Văn mẫu lớp 7: Phân tích bài thơ Bánh trôi nước (Dàn ý + 9 mẫu) - Tuyển chọn những bài văn hay nhất dành cho học sinh lớp 7

Mytour sẽ chia sẻ Bài văn mẫu lớp 7: Phân tích bài thơ Bánh trôi nước, rất hữu ích.

Tài liệu này bao gồm dàn ý và 9 bài văn mẫu lớp 7. Mời bạn đọc cùng theo dõi nội dung chi tiết được đăng tải ngay sau đây.

Kế hoạch phân tích bài thơ Bánh trôi nước

I. Bắt đầu

Giới thiệu về tác giả Hồ Xuân Hương và nội dung của bài thơ Bánh trôi nước.

II. Phần chính

1. Sự miêu tả về chiếc bánh trôi nước

- Về bên ngoài: có màu trắng và hình dáng tròn.

- Quá trình làm bánh:

• Luộc bánh trong nước, khi bánh nổi lên trên mặt nước thì đã chín.
• Độ đàn hồi của bánh phụ thuộc vào kỹ năng nặn của người làm bánh.

- Nguyên liệu nhân bánh: thường được làm từ đường phên (tấm lòng son).

=> Mô tả thực tế về chiếc bánh trôi từ hình dáng đến cách làm.

2. Hình ảnh của người phụ nữ

- Một trích dẫn từ ca dao cổ truyền:

Thân em tựa như dải lụa đào
Bay bổng giữa chợ mong tìm tay nào.

*

Thân em như trái bần trôi
Gió dập sóng đìu hiu đâu bền chốc.

*

Thân em như giọt mưa rơi
Rơi xuống cánh đồng cày hạt lại đưa.

- Sử dụng hình ảnh 'bánh trôi' để tượng trưng cho người phụ nữ.

- Miêu tả vẻ bề ngoại của người phụ nữ: 'vừa trắng vừa tròn', đại diện cho vẻ đẹp mũm mĩm, da trắng hồng. Đây là tiêu chuẩn vẻ đẹp của phụ nữ trong xã hội cổ đại.

- Số phận của người phụ nữ:

• “Bảy nổi ba chìm”: cuộc đời gian truân, nhiều khó khăn.
• “Rắn nát mặc dầu tay kẻ nạn”: số phận phụ thuộc vào người khác, không tự quyết định. (Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử - Nghe theo cha, chồng, con).
• “Mà em vẫn giữ tấm lòng son”: Dù cuộc đời khó khăn, người phụ nữ vẫn thủy chung, không thay đổi.

=> Người phụ nữ hiện lên với vẻ đẹp nội tâm và bề ngoại đầy đủ.

III. Kết bài

Khẳng định giá trị nghệ thuật và nội dung của bài thơ “Bánh trôi nước”.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 1

Bài thơ 'Bánh trôi nước' của Hồ Xuân Hương thể hiện sự trân trọng vẻ đẹp và phẩm chất trong trắng của phụ nữ Việt Nam xưa. Tác giả cũng thể hiện sự thương cảm với cuộc sống khó khăn của họ:

'Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non

Bài thơ có hai nét nghĩa. Đầu tiên là nghĩa tả thực - miêu tả hình ảnh bánh trôi nước. Tác giả mô tả hình dáng bên ngoài: màu sắc (trắng), hình dáng (tròn). Cách làm bánh được mô tả chi tiết.

Nhưng không chỉ như vậy, Hồ Xuân Hương muốn nói về vẻ đẹp và số phận của phụ nữ qua hình ảnh 'bánh trôi nước'. Mở đầu với cụm từ 'thân em' - một mô típ quen thuộc trong ca dao:

'Thân em như trái bần trôi
Gió dập sóng dồi biết tấp vào đâu'

Hay như:

'Thân em như ớt chín cây
Càng tươi ngoài vỏ, càng cay trong lòng'

Trong bài thơ 'Bánh trôi nước' và các ca dao, dân ca, sự thương cảm, xót xa với số phận của phụ nữ trong xã hội xưa là điểm khởi đầu. Họ là những người yếu đuối trong xã hội, sống dưới sự chi phối của người khác.

