Buzz
(Mytour) Do thiếu hiểu biết về các nguyên tắc của Đức Phật trong kinh doanh, chúng ta đã duy trì niềm tin sai lầm rằng chỉ có thể làm giàu nhờ lừa đảo và gian dối.
Con trâu và cái cày của Đức Phật là gì?
Một lần, Đức Phật đang đi khất thực thì bị một bác nông dân chặn lại hỏi:
- Này ông thầy. Tôi là nông dân, ngày ngày phải vất vả làm lụng để có hạt gạo ăn. Còn ông, ngày nào cũng đi khắp nơi xin ăn. Sao không về mà cày cấy đi?
Đức Phật mỉm cười đáp:
- Thưa ông, tôi cũng là nông phu, và tôi đang cày cấy đây.
Người nông dân ngạc nhiên hỏi lại: Nếu ông là nông phu, vậy con trâu của ông đâu? Cái cày đâu? Phân bón của ông ở đâu?
Đức Phật trả lời:
- Tâm hồn tôi là mảnh đất, trí tuệ là cái cày. Sự kiên trì không ngừng nghỉ của tôi là con trâu, và lòng nhân ái là hạt giống. Mỗi ngày ông cày cấy, thu hoạch lúa để nuôi sống bản thân và gia đình.
Còn hạt giống tôi gieo trồng ngày đêm là để mang tình yêu thương đến mọi sinh linh, giúp mọi người yêu thương nhau, loại bỏ tham lam, sân hận và đố kỵ. Gột rửa những tâm hồn ô uế, xóa tan những mê muội trong tâm trí để mang lại cuộc sống bình yên và thịnh vượng cho xã hội đầy rẫy phiền muộn này.
Nghe xong những lời của Đức Phật, bác nông dân đứng sững lại và xin được trở thành đệ tử.
Nguyên tắc 1: Duy trì tâm hồn thanh khiết
Lắng nghe lời Phật dạy về công việc, bạn sẽ nhận ra rằng giữ tâm hồn trong sạch là yếu tố quan trọng hàng đầu.
Trong kinh doanh, có vô số cách thức khác nhau để làm giàu. Một số người chọn con đường lừa đảo để giàu nhanh nhưng không bền vững. Ngược lại, những ai chọn cách làm giàu chân chính với tâm hồn trong sáng sẽ đạt được thành công chậm hơn nhưng bền vững hơn, thậm chí trường tồn.
Không phải cứ lừa lọc mới có thể làm giàu, mà quan trọng là bạn có chọn con đường chân chính hay không. Con người thường dễ bị cám dỗ bởi lợi ích trước mắt mà quên đi lợi ích lâu dài. Họ thường nghĩ: Thà một phút huy hoàng rồi tắt ngấm còn hơn ánh sáng le lói suốt trăm năm.
Có người sẽ thắc mắc rằng nếu tinh thần đạo Phật là giữ tâm trong sáng, thì làm sao có thể kiếm lời? Thực ra, việc gì cũng nói ra hết là ngốc nghếch. Ở đây, chỉ cần mục đích làm ăn không nhằm hại người, bạn có thể yên tâm ngủ ngon mỗi đêm. Quan trọng là lương tâm và cách thể hiện lời nói sao cho hiệu quả, chứ không phải cứ nói thật mà lại có ý đồ xấu.
Bạn có thể nghe câu chuyện sau để hiểu thêm:
Một nhà sư đang ngồi thiền trong rừng thấy một con nai chạy ngang qua. Sau đó, vài người thợ săn đến hỏi nhà sư có thấy con nai chạy qua không. Nhà sư đứng dậy và nói: “Đứng đây ta không thấy con nai nào cả”.
Lời nói tưởng như dối trá nhưng lại là sự thật, vì khi ngồi thì thấy, còn khi đứng thì không!
Nói dối hay nói thật không quan trọng bằng việc lời nói và hành động đó có xuất phát từ tâm hồn trong sáng và thiện lương hay không.
Trong kinh doanh, có vô số cách thức khác nhau để làm giàu. Một số người chọn con đường lừa đảo để giàu nhanh nhưng không bền vững. Ngược lại, những ai chọn cách làm giàu chân chính với tâm hồn trong sáng sẽ đạt được thành công chậm hơn nhưng bền vững hơn, thậm chí trường tồn.
Không phải cứ lừa lọc mới có thể làm giàu, mà quan trọng là bạn có chọn con đường chân chính hay không. Con người thường dễ bị cám dỗ bởi lợi ích trước mắt mà quên đi lợi ích lâu dài. Họ thường nghĩ: Thà một phút huy hoàng rồi tắt ngấm còn hơn ánh sáng le lói suốt trăm năm.
