Buzz
Đề bài: Thuyết phục người nghe, người đọc qua nhận thức và tình cảm, Hịch tướng sĩ có gì đang lưu ý.
Mẫu bài văn về nghệ thuật thuyết phục người nghe, người đọc bằng nhận thức và tình cảm, Hịch tướng sĩ đặt tâm trí vào điều gì?
Bài làm này đem lại ấn tượng mạnh mẽ với sức thuyết phục đặc biệt. Trước khi phân tích văn, cần hiểu rõ đặc điểm thể loại của bài văn.
Phải công nhận rằng đây là một bài văn xuất sắc, đầy sức thuyết phục. Trước khi phân tích văn, cần nhận biết đặc điểm thể loại của bài văn.
Hịch tướng sĩ thuộc thể loại văn nghệ gì?
Hịch là sự kêu gọi của một vị lãnh tụ đối với quân sĩ trước một trận chiến lớn. Để thuyết phục, cần sử dụng lý lẽ đanh thép và xúc động tình cảm để khiến người nghe không thể im lặng, mà muốn hành động ngay lập tức.
Bài hịch của Vương Hưng Đạo đã đem lại kết quả xuất sắc ở cả hai khía cạnh:
Tuy nhiên, khi xem xét điều quyết định góp phần làm nên thành công trên của bài viết, chúng ta phải nhìn vào cơ sở chính nghĩa của lời kêu gọi và uy tín của tác giả hịch.
Đây là lời kêu gọi để đối mặt với giặc, bảo vệ quyền lợi thiêng liêng của đất nước và từng công dân. Đây là sự kết hợp hài hòa giữa lợi ích cộng đồng và cá nhân, lợi ích tinh thần và lợi ích vật chất thực tế.
Đây thực sự là lời kêu gọi của một vị tướng lãnh đầy uy tín, một tâm hồn biểu tượng, phát ngôn từ một trái tim quang minh và lòng nhân ái, không ai có thể đặt dấu chấm hỏi vào.
1. Đầu tiên, chúng ta sẽ xem xét về sự lý lẽ và lập luận trong bài hịch.
a) Đối tượng mà bài hịch muốn đến là đám tướng sĩ.
Luận điểm được đưa ra như sau: Để trở thành một tướng sĩ xuất sắc, phải dành trọn tình cảm và lòng trung thành đối với quốc gia, với lãnh tụ. Điều này được coi là một chân lý và tác giả minh chứng bằng nhiều sự kiện lịch sử. Các sự kiện được sắp xếp theo thời gian, từ xa đến gần, để thể hiện sự phổ biến của chúng qua các thời kỳ và đánh dấu sự hiện đại của chúng, không chỉ là những câu chuyện xa xưa trên sách vở.
'Các bạn, con cháu của những gia đình võ tướng, đừng ngần ngại trước những câu chuyện ấy. Quên đi những điều xưa cũ, chúng ta sẽ bắt đầu câu chuyện về Tống, Nguyên mới đây'
b) Từ quan điểm chung về phẩm chất của người làm tướng, tác giả truyền đạt tư tưởng cá nhân mình
Ở đây, tính chính trị của bài hịch được khẳng định một cách đầy cảm xúc. Đám sứ thần nhà Nguyễn xâm phạm triều đình, đe dọa vương quốc của tôi, họ thậm chí lấy đi tài sản của chúng tôi. Tình thế thách thức, chủ tướng trải qua những thời kỳ khó khăn, tự trọng bị tổn thương, nhưng họ vẫn không ngừng nỗ lực đánh bại kẻ thù, thậm chí sẵn sàng hy sinh vì sự nghiệp bảo vệ đất nước.
Nhưng liệu đó có phải chỉ là vấn đề của triều đình, lợi ích của hoàng gia, và các nhóm quyền lực lớn? Không, không phải như vậy. Bài hịch thể hiện sự đoàn kết chặt chẽ giữa lợi ích của triều đình và chủ nghĩa với lợi ích của những người tướng sĩ: 'Những người ở bên tôi đã dành nhiều năm bảo vệ quyền lực, không có áo để mặc, không có thức ăn để ăn, quan thấp thì tôi thăng chức, lương ít thì tôi hỗ trợ...' Cần lưu ý đến từ 'đã lâu'. Điều này ngụ ý rằng mối quan hệ giữa vua và tôi, chủ và tướng, và binh sĩ đã tồn tại lâu dài và chắc chắn, đáng tin cậy, không kém phần quan trọng so với mối quan hệ chủ-tớ lý tưởng trong những câu chuyện anh hùng ở phương Đông (so với sự đối đãi của Vương Công Kiên với tướng sĩ, và Đại Nghĩa Lang đối với người phụ tá nào cũng chung lòng).
c) Tới đây, luận điểm rõ ràng: Làm tướng phải tận trung với chủ nhân là điều không chỉ là chân lý chung, mà còn là quy định cụ thể của thời điểm hiện tại, của vị vua của tôi và chủ nhân nhà Trần trước mối đe dọa của sự xâm lược ngoại bang.