Vẻ đẹp của người phụ nữ hiện lên với hình ảnh 'vừa trắng lại vừa tròn', gợi ra một thân hình đầy đặn, da trắng hồng. Nhưng cuộc đời họ lại đầy khổ cực, vất vả. Thành ngữ 'bảy nổi ba chìm' thể hiện sự bấp bênh của cuộc sống. Dù phải phụ thuộc vào người khác, họ vẫn giữ được tấm lòng son sắc.

'Bánh trôi nước' là một tác phẩm nhân văn sâu sắc, từ đó chúng ta cần trân trọng và yêu thương hơn người phụ nữ.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 2

Chúng ta sống trong một xã hội bình đẳng, dân chủ, nơi con người được hưởng quyền tự do, hạnh phúc. Tuy nhiên, điều này lại là xa xỉ trong xã hội cũ. Người phụ nữ mong muốn bình đẳng, quyền tự chủ, đặc biệt là người phụ nữ. Điều này thể hiện rõ trong bài thơ 'Bánh trôi nước' của Hồ Xuân Hương.

'Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son'

Bài thơ mở đầu bằng mô-típ 'thân em' để ca ngợi vẻ đẹp của người phụ nữ. Hình ảnh người phụ nữ hiện lên với vẻ đẹp đầy đặn, mặn mà. Chỉ với hình ảnh bánh trôi nước, tác giả gợi lên sự thuần khiết, tinh khôi của người phụ nữ - những người xứng đáng nhận được sự quan tâm, chở che và bảo vệ.

Tuy nhiên, cuộc sống của họ đầy cay đắng. Trong câu thơ thứ hai, tác giả sử dụng thành ngữ 'bảy nổi ba chìm' một cách tinh tế để miêu tả về số phận bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Họ chịu sự bị bóp méo, bị những định kiến xã hội làm cuộc sống bấp bênh, không biết đến ngày mai. Họ không được định đoạt số phận, không được tự do quyết định hạnh phúc của mình. Đọc câu thơ này, nhiều người sẽ phải thốt lên: 'Làm sao có thể để cho người phụ nữ chân yếu, tay mềm, yếu đuối như vậy phải gánh chịu những sóng gió của cuộc đời?''

Cái thân phận yếu mềm, tủi nhục và không biết đến ngày mai ấy cứ phó mặc cho cuộc đời, phó mặc cho 'kẻ nặn' cái quyền được 'điều khiển' cuộc đời mình. Dù họ có vùng vẫy như thế nào đi chăng nữa thì cuộc đời họ cũng không thể thoát khỏi được. Vậy vì sao lại vậy? Vì sao họ lại tiếp tục căm chịu như vậy? Phải chăng do họ sợ? Không, bởi vì họ nhận thức sâu sắc rằng, dù họ có làm gì đi chăng nữa thì cũng không thể nào có thể chống lại những định kiến của xã hội, đã được bồi đắp hàng nghìn năm. Cái chế độ khiến con người ta đi vào bế tắc và không muốn phản kháng lại nữa. Vậy biết đến bao giờ họ mới có thể có một cuộc sống tự lập riêng cho chính mình, để họ có thể được sống theo ý mình, để họ có thể được làm chính họ?

Giọng thơ dù thể hiện nỗi đau, sự tủi nhục, cam chịu của người phụ nữ nhưng vẫn giữ thái độ kiên trì, bền vững 'tấm lòng son' - một biểu hiện tượng trưng cho phẩm chất thủy chung, son sắt, một lòng một dạ với chồng với con. Dù cho họ bị vùi dập đến đâu, dù có đau khổ đến nhường nào họ vẫn sẽ là một người vợ, người mẹ, người con hiếu thảo, chịu thương chịu khó, hết mực với chồng với con. Đó chính là phẩm chất ngàn đời của người phụ nữ Việt không thể thay thế được. Câu thơ thể hiện niềm tự hào và biểu lộ cảm xúc mạnh mẽ của tác giả: sự đồng cảm sâu sắc đối với những người phụ nữ đang là 'tù nhân' của xã hội phong kiến và sự phẫn nộ đối với những 'kẻ nặn' - những kẻ trực tiếp gây ra những nỗi đau cho chính những người phụ nữ đáng ra họ phải được hưởng nhiều hơn là cam chịu như vậy.