Có người sẽ thắc mắc rằng nếu tinh thần đạo Phật là giữ tâm trong sáng, thì làm sao có thể kiếm lời? Thực ra, việc gì cũng nói ra hết là ngốc nghếch. Ở đây, chỉ cần mục đích làm ăn không nhằm hại người, bạn có thể yên tâm ngủ ngon mỗi đêm. Quan trọng là lương tâm và cách thể hiện lời nói sao cho hiệu quả, chứ không phải cứ nói thật mà lại có ý đồ xấu.
Bạn có thể nghe câu chuyện sau để hiểu thêm:
Một nhà sư đang ngồi thiền trong rừng thấy một con nai chạy ngang qua. Sau đó, vài người thợ săn đến hỏi nhà sư có thấy con nai chạy qua không. Nhà sư đứng dậy và nói: “Đứng đây ta không thấy con nai nào cả”.
Lời nói tưởng như dối trá nhưng lại là sự thật, vì khi ngồi thì thấy, còn khi đứng thì không!
Nói dối hay nói thật không quan trọng bằng việc lời nói và hành động đó có xuất phát từ tâm hồn trong sáng và thiện lương hay không.
Nguyên tắc 2: Tự lợi và lợi tha
Tư duy “thương trường là chiến trường” ngày nay đã lỗi thời. Thay vào đó, hãy nghĩ: Tự lợi là làm lợi cho bản thân, còn lợi tha là làm lợi cho mọi người và mọi loài.
Đó là lý do tại sao nhiều người kinh doanh cùng ngành lại hỗ trợ nhau cùng phát triển, tạo nên một phương pháp bền vững và tốt đẹp.
Tuy nhiên, tâm lý cạnh tranh, muốn hạ gục đối thủ bằng mọi giá vẫn tồn tại. Nhưng đối thủ thì nhiều như cỏ dại, hết kẻ này đến kẻ khác, liệu ta có đủ sức để tiêu diệt hết không?
Nếu biết cách biến kẻ thù thành bạn, hợp tác cùng có lợi, cả hai bên sẽ cùng tiến bộ. Điều này tốt hơn nhiều so với việc tốn công sức để tiêu diệt người khác, trong khi bản thân mình lại tụt hậu và tự huyễn hoặc rằng mình là nhất.
Kinh doanh theo giáo lý nhà Phật lấy hạnh phúc con người và sự hòa hợp với thiên nhiên làm mục tiêu chính.
Đó là lý do tại sao nhiều người kinh doanh cùng ngành lại hỗ trợ nhau cùng phát triển, tạo nên một phương pháp bền vững và tốt đẹp.
Tuy nhiên, tâm lý cạnh tranh, muốn hạ gục đối thủ bằng mọi giá vẫn tồn tại. Nhưng đối thủ thì nhiều như cỏ dại, hết kẻ này đến kẻ khác, liệu ta có đủ sức để tiêu diệt hết không?
Nếu biết cách biến kẻ thù thành bạn, hợp tác cùng có lợi, cả hai bên sẽ cùng tiến bộ. Điều này tốt hơn nhiều so với việc tốn công sức để tiêu diệt người khác, trong khi bản thân mình lại tụt hậu và tự huyễn hoặc rằng mình là nhất.
Kinh doanh theo giáo lý nhà Phật lấy hạnh phúc con người và sự hòa hợp với thiên nhiên làm mục tiêu chính.
Nguyên tắc 3: Phương tiện và cứu cánh
Bạn không ngừng kiếm tiền, nhưng đã bao giờ tự hỏi: Mục đích cuối cùng của kinh doanh là gì?
Chúng ta kiếm tiền để mua những thứ vật chất mang lại niềm vui và hạnh phúc cho bản thân, gia đình, và giúp đỡ người khác, phải không?
Vì vậy, đừng coi tiền là mục tiêu mà quên rằng hạnh phúc mới là đích đến cuối cùng. Ngoài việc kiếm tiền, hãy biết tận hưởng hạnh phúc bên những người thân yêu.
Chúng ta kiếm tiền để mua những thứ vật chất mang lại niềm vui và hạnh phúc cho bản thân, gia đình, và giúp đỡ người khác, phải không?
Vì vậy, đừng coi tiền là mục tiêu mà quên rằng hạnh phúc mới là đích đến cuối cùng. Ngoài việc kiếm tiền, hãy biết tận hưởng hạnh phúc bên những người thân yêu.
Nhiều người mải mê chạy theo dự án này đến dự án khác, không có thời gian bên vợ con, hiếm khi được thảnh thơi để sống an lạc với chính mình và những người mình yêu thương.
Hãy nhớ rằng: "Có tiền, ta có thể mua được nhà nhưng không mua được tổ ấm.
Có thể mua được đồng hồ nhưng không mua được thời gian.
Có thể mua được giường nhưng không mua được giấc ngủ.
Có thể mua được thuốc men nhưng không mua được sức khỏe.
Có thể mua được địa vị nhưng không mua được sự kính trọng."
