trung vào bản thân, tâm trí sẽ hẹp lại. Trong không gian hẹp như vậy, dù vấn đề có nhỏ cũng trở nên lớn. Ngược lại, khi suy nghĩ về người khác, tâm hồn sẽ mở rộng ra vô hạn, những vấn đề của bản thân sẽ trở nên nhỏ bé như hạt bụi.

Liệu khổ đau của con người có tương xứng với tài sản của họ không?

Có phải càng giàu có kinh tế, cuộc sống càng tốt, niềm vui càng nhiều không?

Ngày nay, có nhiều thanh niên vẫn suy nghĩ, hy vọng một ngày nào đó họ sẽ thành công, trở thành đại gia. Hy vọng đó dĩ nhiên là tốt, nhưng thực tế chỉ có ít người đạt được, và thậm chí sau khi đạt được tài sản, họ vẫn phải lo lắng giữ gìn, sợ rằng mất hết. Nếu chỉ giữ gìn mà không tìm cách tăng thêm, sử dụng nó như một bảo hiểm cho cuộc sống hạnh phúc và ổn định. Do đó, dù bạn có nhiều tài sản đến đâu, bạn vẫn không thể tránh khỏi những khổ đau khi tích lũy ban đầu, giữ gìn khi đã có, và tăng trưởng khi đã đạt được. Ngày nay, nhiều người cho rằng khi điều kiện kinh tế tốt hơn, cuộc sống cũng sẽ tốt hơn. Nhưng thực tế, điều này không hẳn là đúng, vì áp lực và cạnh tranh ngày càng lớn, và các lo lắng trong tâm hồn cũng ngày càng nhiều, cuối cùng đều dẫn đến căng thẳng. Có những khi đau khổ của một người luôn tỉ lệ với tài sản của họ. Vì vậy, như Einstein nói trong Cuộc sống của tôi: “Tôi cố gắng sống cuộc sống đơn giản... Tôi tin rằng cuộc sống đơn giản, không quan trọng là về thân thể hay tinh thần, đều có ích cho mỗi người.”

Ngày nay, đa số thanh niên đều sùng bái tiền, dù đang đi học hay đi làm, ước mơ duy nhất của họ là kiếm được nhiều tiền. Nhưng những người tham lam tiền bạc thường không dễ dàng kiếm được nhiều tiền. Như Phật đã dạy: “Nếu tâm hồn bị bên ngoài trói buộc, làm bất cứ điều gì cũng đều mê loạn.” Thực tế, suốt cuộc đời, chúng ta không cần quá nhiều tiền, vì cuối cùng khi rời bỏ thế gian, chúng ta không mang theo được gì. Điều đáng tiếc là nhiều người ảo tưởng và tham lam, không bao giờ nghĩ đến việc dùng tiền để giúp đỡ xã hội, giúp đỡ những người nghèo khổ. Như Lỗ Tấn đã viết trong Mở mắt ra nhìn: “Họ dần trở nên mãn nguyện và hưởng lạc, nhưng cũng dần trở nên mãi mãi hối tiếc, vì họ xem đó là vinh quang.”

Chương 8. Hỏi và đáp với Khenpo

Để trở thành chính mình cũng cần phải có trí tuệ

Trong thời đại hiện nay, có nhiều người ủng hộ khẩu hiệu “Hãy là chính mình', theo đuổi con đường riêng của họ, điều này nghe có vẻ rất độc lập. Tuy nhiên, nếu bạn chọn sai con đường, càng đi sâu càng nguy hiểm, thậm chí có thể dẫn đến đường cùng. Bỏ qua lời khuyên của người khác và tiếp tục đi mù quáng là một hành động ngu xuẩn và không có triển vọng. Vậy nên, việc là chính mình cũng cần có trí tuệ, chọn đúng hướng đi là quan trọng, nhưng nếu chọn sai thì sao?

Hỏi: Nếu cuộc đời là một giấc mơ, chúng ta đang sống trong giấc mơ của chính mình hay của người khác? Hay có thể toàn bộ thế giới này chính là một giấc mơ lớn?

Khenpo: Mọi người thường nói nếu cuộc đời là một giấc mơ, nhưng từ góc độ của tôi, điều này không chỉ là nếu mà chính là thực tế. Vương An Thạch đời Tống từng nói: “Sinh tử như một giấc mơ, điều này thực sự rõ ràng.” Điều này có nghĩa là sinh tử vốn dĩ là một giấc mơ, điều này rất rõ ràng. Vấn đề này có thể được hiểu theo hai cách:

Một là chúng ta đang mơ mộng; hai là toàn bộ thế giới này giống như trong bộ phim Ma trận đã từng nói, vốn dĩ là một thế giới hư cấu. Tuy nhiên, một số người thông qua sự suy tư và quan sát lâu dài sẽ nhận ra sự thật này, hoặc như một số cá nhân, sau khi gặp phải trắc trở trong cuộc sống mới nhận ra rằng cuộc đời giống như một giấc mơ, biết rõ rằng không thể tự lừa mình. Vậy nên, mọi người cần suy ngẫm kỹ lưỡng về vấn đề này, không đơn giản như một số người tưởng.

Tóm lại

Trong cuộc sống, chúng ta luôn phải đối mặt với nhiều khó khăn, nhưng có những người chủ động quên đi, không muốn đối mặt với chúng. Thực tế, đau khổ là một phần không thể thiếu của cuộc sống, nhưng những người nhìn nhận sâu sắc sẽ tìm ra nguyên nhân và vượt qua. Người không muốn đối mặt sẽ tái phạm lỗi lầm, gây ra cảm giác đau đớn lặp đi lặp lại.

Đánh giá chi tiết bởi: Diệu Linh - MyBook