Bài thơ dù rất ngắn nhưng lại khắc họa được hình ảnh về người phụ nữ Việt Nam thông qua hình ảnh bánh trôi nước. Tác giả mong muốn thông qua bài thơ, góp một tiếng lòng, sự đồng cảm sâu sắc đối với những người phụ nữ và thức tỉnh những 'kẻ nặn' - hãy biết trân trọng và thương yêu những người phụ nữ ở bên cạnh mình.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 3

“Bánh trôi nước” là một trong những bài thơ nổi tiếng của Hồ Xuân Hương. Bài thơ vừa cho thấy vẻ đẹp và số phận người phụ nữ trong xã hội cũ, đồng thời cho thấy tấm lòng nhân văn cao cả.

Bài thơ đề cập đến hai mức nghĩa chính, mức nghĩa đầu tiên là mức tả thực, mô tả về bánh trôi nước từ hình dáng đến cách làm. Bánh trôi có hình tròn và màu trắng. Việc làm bánh trôi đơn giản, chỉ cần viên thành hình tròn nhỏ vừa ăn và bên trong bánh trôi có một viên đường nhỏ, thường làm từ đường phèn hoặc đường phên. Khi bánh được luộc chín thì bánh sẽ nổi lên. Bài thơ đã mô tả một cách chân thực và chi tiết về món ăn dân dã, quen thuộc của dân tộc.

Tuy nhiên, ẩn sau mức nghĩa tả thực là một mức nghĩa ẩn dụ rất tinh tế, sâu sắc. Hình ảnh của bánh trôi cũng là biểu tượng cho người phụ nữ. Bằng cách sử dụng mô-típ quen thuộc trong văn học dân gian “Thân em”, tác giả đã khắc họa nỗi đau của người phụ nữ trong xã hội xưa. Tiếng thơ của Hồ Xuân Hương đồng điệu với những tiếng hát than thân trong ca dao:

“Thân em như tấm lụa đào,
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai”

Việc Hồ Xuân Hương sử dụng các nguyên liệu dân gian không chỉ làm cho bài thơ trở nên gần gũi, mềm mại với cuộc sống hàng ngày, mà còn tạo ra sự da diết, đầy chất nhân văn, biến tiếng thơ thành tiếng thơ của mọi người.

Ngay từ câu thơ đầu tiên, bà đã tuyên bố vẻ đẹp của người phụ nữ: trắng, tròn, họ mang vẻ đẹp phúc hậu, hiền từ. Lời tuyên bố này cũng thể hiện sự ý thức rõ ràng về bản thân của bà cũng như của những người phụ nữ khác.

Dù sở hữu vẻ đẹp bề ngoài và nhận thức được giá trị của nó, nhưng số phận của họ lại đầy gian truân và vất vả:

“Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn”

Thân phận của họ cũng không khác gì những tấm lụa đào, những hạt mưa sa,... những người phụ nữ trong xã hội cũ không có quyền tự quyết định số phận, hạnh phúc của mình. Khi ở nhà, họ phụ thuộc vào cha mẹ, được đặt đâu họ phải ngồi đó, và khi lấy chồng, số phận của họ lại phụ thuộc vào người chồng. Những người phụ nữ này thật nhỏ bé và đáng thương, cuộc đời họ chìm nổi giữa biết bao sóng gió, và hạnh phúc của bản thân không được tự do quyết định.

Dù cuộc sống không êm đềm, luôn đầy những gian nan, nhưng những người phụ nữ đó vẫn mang trong lòng những phẩm chất vô cùng tốt đẹp:

“Mà em vẫn giữ tấm lòng son”

Họ là những phụ nữ luôn mang trong lòng sự trong sáng, đẹp đẽ, dù đối mặt với khó khăn đến đâu cũng giữ vững được lòng trung thành và son sắt. Chữ “son” như một tia sáng, điểm nhấn trong bài thơ, làm nổi bật vẻ đẹp của tính cách, phẩm chất của phụ nữ Việt Nam.

Bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt, ngôn từ cô đọng, sâu sắc. Sử dụng nghệ thuật ẩn dụ đặc biệt. Kết hợp một cách linh hoạt các mô típ văn học dân gian, tạo nên một bài thơ đồng thời giản dị và gần gũi nhưng vẫn mang đậm dấu ấn của sự tài hoa. Tất cả những yếu tố đó đã góp phần tạo nên thành công của tác phẩm.

Tác phẩm đã ca ngợi vẻ đẹp của phụ nữ không chỉ ở phẩm chất mà còn ở vẻ đẹp bên ngoài. Bài thơ cũng là lời nói đồng cảm với số phận đầy gian truân, phụ thuộc của phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 4

Trong xã hội phong kiến xưa, phụ nữ luôn phải chịu đựng những bất công, những định kiến nặng nề của xã hội. Một trong những tác phẩm viết về số phận của phụ nữ là bài thơ “Bánh trôi nước” của Hồ Xuân Hương.

'Thân em mềm mại, trắng trẻo
Bảy nổi ba chìm giữa sóng non'

Bắt đầu bài thơ, Hồ Xuân Hương đã khơi mở hình ảnh của những chiếc bánh trôi nước. Bánh trôi nước làm từ bột gạo nếp, được nặn thành hình tròn và luộc chín. Trong bài thơ này, bà đã dùng hình ảnh của bánh trôi nước để miêu tả cuộc sống và số phận của phụ nữ xưa. Hình ảnh tròn trắng của bánh trôi nước thể hiện vẻ đẹp ngoại hình và tinh thần của phụ nữ.

Đó là vẻ đẹp tươi mới, mềm mại, đầy sức sống 'Thân em mềm mại, trắng trẻo'. Nhưng ngược lại, số phận của họ lại u ám, không chắc chắn 'Bảy nổi ba chìm giữa sóng non'. Điều này biểu thị cuộc sống đầy biến động, không thể đoán trước của phụ nữ. Trong xã hội cổ đại, phụ nữ không có quyền tự quyết định về cuộc sống của mình.

Từ khi sinh ra cho đến khi kết hôn, phụ nữ không có quyền tự quyết định về cuộc sống của mình, vì trong xã hội xưa, có câu 'Cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy'. Điều này khiến cho cuộc sống của họ hoàn toàn phụ thuộc vào chồng mình:

'Dù cuộc đời tan nát dưới bàn tay gò ép
Thì trái tim em vẫn son sắt'

Đến câu này, ý của hai câu thơ đầu đã rõ ràng, cụ thể hơn. Tương tự như bánh trôi nước, số phận của phụ nữ phụ thuộc vào người nặn. Nếu được nâng niu, họ sẽ có cuộc sống hạnh phúc; nhưng nếu gặp phải người chồng tàn nhẫn, họ sẽ gặp khổ đau. Dù cuộc sống có thay đổi, những người phụ nữ ấy vẫn giữ được vẻ đẹp trong trắng thủy chung trong tâm hồn.

Hồ Xuân Hương đã sử dụng hình ảnh của bánh trôi nước để miêu tả vẻ đẹp và tâm hồn của phụ nữ. Dù gặp bất hạnh, họ vẫn giữ được vẻ đẹp tâm hồn. Bài thơ cũng thể hiện sự đồng cảm sâu sắc với thân phận bất hạnh của phụ nữ trong xã hội phong kiến.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 5

Bài thơ của Hồ Xuân Hương có phong cách mạnh mẽ, ý nghĩa xã hội sâu sắc. Bánh trôi nước là biểu tượng của cuộc sống chịu đựng, không kiểm soát được. Hình ảnh bánh trôi nước được sử dụng để miêu tả cuộc đời của phụ nữ.

Bài thơ tượng trưng về cuộc sống của phụ nữ trong xã hội phong kiến. Hình ảnh của bánh trôi nước tương đồng với cuộc đời của họ, đầy biến động và không chắc chắn. Dù cuộc sống có khó khăn, họ vẫn giữ được vẻ đẹp và lòng trung thành.

