Truyện Con hổ có nghĩa là một câu chuyện sâu sắc đầy ý nghĩa. Hãy chia sẻ những suy nghĩ của bạn sau khi đọc truyện

Đề bài: Truyện Con hổ có nghĩa là một câu chuyện sâu sắc đáng suy ngẫm. Hãy chia sẻ những suy nghĩ của bạn sau khi đọc truyện

Cảm nhận của tôi sau khi đọc truyện Con hổ có ý nghĩa

1. Truyện Con hổ có ý nghĩa là một câu chuyện hay đầy ý nghĩa. Hãy chia sẻ cảm xúc của bạn khi đọc truyện, mẫu 1:

Truyện cổ truyền Việt Nam từ thế kỷ X đến cuối thế kỷ XIX thường là truyện văn xuôi viết bằng chữ Hán, có phong cách khác biệt so với truyện hiện đại. Những câu chuyện này thường chứa đựng những bài học đạo đức sâu sắc. Mặc dù vậy, cũng có những câu chuyện hư cấu, sáng tạo nghệ thuật, trong đó các nhà văn sử dụng hình ảnh của động vật để thể hiện về con người, đạo đức và nhân sinh... Truyện Con hổ có ý nghĩa là một ví dụ điển hình.

Ngay sau khi bà Trần cứu được con hổ cái thoát khỏi hoạn nạn, một cảnh tượng tưởng chừng không thể. Con hổ cái được bà mẹ bao bọc quanh con, gia đình hổ vô cùng hạnh phúc và sung sướng, vui vẻ đùa giỡn với con. Đáng kinh ngạc trước việc bà Trần giúp đỡ, con hổ đực quỳ gối bên cạnh một gốc cây, lấy tay đào lên một cục bạc và tặng cho bà Trần để giúp bà sống qua mùa năm đói kém. Hành động trả ơn của con hổ để lại trong tôi một ấn tượng sâu sắc. Họ không suy nghĩ nhiều, họ không đắn đo, họ chỉ cảm ơn ngay lập tức, không tiếc bạc...

Hình ảnh hổ đực được mô tả sống động, gợi lại cảm giác nhân cách con hổ. Trong gia đình, nó đặt sự quan tâm, chăm sóc vợ con lên hàng đầu, hỗ trợ và yêu thương hổ cái khi mang thai..., hổ đực rất hạnh phúc khi trở thành bố, và cảm động đến nghẹn ngào khi phải chia tay người đã cứu mạng vợ mình.

Hổ đực nhận ra rằng họ sẽ không còn thấy vợ và con trên cõi đời này nếu không có sự giúp đỡ của bà Trần. Họ hiểu rằng hạnh phúc hiện tại với gia đình là nhờ vào bà Trần. Từ những suy nghĩ nhân văn như vậy, hổ đực thể hiện hành động cao đẹp và cảm động - sự trả ơn vẹn tròn.

Tiếng gầm của hổ đực có thể là sự cảm phục không thể diễn tả thành lời? Hay đó là lời chào tiễn biệt đối với người đã cứu mạng. Trong đôi mắt của hổ đực, hình ảnh bà Trần như một thiên thần, và trong đó, sự biết ơn không biên giới với người đã cứu sống vợ con họ.

Mặc dù cùng sống theo tinh thần nhân nghĩa, nhưng cách hổ trán trắng đền đáp ân nhân lại khác biệt. Họ được cứu sống sau khi gặp nạn. Họ cảm thấy đau lòng khi biết người đã giúp đỡ họ đã qua đời, và họ không thể nào quên được. Họ đến đưa tang và thể hiện sự tiếc thương. Kể từ đó, họ luôn ghi nhớ vào mỗi dịp lễ giỗ bác tiều.

Cảm động và tôn kính trước hành động của hổ trán trắng. Ước gì, hình ảnh người cứu mạng luôn sáng mãi trong tâm trí hổ, không bao giờ phai nhạt. Hổ luôn quan tâm, chăm sóc và dành miếng ngon cho bác tiều, và ngay cả sau khi bác qua đời, hổ vẫn giữ nguyên lòng biết ơn và tổ chức lễ giỗ thường niên, biểu tượng cho lòng biết ơn vô hạn đối với người đã cứu sống mình.

Trên thực tế, có những con hổ mang nghĩa, nhưng không ai cao cả và tốt đẹp như hổ trong truyện này.