Vì thế, hãy coi việc kinh doanh và kiếm tiền chỉ là phương tiện, đừng để chúng đánh cắp hạnh phúc vốn có của bạn.
Hãy nhớ rằng: "Có tiền, ta có thể mua được nhà nhưng không mua được tổ ấm.
Có thể mua được đồng hồ nhưng không mua được thời gian.
Có thể mua được giường nhưng không mua được giấc ngủ.
Có thể mua được thuốc men nhưng không mua được sức khỏe.
Có thể mua được địa vị nhưng không mua được sự kính trọng."
Vì thế, hãy coi việc kinh doanh và kiếm tiền chỉ là phương tiện, đừng để chúng đánh cắp hạnh phúc vốn có của bạn.
Nguyên tắc 4: Tính vô thường
Hiểu lời Phật dạy về vô thường, bạn sẽ nhận ra rằng điều duy nhất chắc chắn là: Không có gì là chắc chắn cả.
Cuộc sống luôn thay đổi khó lường, và chúng ta không thể dự đoán hay kiểm soát mọi thứ. Hôm nay bạn có tất cả, ngày mai có thể mất hết. Vì vậy, thay vì cố gắng giành giật mọi thứ, hãy biết thuận theo tự nhiên.
Nếu làm ăn thuận lợi, hãy chuẩn bị cho những ngày khó khăn có thể đến. Nếu thất bại, hãy tin rằng ngày mai sẽ khác, đừng vì đau khổ mà tìm đến cái chết, điều đó thật đáng tiếc.
Hiểu được nguyên tắc vô thường của Đức Phật trong kinh doanh, bạn sẽ tự tin hơn trong mọi cơ hội đầu tư, biết rằng dù hy vọng kết quả tốt nhất, nhưng luôn chuẩn bị cho rủi ro khi điều tồi tệ nhất xảy ra.
Như vậy, bạn sẽ không bao giờ chủ quan hay tự mãn, và tránh được tâm lý: Được ăn cả, ngã về không, vì chỉ cần 1% rủi ro cũng có thể khiến bạn mất tất cả.
Cuộc sống luôn thay đổi khó lường, và chúng ta không thể dự đoán hay kiểm soát mọi thứ. Hôm nay bạn có tất cả, ngày mai có thể mất hết. Vì vậy, thay vì cố gắng giành giật mọi thứ, hãy biết thuận theo tự nhiên.
Nếu làm ăn thuận lợi, hãy chuẩn bị cho những ngày khó khăn có thể đến. Nếu thất bại, hãy tin rằng ngày mai sẽ khác, đừng vì đau khổ mà tìm đến cái chết, điều đó thật đáng tiếc.
Hiểu được nguyên tắc vô thường của Đức Phật trong kinh doanh, bạn sẽ tự tin hơn trong mọi cơ hội đầu tư, biết rằng dù hy vọng kết quả tốt nhất, nhưng luôn chuẩn bị cho rủi ro khi điều tồi tệ nhất xảy ra.
Như vậy, bạn sẽ không bao giờ chủ quan hay tự mãn, và tránh được tâm lý: Được ăn cả, ngã về không, vì chỉ cần 1% rủi ro cũng có thể khiến bạn mất tất cả.
Nguyên tắc 5: Luật nhân quả
Luật nhân quả là quy luật khách quan của cuộc sống và không thể tách rời khỏi các nguyên tắc của Đức Phật trong kinh doanh.
Trong kinh doanh, chúng ta càng phải ghi nhớ và khắc sâu điều này, bởi chỉ một hành động tốt hay xấu trong việc làm ăn không chân chính cũng có thể tạo ra vô số hậu quả khó lường cho hiện tại và tương lai, mà không ai có thể dự đoán hết được.
Trong kinh doanh, chúng ta càng phải ghi nhớ và khắc sâu điều này, bởi chỉ một hành động tốt hay xấu trong việc làm ăn không chân chính cũng có thể tạo ra vô số hậu quả khó lường cho hiện tại và tương lai, mà không ai có thể dự đoán hết được.
Theo Luật nhân quả, của cải, hạnh phúc, thịnh vượng và thành công trong kinh doanh đều là kết quả trực tiếp hoặc gián tiếp của những nguyên nhân và hành động cụ thể. Điều này có nghĩa là nếu bạn muốn biết kết quả mình sẽ nhận được, hãy nhìn vào cách bạn suy nghĩ và hành động ở hiện tại.
Thành công trong kinh doanh không phải là ngẫu nhiên. Mọi thứ xảy ra đều có nguyên nhân, tốt hay xấu, tích cực hay tiêu cực, từ những việc nhỏ nhất bạn làm. Vì vậy, nếu muốn thành công, hãy bắt đầu từ việc soi xét và kiểm soát tư duy cũng như hành động của mình, để đảm bảo chúng dẫn đến thành công.