Dù xinh đẹp nhưng số phận nàng không được êm đềm, cuộc sống như con thoi, luôn chịu đựng biến động, không kiểm soát được. Người phụ nữ không tự quyết định số phận của mình, bị người khác quyết định, chịu đựng sự phũ phàng, áp đặt. Tuy nhiên, bất kể cuộc đời có khó khăn đến đâu, người phụ nữ vẫn giữ được phẩm giá và tâm hồn cao đẹp của mình. Ở đây, ta thấy được tài năng sáng tạo của nữ sĩ.

Tác giả đã chọn những chi tiết cụ thể, phù hợp để tả đúng vẻ đẹp của người phụ nữ. Nhờ đó, trí tưởng tượng của độc giả được kích thích, hình ảnh người phụ nữ hiện ra trong tâm trí. Sự đối lập trong từ ngữ khiến cho giọng thơ hàm chứa ý thức và hài lòng kiêu hãnh về vẻ đẹp của họ.

Từ ngôn từ đầy biến đổi, tác giả tạo ra sự đối lập giữa vẻ đẹp và bất hạnh của người phụ nữ. Thành ngữ 'bảy nổi ba chìm' nhấn mạnh vào sự long đong của cuộc sống. Hình ảnh này đi kèm với tâm trạng buồn bã, phản ánh sự bất công trong xã hội.

Từ sự than vãn, lời thơ chuyển sang sự cam chịu. Người phụ nữ không kiểm soát được cuộc sống của mình, phụ thuộc vào người khác. Tuy nhiên, họ vẫn giữ được lòng son, sẵn sàng đối mặt với mọi khó khăn. Điều này thể hiện sự kiên trì và quyết tâm của họ.

Bài thơ ngắn gọn nhưng chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc về xã hội và giá trị của người phụ nữ. Hồ Xuân Hương đã tạo ra một tác phẩm có sức lan tỏa mạnh mẽ về ý thức xã hội và phẩm giá của người phụ nữ trong một xã hội bất công.

Tóm gọn lại, Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương là một tác phẩm thơ trữ tình xuất sắc. Đây là giọng điệu của một phụ nữ tự do bày tỏ bản thân, là lời phàn nàn về sự bất công đối với phụ nữ đồng thời là sự khẳng định giá trị tinh thần của họ. Nhà thơ đã trở thành người phát ngôn thay mặt cho phụ nữ và cũng là lời tuyên bố của bản thân bà.

Phân tích Bánh trôi nước - Mẫu 6

Thơ vịnh chỉ thực sự sâu sắc khi chứa đựng tình cảm và tư tưởng của nhà thơ. Bài thơ của Hồ Xuân Hương, vì thế, là sự phản ánh chân thành của một trái tim phụ nữ. Có thể nói nhà thơ sử dụng hình ảnh của chiếc bánh trôi để diễn đạt về số phận và tâm trạng của người phụ nữ.

Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương là một tác phẩm thơ độc đáo: tạo hình một món ăn truyền thống, dân dã. Nếu thiếu đi một bàn tay, một trái tim phụ nữ giản dị như của bà, có lẽ chiếc bánh trôi nước chưa thể trở thành một biểu tượng trong văn học.

Đầu tiên, bài thơ của Hồ Xuân Hương rất tinh tế:

'Thân em vừa trắng, lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son'

Đây là cách bánh trôi tự giới thiệu: từ hình dáng, cấu trúc và quá trình sản xuất. Bánh trôi được làm từ bột nếp, nhào nước cho mềm, sau đó nặn thành hình tròn giống như quả táo, bọc lấy nhân bằng đường đen, cho vào nước sôi để luộc, khi chín bánh sẽ nổi lên. Người làm bánh phải khéo léo mới tạo ra những chiếc bánh đẹp, nếu cẩu thả thì bánh có thể bị rạn hoặc nhão. Dù thế nào đi nữa, bánh vẫn cần phải có nhân. Thiếu nhân, bánh sẽ trở nên nhạt nhẽo. Đọc bài thơ, ta thấy rõ đúng là bánh trôi nước, không sai một chút nào.