Mục đích của câu chuyện này là giáo huấn và răn dạy con người, mượn hình ảnh của hổ để nói về lòng nhân ái. Quan niệm về lối sống nhân nghĩa đã được thể hiện qua hành động của hổ trong câu chuyện. Cả hai con hổ trở nên nhân văn và tình cảm, gợi nhắc về lòng biết ơn và trả ơn. Nhân vật như bà Trần và bác tiều là minh chứng cho sự tốt lành và tự nhiên trong trả ơn, đáp nghĩa.

Khi nhận ơn, phải nhớ và biết trả ơn. Sự trả ơn phải chân thành, xuất phát từ lòng kính trọng và biết ơn, từ ý thức về đạo đức và cuộc sống. Người giúp đỡ không tính toán, cứu giúp người gặp hoạn nạn là bổn phận, còn người nhận ơn phải biết khắc ghi lòng biết ơn, như bà Trần và bác Tiều. Hành động của hai con hổ cũng tự nhiên và tự động như một phản xạ bản năng.

Câu chuyện rất sâu sắc, không chỉ dừng lại ở việc mô tả một con vật hay một giai đoạn lịch sử, mà còn chứa đựng yếu tố thời đại. Xã hội nào mà tình nhân nghĩa, lòng yêu thương được coi trọng thì xã hội đó mới thực sự tốt đẹp. Dân tộc ta luôn coi trọng giá trị 'sống có ân nghĩa'. Qua câu chuyện này, ta nhận ra rằng 'ân nghĩa' là sợi dây kết nối con người với nhau, giúp họ vượt qua những rào cản của tiền bạc, quyền lợi, và làm cho xã hội trở nên tốt đẹp hơn. Câu chuyện này chứa đựng nhiều triết lí sâu sắc, khích lệ ta sống tốt hơn, yêu thương nhau hơn. Cũng như khẳng định ý nghĩa của lối sống có nhân nghĩa. Các tác giả muốn gửi đi thông điệp: Hãy quan tâm và giúp đỡ lẫn nhau, sống có nhân nghĩa và đạo đức để xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Câu chuyện mang giá trị nhân văn sâu sắc và ý nghĩa thời đại.

Học xong câu chuyện này, tôi nhận ra ý nghĩa của việc chịu ơn và trả ơn, một giá trị không bao giờ cũ. Tôi hy vọng mọi người đều hiểu và thực hiện điều này.

""""---HẾT BÀI 1"""""

Ngoài việc thảo luận về 'Truyện Con hổ có nghĩa', học sinh cũng nên tìm hiểu thêm các bài học khác trong môn Ngữ Văn lớp 6 như 'Kể lại chuyện Con Hổ có nghĩa theo phương pháp sáng tạo' hoặc 'Cảm nhận về chuyện Con hổ có nghĩa' để củng cố kiến thức của mình.

2. Cảm nhận của tôi sau khi đọc truyện:

Trong văn học Việt Nam, song song với các tác phẩm dân gian truyền miệng, cũng có những tác phẩm được sáng tác bằng chữ viết. Truyện trung đại Việt Nam thường viết bằng chữ Hán, có nội dung phong phú và thường mang tính giáo huấn. Truyện Con hổ có nghĩa của Vũ Trinh là một ví dụ điển hình.

Truyện này thu hút bởi tác giả không kể chuyện về con người mà về hai con hổ, thể hiện qua nghệ thuật nhân cách hoá và pha lãng mạn. Dù là câu chuyện về loài ác thú nhưng lại không độc ác, thậm chí rất hiền lành và mang những đức tính tốt đẹp của con người.

1. Câu chuyện về vị chúa rừng ở Đông Triều

Vị chúa rừng - ông hổ, hay ông ba mươi, con cọp này tỏa sáng trong phần mở đầu của truyện, khiến người đọc kinh ngạc và hãi hùng, tương tự như cảm giác của bà đỡ Trần khi bị 'hổ lao tới cõng đi... ôm lấy... chạy như bay... vào rừng ...'. Ban đầu, ta nghĩ hổ sẽ tấn công bà đỡ. Nhưng không, thực tế lại là việc 'ông chồng' hổ đến đón thầy thuốc về nhà đỡ đẻ cho 'vợ'. Hành động này thể hiện tính nhân nghĩa và tình cảm của 'ông' hổ, đáng khen ngợi.

'Ông ta' biết 'nắm tay' bà đỡ, rồi 'nhìn thấy hổ cái nhỏ rơi nước mắt' khi cầu cứu bà đỡ và cảm thông thương xót cho 'vợ' hổ đang đau đẻ. Sau khi bà Trần giúp sinh con, hổ đực vui mừng và chơi đùa với con như một người cha hạnh phúc nhất. Cách tác giả diễn đạt câu chuyện rất tinh tế khi ánh sáng vào bản tính con người của con hổ. Đây là một phần đẹp nhất trong câu chuyện, khi con hổ thể hiện tình cảm và lòng biết ơn đối với người giúp đỡ qua những hành động và cử chỉ, không cần một lời nào.