Vấn đề quan trọng là thực hiện điều đó. Bài hịch chuyển sang một cách diễn đạt vừa lâm ly thống thiết khi nêu rõ hậu quả khủng khiếp và thảm kịch nếu không đối mặt với kẻ thù ngoại bang. Đồng thời, nó cũng mỉa mai châm biếm nhằm 'kích tướng', tức là cố tình chọc tự hào, tự trọng và ý thức về liêm sỉ của tướng sĩ nhà Trần, được biết đến với 'hào khí Đông Á, tinh thần sắt thép và quyết đoán như hội nghị Diên Hồng:
'Ngồi nhìn chủ nhục mà không có sự lo lắng, qua lời lý và đặc biệt là qua tình cảm - vì quan trọng nhất là qua tình cảm - bởi lẽ lấy lý là chuyện đánh giặc để cứu nước, cứu nhà và bảo vệ bản thân, không cần phải bàn cãi nhiều.'
3. Bài hịch không chỉ xuất sắc bởi lý luận và lập luận. Như đã đề cập ở trên, sứ mệnh chủ yếu của nó là tác động bằng tình cảm. Đây là giai đoạn văn hóa với sự phân biệt rõ ràng giữa văn sử triết, nghệ thuật, tình cảm và hình tượng với văn nghị luận, chính trị và triết học.
Bài hịch thuộc cả về thể loại nghị luận (sử dụng quan điểm, lý luận và thuyết phục bằng sức mạnh logic) và văn nghệ, hình tượng để thuyết phục bằng tình cảm và cảm xúc.
Do đó, nổi bật trong bài văn, dựa trên những lý lẽ, là hình tượng của Trần Hưng Đạo, một cái tôi vĩ đại.
Đây là một anh hùng với trái tim rộng lớn, chứa đựng tình cảm vĩ đại đối với nước và dân. Trái tim này trải qua đau đớn, căm giận, và nhục nhã lớn. Đây là trái tim mãnh mẽ:
'Thường quên ăn vì lo lắng, nửa đêm gặp đau ruột như bị cắt, nước mắt lăn dài. Chỉ để căm tức không giải tỏa, thịt lột da, gan uống máu quân thù. Dẫu trăm xác này phơi ngoài cỏ, nghìn thân này gói trong da ngựa, ta vẫn hạnh phúc.'
Đó là một tướng quân vô cùng nhân hậu, liên kết với quân sĩ và bộ hạ bằng tình cảm ruột thịt, như mối quan hệ cha con trong một gia đình:
d) 'Khích tướng' là cốt để thúc đẩy hành động. Tuy nhiên, sự hăng hái và nhiệt tình không đủ. Chuẩn bị cẩn thận và sử dụng binh pháp thông minh cũng quan trọng. Bài hịch kết thúc bằng việc chỉ ra công việc cụ thể cần thực hiện: học và huấn luyện quân sĩ theo Bình thư yếu lược. Để nhấn mạnh sự quan trọng của việc học cuốn sách này, tác giả xem đó là tiêu chuẩn để phân biệt đối thủ một cách rõ ràng:
'Nếu bạn biết cách học cuốn sách này theo hướng dẫn của tôi, thì đối thủ chắc chắn sẽ khinh bỏ sách này, tức là kèn cựa thù.'
Tổng quan, lập luận trong bài hịch diễn ra từ xa đến gần, từ khái quát đến chi tiết, từ giải quyết nhận thức, kích thích cảm xúc đến kết thúc với hành động thiết thực. Lập luận còn sử dụng các kết nối chặt chẽ, buộc buộc chết, cả khi ở nhà đều vui cười cùng nhau...'
Đó là một vị chủ tướng quả cảm, quyết định và sắc sảo, tin tưởng vào bản thân, tin tưởng vào tướng sĩ của mình, thể hiện qua lời văn sống động, với những mệnh đề khẳng định rõ ràng, không để ai có thể nghi ngờ, chối cãi hay do dự. Do dự đơn giản là làm theo kẻ thù, là phản bội, là nhục nhã, không xứng đáng sống:
Như việc quay mũi giáo chịu đầu hàng, giơ tay không chống giặc... Đời đời sẽ mang gánh thẹn, mặt mũi nào còn dám hiện diện giữa trời đất.
""""--HẾT""""--
Ngoài ra, bằng nhận thức và tình cảm, nghệ thuật văn chính luận, Hịch tướng sĩ có gì đang lưu ý, bạn có thể tham khảo phần Tâm huyết quê hương trong văn bản Hịch tướng sĩ hoặc Nhìn nhận về bài Hịch tướng sĩ từ hình thức và nội dung, nhằm củng cố hiểu biết về Ngữ Văn lớp 8 của mình.