Hình ảnh trong bài thơ là bánh trôi nước. Tuy nhiên, bài thơ không phải là một quảng cáo cho món ăn dân tộc. Thơ vịnh chỉ thực sự có ý nghĩa khi chứa đựng tình cảm và tư tưởng của nhà thơ. Bài thơ của Hồ Xuân Hương, vì thế, là lời tự bộc bạch của một trái tim phụ nữ. Ta có thể nói nhà thơ sử dụng hình ảnh của bánh trôi để diễn đạt về số phận và tâm trạng của người phụ nữ. Bánh trôi là một hình ảnh tượng trưng, một biểu hiện ẩn dụ.

Thân trắng mô tả bánh trôi bằng bột trắng, cũng như mô tả vẻ đẹp và phẩm hạnh trong trắng của nó. Hình tròn biểu thị bánh được ban tặng hình dáng tròn, cũng như việc làm tròn mọi trách nhiệm của nó.

Bảy nổi ba chìm là một thành ngữ biểu thị sự lênh đênh, trôi chảy của số phận trong cuộc đời. Nước non đại diện cho những khó khăn, thách thức của cuộc sống, mở rộng ra là sự hiện hữu của cuộc sống, cuộc đời con người.

Đây là biểu tượng cho sự may mắn hoặc rủi ro mà cuộc sống của phụ nữ dường như phải trải qua. Trong một xã hội mà nam quyền được ưu ái hơn nữ giới, số phận của phụ nữ thường bị quyết định bởi nam giới. Do đó, trong các câu ca dao, người phụ nữ cảm thấy:

'Thân em giống như tấm lụa đào
Phất phơ giữa chợ, không biết sẽ thuộc về ai?'

Những câu ca dao thể hiện một tâm trạng biết ơn về sự bình an, sẵn lòng chấp nhận số phận. Điều duy nhất họ có thể kiểm soát là tấm lòng của mình: 'Mà em vẫn giữ tấm lòng son'. Người phụ nữ vẫn giữ trọn vẹn lòng trung thành, kiên định và không đổi thay với tình yêu. Một tuyên ngôn thể hiện lòng tự hào khép kín về phẩm chất trung thành của người phụ nữ. Tuy nhiên, cả bài thơ vẫn chứa đựng nỗi đau về số phận. Thân trắng, lòng tròn lại phải chịu đựng sự chông chênh, không kiểm soát được bản thân.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 7

Chúng ta hiện đang sống trong một thế giới hạnh phúc, một thế giới mà bình đẳng về mọi mặt, bao gồm cả chủng tộc và tầng lớp xã hội. Nhưng ai trong số chúng ta đã thực sự hiểu rõ về những gánh nặng mà phụ nữ phải chịu đựng trong xã hội cổ xưa, nơi mà quan điểm 'trọng nam khinh nữ' vẫn còn tồn tại? Hồ Xuân Hương, trong hoàn cảnh đó, đã viết nên tác phẩm 'Bánh trôi nước' như một phản ánh về số phận của phụ nữ.

Bài thơ tả vẻ đẹp của chiếc bánh trôi, nhưng ý chính lại là muốn diễn đạt về vẻ đẹp và số phận của phụ nữ:

'Thân em vừa trắng lại vừa tròn'

Tác giả đã sử dụng mẫu câu quen thuộc trong ca dao 'Thân em' để người phụ nữ có thể như là những chiếc bánh trôi nước dân dã đáng yêu. Đằng sau đó vẫn là sự ca ngợi vẻ đẹp của phụ nữ, biến họ thành những đóa hoa xinh đẹp, rực rỡ và tươi sáng nhất trong cuộc đời. Làm cho cuộc sống này thêm phần rực rỡ, thêm màu sắc.

'Bảy nổi ba chìm với nước non'

Thành ngữ 'bảy nổi ba chìm' được sử dụng một cách tài tình để mô tả số phận của phụ nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến. Nó truyền đạt sự xúc động và đau khổ của Hồ Xuân Hương trước số phận lênh đênh, không biết đi về đâu của người phụ nữ. Họ chỉ có thể chấp nhận số phận mà định đoạt cho họ. Tôi tự hỏi: 'Một người phụ nữ đẹp như vậy tại sao phải chịu đựng những gánh nặng của cuộc đời, không được hạnh phúc? Tại sao những người đàn ông mạnh mẽ lại không chịu những gánh nặng mà lại bắt phụ nữ phải gánh?'

'Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn' - Tác giả sử dụng kỹ thuật đảo ngữ để mô tả sự phụ thuộc của người phụ nữ. Trong xã hội cổ truyền, phụ nữ phải tuân theo quy tắc 'tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử'. Họ phụ thuộc vào cha khi còn ở nhà, và sau này phụ thuộc vào chồng. Thậm chí khi chồng mất, họ phải dựa vào con cái. Quan niệm này vô lý đến mức nào! Họ cần phải chịu đựng nhiều gian khổ để có cuộc sống tự lập.

'Mà em vẫn giữ tấm lòng son'

Giọng thơ tự hào quả quyết biểu thị thái độ kiên trì, bền vững. 'Tấm lòng son' tượng trưng cho phẩm chất thủy chung và kiên nhẫn của phụ nữ Việt Nam đối với gia đình và xã hội, dù bị phụ thuộc và bị đối xử không công bằng. Câu thơ thể hiện niềm tự hào và sự phẫn nộ của Hồ Xuân Hương đối với tình hình của phụ nữ.

Bài thơ mô tả hình ảnh của người phụ nữ Việt Nam qua chiếc bánh trôi nước, một biểu tượng dân tộc, bằng một ngôn ngữ giản dị, dân dã. Thể thơ đã được việt hóa hoàn toàn. Thơ chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu xa của Xuân Hương. Bài thơ biểu lộ lòng yêu mến và tự hào về phụ nữ Việt Nam và giá trị văn hóa dân tộc.

Phân tích bài thơ Bánh trôi nước - Mẫu 8

Bánh trôi nước của Hồ Xuân Hương được mô tả là một tác phẩm văn học độc đáo: một tác phẩm văn hóa dân tộc, dân gian. Với tâm hồn và bàn tay của một phụ nữ dân dã như bà, bánh trôi nước trở nên đặc biệt, dẫn dắt vào văn học.

Trước hết, bài thơ của Hồ Xuân Hương được nhấn mạnh là tài tình:

'Thân em vừa trắng, lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son'

Đây là mô tả tự giới thiệu về bánh trôi: từ hình dáng, cấu tạo và quá trình chế biến. Bánh trôi được làm từ bột nếp, nhào nước cho nhuyễn, sau đó được nặn thành hình tròn và bọc nhân bằng đường đen. Khi nước sôi, bánh được luộc và khi chín, bánh nổi lên. Việc nặn bột để làm bánh yêu cầu sự khéo léo, nếu không bánh có thể bị rắn hoặc nhão. Tuy nhiên, bánh phải có nhân để trở nên thú vị. Nếu thiếu nhân, bánh sẽ trở nên nhạt nhẽo. Đọc bài thơ, ta thấy rõ rằng đó là bánh trôi nước, không có sai sót nào.

Tuy nói về chiếc bánh trôi, nhưng Hồ Xuân Hương cũng muốn nhấn mạnh về vẻ đẹp và số phận của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Trong một xã hội mà nam giới được coi trọng hơn phụ nữ, số phận của phụ nữ thường do nam giới quyết định. Do đó, trong câu ca dao, người phụ nữ cảm thấy:

'Thân em giống như cánh bèo
Lặn nổi, nổi lặn theo dòng nước trôi'

Những câu ca dao thể hiện sự kiên nhẫn và sự cam chịu. Điều duy nhất họ có thể kiểm soát là tấm lòng của mình. Người phụ nữ vẫn giữ trung thành và không đổi thay trong tình yêu. Một câu nói thể hiện niềm kiêng nhẫn tự hào về phẩm chất trung trực của phụ nữ. Tuy nhiên, bài thơ cũng phản ánh nỗi bi thương cho thân phận. Thân trắng, số phận tròn nhưng phải chịu cảnh ba chìm bảy nổi, không kiểm soát được bản thân.

Có thể khẳng định rằng bài thơ “Bánh trôi nước” của Hồ Xuân Hương có giá trị nhân văn sâu sắc.