Chuyện về con hổ trán trắng ở Lạng Giang bắt đầu hoàn toàn khác biệt so với câu chuyện trước về vị chúa rừng ở Đông Triều. Không phải là việc hổ cõng người mà là người nhìn thấy hổ. Bác tiều phu ở Lạng Giang bắt gặp một cảnh tượng đáng sợ khi con hổ trán trắng đang 'cào bới đất, nhảy lên, vật xuống, thỉnh thoảng lấy chân móc họng, mở miệng nhe cái răng, máu me, nhớt dãi trào ra'. Tuy nhiên, bác tiều phu không sợ hãi mà nhanh chóng tìm cách giúp đỡ con hổ bằng cách lấy xương bò từ họng của nó. Hành động này của bác thể hiện lòng nhân ái và tình người đáng khen ngợi.

Chuyện về con hổ trán trắng ở Lạng Giang rất đặc biệt khi tác giả thể hiện những chi tiết nghệ thuật khác biệt so với câu chuyện trước. Tính người của con hổ được thể hiện qua hành động và cử chỉ, từ việc thể hiện lòng biết ơn đến việc tưởng nhớ người giúp đỡ. Mặc dù là một con ác thú, nhưng con hổ trán trắng ở Lạng Giang đã cho thấy sự tương đồng và sự gần gũi với con người thông qua cử chỉ và hành động đáp ơn.

So sánh mức độ thể hiện cái 'nghĩa' của hai con hổ, ta thấy rõ cái nghĩa ấy tuy giống nhau nhưng không trùng lặp mà được nâng cấp. Vị chúa rừng ở Đông Triều trả ơn một lần là xong. Còn con hổ trán trắng ở Lạng Giang đền ơn mãi, lúc ân nhân sống và cả lúc ân nhân qua đời. Câu chuyên ơn nghĩa thật đa dạng, kể mãi cũng không cùng. Chủ đề của tác phẩm càng về cuối càng rõ nét, tình huống truyện càng về cuối càng hấp dẫn.

Tóm lại, Con hổ có nghĩa thuộc loại truyện hư cấu, trong đó dùng một biện pháp nghệ thuật quen thuộc là mượn truyện loài vật để nói chuyện con người, nhằm đề cao ân nghĩa trong đạo làm người. Nếu suy ngẫm sâu hơn chút nữa, ta còn thấy một hàm ý khá tinh tế của tác giả. Nhà nho Vũ Trinh không trực tiếp viết về chuyện con người trả nghĩa cho nhau mà viết chuyện hổ đáp nghĩa đối với người. Trong thực tế, chúng ta vẫn thấy có những con vật rất gắn bó với con người. Vì vậy, cụ Phan Bội Châu - một chí sĩ cách mạng đầu thế kỷ XX đã sáng tác mấy câu văn độc đáo ca ngợi một con chó có nghĩa. Ta hãy đọc những câu văn ấy trong Bia con Vá : 'Vì có dũng, nên liều chết phấn đấu ; vì có nghĩa, nên trung thành với chủ. Nói thời dễ, làm thiột khó, người còn vậy huống gì chó. Ôi con Vá này, đủ hai đức đó. Há như ai kia, mặt người lòng thú. Nghĩ thế mà đau, dựng bia mộ chó'. Trở lại với truyện Con hổ có nghĩa, chúng ta hiểu rõ sau những lời kể chuyện vé hai con hổ, như thì thầm tiếng nói của tác giả : con vật, con ác thú còn có nghĩa như thế, huống nữa là con người. Tuy là ác thú, nhưng hổ vẫn có lúc gặp nạn cần người khác giúp đỡ. Trong trái tim hổ có tình người. Người độc ác vẫn có thể và có lúc trở nên hiền lành, giàu lòng nhân nghĩa... Biết bao ý hàm ẩn, bóng bẩy, sâu sắc thấp thoáng sau những từ, ngữ, câu văn của tác phẩm, đánh thức trí tuệ, lay động tâm hồn chúng ta.

Hết.

Tìm hiểu chi tiết nội dung phần Kể sáng tạo truyện Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng để học tốt môn Ngữ Văn 6 hơn.

Trong chương trình học Ngữ Văn 6 phần Tả một bác lao công đang làm việc là một nội dung quan trọng các em cần chú ý chuẩn bị trước.